36.)Політичне життя в Словенських землях епохи австрійського конституціоналізму(1867-1914рр.)

Після поразки революції і майже до Першої світ.війни словенські землі шлях реформування імперії Габсбургів в складі коронних авст.земель. Період абсолютизму і конституційних реформ 1860х рр.це визволення селян від повиностей і розвиток промисловості Словенії.Суспільні процеси модернізації економіки і централізованого їі регулювання відбили шлях на економ.розвитку словенських земель. Словенські міста були індустріальними центрами країни.В Трієсті активно розвив.торгівля,промисловість і судноплавство. Любляна і Марібор були центрами промислово виробництва.Прийняття Жовтневого диплома і Лютневого патента оживило політ.життя на словенських землях. Почались вибори в місцеві представн.органи-ландтаги.Словенські представники приймали участь в ландтагах Коринтії,Крайни,Штирії, Гориці,Істрії.Словенська суспільна думка отримала розвиток в звязку з активізацією роботи місцевих ландтагів за Конституцією 1867р. Знову популярною стала програма Обєднання Словенії.Почалась боротьв між політ. групами за місця в парламент.В цей час поч. склад.перші політ групи- лібералів і консерваторів. В містах Карантії і Штирії перебувало німец.насел. Центром нац.єднання стала Крайна(з центром в м.Любляна),де словенці складали більшість.Політ. партії у словенців сформ. досить пізно,лише в кінці 80х поч.90х рр.ХІХст.Були дві партії в 1892р. консервативно-радикальна Католицька народна партія(з 1905р. перейменована в Словенську народну партію,а в 1912р.в хорвато-словенську партію права) і в 1894р. ліберальна-"Народна прогресивна партія".На словенських землях в кінці ХІХ-поч.ХХст.були 4 католицькі зїзди де обговорювалися питання науки,культури, виховання молоді,політ.і суспільної діяльності. Характерною рисою словенс.нац.руху являлася роль церкви і священників,які йшли до нац.ідеї.Посилення радикальних тенденцій в суспільному житті словенців повязано з іменами єпископів А.Махнича і Я.Миси. Ліберальну Народну прогресивну партію очолили І.Хрибар і І.Тавчар.У лібералів була добре розроблена національно-політ. програма боротьби за автономію словенських земель.В 1896р.в Словенії була створена "Югославська соціал-демократична партія"яка в якості складової частини Австрійської соціал-демокр.партії приняла Гайнфельдську програму.Партія активно включалась у боротьбу за права робітників,за 8-годинний робочий день, прямі і тайні вибори за розширення профсоюзів. Проти радикалізму і лібералізму активно виступали і словенські реалісти-наступники ідей відомого чеського політика Т.Масарика, теорія "малих справ" якого надзвичайно популярна була серед словянської молоді.

36. Політічне життя у словенськіх землях Епоха австрійського констітуціоналізму (1867-1914 рр.)

Словенська громадська думка отримала розвиток у зв'язку з активізацією роботи місцевих ландтагів за Конституції 1867 р. Знову актуальною стає програма Об'єднаної Словенії. Почалася боротьба між політичними угрупованнями за місця в парламенті. В цей час починають складатися перші політичні угруповання - лібералів і консерваторів («младословенци» і «старословенци»). Центром національного єднання стала Крайна (з центром у м. Любляна), де словенці становили більшість. Політичні партії - 1892 р. консервативно-клерикальна Католицька народна партія і в 1894 р. ліберальна - «Народна прогресивна партія Велике значення для вироблення програм словенських клерикальних кіл мала енцикліка папи Лева ХШ« Rerum novarum », що закликає католицьких священиків до активної діяльності щодо захисту знедолених верств населення, при цьому визнаючи і права власників і роботодавців. На словенських землях в кінці Х1Х - початку ХХ ст. відбулося чотири католицьких з'їзду (1892, 1900, 1906, 1913 рр..), де обговорювалися питання науки, культури, виховання молоді, політичної та громадської діяльності.Посилення клерикальних тенденцій у суспільному житті словенців пов'язано з іменами єпископів Антона Махніча (1850-1920) і Якоба Місія (1838-1902). Під егідою церкви і католицької партії розвивається рух християнського соціалізму,.Його Янез Крек (1865-1917 ггАктівно діяли християнські соціалісти і серед робітників, вже в 1894 р. вони створили «Словенське католицьке робоче суспільство» в Любляні. Християнські соціалісти не виділилися в особливу партію, а діяли в рамках католицької народної партії і тим самим сприяли її популярності. В основі національно-політичної програми партії лежала програма Об'єднаної Словенії. Ліберальну Народну прогресивну партію очолили Іван Хрібар та Іван-програма боротьби за автономію словенських земель .. об'єднувала ліберальну словенську буржуазію. Партія вела широку пропагандистську роботу через культурно-освітні організації «Товариства Св. Кирила і Мефодія ». Не дивлячись на всі зусилля, ліберали так і не зуміли перемогти клерикалів в політичній боротьбі. У 1896 р -« югославянських соціал-демократична партія »,.-боротьба за права робітників, за восьмигодинний робочий день, прямі і таємні вибори за розширення повноважень профспілок .. Її лідер Етбін Крістал на з'їзді Австрійської соціал-демократичної партії в Брно в 1899 р. обстоював програму культурно-національної автономії. Проти клерикалізму і лібералізму активно виступали і словенські реалісти - послідовники ідей відомого чеського політика Томаша Масарика, теорія«малих справ» якого надзвичайно популярна була серед слов'янської молоді. Об'єдналися навколо журналу «Наші записки» в 1909-1914 рр.. молоді інтелектуали, які отримали освіту в Празі. Вони виступали за соціальні реформи враховують інтереси «маленької людини», за широку просвітницьку роботу. Вони категорично не погоджувалися з планами соціал-демократії про революційному перетворенні суспільства.

