8.2. Храм души

“Примите Иисуса Христа в свое сердце!” — таким утверждением вас могут напутствовать христиане. Но что оно означает? В разделе 8.1. “Мир души и плоти” было показано, что наше устроение троично. Во первых, в нас присутствуют три “Я”: “Я1” — низшее “Я”; “Я2” — душа; “Я3” — высшее “Я” или Дух. Во вторых, каждое из этих “Я” также троично: “Я1”, низшее “Я”, — это плоть и она состоит из: 1) ума-воли, 2) чувств, эмоций, желаний плоти, 3) энергии и физической структуры плоти. “Я2” — душа, также, имеет три составные части: 1) воля, 2) эмоции, чувства, желания души, 3) разум высший. “Я3” — дух состоит из трех аспектов: 1) совесть, 2) интуиция, 3) служение.

Душа является посредником между духом и телом человека. Она также имеет три компоненты посредничества — это:

1) эфирное, астральное (чувства, эмоции, желания), ментальное тело плоти,

2) астральное или чувства, эмоции, желания души или “буддхи” низший,

3) интуиция духа, собственно буддхи.

Т. е. основу души составляет астральная материя, которая имеется в плоти (не все ее грубое состояние); имеется в душе (низший буддхи — второе состояние); и, наконец, высшее астральное в духе (или буддхи — божественная интуиция, Поле Гения).

Таким образом, данное трехкомпонентное состояние астрального и является одним из основных видов материи в мире души — это “жидкость”, “вода”, но не та грубая вода и жидкость физического, а более утонченное понятие.

При этом, твердые состояния мира души формируются из материи “манаса”, или того, что в индийской философии имеет одно из проявлений как читта — квант или атом моря сознания.

Представителем Высшего мира в этом Мире Души будет являться троичное светило Бога. Это духовное Солнце, оно имеет конкретное выражение в виде совокупного лика Иерархии в душе, это Живой Личный Бог. А также, воля есть свет, который излучается свыше и, наконец, воля есть излучение, тепло, эманация, пар силы, премудрость, Дух Святой, который сопровождает лучи центрального светила.

Другими словами, мир Души — это действительно мир со своими планетами и галактиками физического тела, энергетическими областями эфирного тела, дворцами, оазисами астрального тела и мыслеформами-мирами ментального тела. В мире души есть выделенный центр. Это дворец или Храм Души. Его состояние можно увидеть внутренним взором, если медитировать с закрытыми глазами на область середины груди. То, что вы при этом увидите на внутреннем экране, это и будет состояние храма вашей души. Если вы ничего не увидите, значит у вас доступ к внутреннему миру закрыт. Проанализируйте, а как вы выполняете основные моральноэтические требования в жизни? Это можно сделать на основе анализа духовных правил, заповедей Моисея или подобных “яма-нияма” философии йоги, которые, в принципе, приложимы к любой культуре. Эти правила являются необходимыми для очищения физического, эфирного и астрального тел. После изучения и применения ритма дыхания и физических упражне ний, необходимо прикоснуться к основам сосредоточения и концентрации: пратьятхаре; Дхаране, а также попрактиковаться после этого в медитации — дхъяни. Все дается человеку только через упорный труд, карма-йогу без привязки к его результату. Есть пути другого направления: это — джнани-йога, путь знания; это бхакти-йога, путь любви и преданности; это раджа-йога, высшая или королевская йога, встав на путь которой адепт, как правило, подходит к цепи окончательных посвящений, развязывающих для него карму Земли.

Существуют и другие пути, например, Пурна-Йога или интегральная йога; АгниЙога — йога огненных посвящений, и другие, данные в последнее время. Даже если вам кажется, что ваш путь — это путь сердца, и поэтому незачем заниматься насильственными медитациями, мол, это ни к чему хорошему не приведет. Что ж, путь сердца — это основной путь — это путь красоты, любви, благородства и мужества. Если вы не боитесь стать пионерами, исследователями прекраснейшего из миров — Мира Вашей Души, путь вам добрый. Единственное, что можно посоветовать перед этим — это спросить у Господа, Бога Отца, Бога Сына, Бога Святого Духа — а нужно ли вам это делать? Если вы ничего не ощутите, попробуйте спросить у своего Духа о том же. Но будьте осторожны. Вы уверены, что кроме вашего духа внутри вас не присутствуют дворцы (храмы) других сущностей, чей дух также может ответить?!

