§ 4. Биографический роман Питера Акройда

«Последнее завещание Оскара Уайльда»:

постмодернистская трактовка образа Уайльда

 

Роман видного английского писателя Питера Акройда (р. 1949) «Последнее завещание Оскара Уайльда» (1983)^435[435], вышедший в лондонском издательстве Hamish Hamilton, стал самым выдающимся образцом биографического романа, герой которого — Оскар Уайльд.

Роман создан в рамках постмодернистской парадигмы. Модернисты довольно мало внимания уделяли Уайльду, если не считать мемуаров А. Жида^436[436] и некоторых других документов скорее личного характера. «Модерн» Уайльда^437[437] был еще слишком далек от модернизма и прямо отрицался футуристами, дадаистами, экспрессионистами как нечто устаревшее^438[438]. Напротив, постмодернизм возродил повышенный интерес и к этому стилю, и к фигуре Уайльда.

В научной и писательской судьбе Акройда модернизм и постмодернизм тесно сплелись, что проливает определенный свет на его роман об Уайльде.

«Питер Акройд выдвинулся стремительно: завоевав довольно скандальную известность как критик, в 70-е годы со страниц еженедельника «Спектейтор» скептически отзывавшийся о многих литературных авторитетах, не исключая даже Набокова, он затем написал несколь­ко романов, заставивших с ним считаться»^439[439].

Акройд был замечен научным сообществом после выхода его книги «Заметки о новой культуре. Эссе о модернизме»^440[440]. В этой работе он утверждал, что цель искусства заключается в познании своего прошлого, которое является содержанием культуры, незримо присутствует в настоящем, определяет будущее. Хотя Акройд занимался исследованием модернизма, но его установка, содержащаяся в указанном утверждении, уже носит вполне постмодернистский характер.

Это далеко не случайно. Окончив Кембриджский университет в 1971 г. по специальности «История английской литературы», Акройд с 1971 по 1973 гг. продолжал обучение в США, в знаменитом Йельском университете (Нью-Хейвен, штат Коннектикут). Этот старейший американский университет (основан в 1701 г.), входящий в число ведущих 20 вузов США по объему научно-исследовательской деятельности^441[441], признан колыбелью «Йельской школы» американского постмодернизма (деконструктивизма)^442[442], базирующегося на идеях Жака Деррида и других ведущих постмодернистов.

В связи с принадлежностью Акройда к постмодернизму следует хотя бы кратко охарактеризовать это явление в интересующем нас аспекте. Термин «постмодернизм» впервые был использован в книге Р. Ранвица «Кри­зис европейской культуры» (1917). Его содержание как обозначения современной (после первой мировой войны) эпохи, принципиально отличающейся от предшествующей ей эпохи модерна, разработал известный английский историк и культуролог А. Тойнби в 1940-х годах. Используемое в литературоведении и искусствознании с конца 1960-х годов, после выхода в свет работы французского философа Ж.-Ф. Лиотара «Постмодернистское со­стояние: доклад о знании» (1979), понятие «постмодернизм» понимается уже как философская категория для обозначения ментальной спе­цифики всей современной эпохи^443[443]. Как отмечает Умберто Эко, есть тенденция относить постмодернизм «ко все более далекому про­шлому», вплоть до эпатирующего и ироничного стремления «объявить постмодернистом самого Гомера»^444[444], что свидетельствует о постепенном размывании содержания термина. Параллельно с термином «постмодернизм» в литературоведении используются термины «постструктурализм», «деконструктивизм». В них подчеркивается отказ постмодернистов от понятия «структура», предполагающего наличие в любом явлении, процессе «центра» и «периферии», а также от других понятий и самой методики рассмотрения литературного произведения, выработанных структуралистами. Понятие «постмодернизм» в этом случае оказывается более обобщенным.

М. А. Можейко, составивший вместе с А. А. Грицановым объемную и весьма ценную энциклопедию «Постмодернизм»^445[445], определяет постмодернизм как «понятие, используемое современной философской рефлексией для обозначения характерного для культуры сегодняшнего дня типа философствования, содержательно-аксиологически дистанцирующегося не только от классической, но и от неклассической традиции и конструирующего себя как пост-современная, т. е. постнеклассическая философия»^446[446]. Любопытно и сведенное из различных источников определение В. В. Струкова: «В настоящее время постмодернизм понимается (Дж. Гласс, Ф. Фаррелл, Т. Иглтон, М. Эпштейн, В.А. Подорога и др.) как особый тип мышления, реализующийся в культурных текстах (литературе, живописи, архитектуре, кино и т. д.) последней трети XX века и направленный на критику идеологии либерального гуманизма, определявшего развитие всей Западной мысли начиная с Нового времени — от эпохи Возрождения до 50–60-ых гг. XX века. Постмодернисты стремятся подвергнуть сомнению основные понятия современной цивилизации (гуманизм, история, время, прогресс, ценность и т. д.), а в литературе, соответственно, «конвенции», то есть условия «художественного бытия» произведения как эстетического целого, имеющего определенные жанровые признаки, сюжет, идею, автора и т. д.»^447[447].

Однако существенно замечание Т. Х. Керимова: «Постмодернизм — явление, характерное в последние десятилетия для Запада, выразившееся в конструктивной критике принципов классического рационализма и традиционных ориентиров метафизического мышления. Хотя наличие многочисленных любопытных концепций постмодернизма свидетельствует о действительности ситуации, однако постмодернизм не имеет парадигматического определения. Постмодернизм вовсе не является логическим понятием, определяющим реально существующий объект. Поэтому неправомерна логическая или хронологическая локализация постмодернизма, хотя такая возможность не исключается. Сам термин указывает на то, что явление в своих формах и аспектах продолжает и завершает традиции модернизма. И тогда основные парадигмы постмодернизма будут строиться на основании того, что понимается под модернизмом и с какого времени последний берет свой отчет»^448[448].

Следует учитывать, что если постмодернизм действительно пересматривает способ мышления и описания, то, в отличие от пафоса нового у модернистов, постмодернисты применительно к материалу литературы возвращаются к приоритету традиции, что отражено в концепции текста как интертекста. В 1967 г. Ю. Кристева, познакомившись с концепцией «полифонического романа» М. М. Бахтина^449[449], ввела термин «интертекстуальность» для обозначения диалога текста с другими текстами. Вслед за ней Р. Барт утверждал: «Каждый текст является интертекстом; другие тексты присутствуют в нем на различных уровнях в более или менее узнаваемых формах: тексты предшествующей культуры и тексты окружающей культуры. Каждый текст представляет собой новую ткань, сотканную из старых цитат. Обрывки старых культурных кодов, формул, ритмических структур, фрагменты социальных идиом и т. д. — все они поглощены текстом и перемешаны в нем, поскольку всегда до текста и вокруг него существует язык»^450[450].

Напротив, модернисты стремились к созданию совершенно новых текстов. Модернизм ХХ века выступает как новая модель художественного творчества. Модернизм — общее название разнородных направлений, объединенных своей противопоставленностью реалистической и романтической моделям (а также связанным с ними натурализму, символизму, неоромантизму), стремлением разрушить формы искусства, воспринимаемые в начале ХХ века как слишком традиционные, консервативные, мертвые, и создать новый художественный язык, чтобы отразить тотальную переоценку ценностей человечества. При этом мы солидарны с мыслью Н. П. Михальской: «Нет смысла противопоставлять модернизм и реализм как две противоборствующие системы, поскольку поиски новых путей в искусстве, новых средств художественной изобразительности свойственны многим писателям эпохи, в творчестве каждого они протекали по-своему. Более продуктивно выявлять то новое, что отличает писателей ХХ столетия от классических моделей XIX века»^451[451]. Здесь нет противоречия: просто мы говорим о модернизме в собственно историческом аспекте, как он сам о себе заявлял в первой половине ХХ века, в то время как Н. П. Михальская рассматривает дилемму «модернизм — реализм» с позиций сегодняшнего дня, когда это постулированное противостояние стало историей и перестало представляться абсолютным (подобно тому как в настоящее время обнаружено множество общих черт в противостоявших в начале XIX века романтизме и классицизме).

У некоторых модернистов даже в период ожесточенной полемики с культурным наследием сохранялось уважение к традиции. Это прежде всего касается Т. С. Элиота. И не удивительно, что именно к Элиоту обратил свои взоры П. Акройд вскоре после того, как перешел от раннего этапа своей деятельности, связанного с увлечением модернизмом, к постмодернистскому этапу. В биографии «Т. С. Элиот» (премия «Уитбред» за 1984 г.)^452[452] Акройд разделяет взгляд Т. С. Элиота на традицию, говоря о необходимости и даже неизбежности использования всего того, что было написано ранее в процессе творчества.

В одном из интервью Акройд признает, что следует определенной традиции, и осознание этой принадлежности позволяет ему исследовать другого писателя.

Ю. В. Дворко справедливо подчеркнула сходство Акройда и Элиота, отметив, что, «подобно Элиоту, Акройд заимствует чужие голоса, сопоставляя их со своим»^453[453].

Сам английский писатель в одном из интервью также говорит о своей связи с поэтом, а также об одной из основных тем своих произведений, навеянной во время написания этой биографии: «История английской литературы — это история заимствований. Я понял это, когда занимался исследованием, посвященным Т. С. Элиоту. (...) Он использовал тексты других авторов. В этом я не вижу ничего неправильного. Я буду делать так сам»^454[454]. Элиот, по мнению Акройда, является уникальной личностью, личностью знаковой, так как его устремления и идеи оказались показательными для всего поколения. Он стоял у истоков модернизма и присутствовал при его закате, предвосхитив его своими рассуждениями о значимости религиозных убеждений и сиюминутности литературных и критических постулатов. Разграничение между исследованием событий жизни и анализом творческого наследия кажется Акройду невозможным применительно к изучению личности Томаса Стирнза Элиота. Несмотря на то, что сам поэт называл поэзию «escape from personality», Акройд отмечает, что его индивидуальность и опыт запечатлелись в произведениях. Известно, что Элиот пресекал все попытки проникнуть в тайны его личности через его искусство. Любой исследователь, пытающийся написать книгу о Т. С. Элиоте, неизбежно сталкивается с трудностями, в частности, не может приводить цитаты из неопубликованных работ согласно завещанию самого поэта. Невозможность цитирования привела к тому, что повествование оказалось, по признанию самого Акройда, приближено к романному.

Но у Акройда уже был такой опыт. За год до этой биографии он выпустил биографический роман «Последнее завещание Оскара Уайльда».

Опубликованный в 1983 г. роман оказался достаточно непривычным, а потому и фактически незамеченным, несмотря на престижную премию имени Сомерсета Моэма, которой был удостоен автор за это произведение. Роман получил широкую известность лишь в конце 1980-х  гг. после того, как читающий мир восторженно оценил «Имя розы» У. Эко — своего рода вершину постмодернистского романа, а критики новой волны признали роман П. Акройда «Чаттертон» (1987)^455[455] выдающимся литературным событием. А. М. Зверев так характеризует его последствия: «Теперь об Акройде отзываются как об одном из самых ярких английских романистов, хотя сам он всякий раз энергично протестует, слыша такие оценки. «Для меня,— читаем в недавнем его интервью,— проза интересна как способ создать аллегорию, как притча или иносказание, а то, что обычно именуется романами, оставляет меня равнодушным». Но и аллегория — не самое точное слово, когда речь заходит о характере и смысле экс­периментов Акройда.

Вернее было бы говорить об артистической игре с материалом, много раз использовав­шимся в литературе и до Акройда, но у него по-новому увиденным, потому что за фактог­рафией тут всегда есть неожиданная догадка, за стилистическим клише — импровизация, за аксиоматическим суждением — скепсис относительно его бесспорности. Если искать лите­ратурные параллели, первым вспомнится Умберто Эко с его «Именем розы», где травестия стереотипа — главный элемент поэтики, а игра смыслов обозначена уже заглавием. Акройд выбирает сходные художественные ходы. Но при этом он никого не повторяет»^456[456].

Акройд в романе имитирует дневник Уайльда с 9 августа по 24 ноября 1900 г. (с вполне естественным для дневника пропуском отдельных дней) и записи слов умирающего писателя, сделанные Морисом Гилбертом с 26 по 30 ноября, то есть завершающиеся в день смерти Уайльда.

В дневник включены и воспоминания, таким образом, форма дневника соединяется с формой мемуаров.

В. В. Струков в своей диссертации, посвященной художественному своеобразию романов Питера Акройда, весьма удачно анализирует замысел писателя и его воплощение^457[457]. Особенность данного романа, считает исследователь, состоит в том, что в нем действует и ведет повествование не вымышленный персонаж, «условный рассказчик», а лицо, имеющее эксплицитно и четко обозначенного исторического прототипа. Акройд пытается говорить языком реального О. Уайльда, имитировать его манеру. Повествование ориентировано на точное воспроизведение биографических фактов заглавного персонажа. Сходство между реальными и изображаемыми событиями обнаруживается на разных уровнях: фактологическом — сюжетном, эмоциональном — стилистическом, духовном — проблемном. На текстуальном уровне параллели между документальными источниками и романным повествованием обнаруживаются в дословных совпадениях, схожести изображаемых эпизодов, мотивов поведения и т. д., перекличке реальных и вымышленных событий. Подобные соответствия доказывают документальность повествования и обусловливают в нем биографические тенденции.

Отбирая факты из жизни Уайльда, Акройд делает акцент на тех ситуациях, которые способствуют раскрытию основной проблематики романа — это соотношение искусства и жизни, роль эстетизации чувственных наслаждений, суд художника над самим собой. Тщательно продумывая композицию, Акройд вынуждает своего героя проследить, как переплетались в его судьбе две «нити»: частная жизнь и становление как писателя. Герой приходит к выводу, что избранный им образ жизни, жажда славы, греховная страсть к мужчинам погубили его талант, задушили в нем художника. В то же время в рассуждениях о своем литературном творчестве Оскар Уайльд пытается определить степень его влияния на свой человеческий удел. Скрываясь за маской эстета, Оскар Уайльд начинает воспринимать окружающий мир, общественную жизнь как нескончаемый карнавал, в котором каждый человек играет какую-нибудь роль. Если английский публичный суд для Оскара Уайльда — карнавальное представление, то истинный суд — это суд его совести, который связан с осознанием того, что, увлекаясь эстетством, постоянно меняя маски, он отстранился от реальной жизни. Оскар Уайльд осознает, что с течением времени маска становилась его настоящим «лицом». Он открывает для себя, что тюрьма явилась неизбежным итогом его жизни и творчества как результат ошибочности изначальных эстетических и бытийных принципов (попытка заменить реальную жизнь иллюзией искусства).

Прослеживая основные вехи собственной жизни, Оскар Уайльд все время фиксирует свое двойственное впечатление о них. Многое в записях Оскара Уайльда, касающееся событий и прошлого, и настоящего, получает двойную оценку: версии Оскара Уайльда спорят, иногда противоречат друг другу. Противоречивы сами чувства рассказчика: Оскар Уайльд то находится в приподнятом настроении, то впадает в глубочайшую депрессию, то гордится своим прошлым, то стыдится его, то жалеет себя и других, то безжалостно бичует всех и вся. Противоречив сам стиль записей Оскара Уайльда: серьезные, логически выстроенные философские рассуждения поэта неожиданно прерываются сбивчивыми воспоминаниями о каком-нибудь незначительном событии, патетические высказывания соседствуют с откровенными прозаизмами. Мотив двойственности проходит красной линией через весь текст произведения и начинает звучать как его лейтмотив.

Двойственным, является и сам итог романа: Оскар Уайльд все время говорит о том, что он «исписался», что он не способен больше творить, но он оставляет потомству не просто воспоминания, а роман, озаглавленный «Завещание Оскара Уайльда», явно претендующий на художественную значимость. В роман вставлены три новеллы, посвященные излюбленным проблемам Уайльда — красоты, творчества, смысла жизни, очень тонко имитирующие художественную манеру английского эстета. В итоге возникает эффект «многоголосия», мы слышим непосредственные обращения к нам самого Уайльда; в конце произведения начинает говорить Морис — реальное исторической лицо, друг и помощник Уайльда, которому тот доверил записать свои мысли; в то же время в авторских оценках изображаемого звучит и голос П. Акройда, использующего самовыражение в слове Оскара Уайльда для постановки собственных проблем.

Создавая роман, Акройд рассчитывает на осведомленность читателя; он широко включает в повествование высказывания об Уайльде его современников, друзей и недругов, документально зафиксированные суждения — в результате для знающего читателя эффект «многоголосия» возрастает. Перекликающиеся внутри текста «голоса» придают повествованию особый характер — эффект постоянной «самокоррекции», сопоставления и взаимопроверки оценок, распространяющихся и на суждения Оскара Уайльда, и на трактовку его фигуры в романе. Читатель оказывается вовлеченным в сложную игру образов, авторских установок, реального и вымышленного. В этой игре проявляется своеобразное «самосознание», «саморефлексия» текста.