37. ДЕРЖАВНЕ - ПРАВОВЕ Становище хорватську ЗЕМЕЛЬ Напр. 18 - поч. 19 Хорватські землі до початку XIX століття були роз'єднані і перебували під різним адміністративним управлінням, але все ж таки опинилися після наполеонівських воєн у складі однієї держави - Австрійської імперії. Це сталося після того, як в 1797 р. колишні Венеціанські володіння в Далмації перейшли під владу Відня, в 1805 р. після Аустерліца по Пожунскому світу відійшли Франції. З 1809 по 1813 рр..Далмація і Істрія були складовою частиною Іллірійських провінцій, а в 1815 р. остаточно були закріплені за монархією Габсбургів.       Об'єднані кордонами Габсбурзької імперії, хорватські землі все ж не становили єдиної адміністративної одиниці, вони підкорялися різним імперським центрам.Громадянська Хорватія і Славонія входили в Угорське королівство, хорватські землі Військового Кордону, Далмації та Істрії безпосередньо підпорядковувалися Відні. При цьому Громадянська Хорватія була відрізана від Славонії двома вклинився регіментом (військовими округами) Військової Кордони (Кріжевацкій і Джурджевацкій регімент Вараждінской Крайна). Порт Рієка і його округ вважався угорським володінням. Таким чином, згадуване хорватським Сабором політичне найменування Хорватії - триєдиний Королівство Хорватія, Славонія і Далмація - існувало лише на папері, а на ділі хорватські землі були дезінтегрірована.Возз'єднання їх в одну адміністративну одиницю, для початку хоча б у рамках Австрійської імперії, було головною політичною завданням хорватських патріотів протягом усього XIX століття. Противниками хорватського адміністративного об'єднання виступали як віденський центр, так і угорська буржуазія, оскільки це заважало їх унітарістской прагненням.         Населення хорватських земель не було національно гомогенним, значним був відсоток сербського населення (від 12 на територіях Військового Кордону до 15 в Далмації), крім того в різних частинах Хорватії жили італійці, угорці, німці, євреї. За даними середини XIX ст. в Громадянській Хорватії і Славонії проживало 850.000 чол., на Військовому Кордоні - 673.000, в Далмації - 415.000, в Істрії - 234.000.      Не існувало й єдиного хорватської мови. Хорвати говорили на трьох різних діалектах і використовували сім різних правописних. Завдання створення сприяє національного єднання общехорватского літературної мови була дуже актуальною і почала виконуватися хорватської інтелігенцією в 30-і рр.. XIX ст.     Хорвати були єдиним з південнослов'янських народів, що зберіг національне дворянство. Їх число разом з членами сімей склала близько 20.000 чоловік, тобтоблизько 2% населення. В основному це середнє і дрібне дворянство.Представники вищої титулованої аристократії були по більшій частині німецького або угорського походження. Славонський поміщики були тісно пов'язані з угорським ринком, угорським дворянством і буржуазією, саме вони стали основою так званого мадьяронства, тобто прихильниками інтеграції Хорватії та Угорщини.         Абсолютна більшість населення Хорватії становило селянство, особисто вільне згідно реформ Йосипа II, але практично не отримала землі. Три чверті змлі належало поміщикам і 85% селян перебували у феодальній залежності від них.Вони були прив'язані до свого поміщику Урбаріальні повинностями, тобто включеними до реєстру обов'язкових і регламентованих урбариях Марії-Терезії та Йосипа П. Обов'язки кметя по відношенню до поміщика включали різні види відпрацювання та грошових виплат, які вони виплачували поряд з державним податком. Це означало не менш 1-3-х днів панщини на тиждень, заборона молоти зерно не на панській млині, одружуватися або брати в борг без згоди поміщика, і інші форми феодальних відносин. Скасування Урбаріальні повинностей була одним з основних вимог селян і важливою умовою для розвитку капіталістичних відносин в Хорватії. Спроби реформ проводилися в 30-40-і рр.. XIX ст., Але стикалися з опором дворянства заявляв, що ліквідація кметства приведе його до повного зубожіння, оскільки немає коштів для оплати найманих робітників. Для обробки панської оранки кметі, правда, залучалися і на умовах грошової оплати, але плата ця була мізерною. Таким чином селянське питання до революції 1848 р. не було вирішене, хоча деякі кроки у вивільненні особистої ініціативи кметів були зроблені. Так, хорватська сабор в 1836 р. прийняв рішення, що селяни можуть залишати свої наділи без виплати, лише поставивши до відома свого пана.      Громадянська Хорватія і Славонія (також, втім, як Військова Кордон і Далмація, мова про які піде нижче) були чисто аграрними областями імперії.Основна спеціалізація господарства - виробництво зернових. У 20-30-х рр.. XIX ст.відбувся певний зсув у модернізації сільського господарства, воно стало більш інтенсивним, поміщики і заможні селяни активно зайнялися зерновий торгівлею.Так складалася хорватська торгова буржуазія. І все ж, Громадянська Хорватія і Славонія залишалися одними з найбільш відсталих областей Австрійської імперії.Хорватії і Славонії відводилася роль виробляють сільськогосподарських областей, переробні і торговельні функції відводилися Венгріі.