Итак, как может выглядеть наш храм? Это чудеснейшая из земных картин. Иногда, правда, это видение ограничивается светом на экране, игрою различных цветов — белого, черного, красного. А иногда проявляется более четкая картина в виде цветка, дерева, здания, чьего-нибудь лица. Для того, чтобы можно было говорить что-то о совершенствовании данного видения, давайте рассмотрим строение Храма Ветхого Завета, данное Господом через пророка Моисея (Рис. 2.9). Ветхозаветный Храм состоит из основного двора (16), в котором находится шатер храма, состоящий из открытой (9) и закрытой (15) частей, разделенных завесой (8). Перед входом в Храм расположен жертвенник (13) и сосуд с благовониями (14) и маслами для поливания и умащения жертвы. Внутри Храма располагается слева семисвечник (10), переносной стол для святых даров (12) справа и золотой жертвенник (11) перед завесой. За завесу разрешается вступать только раз в году избранному первосвященнику, поскольку в этой зоне особая благодать, излучение, убивающее всякого нечистого. Внутри закрытой части — темнота и присутствует ковчег завета в виде переносного сундука (5) с ручками (6) и крышкой, на которой сидят два коленопреклоненных херувима (4). Два крыла херувимов смыкаются над крышкой, образуя подобие свода. В пространстве (17) внутри этого свода, образованного крыльями херувимов, Моисей помещал свою голову, получая Откровение Божие. Днем над ковчегом и шатром был виден дым столбный, а ночью — столб огненный, который вел евреев по пустыне. В ковчеге находятся: Скрижали Завета (1), вырезанные на камне; второй раз при помощи Бога, т. к. первые скрижали Моисей разбил в ярости, когда увидел поклонение золотому тельцу. Также в ковчеге находится расцветший жезл (2) Аарона (расцветший как отметка (Бога) о том, кто должен стать первосвященником). В ковчеге, также, находится сосуд (3) с манной небесной, служащей евреям пищей при исходе евреев из Египта во время их блуждания по пустыне. В современных толкованиях Библии считается, что схема Ветхозаветного Храма соответствует устройству человека, а основной двор (16) — это физическое тело человека. Открытая часть храма (9) — душа человека, а закрытая часть (15), с Ковчегом Завета (5) — Дух человека.

Оставляя для самостоятельного исследования, что бы могли означать эти соответствия, обратим внимание на жертвенники (13) и (11). Каков смысл в жертвеннике и жертвах?

Если мы обратимся к историческому анализу, то увидим, что жертвы связаны с необходимостью и желанием человека донести до Бога свои просьбы. Наиболее великие жертвоприношения требуют особой чистоты жертвенного животного. Считалось, что чем чище и благороднее животное, тем с большей вероятностью его душа будет восхищена к Богу. Говоря современным языком, частота вибраций излучений души в момент ее освобождения при гибели животного позволяет достичь глубинных структур тонкого мира. Если на эту частоту наложить свою просьбу-молитву, то и данная молитва дойдет до Бога. Т. е. смысл жертвы и жертвенника состоит в том, что если ваша собственная вибрация низкой частоты, то ваша просьба до Бога может дойти только через ретранслятор жертву. В этом и смысл искупительной жертвы Христа. Жертвуя свое тело Земле, Христос провел к каждому сознанию искупительный луч, напрямую связывающий с Богом. По этому лучу Бог, услышавший просьбу, может очистить нас от кольца греха зла, окружающего человека, с помощью внутренней работы самого человека, ищущего Бога внутри себя. Но это произойдет лишь в том случае, когда мы примем, пригласим в свое сердце, в свой Храм Души Дух Христа, Дух Божественный, Святой Дух. Только из этого состояния человек будет способен жить безгрешно, из состояния, когда его дух усилится Духом Святым, Духом Божьим. Для этого нужно совершить некий мистический акт и пригласить, и принять Иисуса Христа в свое сердце. При этом, мы станем едиными во Христе, родимся во Христе и умрем плотью во Христе две тысячи лет назад, если сможем прожить его крестный путь его эмоциями и желаниями, а не просто сострадая ему. Нужно стать единым со Христом в Духе и Истине, а тогда живое существо, душа, родившаяся в нас заново, сможет жить безгрешно, управляемая Духом Христовым, Духом Божественным.

Рис. 2.9. Схема Ветхозаветного Храма

Какая же жертва может находиться на нашем жертвеннике, которая будет вибрировать в унисон с божественным миром. Думается, что такой жертвой может стать подарок Космоса Земле — дар созвездия Орион, камень Чинтамани, символ которого — тройственный Огонь, изображен на Рис. 2.6. Приведем некоторые свидетельства о камне, переданные его хранителями — семьей Рерихов.