Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Головня.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
1.28 Mб
Скачать

В. Головня

ИСТОРИЯ АНТИЧНОГО ТЕАТРА

ОГЛАВЛЕНИЕ

ОТ РЕДАКЦИИ [7]

ПРЕДИСЛОВИЕ [8] %

ВВЕДЕНИЕ

Предмет истории античного театра [10]. Понятие об античном

рабовладельческом обществе [10]. Значение античной культуры

в истории европейской культурной традиции [12].*Роль античного

театра в истории европейского театра [12].^Краткие сведения

по историографии античного театра [16].

ГЛАВА

I

ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ

Источники по истории античного театра [26]. Использование при

изучении истории античного театра данных других наук [28]. О некоторых

методических вопросах, связанных с изучением истории

античного театра [28]. О некоторых методологических вопросах,

связанных с изучением античного театра [32]. ^Периодизация [33].

ГЛАВА

II

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ГРЕЧЕСКОЙ ДРАМЫ

«Поэтика» Аристотеля о происхождении трагедии и комедии [36].

Культ Диониса в Древней Греции. Мифы о Дионисе [36]. Дифирамб

и усовершенствование его Арионом [40]. Зарождение примитивной

трагедии. Сатировская драма [41].

ГЛАВА

III

ПЕРВЫЕ ЭТАПЫ ГРЕЧЕСКОЙ ДРАМЫ

Общий характер развития греческой драмы до Эсхила в связи с эволюцией

греческого общества [43]. Сдвиги в области идеологии. Лирика

ведущий жанр поэзии в эту эпоху [44]. Драма ведущий

литературный жанр V в. до н. э. [46]. Греческая трагедия до

Эсхила [48].

ГЛАВА

IV

ПОСТАНОВОЧНАЯ ТЕХНИКА ГРЕЧЕСКОГО ТЕАТРА

^Организация театральных представлений [52]л*Актеры в греческом

^театре [54]. Маски трагических актеров [56]. Костюмы трагических

актеров [58]. Маски и костюмы в сатировской драме [60].

Л/Г~- .. _ О ч ^ Г/»-#1

ГЛАВА

V

ЗДАНИЕ И ЗРИТЕЛИ ГРЕЧЕСКОГО^ТЕАТРА

ЪУстройство греческого театра [63]. Театр в Эпидавре [67]. Театральные

декорации [71]. Театральные машины [71]. Зрит.ели [75].

ГЛАВА .

VI

ЭСХИЛ

Время Эсхила (524456 гг. до н. э.), его биография и общая характеристика

его творчества [78]. Строение греческой трагедии [80].

«Молящие» [83]. «Персы» [84]. «Семеро против Фив» \87]. «Прометей

прикованный» [88]. «Орестея» [94]. «Агамемнон» [94]. «Хоэфоры»

[96]. «Эвмениды» [98]. Драматургия «Орестеи» [101]. Значение

драматургической деятельности Эсхила [103].

ГГЛАВА

VII

СОФОКЛ

Биография Софокла (497/6406 гг. до н. э.). Расцвет афинской

рабовладельческой демократии в эпоху Перикла [108]. Драматургия

Софокла и усовершенствование им театральной техники [113].

«Антигона» [114]. «Электра» [121]. «Эдип-царь» [125]. «Эдип в Колоне

» [131]» Значение драматургической деятельности Софокла

[133].

ГЛАВА

VIII

ЕВРИПИД

Биография Еврипида (485/4—406 гг. до н. э.) [138]. Общая характеристика

драматургии Еврипида [139]. «Алкеста» [142]. «Медея»

{144]. «Ипполит» [149]. «Геракл» [156]. «Умоляющие» [161]. «Иою\

[164]. «Ифигения в Тавриде» [168]. «Электра» [171]. Юрест» \176j.

<<Ифигения_вА&аиде» .[177]. Сатировская~~Ърама «Киклоп» [183].

Значение драматургической деятельности Еврипида [186].

ГЛАВА

IX

ГДРУГИЕ ТРАГИЧЕСКИЕ ПОЭТЫ V В. ДО Н. Э.

ТРАГЕДИЯ В IV В. ДО Н. Э. [191]

ГЛАВА

X

ДРЕВНЯЯ ТАТТИЧЕСКАЯ КОМЕДИЯ

Происхождение комедии. Комические поэты до Аристофана [198].

Биография Аристофана (ок. 446385 гг. до н. 9.) и общий харак-

тер его творчества \200]. Строение древней комедии [203]. «Ахар-

няне» [204]. «Всадники» \208]. «Облака» [213]. «Осы» [219]. «Птицы»

[223]. «Лисистрата» [228]. «Лягушки» [231]. Последние комедии

Аристофана [237]. Итоги творчества Аристофана [242].