Становленіе деревообробної та харчової промисловості почнеться лише в кінці 40-х - початку 50-х рр.., Але в дуже скромних розмірах. У рамках австро-вегнерского імперського ринку і поділу праці сільськогосподарська спеціалізація Хорватії і Славонії була цілком природною і закономірною. При загальному відставанні темпів промислової революції в Австрії, важко було б очікувати інтенсивного підйому промисловості на її периферії.Економічна завдання Хорватії і Славонії полягала в інтенсифікації сільськогосподарського виробництва та розвитку мережі комунікацій для торгівлі зерном. У цьому питанні стикалися інтереси хорватської та угорської торгової буржуазії. Володіючи портом Рієка, угорці намагалися захопити першість в експортній торгівлі зерном.Міста Хорватії були порівняно невеликі, їх сукупне населення на початку XIX століття не перевищувала 30.000 чол., А головне місто Загреб налічував близько 8.000 чол. Міста володіли широкими муніципальними правами, своїм магістратом, направляли своїх депутатів у сабор. Міські ремісники були об'єднані в цехи, які в цій частині імперії були ліквідовані тільки в 1859 р. Щоправда, з виданням у 1813 р. "Загального цехового порядку" держава намагалася контролювати цехові правила, регламентувати послуги і ціни, пристосувати цех до нових економічних реалій. Хорватські міста - Загреб, Вараждін, Карловац, Сисак, Пожега, Осієк, Вуковар були не тільки адміністративними, торговими, ремісничими центрами, вони ж були резиденціями хорватського дворянства, яке становило разом зі священиками досить значний відсоток міського населення. Хорватське збідніле дворянство в містах склало політично активний, мобільний шар патріотичної інтелектуальної еліти, що включилася у справу відродження і консолідації нації.         Хорватські священики-католики також брали активну участь у процесах хорватського національного єднання. Католицька церква, пануюча в Хорватії, була потужним консолідуючим фактором. Одним з діячів церкви, зусилля якого були спрямовані на відродження хорватської культури, мови, національної єдності був єпископ-янсеніст Максиміліан Врховац (1752-1827 рр..), З 1788 по 1827 рр..очолював Загребський єпископію Загребська єпископія підпорядковувалася архієпископії в Угорщині, і це також викликало невдоволення хорватських патріотів, які вимагали самостійності церкви в Хорватії. Церква відігравала величезну роль в житті хорватського суспільства, католицькі священики робили великий вплив на етичні та національні погляди своїх парафіян. Православна паства в Хорватії і Славонії окормлявся священиками, котрі призначаються патріархією в Сремських Карловцях. Центром для 20.000 уніатів була Кріжевацкая метрополія.         В адміністративному плані підлеглі Угорському королівству Громадянська Хорватія і Славонія до початку XIX ст. втратили більшу частину своїх автономних прав. Багатовіковий процес підпорядкування угорської влади хорватських територій завершився в 1790 р., коли побоюючись германізаторскіх унітарістской ініціатив йозефенізма, хорватське дворянство передало більшу частину повноважень Хорватського Сабору Угорському Державному зборам. З цього часу почався процесссов послідовної політики мадяризації в Хорватії і Славонії.Першим кроком було обов'язкове вивчення угорської мови в початкових школах Хорватії і Славонії, введення угорської мови в якості мови адміністрації замість латини на територіях корони Святого Стефана. Це відповідало національної угорської ідеї - створення незалежної угорського унітарної держави. Ідеологічним обгрунтуванням мадяризації угорські діячі національного руху оголосили концепцію єдиного угорського народу ("націо хунгаріка"), що об'єднує всі мадярські і немадьярскіе елементи в рамках Угорського королівства. З 1825 р. Угорське Державні збори робить все можливе, щоб замінити у всіх установах німецьку та латинь угорською мовою, а в 1827 р. воно упомінаетв офіційних документах Хорватію як підпорядковану угорську територію. Одним з важливих питанням у угорсько-хорватських відносинах наступних років стає проблема політичного статусу, що характеризує відносини Вегерского королівства і Триєдиного королівства. Хорватський собор, заявляючи про свої муніципальному права, наполягає на статусі союзу, а не підпорядкування. Розгортається боротьба за історичні "права" Хорватії, за розширення повноважень Хорватського Сабору.Опір угорському тиску як у галузі економіки, так і в мовній і політичній сферах стало ще одним важливим завданням хорватського Національного Відродження.Це завдання, правда, лише наполовину була вирішена в 1868 р. після укладення Хорвато-Угорського угоди.         Отже, вже в першій третині XIX століття визначилися три головні національно-державні завдання Хорватії 1) збирання хорватських земель в одну адміністративну одиницю; 2) оформлення та розповсюдження хорватського єдиної літературної мови як потужного чинника формування національної самосвідомості та національного єднання; 3) опір економічній, політичної і культурної мадяризації.      Хорватська національна ідея розвивалася в руслі загальноєвропейського процесу національної консолідації, пов'язаного як з новими явищами у соціальній та економічній області - промисловою революцією, активізацією політичної діяльності буржуазії, так і з ліберальними та демократичними ідеями Великої французької революції. Хорватські землі були включені на початку XIX століття в орбіту наполеонівських війн, що вплинуло на оформлення ідеї національної консолідації.