Представляется, что именно в годы между опубликованием двух романов Акройда о судьбах английских писателей-маргиналов — Уайльда и Чаттертона — происходила трансформация особой жанровой области в литературном потоке ХХ века, которую французы издавна иронично называли «профессорская литература». Ее прообраз создал Д. Джойс в «Улиссе», но расцвет, приходящийся на период после второй мировой войны, связан не столько с эстетическими, сколько с социальными причинами. Литературный труд не мог обеспечить стабильный доход, и писатели были вынуждены работать преподавателями филологических факультетов университетов, в свободное время отдаваясь художественному творчеству. Огромный массив литературоведческих, культурологических знаний оттеснил в «профессорской литературе» непосредственное восприятие окружающей жизни. Даже фантазия приобрела литературоведческое звучание, что ярче всего проявилось у создателя фэнтези Дж. Р. Р. Толкиена, а затем и у его последователей.

Акройд — один из создателей новой линии в «профессорской литературе». Он возвращается к наиболее естественному для писателя-литературоведа предмету — судьбе какого-либо видного писателя, к наиболее естественной проблеме — противостоянию писателя как оригинальной личности и общества как косной среды, всегда враждебной гению. У Акройда это писатели разных эпох Чаттертон, Диккенс^458[458], Уайльд, Т. С. Элиот, каждому из которых он посвятил по книге. Большое место в работе над ними заняла собственно литературоведческая, исследовательская работа, результаты которой нередко непосредственно представлены в тексте.

Преобразование «профессорской литературы» напоминает путь, по которому пошел Дефо, создавая новый европейский роман: вместо усложненных форм прециозного романа он применил имитацию документа, мемуаров и дневника, что должно было создать у читателя иллюзию подлинности описываемых событий. Так и Акройд в романе об Оскаре Уайльде не использует мифологичности и зашифрованности «Улисса» Д. Джойса, требующих от читателя самой высокой степени гуманитарной образованности, не выстраивает за традиционной системой образов понятную филологу нетрадиционную систему мотивов, как в романах В. В. Набокова, не создает секретного кода, как в «Волхве» Д. Фаулза.

Следует обратить особое внимание на то, что в биографическом романе «Последнее завещание Оскара Уайльда» реальный документальный материал не используется буквально.

Так, например, сохранилось большое письмо Уайльда Фрэнку Хэррису от 20 ноября 1900 г.^459[459] — это последнее из писем писателя, продиктованное им Морису Гилберту и содержащее лишь две строки, приписанные самим Уайльдом, который был слишком болен, чтобы написать больше (эти строки весьма прозаичны: «Сегодня 20-е, вторник. Очень надеюсь получить от тебя 150 фунтов, которые ты мне должен. Искренне твой Оскар Уайльд»^460[460]).

Однако в романе Акройда в этом месте пропуск, записи за 20 и 21 ноября отсутствуют, а в предыдущих и в последующих нет речи о Хэррисе (хотя в записи от 10 октября подробно говорится о пьесе Хэрриса «Мистер и миссис Дэвентри», сюжет которой принадлежал Уайльду; денежные расчеты в связи с этой пьесой составляли важную часть последнего письма Уайльда).

Принцип документализации, свойственный литературе ХХ века (прежде всего реалистической) в большей степени, чем литературе других эпох, оказался хорошо соединимым с интертекстуальностью постмодернистского романа. Имитация документальности, осуществленная Акройдом в «Последнем завещании Оскара Уайльда», своего рода новой модификации «профессорского романа», доказывает это.

А. М. Зверев в статье «Неспасающая красота» проводит сравнение книги Ланглада об Уайльде, романа Акройда и важнейшего первоисточника — «De profundis» О. Уайльда: «Когда есть столь значительный автобиографический доку­мент, сложно даются иные трактовки и версии. Уайльд расска­зал о себе лучше, чем это мог сделать кто бы то ни было. Вся­кая иная интерпретация покажется натяжкой. На этой мине по­дорвались многие концептуальные построения, и книга Лангла­да, при всех необходимых оговорках, поражает тем, что ее ав­тору удалось избежать такой участи. До Ланглада с той же труд­ностью смогли справиться лишь немногие, — пожалуй, лучше всех английский прозаик Питер Акройд, автор романа «Послед­нее завещание Оскара Уайльда». (…) Это виртуозная книга, в ней с необычайным мастерством переданы не только взгляды Уайльда, но сам характер его мы­шления. Ирония, игра несочетаемыми понятиями, которые сближены парадоксом, местами едкость, местами наивное са­молюбование, — все это у Акройда воспроизведено с чувством меры, не изменившим ему ни разу. Писатель подобен искушен­ному музыканту, который, нигде не отступая от партитуры, умеет создать собственную интерпретацию. И она тоже стано­вится, как исполняемое произведение, фактом искусства.

В романе Акройда перед нами больной, измученный чело­век, которому жить осталось три месяца и приходится мирить­ся с нищетой, отверженностью, убожеством быта. Еще клубится пыль над обломками, оставленными недавней катастрофой. Прошлое отрезано, настоящее угнетает. Будущего просто нет. (…) «Последнее завещание» — как бы дополнительный материал к тому, что написал о себе сам Уайльд. Однако рассказ продолжен и доведен до окончательной развязки (на самом деле, выйдя из тюрьмы, Уайльд не писал ничего).

Оттого так убедительны у Акройда картины душевного со­стояния умирающего Уайльда, вся сложная гамма противобор­ствующих чувств смирения, презрения, ужаса, гордости, отчая­ния. Такое не достигается одним лишь литературным мастерст­вом. Необходима способность перевоплотиться в другого чело­века, самому пережить все, им испытанное. Писательская спо­собность.

Ланглад пишет не роман, а биографию в точном значении слова. Однако его метод примерно тот же самый — попытка проникнуть в сокровенные побуждения героя, увидеть его мир как бы изнутри. При сходстве установок результат оказывается совсем иным, чем у Акройда. В «Последнем завещании» воссоз­дана личность скорее жалкая, чем притягательная, человек с непоправимым надломом, искатель изысканных наслаждений, тяжело расплатившийся за свое гурманство. И на страницах Ланглада порой главенствует эстет, денди, настолько увлечен­ный избранной им ролью, что он даже не замечает собственных ошибок, которые оказываются непоправимыми. Но прежде все­го это гениальный художник, и он остается гением даже в те минуты, когда его вдохновение дремлет и когда свершается круговорот обыденной жизни, которая для него — так он уст­роен — никогда не сделается плоской, бесцветной будничнос­тью»^461[461].

Сопоставление произведений Ланглада и Акройда, написанных в одной жанровой генерализации — в «биографическом жанре», таким образом, показывает, что на одном и том же документальном материале вырастают два совершенно различных образа Уайльда, два разных «мифа», оптимистический и пессимистический. Это не зависит от характера использованного материала, принадлежащего перу Уайльда, а выражает субъективную установку каждого из авторов.

Выше мы приводили последние строки книги Ланглада, где даже из могилы дух Уайльда сообщал, что «он не умер, а живет в сердцах всех тех, кто способен чувствовать красоту форм и звуков в природе», и где приведены последние слова писателя, которые, по словам слышавшего их Конан Дойла, «мог сказать только неизменно изысканный Уайльд»^462[462].

На этом фоне особенно щемяще звучит финал романа Акройда, где также приводится (в сбивчивой записи с пропусками знаков препинания — замечательная находка Акройда для передачи эмоционального состояния персонажей) последнее высказывание Уайльда, фиксируемое стоящим у смертного одра молодым поклонником писателя Морисом Гилбертом:

«30. 11. 1900

Он начинает бредить но я все равно буду записывать потому что он всегда говорит удивительные вещи

Жаркое было лето правда Я хотел сегодня утром взять экипаж но он сказал слишком далеко. Знаешь, когда нашли тело Христа Не понял, что он дальше сказал и потом я опять буду царствовать в литературе и в жизни правда мама? смеется Я знал что произведу сенсацию больше ничего

 

Господин Уайльд умер в час пятьдесят минут пополудни в пятницу 30 ноября»^463[463].

 

Каков же истинный Уайльд? Приходится прийти к выводу, что сами конститутивные особенности биографического жанра, как он сложился к концу ХХ века, будь то «биография-реконструкция» или биографический роман, принципиально не способствуют ответу на этот вопрос, ибо биографический жанр, оставаясь составной частью художественной, а не собственно научной литературы, преследует иные цели.

Так что миф, создаваемый Уайльдом в течение всей сознательной жизни и закрепленный в письме-романе «De profundis», так и остался мифом и даже превратился в несколько разных мифов, а тайна личности Уайльда, которую он столь тщательно скрывал (возможно, даже от себя самого), так и осталась пока неразгаданной.

Демифологизация образа Уайльда, его биографии, если она необходима, станет возможной только на путях более пристального изучения его писательской деятельности, психологии творчества, а также способов игры с различными масками, механизмов создания автомифа.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

«Феномен Уайльда», которому посвящено наше исследование, проявился в особом внимании к его личности, в известной мере заслонившей для многих его творчество, причем не только в массовом сознании, но и в трудах исследователей, будь то авторы трудов, лично знавшие писателя (Р. Х. Шерард, Ф. Хэррис, А. Дуглас) или уайльдоведы последующих поколений (Р. Мерль, Р. Эллман).

В основе этого эффекта мы обнаружили сознательное стремление Уайльда, в соответствии с исповедуемыми им принципами эстетизма, превратить свою жизнь в произведение искусства.

Предположив, что Уайльд как «литературный человек», разрабатывал свой собственный образ в соответствии с литературными моделями, мы действительно обнаружили некоторые из них, наиболее принципиальные. К таким литературным моделям, формировавшим его внутренние установки, поведение, внешний образ, могут быть отнесены модель Платона (образ Сократа в диалогах и «Апологии Сократа»); модель Шекспира; модель «литературных мистификаций» — прежде всего создание образов поэтов-мифов Д. Макферсоном (Оссиан) и Т. Чаттертоном (Роули); модель литературного персонажа — героя (прежде всего в ее романтическом и неоромантическом вариантах).

Особенно ценный материал в определении путей создания Уайльдом автомифа дают литературные модели, обнаруживаемые в его собственных произведениях (роман «Портрет Дориана Грея», сказки, комедии, драма «Саломея» и др.). В персонажах Уайльда видно то, к чему стремился и чего избегал писатель.

Мифологизацию собственного образа Уайльд начал с имиджа — той внешней стороны образа, которая должна бросаться в глаза постороннему наблюдателю. Материалы показывают, что одежда, прическа, манера поведения Уайльда, намеренно необычные, действительно сразу запоминались и уводили газетных и журнальных публикаций, мемуаров от глубокого проникновения во внутренний мир писателя, независимость и свободу которого он тщательно оберегал даже от ближайших друзей.

Ключевым в исследуемом аспекте стало письмо Уайльда к Альфреду Дугласу, переданное им из Рэдингской тюрьмы и получившее известность под названием «De profundis». Как было показано, это произведение следует рассматривать не как частное письмо, а как письмо-роман, созданный по определенным литературным моделям. Уайльд в «De profundis» сам сформулировал миф о себе — «автомиф» — и создал первый образец своей мифологизированной биографии.

Мы не рассматривали проблему Уайльда как персонажа художественных произведений, хотя еще в молодости, до поездки в США, писатель стал объектом пародийного (можно даже сказать — сатирического) изображения в музыкальной комедии Гилберта и Салливана «Терпение»^464[464], в которой осмеивалось движение эстетизма. Еще при жизни Уайльда появился роман Р. Хиченса «Зеленая гвоздика», в котором в образе Эсме Амаринта был выведен Уайльд, а в образе его друга Реджинальда Дугласа — Альфред Дуглас^465[465]. Под своим именем он появляется в диалогах героев и в авторском тексте у Джеймса Джойса в «Улиссе» и Джека Лондона в «Железной пяте», у Ричарда Олдингтона в «Смерти героя» и у Сомерсета Моэма в «Бремени страстей человеческих», у Мигеля де Унамуно в «Авеле Санчесе» и у Ивана Шмелева в «Иностранце». «Мертвый поэт» Альфреда Дугласа, «Оскар Уайльд: Ассо-сонет» Игоря Северянина, «Отдых государственного деятеля» Уильяма Батлера Йитса, «встречной» Александра Блока свидетельствуют, что Уайльд стал и персонажем поэзии. В пьесе Томаса Стоппарда «Уловки любви» Уайльд — один из персонажей. Его судьбе посвящен известный художественный фильм английского режиссера Брайана Гилберта «Уайльд» (1997).

Для нас было существенно прежде всего то, что Уайльд стал персонажем многочисленных произведений особой жанровой генерализации в литературе ХХ века — так называемого биографического жанра.

В работе было прослежено становление этой жанровой генерации, выделение в ней (после книг Р. Роллана, С. Цвейга, А. Моруа) «биографии-реконструкции», строящейся на привлечении большого количества документов, писем, воспоминаний современников и т. д. Этому жанру наиболее присуща тенденция к демифологизации, освобождению описываемого человека от черт литературного персонажа и описанию его реальной жизни. Применительно к Уайльду наиболее приближается к «биографии-реконструкции» книга французского исследователя Жака де Ланглада «Оскар Уайльд, или Правда масок». Однако подробный анализ этого произведения показывает, что автор пользуется квазинаучной формой для создания определенного (близкого к чисто художественному) эффекта и, в сущности, создает еще одну из версий мифа об Уайльде, хотя версию благородную, лишенную стремления удовлетворить желание обывателя принизить выдающегося человека. Мы показали, что если в «биографии-реконструкции» Ланглада мифологизация Уайльда не преодолена, то это связано с конститутивными свойствами биографического жанра как он сложился к концу ХХ века.

Новое прочтение мифа об Уайльде дал постмодернизм, что раскрывается на примере биографического романа Питера Акройда «Последнее завещание Оскара Уайльда». Техника стилизации «чужого текста» здесь доведена до имитации, причем сделано это Акройдом виртуозно. Что здесь подлинно, что вымышлено, невозможно определить без тщательного анализа, возникает эффект не просто правдоподобия, но настоящей правды. Однако это усовершенствованный, постмодернистский миф, за образом Уайльда, поразительно конкретным, присутствует метафизическая, деперсонифицированная мысль, так точно сформулированная самим Уайльдом: «Жизнь, для того чтобы быть прекрасной, должна окончиться неудачей».

Сформулируем основные результаты исследования в виде тезисов.

В истории культуры существует достаточно уникальный «феномен Уайльда», проявляющийся в особом внимании к его личности, которая начинает отчасти заслонять его творчество не только в массовом сознании, но и в трудах исследователей.

Уайльд сам спровоцировал такую ситуацию, сознательно стремясь, следуя принципам эстетизма, превратить свое существование в произведение искусства.

Уайльд как «литературный человек», разрабатывал свой собственный образ в соответствии с литературными моделями, из которых предпочтительными были модель Платона (образ Сократа в диалогах и «Апологии Сократа»); модель Шекспира; модель, определившаяся в «литературных мистификациях» и в их вершине — образах поэтов-мифов, созданных Д. Макферсоном и Т. Чаттертоном; модель литературного персонажа — героя (особенно в ее романтическом и неоромантическом вариантах).

Персонажи произведений Уайльда (Дориан Грей, Саломея и др.) позволяют понять пути, по которым Уайльд осуществлял мифологизацию собственного образа.

Особое значение в его создании Уайльд уделял имиджу — внешней стороне образа, «обращенной» к наблюдателю, что оказалось действенным и нашло отражение в газетных и журнальных публикациях, мемуарах, отзывах современников.

Уайльд сам сформулировал миф о себе — «автомиф» — и создал первый образец своей мифологизированной биографии в «De profundis».

Это произведение следует рассматривать не как частное письмо, а как письмо-роман, созданный по определенным литературным моделям.

Уайльд стал персонажем многочисленных произведений особой жанровой генерализации в литературе ХХ века — так называемого биографического жанра.

Из произведений биографического жанра конца ХХ века об Уайльде особо выделяются биография Жака де Ланглада «Оскар Уайльд, или Правда масок» и биографический роман Питера Акройда «Последнее завещание Оскара Уайльда».

Книга Ланглада должна быть отнесена к такой разновидности биографического жанра, как «биография-реконструкция».

Несмотря на стремление Ланглада «демифологизировать» Уайльда за счет привлечения большого числа документов, в его «биографии-реконструкции» мифологизация Уайльда не преодолена, что связано с конститутивными свойствами биографического жанра.