ГЛАВА

XI

? УЧЕНИЕ АРИСТОТЕЛЯ О ТРАГЕДИИ В СОПОСТАВЛЕНИИ СО ВЗГЛЯДАМИ

НА ТРАГЕДИЮ ПЛАТОНА

Взгляды Платона на трагедию [251]. Учение Аристотеля о трагедии

[Ш].

ГЛАВА хи:

ТЕАТР ЭЛЛИНИСТИЧЕСКОЙ ЭПОХИ

Эпоха эллинизма. Общая характеристика эллинистического театра

[263]. Менандр (343/2—292 гг. до н. э ) [266]. «Брюзга» [268]. «Третейский

суд» [270]. Устройство эллинистического театра [272].

Актеры [276]. Театр мимов [278].

ГЛАВА

XIII

ИСТОКИ РИМСКОГО ТЕАТРА И ПЕРВЫЕ ЭТАПЫ ЕГО РАЗВИТИЯ

Истоки римского театра [283]. Влияние греческой культуры на

римскую. Пунические войны и подъем народного самосознания [286].

Ливии Андроник (ок. 282204 гг. до н. э.) [289]. Гней Невий (ок.

274 — ок. 200 гг. до н. э.) [290].

ГЛАВА

XIV

РИМСКАЯ КОМЕДИЯ ПАЛЛИАТА. ПЛАВТ

Экспансия Рима на Восток после Второй Пунической войны. Перемены

в римском обществе к середине II в. до н. э. [292]. Плавт (251

184 Гг. До н. Э.). Общая характеристика паллиаты [294]. Организация

театральных: представлений в Риме [296]. «Близнецы» («Менех-

мы») [298]. «Хвастливый воин» [300]. «Клад» [304]. «Куркулион»

(«Проделки парасита») [308]. «Псевдол» («Раб-обманщик») [311].

«Пленники» [315]. «Амфитрион» [318]. Значение драматургиче-

ческой деятельности Плав та [322].

ГЛАВА

XV

РИМСКАЯ Ђї_Їэ`Ьn‡P.ТРАГЕДИЯ И КОМЕДИЯ ПАЛЛИАТА ВО II В. ДО Н. Э

Квинт Энний (239—169 гг. до н. э.) [327]. Пакувий (ок. 220— прибл.

130 Г. До н. Э.) [328]. Биография Теренция (ок. 185—159 гг. До

н. э.) [329]. «Девушка с Андроса» [331]. «Евнух» [336]. «Братья»

[339]. «Свекровь» [342]. Значение драматургической деятельности

Теренция [345]. Актеры в римской комедии в III—77 вв. до н. э.

1347).

ГЛАВА

XVI

КОМЕДИЯ ТОГИ. РИМСКАЯ ТРАГЕДИЯ КО ВРЕМЕНИ ГРАКХОВ.

ЛИТЕРАТУРНАЯ АТЕЛЛАНА. ЛИТЕРАТУРНЫЙ МИМ

Комедия тоги [350]. Акций (170 ок. 85 гг. до н. э.) [352]. Упадок

римской трагедии после Акция [353]. Литературная ателлана

[354]. Литературный мим [355]. Римские актеры конца республики

[357]»

ш

ГЛАВА ^

XVII

УСТРОЙСТВО ТЕАТРА В РИМЕ [361]

ГЛАВА

XVIII

«ПОСЛАНИЕ К ПИЗОНАМ» ГОРАЦИЯ [364]

ГЛАВА

XIX

РИМСКИЙ ТЕАТР ИМПЕРАТОРСКОЙ ЭПОХИ

Предпосылки установления монархии в Риме. Общая характеристика

театра императорской эпохи [368]. Постройка новых театров

в Риме в конце I в. до н. э. Витрувий о плане римского театра

[371]. «Гре ко-римский» тип театрального здания [372]. Древнеримские

театральные жетоны [375]. Репертуар римского театра

императорской эпохи [376]. Трагедии Сенеки (465 гг. н. э.) [376].

«Федра» [378]. «Медея» [382]. Ателлана и комедия [383]. Пантомим

и пирриха [385]. Мим [387]. Зрелища цирка и амфитеатра [389].

Падение Западной Римской империи. Бродячие труппы мимов

в варварских государствах в VIVII ^вв. н. э. [391].

ВВЕДЕНИЕ

Предмет истории античного театра. Понятие об античном рабовладельческом

обществе. Значение античной культуры в истории европейской культурной

традиции. Роль античного театра в истории европейского театра. Краткие

сведения по историографии античного театра

ПРЕДМЕТ ИСТОРИИ АНТИЧНОГО ТЕАТРА

История античного театра ставит своей

задачей рассмотреть, как зародился и

развивался театр у двух великих народов

древности — греков и римлян.