З7.)Державно-правове становище Хорватських земель 18-19 ст.

Хорватські землі до поч. 19ст були поділені і знаходилися під різними адміністративними управлінями але після наполеонівських воєн були в сладі однієї держави-Австрійської імперії. Обєднанні границями Габсбургської імперії,все ж не складали єдиної адмін.одиниці,вони підкорялися різним імперським центрам.Громадянська Хорватія і Славонія входили до Угорського королівства,всі інші хорватські землі напряму підкорялись Відню.Політична назва Хорватії - Триєдине Королівство Хорватія,Славонія і Далмація-існувало виключно як назва,насправді хорватські землі були розпорошені.Головним політичним завданням для хорватів було об'єднання земель в одну адмін. одиницю у складі Австрійської імперії.Противником такої ідеї був Відень.Населення хорватських земель не було однорідним,велику кількість складали серби,а також італійці,німці,євреї.Не існувало і єдиної хорватської мови.Саме створення єдиної літерат. мови було актуальним завданням для національного єднання.Хорвати єдині хто зберіг національне дворянство,а саме середнє і дрібне.Представники вищої аристократії були в більшій мірі німецького або угорського походження.Абсолютна більшість населення-селянсво,вільне згідно реформ Йосифа ІІ,але майже безземельне.Через це більшість селян були в феодальній залежності.Вони повинні були здійснювати різні відробітки і здійснювати грошові виплати.Відмінна таких повинностей була одним з основних вимог селян.Отже,Хорватії і Славонії відводилась роль с/г областей,а всі інші функції покладалось на Угорщину.Хорватське збідніле дворянство в містах складало політично активний прошарок інтелектуальної еліти,що включилося у справу відстоювання прав нації на самовизначення.Хорватські священники-католики також активно увійшли у обєднавчі процеси.Одним з найвідоміших представників Церкви був Максиміліан Врховац.В адміністративному плані підкорення Угорському королівству хорватські землі втратили більшу частину своїх автономних прав.Починається процес мадяризації в Хорватії і Славонії.Першим кроком було вивчення угорської мови в початкових школах.Також було проголошено ідеологію єдиного угорського народу,що обєднали всі мадярські і немадярські елементи в рамках Угорського королівства.Отже,хорватські землі були роздробленими і перебували під гнітом Угорщини,що намагалася їх асимілювати спираючись на політику мадяризації.