В романе Акройда возникает еще один — постмодернистский — вариант мифа об Уайльде.

Демифологизация образа Уайльда, его биографии возможна на путях более пристального изучения его писательской деятельности, психологии творчества, а также способов игры с различными масками, механизмов создания автомифа.

Но нужна ли демифологизация образа Уайльда? Очевидно, необходимо уважать его собственное решение скрыть (возможно, даже от себя самого) некое очень важное содержание своей личности, которое так и должно остаться тайной.

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

 

Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994.

Wilde O. Complete works. — London — Glasgow, 1972. — V. 1.

Wilde O. A Handbook to Marriage // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 957–958.

Wilde O. A Ride through Morocco // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 962–963.

Wilde O. A Woman of No Importance // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 465–514.

Wilde O. An Ideal Husband // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. P. 515–582.

Wilde O. Apologia // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 839–840.

Wilde O. Aristotle at Afternoon Tea // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 970–972.

Wilde O. Athanasia // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 826.

Wilde O. Balzac in England // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 959–961.

Wilde O. Charmides // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 797–813.

Wilde O. De profundis. Epistola: In Carcere et Vinculis. — London, 1905.

Wilde O. De profundis // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 980–1059.

Wilde O. Dinners and Dishes // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 950–951.

Wilde O. Hamlet at the Lyceum // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 952–954.

Wilde O. Impressions of America // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 938–941.

Wilde O. Lady Windermere’s Fan // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 420–464.

Wilde O. London Models // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 975–979.

Wilde O. Mr Morris on Tapestry // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 973–974.

Wilde O. Mr Whistler’s Ten o’Clock // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 948–949.

Wilde O. Mrs Langtty as Hester Grazebrook // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 942–944.

Wilde O. Olivia at the Lyceum // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 955–956.

Wilde O. Pen, Pencil and Poison // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 1093–1107.

Wilde O. Poems // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 745–899.

Wilde O. Salomé // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 583–605.

Wilde O. Shakespeare on Scenery // Dramatic Review. — 1885. — March, 14th.

Wilde O. The American Invasion // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 964–966.

Wilde O. The Artist // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 900.

Wilde O. The Artist’s Dream or San Artysty: From the Polish of Madame Helena Modjeska // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 856–858.

Wilde O. The Biographies of Keats // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 967–969.

Wilde O. The Canterville Ghost // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 184–204.

Wilde O. The Close of the Arts and Crafts // Pall-Mall Gazette. — 1888. — November, 30.

Wilde O. The Critic as Artist // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 1108–1155.

Wilde O. The Decay of Lying // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 1071–1092.

Wilde O. The Decorative Arts // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 926–937.

Wilde O. The Happy Prince // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 271–277.

Wilde O. The House Beautiful // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 913–925.

Wilde O. The Importance of Being Earnest // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 357–419.

Wilde O. The letter to Lord A. Douglas [2? June 1897] // Wilde O. The letters of Oscar Wilde / Ed. by R. Hart-Davis. — London: Harcourt Brace Jovanovich, 1962. — P. 589.

Wilde O. The letters of Oscar Wilde / Ed. by R. Hart-Davis. — London, 1962.

Wilde O. The Nightingale and the Rose // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 278–282.

Wilde O. The Picture of Dorian Grey // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 17–159.

Wilde O. The Portrait of Mr. W. H. // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 302–350.

Wilde O. The Rise of Historical Criticism // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 1198–1241.

Wilde O. The Selfish Giant // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 286–293.

Wilde O. The Soul of Man Under Socialism // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 1174–1197.

Wilde O. The Star-Child // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 260–270.

Wilde O. The Truth of Masks: A Note on Illusion // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 1156–1173.

Wilde O. Under The Balcony // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 869–870.

Wilde O. Woman’s Dress // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 945–947.

 

Уайльд О. Полн. собр. соч.: В 8 т. / Крит. очерк К. Гагемана. — М.: Саблин, 1905–1909.

Уайльд О. Полн. собр. соч.: В 4 т. / Под ред. и с крит.-биогр. очерком К. Чуковского. — СПб.: А. Ф. Маркс, 1912. — (Прилож. к журн. «Нива» на 1912 г.).

Уайльд О. Собр. соч.: В 3 т. Т. 1: Портрет Дориана Грея: Роман; Рассказы; Сказки / Пер. с англ.; Сост., вступ. ст. А. Дорошевича; Коммент. А. Зверева, В. Мурат. — М.: ТЕРРА, 2000.

Уайльд О. Собр. соч.: В 3 т. Т. 2: Пьесы / Пер. с англ.; Сост. А. Дорошевича; Коммент. А. Аникста. — М.: ТЕРРА, 2000.

Уайльд О. Собр. соч.: В 3 т. Т. 3: Стихотворения; Поэмы; Эссе; Лекции и эстетические миниатюры; Письма / Пер. с англ.; Сост. А. Дорошевича; Коммент. В. Мурат, Ю. Фридштейна. — М.: ТЕРРА, 2000.

Уайльд О. Избр. произведения: В 2 т.: Пер. с англ. / Сост. К. Чуковский; предисл. А. Аникста. — М.: Гослитиздат, 1960. — Т. 1.

Уайльд О. Избр. произведения: В 2 т.: Пер. с англ. / Сост. К. Чуковский; предисл. А. Аникста. — М.: Гослитиздат, 1960. — Т. 2.

Уайльд О. Пьесы / Вступ. ст. и примеч. А. Аникста. — М.: Искусство, 1960. — 513 с. — (Б-ка драматурга).

Уайльд О. Стихотворения. Портрет Дориана Грея. Тюремная исповедь; Киплинг Р. Стихотворения. Рассказы. — М.: Худож. лит., 1976. — (БВЛ).

Уайльд О. Избранное / Сост., вступ. ст. и коммент. А. Зверева. — М.: Худож. лит., 1986.

Уайльд О. Избранное / Сост. и вступ. ст. С. Бэлзы; Примеч. А. Зверева. — М.: Правда, 1989.

Уайльд О. Избранное / Вступ. ст. В. Бабенко. — Свердловск: Изд-во Урал. ун-та, 1990.

Уайльд О. Избранные произведения: В 2 т. / Сост. и вступ. статьи Н. М. Пальцева; Примеч. В. Мурат. — М.: Республика, 1993.

Уайльд О. Письма / Сост. А. Г. Образцовой и Ю. Г. Фридштейна; вступ. ст. А. Г. Образцовой; Коммент. Ю. Г. Фридштейна. — М.: Аграф, 1997. — (Символы времени).

Уайльд О. «De profundis» // Уайльд О. Письма / Сост. А. Г. Образцовой и Ю. Г. Фридштейна; вступ. ст. А. Г. Образцовой; Коммент. Ю. Г. Фридштейна. — М.: Аграф, 1997. — С. 144–257.— (Символы времени).

Уайльд О. De profundis: Отрывки из тюремных записок Оскара Уайльда / Пер. Е. Андреевой // Весы. — М., 1905. — № 3. — С. 1–42.

Уайльд О. De profundis: Записки из Рэдингской тюрьмы // Памяти Уайльда: De profundis; Письма; Афоризмы; Стихотворения в прозе / Пер. Е. А. Андреевой. — М.: Гриф, 1905. — С. 29–97.

Уайльд О. De profundis. (Тюрьма) // Уайльд О. Полн. собр. соч.: В 8 т. — М.: Саблин, 1906. — Т. 3. — С. 167–257; То же. — Изд. 2, 3. — 1908, 1911.

Уайльд О. De profundis: Три неизданных отрывка / Пер. М. Ликиардопуло // Весы. — М., 1908. — № 3. — С. 42–48.

Уайльд О. De profundis / Пер. и предисл. А. А. Оболенской. — СПб.: Тип. Гутзаца, [1908].

Уайльд О. De profundis. Epistola: In Carcere et Vinculis. — М.: Польза, [1909]; То же. — Изд. 2–5. — [1911], [1913], [1916], 1918.

Уайльд О. De profundis / Пер. М. Симоновича. — Одесса: Всем. б-ка, 1909.

Уайльд О. De profundis // Уайльд О. Полн. собр. соч.: В 4 т. — СПб.; А. Ф. Маркс, 1912. — Т. 2; То же. — Изд. 2. — 1914.

Уайльд О. De profundis (Отрывки из неизданной части. Опубликованы на днях в лондонском суде / Пер. Outsider’а // Утро России. — 1913. — 13 апреля.

Уайльд О. Неизданный отрывок из «De profundis» Оскара Уайльда / Пер. Зин. Львовского // День. — СПб., 1913. — 22 мая. — С. 3–4; 23 мая. — С. 4.

Уайльд О. Английские поэтессы // Уайльд О. Собр. соч.: В 3 т. — М.: ТЕРРА, 2000. — Т. 3. — С. 338–346.

Уайльд О. Портрет г-на У. Х. // Уайльд О. Собр. соч.: В 3 т. — М.: ТЕРРА, 2000. — Т. 1. — С. 311–344. (Пер. С. Силищева).

Уайльд О. Сфинкс без загадки // Уайльд О. Собр. соч.: В 3 т. — М.: ТЕРРА, 2000. — Т. 1. — С. 344–350.

Уайльд О. Тюремная исповедь (De profundis) / Пер. Р. Райт-Ковалевой и и М. Ковалевой // Уайльд О. Стихотворения; Портрет Дориана Грея; Тюремная исповедь; Киплинг Р. Стихотворения; Рассказы. — М.: Худож. лит., 1976. — С. 236–338. — (БВЛ).

Уайльд О. Фрэнку Харрису, Отель «Эльзас», 20 ноября 1900 г. // Уайльд О. Письма. — М.: Аграф, 1997. — С. 345–348.

 

Абазова Л. М. Своеобразие эстетики английского декаданса 90-х годов: Дисс… канд. филол. наук. — М., 1982.

Абрамович Н. Я. Религия красоты и страдания: О. Уайльд и Достоевский. — СПб.: Посев, 1909.

Августин А. Исповедь. — СПб.: Азбука, 1999. — (Азбука-классика).

Аверинцев С. С. Плутарх и античная биография: К вопросу о месте классика в истории жанра. — М.: Наука, 1973.

Айхенвальд Ю. И. Оскар Уайльд // Айхенвальд Ю. И. Этюды о западных писателях. — М., 1910. — С. 217–236.

Акройд П. Завещание Оскара Уайльда // Иностранная литература. — 1993. — № 11. — С. 7–103. (Перевод с англ. Л. Мотылева).

Акройд П. Последнее завещание Оскара Уайльда. — М.: Слово, 1993.

Аксельрод (Ортодокс) Л. И. Мораль и красота в произведениях О. Уайльда. — Иваново-Вознесенск: Основа, 1923 (перв. журн. публ. 1916).

Алексеев М. П. Пародия, пастиш и подделка в зарубежных литературах средних веков и нового времени // О принципах установления авторст­ва. — Л.: Изд-во АН СССР, I960. — С. 14–15.

Алексеев М. П. Ч. Р. Метьюрин и его «Мельмот Скиталец» // Метьюрин Ч. Р. Мельмот Скиталец. — Л.: Наука, 1977. — С. 564—565. — (Лит. памятники).

Андреев Л. Г. Импрессионизм. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1980.

Аникин Г. В., Михальская Н. П. История английской литературы. — М.: Высшая школа, 1975.

Аникин Г. В., Михальская Н. П. История английской литературы / 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Высшая школа, 1985.

Аникин Г. В., Михальская Н. П. Эстетизм: Оскар Уайльд // Аникин Г. В., Михальская Н. П. История английской литературы. — М.: Высшая школа, 1975. — С. 348–354.

Аникин Г. В., Михальская Н. П. Эстетизм: Оскар Уайльд // Аникин Г. В., Михальская Н. П. История английской литературы / 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Высшая школа, 1985. — С. 278–283.

Аникст А. А. История английской литературы. — М.: Учпедгиз, 1956.

Аникст А. А. Оскар Уайльд // Аникст А. А. История английской литературы. — М.: Учпедгиз, 1956. — С. 378–383.

Аникст А. А. Оскар Уайльд // Уайльд О. Избр. произведения: В 2 т. — М.: Гослитиздат, 1960. — Т. 1. — С. 5–26.

Аникст А. А. Оскар Уайльд и его драматургия // Уайльд О. Пьесы. — М.: Искусство, 1960. — С. 5–19. — (Б-ка драматурга).

Аникст А. А. Уайльд // История западноевропейского театра: В 8 т. — М.: Искусство, 1974. — Т. 6. — С. 20–34.

Аникст А. А. Поэмы, сонеты и стихотворения Шекспира // Шекспир У. Полн. собр. соч.: В 10 т. — М.: Лабиринт; Алконост, 1997. — Т. 10. — С. 527–572.

Античная литература. Греция: Антология / Сост. Н. А. Федоров, В. И. Мирошенкова. — М.: Высшая школа, 1989. — Ч. 1.

Арнольд И. В. Значение сильной позиции для интерпретации текста // Иностранные языки в школе. — 1978. — № 4.

Бабенко В. Паломник в страну прекрасного // Уайльд О. Избранное. — Свердловск: Изд-во Уральск. ун-та, 1990. — С. 5–18.

Бальмонт К. Д. Книголюбительские приложения // Уайльд О. Саломея / Пер. К. Д. Бальмонта и Е. А. Андреевой. — СПб.: Пантеон, 1908. — С. 105–121.

Бальмонт К. Д. Об Уайльде // Золотое руно. — М., 1906. — № 2. — С. 91–94.

Барахов В. Е. Литературный портрет: Истоки, поэтика, жанр. — Л.: Наука, 1985.

Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского / 2-е изд., испр. и доп. — М.: Сов. писатель, 1963.

Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского / 3-е изд. — М.: Худож. лит., 1972.

Белый А. Кризис сознания и Генрик Ибсен // Белый А. Критика. Эстетика. Теория символа. — М., 1994. — Т. 2. — С. 149–194. (Статья впервые опубликована в 1911 г.).

Белый А. Символизм и современное русское искусство // Белый А. Критика. Эстетика. Теория символизма. — М., 1994. — Т. 1. — С. 265–277.

Бёрк Э. Философское исследование о происхождении наших идей возвышенного и прекрасного: Пер. с англ. / Общ. ред., вступ. ст. и коммент. Б. В. Мееровского — М.: Искусство, 1979. — (История эстетики в памятниках и документах).

Берков П. H. Книга Ю. И. Масанова «В мире псевдонимов, анонимов и литературных подделок» и проблема так называемой «литератур­ной собственности» // Масанов Ю. И. В мире псевдонимов, анонимов и литературных подделок. — М.: Изд-во Всесоюзн. кн. палаты, 1963. — С. 7–36.

Берковский Н. Я. Таиров и Камерный театр // Берковский Н. Я. Литература и театр. — М.: Искусство, 1969. — С. 305–393.

Боборыкина Т. А. Драматургия О. Уайльда: Дисс… канд. филол. наук. — Л., 1981.

Богомолова Н. А. Биографическое мифотворчество в жанре писательской беседы (Х. Л. Борхес и другие) // Iberica Americana. Тип творческой личности в латиноамериканской литературе. — М., 1997. — С. 238–249.

Большой англо-русский словарь: В 2 т. Т. 1: A–L / Под общ. рук. И. Р. Гальперина. — М.: Сов. Энциклопедия, 1972.

Борис Иванович Пуришев // Филологические науки. — 1989. — № 4. — С. 95–96.

Борхес Х. Л. Об Оскаре Уайльде (1952) // Литературное обозрение. — 1993. — № 1/2. — С. 58–59.

Брюсов В. Я. [Рецензия на кн.: Уайльд О. Замыслы / Пер. А. Минцловой. — М., 1906; Уайльд О. Портрет Дориана Грея / Пер. А. Минцловой. — М., 1906] // Золотое руно. — М., 1906. — № 7/9. —С. 176–177.

Брюсов В. Я. Смысл баллады Уайльда // Уайльд О. Баллада Рэдингской тюрьмы / Пер. В. Брюсова. — М.: Универс б-ка, 1915. — С. 5–10. — (Универс. б-ка, № 1098).

Бэлза С. И. Роман жизни Оскара Уайльда // Уайльд О. Избранное. — М.: Правда, 1989. — С. 5–26.

Вайнштейн О. Поэтика дендизма: Литература и мода // Иностранная литература. — 2000. — № 3. — С. 296–307.

Вайнштейн О. Денди. — М., 2005.

Вахрушев В. С. «Серебряный век» английской литературы и проблема «сверхчеловека» // Первая всесоюзная конференция литературоведов-англистов (тезисы докладов) / Отв. ред. Н. П. Михальская. — М.: МПГУ, 1991. — С. 40–41.