Греческий театр достиг своего расцвета

в V в. до н. э. Римский театр начал

свою жизнь позднее греческого, и его

расцвет приходится на конец III —

середину II в. до н. э. Падение Западной

Римской империи в конце V в. н. э.

повлекло за собой упадок и всей античной

культуры. ^История греко-римской

театральной культуры, основанная на

документальных письменных источниках,

охватывает не менее чем целое

тысячелетие (V в. до н. э.—V в н. э.).

Античный театр — это одно из самых

ярких проявлений античной культуры,

сыгравшей основополагающую роль

в развитии европейской культурной

традиции.

Склад античной культуры был определен

общественными условиями рабовладельческой

формации.

ПОНЯТИЕ ОБ АНТИЧНОМ РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОМ ОБЩЕСТВЕ

Рабовладельческое общество характеризуется

тем, что в нем не только

все средства производства находятся

в руках класса рабовладельцев; но им

принадлежат также и люди, которые

на них работают. Через рабство прошло

большинство народов мира после

разложения родового общинного быта.

Рабовладельческий строй представляет

собой более высокую ступень в развитии

человечества по сравнению с первобытнообщинным

строем. В рабовладельческом

обществе произошло уже

отделение земледелия от ремесла. Возникновение

же ремесла как самостоятельного

промысла обозначало зарождение

товарного способа производства.

Города, впервые появившиеся при переходе

от первобытнообщинного строя

к рабовладельческому, сосредоточивают

в своих стенах торговцев и ремесленников,

которые и по своим занятиям

и по образу жизни начинают все больше

и больше отличаться от жителей

деревни. Так постепенно происходило

отделение города от деревни.

Развитие производства и торговли

значительно усиливало экономическое

неравенство в обществе и приводило

в то же время к более интенсивной

эксплуатации рабского труда. Рабский

труд, который раньше обслуживал не-

Введение 11

сложные потребности владельца и его

семьи, стал использоваться для изготовления

товаров, поступавших на рынок.

Происходил рост торгового и ростовщического

капитала. Развитие же

торгового капитала способствовало расширению

применения рабского труда

и превращению патриархальной системы

рабства, рассчитанной на производство

средств существования, в рабовладельческую

систему, целью которой

являлось уже производство прибавочной

стоимости. С расширением рабского

труда коренным образом менялось

и положение раба. Из члена патриархальной

семьи, каким раб был раньше,

он превратился в объект бесчеловечной

эксплуатации. В нем перестали видеть

не только члена семьи, но и человека

вообще. На раба смотрели как на одушевленное

орудие производства. Рабов

не только эксплуатировали, но продавали,

покупали, в случае провинности

раба хозяин мог безнаказанно его

убить.

В рабовладельческих обществах Греции

и Рима (как и на Востоке) было

два основных класса — рабовладельцы

и рабы, и основным противоречием

в рабовладельческом обществе было

противоречие между этими двумя классами.

Чтобы упрочить свое положение

и держать в повиновении рабов, рабовладельцам

понадобился аппарат принуждения,

который давал в их руки

власть и возможность управлять рабами.

Так возникло рабовладельческое

государство. Самые формы его в античном

мире были разнообразными. Уже

в ту пору возникло различие между

монархией и республикой; среди последних

различали в свою очередь республики

аристократические и демократические.

Рабовладельческое государство имело

громадное значение в развитии

и упрочении рабовладельческого способа

производства. В более позднюю

эпоху, например во времена Римской

империи, у него уже был широко разветвленный

военно-бюрократический

аппарат господства и насилия, в первую

очередь над рабами,*но также уже

и над низами свободного населения,

поскольку имущественное неравенство

среди самих свободных достигло к этому

времени огромных размеров.

На базе рабского труда Древняя

Греция и Рим (а до них государства

древнего Востока) достигли значительного

экономического и культурного

развития. Появились большие города

с великолепными постройками, сохранившимися

частично в руинах и до

наших дней.

С расширением рабовладельческого

способа производства не только верхи

рабовладельческого общества, но и средние

и даже мелкие слои переставали

участвовать в физическом труде и стали

относиться к нему с презрением, как

к занятию, недостойному свободного

человека. С течением времени часть

рабовладельцев оказалась незанятой

вообще никаким общественно полезным

трудом. Это с особенной яркостью обнаружилось

в эпоху Римской империи,

когда не только верхи рабовладельческого

общества вели паразитическую

жизнь, но и римский городской плебс

в своей преобладающей части превращался

в деклассированную паразитическую

массу.

Благодаря применению в широком

масштабе разделения труда между земледелием

и промышленностью в рабовладельческих

обществах Греции и Рима

были созданы необходимые условия

для расцвета культуры древнего мира.

«Без рабства не было бы греческого

государства, греческого искусства и

греческой науки; без рабства не было