38.) Культурно-просвітницький рух і ідеологія ілліризму в Хорватських землях. Важливе значеня для розвитку національної свідомості словянських народів(хорватів словенців сербів)було проголошення "іллірської"мови нарівні з французькою мовою в адміністрації. Навчаня в школах також провадились на цій мові. Було створено ряд нових гімназій і ліцеїв в Загребі і Любляні були закладені основи для розвитку вищих шкіл. Стали виходити газети і книги на "ілірській"мові. Недивлячись на несправжність "ілірської"мови і недовгий період існуваня самих Ілірійських провінцій проведенних в них перетвореня були дуже важливі для розвитку ідеї національної державності у південих словян імперії Габсбургів. Згідно рішеня Віденського конгресу Ілірійські провінції були включені до складу імперії Габзбургів. Але одразу ж відмінити всі проведені там реформ і перетвореня не було можливим через можливість виникнення повстань. Імператорським патентом від 3 серпня 1816р було створено адміністративну одиницю "Королівство Іллірія".В 20-30х роках 19 ст.розпочався розквіт хорв. нац. культури.Хорват.нац. Відродження очолили представники хорв.iнтелігенції і дворянства,що об'єдналися в один просвітньо-культурний рух ілліризм.Національно-політична програма ілліризму була сформована у творі "Десиртація",яку написав Драшкович.Він висунув ідею створення Великої Іллірії.Це об'єднання мало включити в себе хорв. і словен. землі,а згодом ішлось і про можливість включення до її складу і Боснії.В основі цієї програми перш за все прослідковується ідея національного обєднання Хорватії. Основоположник літератури іліризму став Людвіг Гай.В 1830 р. вийшла його граматика літературної хорватської мови.Він видавав також газету і журнал на хорв. мові,широко пропагував ідею об'єднання південних словян.Ідеологія ілліризму полягала у створенні хорв.нац.держави,також ідею обєднання пд.словянських народів в одне ціле і розвиток високо культурного хорватського суспільства на противагу процесам мадяризації.Ілліризм,як політико-культурницька течія охопила всі сфери хорватського життя.Були створені всі умови для активної пропаганди ілліризму завдяки діяльності клубів,різноманітних читалень,гуртків.З поч. 40 рр. 19 ст.цей рух став набирати політичне забарвлення.В 1841 р. прихильники ілліризму проголосили про створення партії,на противагу утворенній хорвато-угорській партії.Це протистояння призвело вподальшому до заборони іллірійської організації.Але навіть ця заборона не зупинила хорватів і вони досягли до прийняття хорв.мови як офіційної.

38.КУЛЬТУРНО – ПРОСВІТНИЦЬКИЙ РУХ І ІДЕОЛОГІЯ ІЛЛІРИЗМУ В ХОРВАТСЬКИХ ЗЕМЛЯХ. ІЛЛІРИЗМ - політичний та культурний рух в Хорватії та Славонії, що виник в 30 - 40-х рр. ХІХ ст. і вплинув також на суспільне життя інших юпдсловянских областей.

Іллірізм як громадський рух виник і розвинувся в умовах посиленої економічного розвитку Хорватії в 1-й пол. XIX ст., яка входила тоді до складу Австрійської імперії, і формування хорватської нації. У ньому брали участь різні суспільні верстви. Керівництво рухом здійснювалося ліберально налаштованим дворянство і інтелігенція.

Організована національна боротьба почалася в Хорватії та Славонії в 1835 році, коли Людевіт Гай випустив у світ політичну газету хорватською мовою «Novine horvatske» c літературним додатком «Danica Horvatska, Slavonska i Dalmatinska». Представники «іллірізму» відкрили в Хорватії і Славонії слов'янську друкарню (у 1837 р.), в декількох містах організували читальні, на основі читальні в Загребі відкрили фонд «Матіца Ілірійська», що зіграв велику роль у становленні хорватського книговидання; створили в 1841 році Економічний т-во;

З початку 40-х років XIX століття «іллірізм» набуває сильне політичне значення, хоча продовжує також здійснювати і культурно-ідеологічні функції. У цей час всередині руху намітилися 2 напрямки. Праве, консервативне крило, очолюване графом Я. Драшковічем, бачили майбутнє Хорватії усередині імперії Габсбургів, однак визнавали необхідність проведення різних реформ. Ліве, ліберальне крило, яке очолювали Л. Гай, І.Кукулевіч-Сакцінській, І. Л. Вукотіновіч та інші, домагалися забезпечення автономії Хорватії та Славонії всередині Угорського королівства, вимагали зробити хорватську мову офіційною, прагнули до політичного возз'єднання хорватських земель - Хорватії, Славонії, Військової кордону, Далмації. Незадовго до 1848 року серед іллірістів поч. утворюватися і третє, демократична течія, очолюване адвокатом С. Врбанчічем.