[Венгерова З. А.] Вильде (Oscar Wilde) // Энциклопедический словарь. Брокгауз и Ефрон: Биографии. — М.: Брокгауз и Ефрон, 1892. — Т. 6. — С. 368.

Венгерова З. А. Суд над Оскаром Уайльдом // Новая жизнь. — СПб., 1912. — № 11. — С. 157–179.

Венгерова З. А. Оскар Уайльд // Венгерова З. А. Собр. соч. — СПб., 1913. — Т. 1. Английские писатели XIX века. — С. 175–191.

[Венгерова З. А.] Вильде (Oscar Wilde) // Энциклопедический словарь. Брокгауз и Ефрон: Биографии. — М.: Большая Российская Энциклопедия, 1993. — Т. 3. — С. 331.

Вершинин И. В. Чаттертон. — СПб.: Книжный дом, 2001.

Вершинин И. В. Предромантические тенденции в английской поэзии XVIII века и «поэтизация» культуры. — Самара: Изд-во СГПУ, 2003.

Вершинин И. В., Луков В. А. Предромантизм в Англии. — Самара: Изд-во СГПУ, 2002.

Вершинин И. В., Луков В. А. Европейская культура XVIII века. — Самара: Изд-во СГПУ , 2002.

Вершинин И. В., Луков Вл. А. Макферсон и Оссиан (К проблеме создания поэта-мифа) // Диалог в пространстве культуры: К 100-летию со дня рождения Бориса Ивановича Пуришева / Отв. ред. В. Н. Ганин. — М.: МПГУ, 2003. — С. 44–62.

Винокур Г. О. Биография и культура. — М., 1927.

Виппер Ю. Б. Вступительные замечания // История всемирной литературы: В 9 т. — М.: Наука, 1983. – Т. 1. — С. 5–12.

«Времен связующая нить…»: Страницы истории кафедры всемирной литературы МПГУ / Отв. ред. В. Н. Ганин, М. И. Никола. — М.: Прометей, 2005.

Гагеман К. Оскар Уайльд: Критический очерк // Уайльд О. Полн. собр. соч.: В 8 т. — М.: Саблин, 1906. — Т. 1. — С. 9–205.

Ганин В. Н., Луков Вл. А., Никола М. И. Научная школа кафедры всемирной литературы // «Времен связующая нить…»: Страницы истории кафедры всемирной литературы МПГУ / Отв. ред. В. Н. Ганин, М. И. Никола. — М.: Прометей, 2005. — С. 4–23.

Гаспаров М. Л. Светоний и его книга // Светоний Транквилл Г. Жизнь двенадцати цезарей. — М.: Наука, 1964. — С. 263–273.

Геласимов А. В. О. Уайльд и Восток: Ориентальные реминисценции в его эстетике и поэтике: Дис… канд. филол. наук. — М., 1997.

Гениева Е. Ю. Уайльд // История всемирной литературы: В 9 т. — М.: Наука, 1994. — Т. 8. — С. 374–378.

Гозенпуд А. А. Пути и перепутья: Английская и французская драматургия ХХ века. — Л.: Искусство, 1967.

Гораций Флакк К. Избранное. — М. — Л.: Academia, 1936.

Горький А. М. О литературе: Литературно-критические статьи. — М.: Сов. писатель, 1955.

Горький А. М. Замечания о докладе Киршона «За социалистический реализм в драматургии» // Литературное наследство. — М.Изд-во АН СССР, 1963. — Т. 70. — С. 193. (Статья написана в 1934 г.).

Гофмансталь Г. фон. Себастьян Мельмот // Гофмансталь Г. фон. Избранное. — М.: Искусство, 1995. — С. 562–565.

Гражданская З. Т. Оскар Уайльд // История зарубежной литературы ХХ века. 1871–1917 / Под ред. В. Н. Богословского и З. Т. Гражданской; 4-е изд., дораб. — М.: Просвещение, 1989. — С. 248–252.

Гришунин А. Л. Мистификации литературные // Краткая литературная энциклопедия: В 9 т. — М.: Сов. Энциклопедия, 1967. — Т. 4. — Стб. 866.

Гром К. Н. Роман-биография в творчестве Стефана Цвейга: Дис… канд. филол. наук. — М., 1984.

Гюго В. Избр. стихи / Пер. и комм. Г. Шенгели; вступ. ст. Ю. Данилина. — М.: Худож. лит., 1935.

Гюисманс Ж.-К. Наоборот // Наоборот: Три символистских романа / Сост. и послесл. В. М. Толмачева. — М.: Республика, 1995. — С. 3–142.

Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. — М.: Русский язык, 1998. — Т. 1: А–З.

Дворко Ю. В. Основные тенденции британской прозы 80-х гг. ХХ века: Автореф. дис… канд. филол. наук. — М., 1992.

Джойс Д. Оскар Уайльд — поэт «Саломеи» // Вопросы литературы. — 1984. — № 4. — С. 183–184.

Долинин К. А. Стилизация // Краткая литературная энциклопедия: В 9 т. — М.: Сов. Энциклопедия, 1972. — Т. 7. — Стб. 180.

Дорошевич А. Король жизни // Уайльд О. Собр. соч.: В 3 т. — М.: ТЕРРА, 2000. — Т. 1. — С. 5–17.

Дудова Л. В., Михальская Н. П., Трыков В. П. Модернизм в зарубежной литературе. — М.: Флинта; Наука, 1998.

Дьяконова Н. Я. Стивенсон и английская литература XIX века. — Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1984.

Есин С. Н. Писатель в теории литературы: проблема самоидентификации: Дис… канд. филол. н. — М., 2005.

Жаринов Е. В. Историко-литературные корни массовой беллетристики. — М.: ГИТР, 2004.

Жид А. Оскар Уайльд (1901) / Пер. Б. А. Кржевского // Жид А. Собр. соч.: В 4 т. — Л., 1935. — Т. 1. — С. 410–430.

Жид А. Оскар Уайльд // Жид А. Достоевский; Эссе. — Томск, 1994. — С. 144–161.

Жирмунский М. А. Предисловие // Уайльд О. В тюрьме и цепях: Послание. (Epistola: In Carcere et Vinculis). Новое издание «De profundis», дополненное неизданными частями / Пер. М. А. Жирмунского. — Л.: Время, 1924. — С. 7–20.

Жуков Д. А. Биография биографии: Размышление о жанре. — М.: Сов. Россия, 1980.

Зарубежная литература ХХ века. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1996.

Зарубежная эстетика и теория литературы XIX–XX вв.: Трактаты, статьи, эссе / Сост., общ. ред. Г. К. Косикова. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1987. —(Университетская б-ка).

Зарубежные писатели: Биобиблиографический словарь: В 2 ч. / Под ред. Н. П. Михальской. — М.: Просвещение, 1997. — Ч. 1: А–Л.

Зарубежные писатели: Биобиблиографический словарь: В 2 ч. / Под ред. Н. П. Михальской. — М.: Просвещение, 1997. — Ч. 2: М–Я.

Зверев А. М. Портрет Оскара Уайльда // Уайльд О. Избранное. — М.: Худож. лит., 1986. — С. 3–20.

Зверев А. М. [Вступительная статья: Акройд П. Завещание Оскара Уайльда] // Иностранная литература. — 1993. — № 11. — С. 5–7.

Зверев А. М. За маской парадокса // Акройд П. Последнее завещание Оскара Уайльда. — М.: Слово, 1993. — С. 5–12.

Зверев А. М. Неспасающая красота // Ланглад Ж. де. Оскар Уайльд, или Правда масок. — М.: Молодая гвардия; Палимпсест, 1999. — С. 5–14.

Зет [Минский Н. М.]. Исповедь поэта // Рассвет. — СПб., 1905. — 8 апреля.

Зинченко В. Г., Зусман В. Г., Кирнозе З. И. Система «литература» и методы ее изучения. — Н. Новгород: НГЛУ, 1998.

Зонов А. Летопись театра на Офицерской (В. Ф. Комиссаржевской) // Алконост: Кн. 1. — [СПб.], 1911. — С. 78.

Иванов В. И. Две стихии в современном символизме // Иванов В. И. Родное и вселенское. — СПб., 1994. — С. 143–169. (Статья впервые опубликована в 1909 г.).

Ильин И. П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. — М.: Интрада, 1996.

Ильин И. П. Постмодернизм от истоков до конца столетия: Эволюция научного мифа. — М.: Интрада, 1998.

Ионкис Г. Э. Оскар Уайльд // История зарубежной литературы конца XIX — начала ХХ в. / Под ред. М. Е. Елизаровой и Н. П. Михальской. — М.: Высшая школа, 1970. — С. 296–312.

История английской литературы: В 3 т. — М.: Изд-во АН СССР, 1958. — Т. 3.

История всемирной литературы: В 9 т. — М.: Наука, 1994. — Т. 8.

История греческой литературы: В 3 т. — М. — Л.: Изд-во АН СССР, 1946. — Т. 1.

История западноевропейского театра: В 8 т. — М.: Искусство, 1974. — Т. 6.

История зарубежной литературы конца XIX — начала ХХ в. / Под ред. М. Е. Елизаровой и Н. П. Михальской. — М.: Высшая школа, 1970.

История зарубежной литературы конца XIX — начала ХХ века (1871–1917) / Под ред. Л. Г. Андреева, Р. М. Самарина. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1968.

История зарубежной литературы ХХ века. 1871–1917 / Под ред. В. Н. Богословского и З. Т. Гражданской; 4-е изд., дораб. — М.: Высшая школа, 1989.

Камю А. Художник в тюрьме // Камю А. Творчество и свобода. — М., 1990. — С. 142–147.

Карр Д. Д. Жизнь сэра Артура Конан Дойла; Пирсон Х. Конан Дойл. Его жизнь и творчество (главы из романа). — М.: Книга, 1989. —(Серия «Писатели о писателях»).

Катанян В. В. Прикосновение к идолам. — М.: Вагриус, 1997.

Керимов Т. Х. Постмодернизм // Современный философский словарь / Под общ. ред. В. Е. Кемерова; 2-е изд., испр. и доп. — Лондон — Франкфурт-на-Майне — Париж — Люксембург — Москва — Минск: Панпринт, 1998. — С. 668–675.

Ковалева О. В. Уайльд — теоретик стиля модерн // XI Пуришевские чтения: Всемирная литература в контексте культуры: Сб. статей и материалов. Часть 1 / Отв. ред. В. А. Луков. — М.: МПГУ, 1999. — С. 41–42.

Ковалева О. В. Стиль модерн в ранней эссеистике О. Уайльда // Проблемы истории литературы: Сб. статей. Вып. 9. — М.: МГОПУ, 1999. — С. 46–52.

Ковалева О. В. Декоративно-орнаментальная стилистика О. Уайльда // Синтез в русской и мировой художественной культуре: Тезисы научно-практ. конф., посв. памяти А. Ф. Лосева. — М.: МПГУ, 2000. — С. 49–51.

Ковалева О. В. О. Уайльд и стиль модерн: Дис… канд. филол. наук. — М., 2001.

Ковалева О. В. О. Уайльд и стиль модерн. — М. 2002.

Кожина Н. А. В поисках гармонии: О заглавиях в лирике // Русская речь — 1986. — № 6.

Кожина Н. А. Заглавие художественного произведения: Онтология, функции, параметры типологии // Проблемы структурной лингвистики. 1984.— М., 1988.

Козырева М. А. Тема вины и страдания в «Тюремной исповеди» и «Балладе Редингской тюрьмы» Оскара Уайльда // Типология жанров и литературный процесс. — СПб., 1994. — С. 104–107.

Кон И. С. Открытие «Я». — М., 1978.

Кон И. С. Лунный свет на заре: Лики и маски однополой любви. — М.: Олимп; ООО «Фирма «Издательство АСТ», 1998.

Конан Дойл Адр. Истинный Конан Дойл // Карр Д. Д. Жизнь сэра Артура Конан Дойла. Пирсон Х. Конан Дойл. Его жизнь и творчество (главы из романа). — М.: Книга, 1989. — С. 310–318. — (Серия «Писатели о писателях»).

Корман Б. О. Литературные термины по проблеме автора. — Ижевск, 1982.

Краткая литературная энциклопедия: В 9 т. — М.: Сов. Энциклопедия, 1962–1978.

Краткий словарь современных понятий и терминов / Сост. и общ. ред. В. А. Макаренко; 3-е изд., дораб. и доп. — М.: Республика, 2000.

Кржижановский С. Д. Поэтика заглавий. — М., 1931.

Кузнецова Т. Ф. Формирование массовой литературы и ее социокультурная специфика // Массовая культура. — М.: АЛЬФА-М; ИНФРА-М, 2004. — С. 256–280.

Лангаард Г. Оскар Уайльд: Его жизнь и литературная деятельность / Пер. М. Кадиша. — М.: Современные проблемы, 1908.

Ланглад Ж. де. Оскар Уайльд, или Правда масок / Пер. с фр. В. И. Григорьева. — М.: Молодая гвардия; Палимпсест, 1999. — (ЖЗЛ).

Ланн Е. Литературная мистификация. — М. — Л.: ГИЗ, 1930.

Лахман Г. Оскар Уайльд (Oscar Wilde): Биография-характеристика / Пер. Н. Хмельницкой. — СПб.: Акц. общ-во типогр. дела, [1909]. —(Всеобщ. б-ка, № 54).

Левянт М. Я. Теория биографического романа Андре Моруа // Вопросы зарубежной литературы. — М.: МГПИ, 1971. — С. 122–136.

Левянт М. Я. Жанр биографии в творчестве А. Моруа. Биографии писателей: Дисс… канд. филол. наук. — М., 1972.

Лекции по истории эстетики: Кн. 2. — Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1974.

Лещинская Г. И. Андре Моруа. — М., 1977.

Ликиардопуло М. Ф. [Рецензия] // Весы. — М., 1907. — № 2. — С. 87–89, 92–94.

Лихачев Д. С. К вопросу о подделках литературных памятников и ис­торических источников // Исторический архив. —1961. — № 6. — С. 145–150.

Лихачев Д. С. Развитие русской литературы X–XVII веков: Эпохи и стили. — Л.: Наука, 1973.

Лосев А. Ф. Жизненный и творческий путь Платона // Платон. Соч.: В 3 т. — М.: Мысль, 1968. — Т. 1. — С. 5–80.

Лосев А. Ф. Комментарии. Апология Сократа. Личность Сократа: его социально-политические идеи // Платон. Соч.: В 3 т. — М.: Мысль, 1968. — Т. 1. — С. 495–509.

Лосев А. Ф. Комментарии. Критон. Сократический патриотизм // Платон. Соч.: В 3 т. — М.: Мысль, 1968. — Т. 1. — С. 509–515.

Лосев А. Ф. О значении истории философии для формирования марксистско-ленинской культуры мышления // Алексею Федоровичу Лосеву: К 90-летию со дня рождения. — Тбилиси, 1983. — С. 142–155.

Луков Вал. А. Молодежь как социальная реальность // Ковалева А. И., Луков Вал. А. Социология молодежи: Теоретические вопросы. — М., 1999. — С. 126–189.

Луков Вал. А. Социальное проектирование / 3-е изд., перераб. и доп. — М.: Социс, 2003.

Луков Вал. А., Луков Вл. А. Всемирная Детская Энциклопедия «Глобус»: концепция. — М.: Педагогика-пресс, 1992.

Луков Вал. А., Луков Вл. А. Зигмунд Фрейд: Хроника-хрестоматия. — М.: Флинта; Московский психолого-социальный институт, 1999.

Луков Вал. А., Луков Вл. А. Тезаурусный подход в гуманитарных науках // Знание. Понимание. Умение. — 2004. — № 1. — С. 93–100.

Луковы Вал. и Вл. Концепция курса «мировая культура». Статья первая: Исходя из реальностей // Педагогическое образование. — Вып. 2. — М.: МПГУ, 1990. — С. 24–31.

Луковы Вал. и Вл. Концепция курса «Мировая культура». Тезаурологический подход // Педагогическое образование. — Вып. 5. — М.: МПГУ, 1992. — С. 8–14.

Луков Вл. А. К проблеме символизма в драматургии Ос­кара Уайльда (Драма «Саломея» и раннее творчество М. Метер­линка) // Проблемы идейно-эстетического анализа художествен­ной литературы в вузовских курсах...: Тезисы совещания 25–27 мая 1972 г. — М.: МГПИ, 1972. — С. 345–347.

Луков Вл. А. К вопросу об идеальном герое в западной драме XIX века // Эстетический идеал и художественный образ: Сб. научных трудов. — М.: МГПИ, 1979. — С. 67–81.

