Христианская религия

мировая религия, опирающаяся на Евангелие. Возникла в I в. н.э. в среде угнетенных масс восточных провинций Римской империи, уверовавших в искупительную жертву богочеловека Христа, его воскресение из мертвых и последующее второе пришествие для осуществления последнего суда над живыми и мертвыми. В начале 4 в. превратилось в государственную религию Римской империи. С 5 в. испытывает раскол на православие и католицизм. В 16 в. возникает протестантизм. В дальнейшем расколу подвергаются уже эти направления. Сущность христианского вероучения состоит в соблюдении заповедей любви и блаженства, изложенных в Нагорной проповеди Христа, в выполнении требований культа ( молитва, пост, праздники), в добрых делах и поступках.

Заглавие

Ц

царь

официальное звание (титул) главы государства (монарха) в Рос­сии (до 1917) и в Болгарии (до 1946). Титул царя равнозначен титу­лу короля, является высшим (после императора) монархическим титулом. В России титул царя официально принял в 1547 г. Иван IV Гроз­ный, хотя им иногда (неофициально) именовали его деда и отца (Ивана III и Василия III). Этот акт Ивана IV имел целью подчер­кнуть самодержавный характер его власти. Со времени Петра I (с 1721) русские самодержцы стали имено­ваться императорами. Они сохраняли в своей полной титулатуре титул царя при указа­нии тех территорий в составе России, которые до присоединения именовались царствами ("Император и Самодержец Всероссийский, ... Царь Казанский...").

Заглавие

царьградские походы

- Олега в 907 г. - войско восточных славян и других народов с моря и суши осадило Царьград. Был заключен выгодный мир. - Игоря в 941 г. - морской поход, окончившийся поражением: русские ладьи были сожжены "греческим огнем" - горючей смесью. - Святослава около 970 г. - совершен из Фракии к Царьграду, но отбит императором Цимисхием.

Заглавие

централизм

(лат. - сосредоточение) - система управления или организации, при которой местные органы жестко подчинены центральной власти, центральным органам, центру.

Заглавие

церковная реформа (XVII в.)

- была проведена в 1659-1656 гг. Патриархом Никоном. Реформа должна была устранить разночтения в церковных книгах и разницу в проведении обрядов. По приказу Никона в качестве образцов были взяты греческие книги, причем в новых переводах появились разночтения с древними. Это послужило формальным основанием для раскола. Наиболее существенным из нововведений, принятых патриархом Никоном и церковным Собором 1654 г. Была замена крещения двумя пальцами троеперстием, произнесение славословия Богу "аллилуйя" не дважды, а трижды, движение вокруг аналоя в церкви не походу Солнца, а против него, земные поклоны заменялись "Иисус" стало писаться вместо "Исус" и т.п. Все изменения касались чисто обрядовой стороны, а не существа православия, но под лозунгом возвращения к старой вере возникает движения старообрядчества. В обществе возник раскол. Движение старообрядчества возглавил протопоп Аввакум. В расколе соединились самые разные социальные силы, выступавшие в неприкосновенности традиционности русской культуры.

Заглавие

Цорндорф, битва

селение северо-восточнее Кюстрина (современный Костшин, Польша), около которого во время Семилетней войны 1756 - 1763 гг. прусские войска Фридриха II 14 августа 1758 г. окружили русскую армию генерала В. В. Фермера, но разбить ее не смогли.

Заглавие

Цусимское сражение

состоялось 14-15 мая 1905 г. У Японского острова Цусима в ходе Русско-японской войны 1904-1905 гг., в ходе которого русская эскадра под командованием адмирала З.П.Рождественского, пытавшаяся прорваться во Владивосток была разгромлена. В ходе сражения было потоплено 8 кораблей, 4 сдалось в плен, погибло 5 тыс. Матросов и лишь 3 русских военных корабля сумели прорваться во Владивосток. После Цусимского сражения продолжение военных действий стало бесперспективным для России.

Заглавие

Ч

челядь

в Древней Руси VII - X вв. рабы,

Заглавие

Червонная Русь

славянские земли на западных рубежах Древнерусского государства. Эти территории были объектом споров Руси и Польши.

Заглавие

"Чёрная сотня"

термином "черная сотня" в средневековой Руси обозначалось тяглое население городского посада - простой "черный люд". Сотня была в древнерусских городах низовой административно-территориальной единицей и единицей самоуправления, а также подразделением народного ополчения. Подхватив это название, крайние монархисты подчеркивали им главный постулат своей идеологии простой русский народ всегда за самодержавие.

Заглавие

черные люди

- русском государстве 12-17 вв. Общее название городского и сельского населения, платившего все виды государственных налогов и исполнявшего различные повинности в пользу государства.

Заглавие

"Черный передел"

организация народников в Петербурге, возникшая в результате раскола "Земли и воли" в 1879 г., избравшая политические методы борьбы. В группе было 21 человек. Приняв название "Черный передел", организация тем самым хотела точнее и полнее выразить требования крестьянства. Лидер - Г.В.Плеханов. Идеал будущего в удовлетворении следующих требований: "Свободное общинное самоустройство и самоуправление; предоставление всем членам общины сначала права свободного занятия земли "куда топор, коса и соха ходит", потом, с увеличением народонаселения, равных земельных участков. Труд как единственный источник права собственности на движимость; равное для всех право на участие в обсуждение общественных вопросов и свободное соединение общин в более крупные единицы - земли". 15 февраля 1888 вышел первый печатный орган "Черного передела". Вскоре власти обнаружили типографию, руководителям группы пришлось покинуть Россию.

Заглавие