На початку 40-х років «іллірісти» також вступають у політичну боротьбу. У Хорватії та Славонії в 1841 році з'явилася проугорська, «мадьяронская» організація під назвою «Хорват-угорська партія», яка виступає проти пдславянского об'єднання і за тісний союз Хорватії та Славонії з Угорщиною. Протистояння між іллірістамі і мадьяронами доходило до вуличних сутичок та зіткнень. Австрійський двір спочатку надавав «іллірізму» сприяння, однак у 1843 році уряд ввів проти «іллірістів» ряд обмежувальних заходів.

В інших пдславянскіх землях «іллірізм» зустрів слабку підтримку, в першу чергу у зв'язку з розвитком у них власних національних рухів за свою мову та культуру.

У 1848 році почався новий етап визвольного руху в Хорватії та Славонії під гаслами політичного об'єднання австрійських пдславян в автономію в рамках імперії. Але деякі діячі продовжували відстоювати ідеї «Великої Ілліріі», правда в більш вузьких рамках. Перемога контрреволюції в Австрії поклала кінець національно-визвольному руху в Хорватії на цьому етапі.

Основною ідеєю «іллірістів» була думка про «Велику Іллірію», яка, за поданням хорватських національних діячів, займала все пдславянскі і деякі неславянскі території.

Ідеї «іллірізму» об'єктивно служили згуртуванню балканських слов'ян навколо імперії Габсбургів.