Луков Вл. А. Оскар Уайльд // Зару­бежная литература XX века: Хрестоматия, т. 1. 1871–1917 / Сост. Храповицкая Г. Н., Ладыгин М. Б., Храповицкая Г. Н., Ладыгин М. Б., Луков Вл. А.; Под ред. проф. Н. П. Михальской и проф. Б. И. Пуришева. — М.: Просвещение, 1981. — С. 250–258.

Луков Вл. А. [Рец. на кн.:] Л. Г. Андреев. Импрессионизм. Изд-во МГУ, 1980 // Филологические науки. — 1981. — № 4. — С. 84–86.

Луков Вл. А. Французская драматургия на рубеже XVIII–XIX веков (генезис жанров): Дис… доктора филол. наук. — М., 1985.

Луков Вл. А. К спорам о творческом методе Оскара Уайльда // Пуришевские чтения: Материалы Второй всесоюзной научной конференции по проблемам всемирной литературы, де­кабрь 1989 г., г. Москва / Отв. ред. Вл. А. Луков. — М., 1990 (Деп. № 44044 от 28.2.1991 в ИНИОН АН СССР). — С. 42–55.

Луков Вл. А. Драма Оскара Уайльда «Саломея» и неко­торые ее особенности в свете идейного и художественного сво­еобразия ее источников // Пуришевские чтения: Материалы 3-ей Всесоюзной научной конференции по проблемам всемирной лите­ратуры, 20–22 декабря 1990 г., г. Москва / Отв. ред. Вл. А. Луков. — М., 1991 (Деп. № 44743 от 13.06.91 в ИНИОН АН СССР). — С. 100–137.

Луков Вл. А. Романтизм // Михальская Н. П., Луков Вл. А., Завьялова А. А. и др. История зарубежной литературы XIX века: В 2-х частях. Ч. 1 / Под ред. Н. П. Михальской. — М.: Просвещение, 1991. — С. 33–44.

Луков Вл. А. «Дон Кихот» и «Гамлет» // VII Пуришевские чтения: Классика в контексте мировой культуры. — М.: МПГУ, 1995. — С. 3.

Луков Вл. А. Английская литература в зеркале диссертаций (1986–1990) // Anglistica: Сб. статей и материалов по культуре и литературе Великобритании и России / Вып. 3. Июнь. — М.: Прометей, 1996. — С. 30–51.

Луков Вл. А. От XVIII к XIX веку: Становление культурного самосознания Европы // Очерки по истории мировой культуры / Под ред. Т. Ф. Кузнецовой. — М.: Языки русской культуры, 1997. — С. 244–247.

[Луков Вл. А.] Пуришевская научная школа на кафедре всемирной литературы // Преподаватель. — 1998. — № 2. — С. 21–22.

Луков Вл. А. Историко-теоретический подход // Луков Вл. А. История зарубежной литературы: Ч. 1: Литература Античности, Средних веков и эпохи Возрождения. — М.: ГИТР, 2000. — С. 27–30.

Луков Вл. А. Тезаурология // Луков В. А. Культурология. — М.: ГИТР, 2002. — С. 24–29.

Луков Вл. А. История литературы: Зарубежная литература от истоков до наших дней. — М.: Академия, 2003.

Луков Вл. А. «Биографический жанр»: генезис и пути развития // Телескоп: Научный альманах. Вып. 4. — Самара, 2003. — С. 225–235.

Луков Вл. А. Пуришевские чтения: Контуры и итоги // Филологические науки. — 2003. — № 4. — С. 122–126.

Луков Вл. А. Уайльд // Луков Вл. А. История литературы: Зарубежная литература от истоков до наших дней. — М.: Академия, 2003. — С. 393–399.

Луков Вл. А. Черубина де Габриак — поэтесса-миф // Жданова С. И. Истина в маске: Опыт версионного анализа. — М.: ГИТР, 2003. — С. 3–9.

Луков Вл. А. Эстетизм. Оскар Уайльд (1854–1900) // Луков Вл. А. Мировая литература. — М.: Мир книги, 2003. — С. 90.

Луков Вл. А. Артэскейпизм // XVI Пуришевские чтения: Всемирная литература в контексте культуры: Сб. статей и материалов / Отв. ред. М. И. Никола. — М.: МПГУ, 2004. — С. 112–113.

Луков Вл. А. История зарубежной литературы: Кн. 1: Античность. Средние века. Предвозрождение. Возрождение. — М.: ГИТР, 2004.

Луков Вл. А. Творчество Оскара Уайльда // Луков Вл. А. История зарубежной литературы. Кн. 4: Литература Новейшего времени (от конца XIX века до наших дней). — М.: ГИТР, 2005. — С. 74–86.

Луков Вл. А. Традиции Пуришевских чтений: итоги и перспективы // «Времен связующая нить…»: Страницы истории кафедры всемирной литературы МПГУ / Отв. ред. В. Н. Ганин, М. И. Никола. — М.: Прометей, 2005. — С. 173–181.

Луков Вл. А., Калинникова Н. Г. Научные школы и реализация магистерских программ в МПГУ (на примере филологического факультета) // Российская магистратура на рубеже веков: Материалы Всероссийской конференции 24–25 ноября 1999 г. — М.: РУДН, 1999. — С. 103–110.

Луков Вл. А., Соломатина Н. В. «De profundis» Оскара Уайльда: письмо-роман // XIV Пуришевские чтения: Всемирная литература в контексте культуры: Сб. статей и материалов: Ч. 1 / Отв. ред. М. И. Никола, отв. ред. выпуска В. П. Трыков. — М.: МПГУ, 2002. — С. 186–189.

Луков Вл. А., Соломатина Н. В. Платон и Уайльд // Проблемы творческого освоения действительности в литературе Великобритании: Материалы XIII Международной конференции Российской ассоциации преподавателей английской литературы (Москва, 16–21 сентября 2003). — М.: Лит ин-т им. А. М. Горького, 2003. — С. 64–66.

Луков Вл. А., Соломатина Н. В. Постмодернистская трактовка образа Уайльда в романе П. Акройда «Последнее завещание Уайльда» // XV Пуришевские чтения: Всемирная литература в контексте культуры: Сб. статей и материалов: К 100-летию Б. И. Пуришева. — М.: МПГУ, 2003. — С. 157–159.

Луков Вл. А., Трыков В. П. Ш. О. Сент-Бев о десяти за­поведях биографического метода // VIII Пуришевские чтения: Всемирная литература в контексте культуры / Отв. ред. Вл. А. Луков. — М.: МПГУ, 1996. — С. 52.

[Луков Вл. А., Черноземова Е. Н.] Научная школа кафедры всемирной литературы Московского педагогического государственного университета // История зарубежной литературы: Программы дисциплин предметной подготовки по специальности 021700 «Филология» / Отв. ред. Вл. А. Луков. — М.: Флинта; Наука, 1999. — С. 7–8.

Луков М. В. Литература и телевидение (тезаурусный анализ в компаративистике) // Компаративистика: Современная теория и практика: Международная конференция и XIV Съезд англистов (13–15 сентября 2004 г.): В 2 т. — Самара: Изд-во СГПУ, 2004. — Т. 2. — С. 15–18.

Макферсон Д. Поэмы Оссиана. — Л.: Наука, 1983.

Малевич К. От кубизма и футуризма к супрематизму: новый живописный реализм // Малевич К. Собр. соч. — М., 1995. — Т. 1. — С. 41–42.

Манн Т. Философия Ницше в свете нашего опыта // Манн Т. Собр. соч.: В 10 т. — М.: Гослитиздат, 1961. — Т. 10. — С. 346–391.

Масанов Ю. И. В мире псевдонимов, анонимов и литературных подделок. — М.: Изд-во Всесоюзн. кн. палаты, 1963.

Мейерхольд В. Э. [О замысле фильма «Портрет Дориана Грея»] // Сине-фоно. — М., 1915. — 27 июня (№ 16/17). — С. 59–62.

Мейерхольд В. Э. «Портрет Дориана Грея» // Из истории кино. — М.: Искусство, 1965. — Вып. 6. — С. 18–24.

Мерль Р. Предисловие // Ланглад Ж. де. Оскар Уайльд, или Правда масок. — М.: Молодая гвардия; Палимпсест, 1999. — С. 15–19.

Милль Д. С. О свободе / 2 изд. — СПб., 1906.

Минский М. Н. Идея Саломеи // Золотое руно. — М., 1908. — № 6. — С. 55–58.

Минский Н. М. Морис Метерлинк // Метерлинк М. Полн. собр. соч. — Пг.: Изд-во А. Ф. Маркса, 1915. — Т. 1. — С. I–XXII.

Михальская Н. П. Чарлз Диккенс: Биография писателя. — М.: Просвещение, 1987.

Михальская Н. П. Дефо // Зарубежные писатели: Биобиблиографический словарь: В 2 ч. / Под ред. Н. П. Михальской. — М.: Просвещение, 1997. — Ч. 1. — С. 256–260.

Михальская Н. П. Образ России в английской художественной литературе IX–XIX вв. — М.: МПГУ, 1995.

Михальская Н. П. Образ России в английской художественной литературе IX–XIX вв. / 2-е изд. — М.: Лит. ин-т им. А. М. Горького, 2003.

Михальская Н. П. Модернизм. Английская и ирландская литература // Дудова Л. В., Михальская Н. П., Трыков В. П. Модернизм в зарубежной литературе. — М.: Флинта; Наука, 1998. — С. 3–22.

Михальская Н. П., Луков Вл. А., Завьялова А. А. и др. История зарубежной литературы XIX века: В 2 ч. / Под ред. Н. П. Михальской. — М.: Просвещение, 1991. — Ч. 1.

Михальская Н. П., Луков Вл. А., Завьялова А. А. и др. История зарубежной литературы XIX века: В 2 ч. / Под ред. Н. П. Михальской. — М.: Просвещение, 1991. — Ч. 2.

Можейко М. А. Интертекстуальность // Постмодернизм: Энциклопедия. — Минск: Интерпрессервис; Книжный дом, 2001. — С. 333–336.

Можейко М. А. Постмодернизм // Постмодернизм: Энциклопедия. — Минск: Интерпрессервис; Книжный дом, 2001. — С. 601–605.

Моруа А. Жорж Санд / Пер. с фр. Е. С. Булгаковой. — М.: Молодая гвардия, 1967. — (ЖЗЛ).

Моруа А. О биографии как художественном произведении // Писатели Франции о литературе. — М.: Прогресс, 1978. — С. 121–134.

Наркирьер Ф. С. Андре Моруа. — М.: Высшая школа, 1974.

Неупокоева И. Г. Уайльд // История английской литературы: В 3 т. — М.: Изд-во АН СССР, 1958. — Т. 3. — С. 235–255.

Образцова А. Г. Комедии Оскара Уайльда // Сообщ. Ин-та истории искусств АН СССР, — М., 1957. — № 10/11. Театр. — С. 157–171.

Образцова А. Г. Драматургический метод Бернарда Шоу. — М.: Наука, 1965.

Образцова А. Г. Оскар Уайльд об искусстве и художественной критике // Академические тетради. — М., [1996]. — Вып. 3. — С. 70–92.

Оскар Уайльд в России: Библиографический указатель: 1892–2000; Литературные приложения: Переводы из Оскара Уайльда / Сост. и вступ. ст. Ю. А. Рознатовской. — М.: Рудомино, 2000.

Охотникова Г. П. О некоторых тенденциях развития современной биографической художественной литературы // Проблемы метода, жанра и стиля в прогрессивной литературе Запада XIX–XX веков. — Пермь, 1976. — Вып. 2. — С. 219–232.

Очерки по истории мировой культуры / Под ред. Т. Ф. Кузнецовой. — М.: Языки русской культуры, 1997.

Ощепков А. Р. Философский роман О. Уайльда «Портрет Дориана Грея» // Ощепков А. Р. Зарубежная литература ХХ века: Практикум. — М., 2005. — С. 93–116.

Павлова Т. В. Оскар Уайльд в России (конец XIX — начало ХХ века): Дис… канд. филол. наук. — Л., 1986.

Пальцев Н. М. Кавалер зеленой гвоздики: Штрихи к портрету Оскара Уайльда // Уайльд О. Избр. произведения: В 2 т. — М.: Республика, 1993. — Т. 1. — С. 3–16.

Пальцев Н. М. Художник как критик, критика как художество // Уайльд О. Избр. произведения: В 2 т. — М.: Республика, 1993. — Т. 2. — С. 3–20.

Парандовский Я. Король жизни // Парандовский Я. Алхимия слова. Петрарка. Король жизни / Пер. с польск.; сост. и вступ. ст. С. Бэлзы. — М.: Правда, 1990. — С. 449–630.

Паустовский К. Г. Оскар Уайльд // Паустовский К. Г. Собр. соч.: В 8 т. — М., 1970. — Т. 8. — С. 7–10.

Пинский Л. Е. Шекспир: Начала драматургии. — М.: Худож. лит., 1971.

Пирсон Х. Бернард Шоу. — М., 1972.

Писатели Франции о литературе. — М.: Прогресс, 1978.

Платон. Соч.: В 3 т. — М.: Мысль, 1968. — Т. 1.

Платон. Апология Сократа // Платон. Соч.: В 3 т. — М.: Мысль, 1968. — Т. 1. — С. 81–112.

Платон. Критон // Платон. Соч.: В 3 т. — М.: Мысль, 1968. — Т. 1. — С. 113–130.

Плеханов Е. От переводчика // Сартр Ж. П. Идиот в семье: Гюстав Флобер от 1921 до 1857 / Рус. пер. Е. Плеханова. — СПб.: Алетейя, 1998. — С. 5–6.

Померанцева Г. Е. Биография в потоке времени: ЖЗЛ: замыслы и воплощения серии. — М., 1987.

Порфильева Т. А. Особенности поэтики О. Уайльда (Новеллы, роман, сказки): Дис… канд. филол. наук. — М., 1983.

Постмодернизм: Энциклопедия / Сост. и науч. ред. А. А. Грицанов, М. А. Можейко. — Минск: Интерпрессервис; Книжный дом, 2001.

Пронин В. Н. Моруа // Зарубежные писатели: Биобиблиографический словарь: В 2 ч. / Под ред. Н. П. Михальской. — М.: Просвещение, 1997. — Ч. 2. — С. 89–90.

Пуришев Б. И. Гёте. — М.: ГИЗ, 1931.

Пуришев Б. И. Очерки немецкой литературы XV–XVII вв. — М.: Учпедгиз, 1955.

Пуришевские чтения, сборники науч. тр., вышедшие в 1989–2005 гг. в МПГУ (17 выпусков, продолжающееся издание).

Пушкин А. С. Полн. собр. соч.: В 10 т. / 2-е изд. — М., 1958. — Т. 10. — С. 190–191.

Рембо А. Из книги «Пребывание в аду»: Алхимия слова // Зарубежная литература ХХ века: 1871–1917: Хрестоматия / Сост. Г. Н. Храповицкая, М. Б. Ладыгин, В. А. Луков; под ред. Н. П. Михальской, Б. И. Пуришева. — М., 1981. — С. 100–102.

Рембо А. Из письма Полю Демени, Шарлевиль, 15 мая 1871 г. // Зарубежная литература ХХ века: 1871–1917: Хрестоматия / Сост. Г. Н. Храповицкая, М. Б. Ладыгин, В. А. Луков; под ред. Н. П. Михальской, Б. И. Пуришева. — М., 1981. — С. 100.

Решетов В. Г. Возрождение и декаданс: У. Шекспир и Ф. Бэкон в восприятии Ф. Ницше и О. Уайльда // Филологические науки. — 1997. — № 3. — С. 41–47.

Решетов В. Г., Валова О. М. «Счастливый принц» и другие сказки об Оскаре Уайльде». — Киров, 2000.

Рихард Штраус и Ромен Роллан. Переписка. Выдержки из дневника. [Кн. 3]. — М., 1960.

Розанов В. В. Религия и зрелища. По поводу снятия со сцены «Саломеи» Уайльда // Розанов В. В. Среди художников. — СПб., 1914. — С. 207–219.

Рознатовская Ю. А. Оскар Уайльд в России // Оскар Уайльд в России: Библиографический указатель: 1892–2000; Литературные приложения: Переводы из Оскара Уайльда / Сост. и вступ. ст. Ю. А. Рознатовской. — М., 2000. — С. 7–46.

Роллан Р. Героические жизни // Роллан Р. Собр. соч.: В 14 т. — М., 1954. — Т. 2.

Роллан Р. О «Саломее» Рихарда Штрауса. (После третьего прослушивания «Саломеи») // Роллан Р. Собр. соч.: В 14 т. — М., 1958. — Т. 14. — С. 263–264.

Росс Р. Предисловие к английскому изданию «Са­ломеи» // Уайльд О. Саломея. — М.: Польза, 1908. — С. 5–8.

Ростан Э. Полн. собр. соч.: В 2 т. — СПб.: Изд. т-ва А. Ф. Маркс, 1914.

Ротиков К. К. Другой Петербург / 2-е изд. — СПб.: Лига Плюс, 2001.

Руссо Ж.-Ж. Исповедь // Руссо Ж. Ж. Избр. соч.: В 3 т. — М.: Гослитиздат, 1961. — Т. 3. — С. 7–568.

Савельев К. Н. Драма О. Уайльда «Саломея» в свете французской культуры XIX века // VII Пуришевские чтения: Классика в контексте мировой культуры: Науч. конф. молодых ученых-литературоведов. — М.: МПГУ, 1995. — С. 57.

Савельев К. Н. Оскар Уайльд и французская литература второй половины XIX века: Дис… канд. филол. наук. — М., 1995.

Садовникова О. В. (Ковалева О. В.) О. Уайльд и стиль модерн // VIII Пуришевские чтения: Всемирная литература в контексте культуры: Сб. статей и материалов / Отв. ред. Вл. А. Луков. — М.: МПГУ, 1996. — С. 70.

Сарабьянов Д. В. Стиль модерн. — М., 1989.

Сартр Ж. П. Идиот в семье: Гюстав Флобер от 1921 до 1857 / Рус. пер. Е. Плеханова. — СПб.: Алетейя, 1998.

Светлов В. Современный балет. — СПб., 1911.

Сент-Бёв Ш. О. Шатобриан в оценке одного из близких друзей в 1803 г. // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX–XX вв.: Трактаты, статьи, эссе / Сост., общ. ред. Г. К. Косикова. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1987. — С. 39–48.

Словарь иностранных слов / 18-е изд., стереотипн. — М.: Русский язык, 1989.

Словарь русского языка: В 4 т. — М.: Гос. изд-во иностр. и нац. словарей, 1957. — Т. 1: А–Й. — (Ин-т языкознания АН СССР).

Современный философский словарь / Под общ. ред. В. Е. Кемерова; 2-е изд., испр. и доп. — Лондон — Франкфурт-на-Майне — Париж — Люксембург — Москва — Минск: Панпринт, 1998.

Соединенные Штаты Америки: Энциклопедический справочник. — М.: Политиздат, 1988.

Соколова Н. И. Творчество Данте Габриэля Россетти в контексте «средневекового возрождения» в викторианской Англии. — М.: МПГУ, 1995.

Соколянский М. Г. Оскар Уайльд: Очерк творчества. — Киев — Одесса: Лыбидь, 1990.

Соловьева Н. А. От викторианства к ХХ веку // Зарубежная литература ХХ века. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1996. — С. 277–293.

Соломатина Н. В. Оскар Уайльд: Создание автомифа и его трансформация в «биографическом жанре»: Дис… канд. филол. н. — М., 2003.

Соломатина Н. В. Оскар Уайльд: Создание автомифа и его трансформация в «биографическом жанре»: Автореф. дис… канд. филол. н. — М., 2003.

Соломатина Н. В. Трагическая роль «Саломеи» в жизни Уайльда // XIII Пуришевские чтения: Всемирная литература в контексте культуры: Материалы научной конференции: Ч. 2 / Отв. ред. М. И. Никола. — М., 2001. — С. 252–253.

Соломатина Н. В. Роман П. Акройда «Последнее завещание Оскара Уайльда» и «профессорская литература» // XIV Пуришевские чтения: Всемирная литература в контексте культуры: Сб. статей и материалов / Отв. ред. М. И. Никола; отв. ред. выпуска В. П. Трыков. — М.: МПГУ, 2002. — Ч. 2. — С. 344–346.

Соломатина Н. В. Уайльд у истоков своей литературной биографии // XV Пуришевские чтения: Всемирная литература в контексте культуры: Сб. статей и материалов: К 100-летию Б. И. Пуришева. — М., 2003. — С. 276–278.

Соломатина Н. В., Луков Вл. А., Луков М. В. Миф и автомиф, дизайн и автодизайн (от Уайльда до современной культуры повседневности) // XVI Пуришевские чтения: Всемирная литература в контексте культуры: Сб. статей и материалов / Отв. ред. М. И. Никола. — М., 2004. — С. 188–191.

Струков В. А. Художественное своеобразие романов Питера Акройда. (К проблеме британского постмодернизма.): Автореф. дис… канд. филол. наук. — Воронеж, 1998. — 23 с.

Таиров А. Я. Записки режиссера // Таиров А. Я. Записки режиссера. Статьи. Беседы. Речи. Письма. — М.: Искусство, 1970. — С. 77–192.

Тайц И. Ф. Некоторые особенности драматургического метода Оскара Уайльда: Дис… канд. филол. наук. — М., 1970.

Тименчик М. Д. Опыт параллельных жизнеописаний // Карр Д. Д. Жизнь сэра Артура Конан Дойла. Пирсон Х. Конан Дойл. Его жизнь и творчество (главы из романа). — М.: Книга, 1989. — С. 5–10. — (Серия «Писатели о писателях»).

Тихвинская Л. И. Кабаре и театры миниатюр в России. 1908–1917. — М.: Культура, 1995.

Толстой Л. Н. О литературе. — М.: Гослитиздат, 1956.

Толстой Л. Н. Дневники: 1847–1894 // Толстой Л. Н. Собр. соч.: В 22 т. — М.: Худож. лит., 1985. — Т. 21. — С. 15–21.

Троицкий В. Ю. Стилизация // Слово и об­раз. — М.: Просвещение, 1964. — С.164–194.

Трыков В. П. «Героические жизни» Р. Роллана как цикл // Проблемы метода и жанра в зарубежной литературе. — М.: МГПИ, 1985. — С. 163–174.

Трыков В. П. «Героические жизни» Ромена Роллана (Проблема жанра): Дисс… канд. филол. наук. — М., 1989.

Трыков В. П. Французский литературный портрет XIX века. — М., 1999.

Трыков В. П. Французский литературный портрет XIX века: Дис… доктора филол. наук. — М., 2000.

Трыков В. П. Зарубежная литература конца XIX — начала ХХ веков. — М., 2001.

Трыков В. П. Роман Оскара Уайльда «Портрет Дориана Грея» // Трыков В. П. Зарубежная литература конца XIX — начала ХХ веков. — М.: Флинта; Наука, 2001. — С. 136–151.

Трыков В. П. Оскар Уайльд // Трыков В. П. Зарубежная журналистика XIX века. — М., 2004. — С. 408–413.

Трыков В. П. Эстетизм // Новая школьная энциклопедия. Словесность / Сост. [и отв. ред.] Вл. А. Луков, С. Ф. Дмитренко. — М., 2004. — С. 572–575.

Тынянов Ю. Н. Литературный факт // Тынянов Ю. Н. Поэтика. История литературы. Кино. — М., 1977. — С. 227–352.

Уистлер Д. Изящное искусство создавать себе врагов / Вступ. ст., сост., пер. и коммент. Е. А. Некрасовой. — М.: Искусство, 1970.

Урнов Д. М. Джозеф Конрад. — М.: Наука, 1977. — (Из истории мировой культуры).

Урнов Д. М. Подъем и падение таланта // Уайльд О. Стихотворения. Портрет Дориана Грея. Тюремная исповедь; Киплинг Р. Стихотворения. Рассказы. — М.: Худож. лит., 1976. — С. 5–24.

Урнов М. В. Английская литература // История зарубежной литературы конца XIX — начала ХХ века (1871–1917). — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1968. — С. 171–246.

Урнов М. В. Оскар Уайльд // Урнов М. В. На рубеже веков. — М., 1970. — С. 149–171.

Урнов М. В. На рубеже веков. — М.: Наука, 1970.

Ушакова Е. В. Образ Т. С. Элиота в биографии П. Акройда «Т. С. Элиот» (1984) // XIV Пуришевские чтения: Всемирная литература в контексте культуры: Сб. статей и материалов / Отв. ред. М. И. Никола; отв. ред. выпуска В. П. Трыков. — М., 2002. — Ч. 2. — С. 385–387.

Фар-Беккер Г. Искусство модерна. — Köln, 2000.

Федоров А. А. Идейно-эстетические аспекты развития английской прозы (70–90-е годы XIX века). — Свердловск, 1990.

Федоров А. А. Эстетизм и художественные поиски в английской прозе последней трети XIX века. — Уфа, 1993.

Философский энциклопедический словарь / 2 изд. — М.: Сов. энциклопедия, 1989.

Фокин М. Против течения. — М. — Л., 1962.

Франклин Б. «Автобиография» Б. Франклина / Подготовка текста и комм. М. Кореневой. — М.: Московский рабочий, 1988. — (Первоисточники).

Фрейд З. Психология бессознательного: Сб. произв. / Сост., науч. ред. М. Г. Ярошевский. — М.: Просвещение, 1989.

Фрейд З. Три очерка по теории сексуальности // Фрейд З. Психология бессознательного: Сб. произв. / Сост., науч. ред. М. Г. Ярошевский. — М.: Просвещение, 1989. — С. 123–199.

Фрейд З. Художник и фантазирование: Пер. с нем. / Под ред. Р. Ф. Додельцева, К. М. Долгова. — М.: Республика, 1995. — (Прошлое и настоящее).

Фрейд З. Остроумие и его отношение к бессознательному // Фрейд З. Художник и фантазирование: Пер. с нем. / Под ред. Р. Ф. Додельцева, К. М. Долгова. — М.: Республика, 1995. — С. 20–128. — (Прошлое и настоящее).

Фриче В. М. [Рецензия на кн.: Аксельрод (Ортодокс) Л. И. Мораль и красота в произведениях О. Уайльда. — Иваново-Вознесенск, 1923] // Печать и революция. — 1923. — Кн. 7. — С. 246–248.

Харитонов В. А. Пирсон // Краткая литературная энциклопедия: В 9 т. — М.: Сов. энциклопедия, 1978. — Т. 9. — Стб. 629.

Хиченс Р. Зеленая гвоздика: Роман // Русская мысль. — М., 1899. — Кн. 2. — С. 149–168 (отд. 1); Кн. 3. — С. 52–84 (отд. 1); Кн. 4. — С. 143–176 (отд. 1); Кн. 5. — С. 115 –141 (отд. 1).

Цвейг С. Собр. соч.: В 12 т. — Л., 1928–1932.

Цвейг С. Собр. соч.: В 7 т. — М., 1963.

Черноземова Е. Н. Уайльд // Зарубежные писатели: Биобиблиографический словарь: В 2 ч. / Под ред. Н. П. Михальской. — М.: Просвещение, 1997. — Ч. 2. — С. 323–325.

Честерфилд. Письма к сыну. Максимы. Характеры / Изд. подготовили М. П. Алексеев, А. М. Шадрин. — Л.: Наука, 1971. — (Литературные памятники).

Чуковский К. И. Оскар Уайльд: Этюд // Нива. — СПб., 1911. — № 49. — С. 910–914.

Чуковский К. И. Оскар Уайльд (1854–1900): Этюд // Уайльд О. Полн. собр. соч.: В 4 т. — СПб.; А. Ф. Маркс, 1912. — Т. 1. — С. I–XXXII. (Прилож. к журн. «Нива» за 1912 г.); То же. — Изд. 2. — 1914.

Чуковский К. И. Оскар Уайльд. — Пб.: Радуга, 1922.

Чуковский К. И. Оскар Уайльд // Чуковский К. И. Собр. соч.: В 6 т. — М., 1966. — Т. 3. — С. 666–725. (первая публ. — 1911).

Шестаков В. П. Вступительная статья // Музыкальная эстетика Западной Европы XVII–XVIII веков. — М., 1971.

Шиллер Ф. П. История западноевропейской литературы нового времени: В 3 т. — М.: Гослитиздат, 1937. — Т. 3.

Шоу Б. Оскар Уайльд // Шоу Б. Полн. собр. соч.: В 9 т. — М., 1911. — Т. 5. — С. 5–11.

Шоу Б. Две новые пьесы // Шоу Б. О драме и театре. — М.: Изд-во иностр. лит., 1963. — С. 126–133.

Шоу Б. Старая пьеса на новый лад и новая пьеса на старый лад // Шоу Б. О драме и театре. — М.: Изд-во иностр. лит., 1963. — С. 140–146.

Шоу Б. Автобиографические заметки. Статьи. Письма / Сост. А. Образцовой и Ю. Фридштейна. — М.: Радуга, 1989.

Штейн А. Л., Нестерова Е. К. История английской литературы. Ч. 2. — М., 1996.

Штейн А. Л., О. Уайльд // Штейн А. Л., Нестерова Е. К. История английской литературы. Ч. 2. — М.: Гаудеамус, 1996. — С. 139–149.

Эйзенштейн С. М. Режиссура. Искусство мизансцены (1934) // Эйзенштейн С. М. Избр. произведения: В 6 т. — М.: Искусство, 1966. — Т. 4. — С. 13–672.

Эллис. Культура и символизм // Весы. — М., 1909. — № 11. — С. 155.

Эллман Р. Оскар Уайльд: Биография / Пер. с англ. Л. Мотылева. — М.: Изд-во Независимая газета, 2000. — (Серия «Литературные биографии»).

Яковлев Д. Е. Моралисты и эстеты (Английская неоромантическая эстетика и современность). — М.: Знание, 1988.

Янская И., Кардин В. Спор о биографии // Янская И., Кардин В. Пределы достоверности: Очерки документальной литературы. — М., 1981. — С. 235–293.

 

 

 

Ackroyd P. Notes for the new culture. An essay on modernism. — London, 1976.

Ackroyd P. The Last Testament of Oscar Wilde. — London, 1983.

Ackroyd P. T. S. Eliot. — London, 1984.

Ackroyd P. Chatterton. — London, 1987.

Ackroyd P. Dickens. — London, 1990.

Agate J. Oscar Wilde and the Theatre. — London, 1947.

Arbó S. J. Oscar Wilde. — [Madrid], [1960].

Benedek M. Oscar Wilde // Benedek M. Könyv és azinhár. — Tanulmány — Budapest, 1963. — Ol. 175–177.

Bernhardt S. Memories of My Life. — N. Y., 1907.

Bruce Nadel I. Biography: Fiction, fact and form. — London, 1984.

Chronological Table // Wilde O. Complete works. — Glasgow: Harper Collins Publishers, 1994. — P. 1247–1251.

Cohen P. K. The Moral Vision of Oscar Wilde. — London, 1978.

Coles R. Erik Erikson: The growth of his work. — London, 1973.

Conan Doyle A. Memoirs and adventures. — London, 1924.

Courtney W. P. The Secrets of our National Literature. — L., 1908.

Cserna A. Wilde — breviárium. A müverszet és a szép kedvelöi számára / 2-ik bövitett kiadás. — Budapest, [1923].

Darvey H. D. Lettres anglaises. Frank Harris. La vie et les confessions d’Oscar Wilde // Mercure de France. — 1928. — 1 mars. — P. 468–475.

Dawson T. Fear of the Feminine in «The Picture of Dorian Grey» // Psychoanalitic Review. — 1990. — V. 77. — № 2.

Delbouille P. Lecture des textes et biographisme // Les Cahiers d’analyse textuelle. — 1967. — N 9. — P. 98–107.

Douglas A. Oscar Wilde and Myself. — London, 1914.

Douglas A. Without Apology. — London, 1928.

Douglas A. The Autobiography. — London, 1929.

Douglas A. Oscar Wilde: A Summing-Up. — London, 1940.

Droit M. André Maurois. — Paris, 1953.

Ebermayer E. Das ungewöhnliche Leben des Oscar Wilde. — Bonn, 1954.

Edel L. The poetics of biography. — London, 1977.

Edel L. Writing lives: Principia biographica. — London, 1984.

Edwardians and late Victorians / Ed. with a forew. of R. Ellmann. — N. Y., 1960.

Ellmann R. Yeats: The man and the masks. — N. Y., 1948.

Ellmann R. The identity of Yeats. — London, 1954.

Ellmann R. James Joyce. — N. Y., 1959. 

Ellmann R. Eminent domain: Yeats among Wilde, Joyce, Pound, Elliot and Auden. — London, 1970.

Ellmann R. Ulysses on the Jiffey. — London, 1972.

Ellmann R. Golden codgers: Biography speculations. — London etc., 1973.

Ellman R. Oscar Wilde: Biography. — N. Y., 1984.

Ericksen D. H. Oscar Wilde. — N. Y., 1977.

Erikson E. Young man Luther. — N. Y., 1958.

Freud S. Trois essais sur la théorie de la sexualité / Trad. de l’allem. par B. Reverchon-Jouve. — Paris, 1962.