39. ГЕНЕЗА хорватську - Угорський Протистояння. Хорвати в революції 1848 - 1849    Всі хорватські землі були залучені в революційні події 1848-49 рр.. З особливою силою це проявилося на території Хорватії і Славонії, в меншій мірі в Далмації, Істрії, Військова Кордон в цей час повністю перебувала під впливом Хорватського Сабору і управлялася хорватським баном.   Революційні події в Австрійському імперії супроводжувалися поряд із соціально-економічними вимогами потужним підйомом національного руху, в першу чергу італійського і угорського. Не могла обійти ця хвиля і слов'янські території імперії. У Габсбурсской імперії з 34 млн.населенія до середини 40-х рр.. XIX ст. - 16 млн. становили слов'яни, 7 млн. німці-австрійці, і 11 млн. - угорці, італійці, румуни та інші народи. У свою чергу Угорське королівство також не було гомогенним. Угорці нараховували 5.413.000 з 14.553.700. сукупного населення Угорщини, тобто 37%, а решта народів Угорського королівства становили румуни - 2.477.000 чол., Словаки 1.843.000, хорвати - 1.263.000, німці - 1.247.000, серби - 1.054.000, словенці, євреї, цигани нараховували ще кілька тисяч. У зв'язку з цим найважливішою умовою для перемоги угорської революції було рішення національного питання і визнання національних прав неугорських народів. Проте лідери угорської революції наполягали на принципі єдиного угорського народу, виступали проти національних вимог інших народів. Це багато в чому визначило поразку угорської революції. Вона почалася в Пешті 15 березня 1848, а закінчилася капітуляцією угорських військ 13 серпня 1849, розгромлених австрійською армією разом з прийшли їм на підмогу російськими військами. Активну участь у придушенні угорської революції брали і хорватські частини, очолювані баном Елачича. У хорватській історіографії події періоду осені 1848 р. - літа 1848 отримали назву хорвато-угорської війни.    Таким чином, революція на хорватських землях носила характер двоїстий. З одного боку, були висунуті і проголошені гасла ліквідації феодальних відносин, всіх форм Урбаріальні залежності селян, декларовані цивільні права і свободи, і разом з тим хорватська політична еліта встала на бік Габсбургів у справі збереження цілісності імперії і придушенні угорської революції. Фактично зіткнулися два національні рухи, цілі і завдання яких не збігалися - угорське із завданням зміцнення централізму і хорватське з планом хорватської автономії.    Першим актом революційного угорського дворянства і буржуазії був указ про ліквідацію феодальної залежності селян. Революційні влади виступали з гаслом самостійності угорського держави, що охоплює територію від Карпат до Адріатики.Питання національних автономій для вхідних в Угорщину народів - словаків, хорватів, сербів, румунів та інше, не розглядався. Угорське національні збори висунуло вимогу рівного представництва депутатів від усіх Жупанов (округів).Таким чином, позбавлялися свого особливого статусу хорватські представники.Раніше хорватська депутація в Угорське на ¬ циональное збори обиралася Хорватським Сабором, а Славонський жупани посилали своїх представників безпосередньо. Попередні перего ¬ злодії хорватскхіх політичних діячів з лідерами угорської революції показали, що поступок у справі надання автономії Хорватії не буде.    23 березня 1848 хорватське дворянство висунуло на пост бана Хорватії (раніше призначуваного імператором) граничарських полковника барона Йосипа Елачича (1801-1859 рр.).. Собравшееся 25 березня в Загребі Велике народне збори затвердили кандидатуру Елачича і прийняв програмний документ Вимоги народа.Предполаголісь такі реформи 1) об'єднання хорватських земель Триєдиного королівства, 2) політична самостійність Хорватії у відносинах з Угорщиною, 3) створення хорватської національної армії, 4) введення хорватського мови в освіту і адміністрацію, 5) ліквідація Урбаріальні повинностей і станових привілеї в Хорватії, 6) виборний характер хорватського Сабору, 7) політичні свободи. Були включені вимоги і про перетворення на Військовому Кордоні, в тому числі звільнення від державних і громадських робіт і передача доходів Межі у відання хорватських влади. При цьому декларувалися вірність імператору, династії Габсбургів і бажання зберегти цілісність імперії. Відносини з Угорщиною були розірвані.    Віденський уряд, укрившееся від революційних мас в Інсбруку, вирішило використати хорватське політичний рух для придушення угорської революції.Підтримавши Вимоги народу, імператор затвердив Й. Елачича не тільки на посаді бана всієї Хорватії (включаючи Далмацію і Військову Кордон), але і головнокомандувачем усіма граничарських силами.    У квітні 1848 р. бан Елачич опублікував декрет про звільнення селян від всіх форм залежності, включаючи церковну десятіну.Ето рішення було підкріплено, розширено і затверджено на засіданні Хорватського Сабору, що зібрався в червні 1848 р. в Загребі. Робота цього першого виборного Сабору (раніше однопалатний хорватська сабор був станово-представницьким органом, де провідну роль грала аристократія, вище духовенство, представники міського патриціату) тривала кілька тижнів. Ліберальному більшості Сабору, де не останню роль відігравали діячі іллірійського руху, вдалося зломити опір частини проугорської налаштованого дворянства і прийняти рішення про адміністративну самостійності Триєдиного королівства в австрійській імперії і про створення власного хорватського уряду - Банско віча. Був затверджений декрет про ліквідацію всіх феодальних поваінностей селян, їм дозволялося вести власну підприємницьку діяльність.Введено загальне податкове обкладання. Йшло обговорення можливого федеративного переустрою Австрійської імперії в дусі австрфедералізма. Про це говорили хорватські представники, і на Слов'янському з'їзді в Празі навесні 1848 р. При хорватському уряді були створені відділи зовнішніх справ, внутрішніх справ, фінансовий, торговий і військовий - тобто фактично самостійні міністерства.Триєдине королівство Хорватія, Славонія і Далмація заявляло про союз з іншими югославянських провінціями імперії, перш за все з Сербської Воєводіної і словенськими землями.    Не вся хорватська політична еліта була одностайна. Проугорської налаштоване дворянство Славонії підтримувало Угорщину. Це змусило бана Елачича рушити війська в Славонії і Срем. 29 липня 1848 відбулися безуспішні переговори Елачича і лідера угорського уряду Баттяні з питання про визнання хорватської автономії, що остаточно визначило курс Елачича на підтримку Відня.    У вересні 1848 р. хорватські війська під командуванням І. Елачича перейшли Драву і рушили на Пешт, виконуючи розпорядження імператора, який вирішив розправитися з революційною Угорщиною. В кінці вересня почалися запеклі бої хорватських і угорських військ. У зв'язку з почався в жовтні 1848 р. повстанням у Відні, Елачич попрямував на його упокорення на чолі своїх військ і діяв при взятті Відня разом з фельдмаршалом Віндішгрецем. Після придушення в кінці жовтня 1848 Віденського повстання, Елачич знову рушив до Угорщини, де незабаром узяв Пешт.    Наступ конрреволюціонних сил в імперії тривало до березня 1849 р., коли ясно позначився поворот у бік поразки революції. 4 березня 1849 молодий австрійський імператор Франц-Йосиф (1830-1916 рр..), Що зійшов на престол 2 грудня 1848 після зречення свого дядька імператора Фердинанда, оголосив про дарування конституції. Конституція викликала розчарування в Хорватії, бо не вирішувала питання про хорватське автономії у складі Триєдиного королівства.    В Угорщині протест проти конституції викликав новий підйом революційної боротьби. 14 квітня 1849 Угорське державне збори прийняли Декларацію незалежності Угорщини і рішення про позбавлення влади Габсбургів. незважаючи на успіхи угорської національної армії, яка зуміла звільнити Пешт, угорська революція була пригнічена спільними зусиллями імператорської армії, де як і раніше воювали і хорватські загони, і російської армії на чолі з Паскевичем, що прийшла на допомогу Францу-Йосифу. 13 серпня 1849 угорські війська капітулювали.    Після поразки революції на території Австрійської імперії, хорватське Банско Віче змушене було погодитися на визнання символічні Конституції. Надії на нагороду з боку Відня за активну участь у придушенні угорського національного руху не виправдалися. Вимога про возз'єднання всіх хорватських земель в одне ціле виконані не були. Єдиною поступкою було тимчасове виведення Хорватії і Славоеніі з-під угорського управління.   Таким чином, національні завдання Хорватії були вирішені лише частково. По-перше, вдалося ввести національну мову в суспільне і політичне життя країни, по-друге, усунути загрозу мадяризації, по-третє, закласти основи для майбутнього об'єднання з Військовою Межею.   З питання про майбутнє Хорватії у ході подій 184849 рр.. хорватська політична еліта розділилася. Уніоністом (Маджарони), зазнавши поразки, все ж зберегли проугорську орієнтацію. Народнякі розкололися на два табори демократів-республіканців і лібералів-монархістів. Престиж Л. Гая був підірваний у зв'язку з підозрами про його зв'язки з Обреновича. Хорватське суспільство, придбавши солідний досвід політичної боротьби, висунуло та нові сили - прихильників самостійного шляху Хорватії, не пов'язаного з австро-славістской концепцією. При всій половинчастості аграрних реформ (селяни отримували землю лише за викуп) вони відіграли велику роль у оста ¬ вальному усунення феодальних відносин з території Хорватії та створення умов для розвитку буржуазного суспільства.