Funke P. Oscar Wilde in Selbstzeugnissen und Bilddokumenten. — Hamburg, 1969.

Gide A. Oscar Wilde. In Memoriam (Souvenirs) / 11 éd. — Paris, 1925.

Gide A. Oscar Wilde: In Memoriam. — Paris, 1948.

Gilbert & Sullivan. Patience. — London, 1882.

Gusdorf G. Lignes de vie. — Paris, 1991.

Hagemann C. Oscar Wilde. Studien zur modernen Weltliteratur. — Minden in Westf., [1904].

Hagemann C. Oscar Wilde. Sein Leben und sein Werk. — Stutgart, 1925.

Harris F. Oscar Wilde. His Life and Confession: V. 1–2. — N. Y., 1916.

Harris F. The Life and Confession of O. Wilde. — N. Y., 1917.

Harris F. Oscar Wilde. — Michigan, 1959.

Harris F. Oscar Wilde. Eine Lebensbeichte. — Berlin, 1925.

Harris F. La vie et les confessions d’Oscar Wilde. — Paris, 1925.

Hipple W. The Beautiful, the sublime and the pic­turesque in eighteenth-century British aesthetic theory. — Carbondale, 1957.

Holland V. Oscar Wilde and His World. — London, 1976.

Hyde M. Oscar Wilde. — London, 1976.

Imber S. Piesn i dusza Oskara Wilde’a. — Warszawa — Kraków, 1934.

Ingleby L. C. Oscar Wilde. — London — N. Y., 1907.

Janson H. W. Style and styles. — N. Y., 1957.

Joyce J. Letters / Ed. by R. Ellmann. — London, 1966. — V. 2–3.

Jullian P. Oscar Wilde. — Paris, 1967.

Jullian P. Les parents d’Oscar Wilde // Revue des Deux Mondes. — 1967. — Février.

Kavka J. Oscar Wilde’s Narcissism // The Annual of Psychoanalysis. — N. Y., 1975. — V. 3.

Kendall P. M. The art of biography. — N. Y., 1965.

Knox M. Oscar Wilde. — London, 1994.

Kronenberger L. Oscar Wilde. — Boston – Toronto, 1976.

Lachmann H. Oscar Wilde. — Berlin — Toronto, s. a.

Langaard H. Oscar Wilde. Die Saga eines Dichters. — Stuttgart, 1906.

Langlade J. de. Oscar Wilde, ou La Vérité des masques. — Paris, 1987.

Langtree L. The Days I knew. — London, 1925.

Laver J. Oscar Wilde. — London, 1954.

Le biographique // Poétique. — Paris. — 1985. — N 63. — P. 257–382.

Le Petit Robert-2: Dictionnaire universel des noms propres alphabétique et analogique / Sous la dir. de P. Robert ; réd. générale A. Rey. — Paris, 1977.

Lemonnier L. Oscar Wilde. — Paris, [1938].

Lévy M. Le roman «gothique» anglais. 1764–1824. — Toulouse, [1968].

Lewis and Smith. Wilde discovers America. — N. Y., 1936.

Lyotard J.-F. Retour au post-modern. — Paris, 1985.

Martí J. Oscar Wilde // Martí J. Ensayos sobre arte y litteratura. — La Habana, 1972.

Mason S. Bibliography of O. Wilde. — London, 1972.

Mason W. The History and Antiquities of the Collegiate and Cathedral Church of St. Patrick. — Dublin, 1820.

Maurois A. Ariel ou la vie de Shelly. — Paris, 1923.

Maurois A. Etudes anglaises: Dickens. Walpole. Ruskin and Wilde. — Paris, 1928.

Maurois A. Aspects de la biographie // Maurois A. Oeuvres complètes. — Paris, 1930. — P. 3–93.

Maurois A. Lélia ou la vie de George Sand. — Paris, 1952.

Maurois A. Olympio ou la vie de Victor Hugo. — Paris, 1954.

Maurois A. Prométhée ou la vie de Balzac. — Paris, 1965.

Maurois A. Le biographe et ses personnages // Europe. — 1965. — № 439–440. — P. 5–19.

May G. «Sa vie, son oeuvre»: Reflexions sur la biographie littéraire // Diogène. — 1987. — N 139. — P. 31–52.

Merle R. Oscar Wilde. — Paris, s. a. [194-].

Mikhail E. H. Oscar Wilde Bibliography. — New-Jersey, 1978.

Mikhail E. H. Oscar Wilde Interviews and Recollection. — London, 1971. — V. 1.

Miller R. K. Oscar Wilde. — N. Y., 1982.

Modern poems: An introduction to poetry / Ed. by R. Ellmann, R. O’Clair. — N. Y., 1976.

Nassaar C. Into the Demon Universe: A Literary Exploration of Oscar Wilde. — New Haven, 1974.

Ojala A. Aestheticism and Oscar Wilde. Part 2: Literary style. — Helsinki, 1955.

Oscar Wilde: Twentieth century views / Ed. by R. Ellmann. — Englewood Cliffs (N. J.), 1969.

Pater W. A Novel by Mr. Oscar Wilde. — N. Y., 1919.

Pearson H. The Life of Oscar Wilde. — N. Y., 1946.

Quérard J. M. Les supercheries littéraire dévoillées. — Hildesh, 1965. — V. 1–3.

Randsome A. Oscar Wilde: A Critical Study. — London, 1912.

Randsome A. Oscar Wilde: A critical study / 7 ed. — London, 1923.

Randsome A. Oscar Wilde. — Paris, 1925.

Renier G. J. Oscar Wilde. — Hamburg, 1934.

Rénier H. de. Figures et caractères. — Paris, 1901.

Robert P. Dictionnaire alphabétique et analogique de la langue française (Le Petit Robert). — Paris, 1967.

Ross R. Introductory note // Mason S. Bibliography of Oscar Wilde. — London, [1914].

Rothe A. Der literarische Titel: Funktionen, Formen, Geschichte. — Frankfurt/M., 1986.

Saintsbury G. A short history of English literature. — London, 1900.

Sartre J.-P. Baudelaire. — Paris, 1947.

Sartre J.-P. Saint Genet, comédien et martyre. — Paris, 1952.

Sartre J.-P. L’idiot de la famille: T 1–3. — Paris, 1971–1972.

Scheneller H. «Imitation» and «Expression» in British Music Criticism in the 18-th Century // Philological Quarterly, 1948. — V. XXXIV.

Schmutzler R. Art Nouveau. — N. Y., 1964.

Shakespeare W. The complete works / Ed. by W. J. Craig. — London, 1990.

Shaw G. B. My memories of Oscar Wilde // Harris F. Oscar Wilde: His Life and Confessoins. — London — N. Y., 1916.

Shelston A. Biography. — London, 1977.

Sherard R. H. Oscar Wilde: A Story of Unhappy Friendship. — London, 1902.

Sherard R. H. The Life of Oscar Wilde. — London, 1906.

Sherard R. H. The Real Oscar Wilde. — London, [1917].

Sherard R. H. Bernard Shaw, Frank Harris and Oscar Wilde. — London, 1937.

Sherard R. H. Das Leben Oscar Wildes: Bd. 1–2. — Wien — Leipzig, 1908.

Shewan R. O. Wilde: Art and egotism. — London, 1977.

Skwarezynska S. La stylization et sa place dans la science de la littérature // Poetics. Poetika. Поэтика. — Warszawa, 1961.

Stamm R. W. B. Yeats und Oscar Wildes «Ballade of Reading Gaol» // Studies in English language and literature. — Wien — Stuttgart, [1957]. — P. 210–219.

Studies of biography. — Harvard univ. press. — London, 1978.

Suffet J. Andre Maurois. — Paris, 1963.

Taylor J. R. The Art Nouveau Book in Britain. — Cambridge, 1966.

Terry E. The Story of My Life. — London, 1908.

The New Oxford book of American verse / Chosen and ed. by R. Ellmann. — N. Y., 1976.

The Norton anthology of modern poetry / Ed. by R. Ellmann. — N. Y., 1973.

Thomas L. L’esprit d’Oscar Wilde. — Paris, 1920.

Vidmar J. Oskar Wilde: Pravljice // Vidmar J. Drobni eseji. — Maribor, 1962. — S. 83–88.

Waddington P. Turgenev and England. — London. 1980.

Weiss E. Psychologische Streifzüge über Oscar Wilde. — Leipzig, 1909.

Whistler J. A. McNeil. The Gentle Art of Making Enemies. — London, 1892.

Whistler J. A. McNeil. The Gentle Art of Making Enemies. — London, 1904.

Yeats W. B. Souvenirs of O. Wilde. — Paris, 1966.

Yü M. S. Two masters of irony. — Hong Kong, 1957.

1^[1] Тынянов Ю. Н. Литературный факт // Тынянов Ю. Н. Поэтика. История литературы. Кино. М., 1977. С. 227–352.

2^[2] Цит. по: Богомолова Н. А. Биографическое мифотворчество в жанре писательской беседы (Х. Л. Борхес и другие) // Iberica Americana. Тип творческой личности в латиноамериканской литературе. М., 1997. С. 246.

3^[3] См. раздел о Сент-Бёве в кн.: Трыков В. П. Французский литературный портрет XIX века. М., 1999.

4^[4] Михальская Н. П. Дефо // Зарубежные писатели: Биобиблиографический словарь: В 2 ч. / Под ред. Н. П. Михальской. М., 1997. Ч. 1. С. 256.

5^[5] См.: Михальская Н. П. Чарлз Диккенс: Биография писателя. М., 1987.

6^[6] Урнов Д. М. Джозеф Конрад. М., 1977. С.6–7.

7^[7] Дьяконова Н. Я. Стивенсон и английская литература XIX века. Л., 1984. С. 11–12, 19.

8^[8] Карр Д. Д. Жизнь сэра Артура Конан Дойла; Пирсон Х. Конан Дойл. Его жизнь и творчество (главы из романа). М., 1989 (серия «Писатели о писателях»).

9^[9] Тименчик М. Д. Опыт параллельных жизнеописаний // Там же. С. 5–10.

10^[10] Конан Дойл Адр. Истинный Конан Дойл // Там же. С. 311.

11^[11] См.: Кон И. С. Лунный свет на заре: Лики и маски однополой любви. М., 1998; Ротиков К. К. Другой Петербург. СПб., 2001; Луков Вал. А., Луков Вл. А. Зигмунд Фрейд: Хроника-хрестоматия. М., 1999; и др.

12^[12] Моруа А. О биографии как художественном произведении // Писатели Франции о литературе. М., 1978. С. 123–124.

13^[13] В русск. пер.: Шоу Б. Оскар Уайльд // Шоу Б. Полн. собр. соч.: В 9 т. М., 1911. Т. 5. С. 5–11. См. также статьи Шоу о пьесах Уайльда: Шоу Б. Две новые пьесы // Шоу Б. О драме и театре. М., 1963. С. 126–133; Его же. Старая пьеса на новый лад и новая пьеса на старый лад // Там же. С. 140–146; материалы в кн.: Шоу Б. Автобиографические заметки. Статьи. Письма / Сост. А. Образцовой и Ю. Фридштейна. М., 1989.

14^[14] В русск. пер.: Жид А. Оскар Уайльд (1901) / Пер. Б. А. Кржевского // Жид А. Собр. соч.: В 4 т. Л., 1935. Т. 1. С. 410–430; То же // Жид А. Достоевский; Эссе. Томск, 1994. С. 144–161.

15^[15] Русск. пер.: Гофмансталь Г. фон. Себастьян Мельмот // Гофмансталь Г. фон. Избранное. М., 1995. С. 562–565.

16^[16] Русск. пер.: Джойс Д. Оскар Уайльд — поэт «Саломеи» // Вопросы литературы. 1984. № 4. С. 183–184.

17^[17] Whistler J. M. N. The Gentle Art of Making Enemies. London., 1904. Русск. пер.: Уистлер Д. Изящное искусство создавать себе врагов / Вступ. ст., сост., пер. и коммент. Е. А. Некрасовой. М., 1970.

18^[18] Sherard R. H. The Life of Oscar Wilde. London. 1906. В России почти сразу же появилась рецензия на эту книгу: Ликиардопуло М. Ф. [Рецензия] // Весы. М., 1907. № 2. С. 87–89, 92–94.

19^[19] Ingleby L. C. Oscar Wilde. London — N. Y., 1907.

20^[20] Randsome A. Oscar Wilde: A Critical Sdudy. London, 1912.

21^[21] Harris F. Oscar Wilde. His Life and Confession: V. 1–2. N. Y., 1916.

22^[22] Pearson H. The Life of Oscar Wilde. N. Y., 1946. В биографии Шоу Пирсон также говорит об Уайльде в связи с достаточно тесными взаимоотношениями между этими писателями. См.: Пирсон Х. Бернард Шоу. М., 1972. С. 182–185.

23^[23] Харитонов В. А. Пирсон // Краткая литературная энциклопедия: В 9 т. М., 1978. Т. 9. Стб. 629.

24^[24] Sherard R. H. Das Leben Oscar Wildes: Bd. 1–2. Wien — Leipzig, 1908; Randsome. Oscar Wilde. Paris, 1925; Harris F. Oscar Wilde. Eine Lebensbeichte. Berlin, 1925; Harris F. La vie et les confessions d’Oscar Wilde. Paris, 1925 ; etc.

25^[25] Напр., на книгу Ф. Хэрриса: Darvey H. D. Lettres anglaises. Frank Harris. La vie et les confessions d’Oscar Wilde // Mercure de France. 1928. 1 mars. P. 468–475.

26^[26] Maurois A. Etudes anglaises. Dickens. Walpole. Ruskin & Wilde. Paris, 1928.

27^[27] Thomas L. L’esprit d’Oscar Wilde. Paris, 1920.

28^[28] Lemonnier L. Oscar Wilde. Paris, [1938].

29^[29] Merle R. Oscar Wilde. Paris, s. a. [194-].

30^[30] Русск. пер.: Камю А Художник в тюрьме // Камю А. Творчество и свобода. М., 1990. С. 142–147.

31^[31] Русск. пер.: Парандовский Я. Король жизни // Парандовский Я. Алхимия слова. Петрарка. Король жизни / Пер. с польск.; сост. и вст. ст. С. Бэлзы. М., 1990. С. 449–630.

32^[32] Hagemann C. Oscar Wilde. Studien zur modernen Weltliteratur. Minden in Westf., [1904]; Idem. Oscar Wilde. Sein Leben und sein Werk. Stutgart, 1925. На русск. яз.: Гагеман К. Оскар Уайльд: Критический очерк // Уайльд О. Полн. собр. соч.: В 8 т. М., 1906. Т. 1. С. 9–205.

33^[33] Langaard H. Oscar Wilde. Die Saga eines Dichters. Stuttgart, 1906. На русск. яз.: Лангаард Г. Оскар Уайльд: Его жизнь и литературная деятельность / Пер. М. Кадиша. М., 1908.

34^[34] Lachmann H. Oscar Wilde. Berlin — Toronto, s. a. На русск. яз.: Лахман Г. Оскар Уайльд (Oscar Wilde): Биография-характеристика. СПб., [1909].

35^[35] Weiss E. Psychologische Streifzüge über Oscar Wilde. Leipzig, 1909.

36^[36] Ebermayer E. Das ungewöhnliche Leben des Oscar Wilde. Bonn, 1954.

37^[37] Stamm R. W. B. Yeats und Oscar Wildes «Ballade of Reading Gaol» // Studies in English language and literature. Wien — Stuttgart, [1957]. P. 210–219.

38^[38] Funke P. Oscar Wilde in Selbstzeugnissen und Bilddokumenten. Hamburg, 1969.

39^[39] На русск. яз.: Манн Т. Философия Ницше в свете нашего опыта // Манн Т. Собр. соч.: В 10 т. М., 1961. Т. 10. С. 346–391.

40^[40] Arbó S. J. Oscar Wilde. [Madrid], [1960].

41^[41] Martí J. Oscar Wilde // Martí J. Ensayos sobre arte y litteratura. La Habana, 1972.

42^[42] Русск. пер.: Борхес Х. Л. Об Оскаре Уайльде (1952) // Литературное обозрение. 1993. № 1/2. С. 58–59.

43^[43] Cserna A. Wilde — breviárium. A müverszet és a szép kedvelöi számára / 2-ik bövitett kiadás. Budapest, [1923]; Benedek M. Oscar Wilde // Benedek M. Könyv és azinhár. Tanulmány — Budapest, 1963. Ol. 175–177.

44^[44] Imber S. Piesn i dusza Oskara Wilde’a. Warszawa — Kraków, 1934.

45^[45] Vidmar J. Oskar Wilde: Pravljice // Vidmar J. Drobni eseji. Maribor, 1962. S. 83–88.