39.)

Революційні події в Австр.імперії супроводжувались великим підйомом національного руху поневолених народів.Лідери угорської революції висували принцип "єдиного угорського народу" і виступали проти вимог інших народів.Революція на хорв. землях мала вирішити 2 основних питання.З одного боку проголошувались заклики до ліквідації феодальних залежностей,отримання демократичних прав і свобод,а з іншого вони прагнули зберегти цілісність імперії при чому подавивши угорську революцію.Ці події призвели до того,що національне угорське зібрання висунуло вимоги рівного представництва депутатів від всіх жупанів.Таким чином хорвати залишались без свого привілейованого статусу.Це показувало на те,що Хорватії не буде надано автономію.В березні 1848 р. хорв. дворяни обрали на посаду правителя Хорватії Йосифа Елачіча.Велике народне зібрання,що відбулося в Загребі затвердили його кандидатуру і прийняли програмний документ"Вимоги народу".В ньому йшла мова про обєднання хорв.земель Триединого королівства,політична самостійність по відношенню до Венгрії,а також створення національної армії,політичні свободи і запровадження в усі сфери хорватського життя.Імператор підтримав вимоги хорватів з метою використати їх у боротьбі з угорцями.В квітні 1848р. Елачіч проголосив декрет про звільнення селян від всіх форм залежності.Також було проголошено адмін.самостійність Триєдиного королівства в австрійській імперії і про створення власного хорв.уряду.Йшло також обговорення питання,що стосувалось можливої федеративної перебудови Австр.імперії.В вересні-жовтні 1848 р. хорвати беруть участь у військових діях проти угорців.4 березня 1849 р. Франц Йосиф подарував Конституцію,що розчарувала хорватів,через те,що не вирішувала основних питань висунутих хорватами перед початком революції.Після поразки революції на території Австр.імперії,хорвати були змушені визнати пункти Конституції.Отже,хорвати змогли досягти лише частину своїх прагнень що стосувались мовного питання,а також змогли протистояти мадяризації і закласти основи для майбутнього об'єднання всіх розділених земель Хорватії.Варто згадати і про половинчастість аграрної реформи,що не повністю знищила феодальні порядки на селі.Отже,в цей час загострюються відносини між угорцями і хорватами,що вилились у збройні сутички,що по своїй суті не змогли вирішити жодного питання,яке стосувалось положення тої чи іншої держави в імперії.