46^[46] Ojala A. Aestheticism and Iscar Wilde. Part 2: Literary style. Helsinki, 1955.

47^[47] Yü M. S. Two masters of irony. Hong Kong, 1957.

48^[48] Waddington P. Turgenev and England. London. 1980.

49^[49] Julian P. Oscar Wilde. Paris, 1967.

50^[50] Holland V. Oscar Wilde and His World. London, 1976.

51^[51] Cohen P. K. The Moral Vision of Oscar Wilde. London, 1978.

52^[52] Mason S. Bibliography of O. Wilde. London, 1972.

53^[53] Mikhail E. H. Oscar Wilde Bibliography. New-Jersey, 1978.

54^[54] См., напр.: Nassaar C. Into the Demon Universe: A Literary Exploration of Oscar Wilde. New Haven, 1974; Kronenberger L. Oscar Wilde. Boston – Toronto, 1976; Hyde M. Oscar Wilde. London, 1976; Ericksen D. H. Oscar Wilde. N. Y., 1977; Shewan R. O. Wilde: Art and egotism. London, 1977; Miller R. K. Oscar Wilde. N. Y., 1982; Knox M. Oscar Wilde. London, 1994; etc.

55^[55] См., напр.: Kavka J. Oscar Wilde’s Narcissism // The Annual of Psychoanalysis. N. Y., 1975. V. 3; Dawson T. Fear of the Feminine in «The Picture of Dorian Grey» // Psychoanalitic Review. 1990. V. 77. № 2; etc.

56^[56] Ackroyd P. The Last Testament of Oscar Wilde. London, 1983.

57^[57] Ellmann R. Oscar Wilde: Biography. N. Y., 1984. Русский перевод: Эллман Р. Оскар Уайльд: Биография / Пер. с англ. Л. Мотылева. М., 2000.

58^[58] Langlade J. de. Oscar Wilde, ou La Vérité des masques. Paris, 1987.

59^[59] Оскар Уайльд в России: Библиографический указатель: 1892–2000; Литературные приложения: Переводы из Оскара Уайльда / Сост. и вступ. ст. Ю. А. Рознатовской. М., 2000.

60^[60] В библиографию не попали специально посвященные Уайльду диссертация А. В. Геласимова и 3 его публикации, все работы Вл. А. Лукова, 8 работ О. В. Ковалевой (Солодовниковой), 3 работы К. Н. Савельева и др., не говоря уже о многочисленных исследованиях, где Уайльду посвящены отдельные разделы и страницы.

61^[61] Рознатовская Ю. А. Оскар Уайльд в России // Оскар Уайльд в России: Библиографический указатель: 1892–2000; Литературные приложения: Переводы из Оскара Уайльда / Сост. и вступ. ст. Ю. А. Рознатовской. М., 2000. С. 7–46.

62^[62] Толстой Л. Н. О литературе. М., 1956.

63^[63] Горький А. М. О литературе. М., 1955.

64^[64] Брюсов В. Я. [Рецензия на кн.: Уайльд О. Замыслы / Пер. А. Минцловой. М., 1906; Уайльд О. Портрет Дориана Грея / Пер. А. Минцловой. М., 1906] // Золотое руно. М., 1906. № 7/9. —С. 176–177; Его же. Смысл баллады Уайльда // Уайльд О. Баллада Рэдингской тюрьмы / Пер. В. Брюсова. М., 1915. С. 5–10.

65^[65] Бальмонт К. Д. Об Уайльде // Золотое руно. М., 1906. № 2. С. 91–94; Его же. Книголюбительские приложения // Уайльд О. Саломея / Пер. К. Д. Бальмонта и Е. А. Андреевой. СПб., 1908. С. 105–121.

66^[66] Белый А. Символизм и современное русское искусство // Белый А. Критика. Эстетика. Теория символизма. М., 1994. Т. 1. С. 265–277.

67^[67] Чуковский К. И. Оскар Уайльд // Чуковский К. И. Собр. соч.: В 6 т. М., 1966. Т. 3. С. 666–725. (первая публ. 1911); Его же. Оскар Уайльд. Пб., 1922.

68^[68] Минский М. Н. Идея Саломеи // Золотое руно. М., 1908. № 6. С. 55–58.

69^[69] Мейерхольд В. Э. [О замысле фильма «Портрет Дориана Грея»] // Сине-фоно. М., 1915. 27 июня (№ 16/17). С. 59–62; Его же. «Портрет Дориана Грея» // Из истории кино. М., 1965. Вып. 6. С. 18–24 (лекция, прочитанная В. Э. Мейерхольдом 27.1.1918 в студии экранного искусства, записана О. А. Болтянской).

70^[70] Таиров А. Я. Записки режиссера // Таиров А. Я. Записки режиссера. Статьи. Беседы. Речи. Письма. М., 1970. С. 77–192.

71^[71] Паустовский К. Г. Оскар Уайльд // Паустовский К. Г. Собр. соч.: В 8 т. М., 1970. Т. 8. С. 7–10. (Работа 1937 г.).

72^[72] Эйзенштейн С. М. Режиссура. Искусство мизансцены (1934) // Эйзенштейн С. М. Избр. произведения: В 6 т. М., 1966. Т. 4. С. 13–672 (особенно с. 156: Уайльд о «способе мышления художника»; с. 636: функция портрета в «Портрете Дориана Грея»).

73^[73] [Венгерова З. А.] Вильде (Oscar Wilde) // Энциклопедический словарь. Брокгауз и Ефрон. СПб., 1892. Т. 6. С. 368 (подпись: З. В.); То же // Энциклопедический словарь. Брокгауз и Ефрон: Биографии. М., 1993. Т. 3. С. 331; Ее же. Суд над Оскаром Уайльдом // Новая жизнь. СПб., 1912. № 11. С. 157–179; Ее же. Оскар Уайльд // Венгерова З. А. Собр. соч. СПб., 1913. Т. 1. Английские писатели XIX века. С. 175–191.

74^[74] Айхенвальд Ю. И. Оскар Уайльд // Айхенвальд Ю. И. Этюды о западных писателях. М., 1910. С. 217–236.

75^[75] Абрамович Н. Я. Религия красоты и страдания: О. Уайльд и Достоевский. СПб., 1909.

76^[76] Аксельрод (Ортодокс) Л. И. Мораль и красота в произведениях О. Уайльда. Иваново-Вознесенск, 1923 (перв. журн. публ. 1916). Интересна рецензия В. М. Фриче на эту книгу: Фриче В. М. [Рецензия] // Печать и революция. 1923. Кн. 7. С. 246–248.

77^[77] Андреев Л. Г. Импрессионизм. М., 1980. С. 192–199, 293–204.

78^[78] Аникст А. А. Оскар Уайльд // Аникст А. А. История английской литературы. М., 1956. С. 378–383; Его же. Оскар Уайльд // Уайльд О. Избр. произведения: В 2 т. М., 1960. Т. 1. С. 5–26; Его же. Оскар Уайльд и его драматургия // Уайльд О. Пьесы. М., 1960. С. 5–19; Его же. Уайльд // История западноевропейского театра: В 8 т. М., 1974. Т. 6. С. 20–34.

79^[79] Бабенко В. Паломник в страну прекрасного // Уайльд О. Избранное. Свердловск, 1990. С. 5–18.

80^[80] Бэлза С. И. Роман жизни Оскара Уайльда // Уайльд О. Избранное. М., 1989. С. 5–26.

81^[81] Вайнштейн О. Поэтика дендизма: Литература и мода // Иностранная литература. 2000. № 3. С. 296–307.

82^[82] Гениева Е. Ю. Уайльд // История всемирной литературы: В 9 т. М., 1994. Т. 8. С. 374–378.

83^[83] Гозенпуд А. А. Пути и перепутья: Английская и французская драматургия ХХ века. Л., 1967.

84^[84] Гражданская З. Т. Оскар Уайльд // История зарубежной литературы ХХ века. 1871–1917 / Под ред. В. Н. Богословского и З. Т. Гражданской; 4-е изд., дораб. М., 1989.. С. 248–252.

85^[85] Дорошевич А. Король жизни // Уайльд О. Собр. соч.: В 3 т. М., 2000. Т. 1. С. 5–17.

86^[86] Зверев А. М. Портрет Оскара Уайльда // Уайльд О. Избранное. М., 1986. С. 3–20; Его же. Неспасающая красота // Ланглад Ж. де. Оскар Уайльд, или Правда масок. М., 1999. С. 5–14; Его же. За маской парадокса // Акройд П. Последнее завещание Оскара Уайльда. М., 1993. С. 5–12.

87^[87] Ионкис Г. Э. Оскар Уайльд // История зарубежной литературы конца XIX — начала ХХ в. / Под ред. М. Е. Елизаровой и Н. П. Михальской. М., 1970. С. 296–312.

88^[88] Неупокоева И. Г. Уайльд // История английской литературы: В 3 т. М., 1958. Т. 3. С. 235–255.

89^[89] Образцова А. Г. Комедии Оскара Уайльда // Сообщ. Ин-та истории искусств АН СССР, — М., 1957. № 10/11. Театр. С. 157–171; Ее же. Драматургический метод Бернарда Шоу. М., 1965. С. 174–178, 189–191, 244; Ее же. Оскар Уайльд об искусстве и художественной критике // Академические тетради. М., [1996]. Вып. 3. С. 70–92.

90^[90] Пальцев Н. М. Кавалер зеленой гвоздики: Штрихи к портрету Оскара Уайльда // Уайльд О. Избр. произведения: В 2 т. М., 1993. Т. 1. С. 3–16; Его же. Художник как критик, критика как художество // Там же. Т. 2. С. 3–20.

91^[91] Решетов В. Г., Валова О. М. «Счастливый принц» и другие сказки об Оскаре Уайльде». Киров, 2000.

92^[92] Соколянский М. Г. Оскар Уайльд: Очерк творчества. Киев — Одесса, 1990.

93^[93] Соловьева Н. А. От викторианства к ХХ веку // Зарубежная литература ХХ века. М., 1996. С. 277–293.

94^[94] Тайц И. Ф. Некоторые особенности драматургического метода Оскара Уайльда: Дис... канд. филол. наук. М., 1970.

95^[95] Урнов М. В. Английская литература // История зарубежной литературы конца XIX — начала ХХ века (1871–1917). М., 1968. С. 171–246 (об Уайльде: с. 225–232); Его же. Оскар Уайльд // Урнов М. В. На рубеже веков. М., 1970. С. 149–171.

96^[96] Урнов Д. М. Подъем и падение таланта // Уайльд О. Стихотворения. Портрет Дориана Грея. Тюремная исповедь; Киплинг Р. Стихотворения. Рассказы. М., 1976. С. 5–24.

97^[97] Федоров А. А. Идейно-эстетические аспекты развития английской прозы (70–90-е годы XIX века). Свердловск, 1990; Его же. Эстетизм и художественные поиски в английской прозе последней трети XIX века. Уфа, 1993 (Гл. 4. Проза О. Уайльда и проблема творческой личности. С. 86–129).

98^[98] Шиллер Ф. П. История западно-европейской литературы нового времени: В 3 т. М., 1937. Т. 3. С. 72–86.

99^[99] Штейн А. Л., О. Уайльд // Штейн А. Л., Нестерова Е. К. История английской литературы. Ч. 2. М., 1996. С. 139–149.

100^[100] Яковлев Д. Е. Моралисты и эстеты (Английская неоромантическая эстетика и современность). М., 1988.

101^[101] Боборыкина Т. А. Драматургия О. Уайльда: Дис... канд. филол. наук. Л., 1981.

102^[102] Абазова Л. М. Своеобразие эстетики английского декаданса 90-х годов: Дис... канд. филол. наук. М., 1982.

103^[103] Порфильева Т. А. Особенности поэтики О. Уайльда (Новеллы, роман, сказки): Дис... канд. филол. наук. М., 1983.

104^[104] Павлова Т. В. Оскар Уайльд в России (конец XIX — начало ХХ века): Дис... какнд. филол. наук. Л., 1986.

105^[105] Савельев К. Н. Оскар Уайльд и французская литература второй половины XIX века: Дис... канд. филол. наук. М., 1995.

106^[106] Геласимов А. В. О. Уайльд и Восток: Ориентальные реминисценции в его эстетике и поэтике: Дис... канд. филол. наук. М., 1997.

107^[107] Ковалева О. В. О. Уайльд и стиль модерн: Дис... канд. филол. наук. М., 2001.

108^[108] Аникин Г. В., Михальская Н. П. Эстетизм: Оскар Уайльд // Аникин Г. В., Михальская Н. П. История английской литературы. М., 1975. С. 348–354; То же. 2-е изд., перераб. и доп. М., 1985. С. 278–283; Михальская Н. П. Образ России в английской художественной литературе IX–XIX вв. М., 1995 (об Уайльде — с. 127–135); То же / 2-е изд. М., 2003 (об Уайльде — с. 110–116.

109^[109] Трыков В. П. Роман Оскара Уайльда «Портрет Дориана Грея» // Трыков В. П. Зарубежная литература конца XIX — начала ХХ веков. М., 2001. С. 136–151; его же. Оскар Уайльд // Трыков В. П. Зарубежная журналистика XIX века. М., 2004. С. 408–413; Его же. Эстетизм // Новая школьная энциклопедия. Словесность / Сост. [и отв. ред.] Вл. А. Луков, С. Ф. Дмитренко. М., 2004. С. 572–575.

110^[110] Черноземова Е. Н. Уайльд // Зарубежные писатели: Биобиблиографический словарь: В 2 ч. / Под ред. Н. П. Михальской. М., 1997. Ч. 2. С. 323–325.

111^[111] Об этой школе см.: [Луков Вл. А.] Пуришевская научная школа на кафедре всемирной литературы // Преподаватель. 1998. № 2. С. 21–22; [Луков Вл. А., Черноземова Е. Н.] Научная школа кафедры всемирной литературы Московского педагогического государственного университета // История зарубежной литературы: Программы дисциплин предметной подготовки по специальности 021700 «Филология» / Отв. ред. Вл. А. Луков. М., 1999. С. 7–8; Луков Вл. А., Калинникова Н. Г. Научные школы и реализация магистерских программ в МПГУ (на примере филологического факультета) // Российская магистратура на рубеже веков: Материалы Всероссийской конференции 24–25 ноября 1999 г. М., 1999. С. 103–110; Ганин В. Н., Луков Вл. А., Никола М. И. Научная школа кафедры всемирной литературы // «Времен связующая нить…»: Страницы истории кафедры всемирной литературы МПГУ / Отв. ред. В. Н. Ганин, М. И. Никола. М., 2005. С. 4–23.

112^[112] Луков Вл. А. К проблеме символизма в драматургии Ос­кара Уайльда (Драма «Саломея» и раннее творчество М. Метер­линка) // Проблемы идейно-эстетического анализа художествен­ной литературы в вузовских курсах...: Тезисы совещания 25–27 мая 1972 г. М., 1972. С. 345–347; Его же. К вопросу об идеальном герое в западной драме XIX века // Эстетический идеал и художественный образ: Сб. научных трудов. М., 1979. С. 67–81; Его же. Оскар Уайльд // Храповицкая Г. Н., Ладыгин М. Б., Луков Вл. А. [Сост.]. Зару­бежная литература XX века: Хрестоматия, т. 1. 1871–1917 / Под ред. проф. Н. П. Михальской и проф. Б. И. Пуришева. М., 1980. С. 250–258; Его же. К спорам о творческом методе Оскара Уайльда // Пуришевские чтения: Материалы Второй всесоюзной научной конференции по проблемам всемирной литературы, де­кабрь 1989 г., г. Москва / Отв. ред. Вл. А. Луков. М., 1990 (Деп. № 44044 от 28.2.1991 в ИНИОН АН СССР). С. 42–55; Его же. Драма Оскара Уайльда «Саломея» и неко­торые ее особенности в свете идейного и художественного сво­еобразия ее источников // Пуришевские чтения: Материалы 3-ей Всесоюзной научной конференции по проблемам всемирной лите­ратуры, 20–22 декабря 1990 г., г. Москва / Отв. ред. Вл. А. Луков. М., 1991 (Деп. № 44743 от 13.06.91 в ИНИОН АН СССР). С. 100–137; Его же. Английская литература в зеркале диссертаций (1986–1990) // Anglistica: Сб. статей и материалов по культуре и литературе Великобритании и России / Вып. 3. Июнь. М.: Прометей, 1996. С. 30–51; Его же. Эстетизм. Оскар Уайльд (1854–1900) // Луков Вл. А. Мировая литература. М., 2003. С. 90; Его же. Уайльд // Луков Вл. А. История литературы: Зарубежная литература от истоков до наших дней. М., 2003. С. 393–399; Его же. Артэскейпизм // XVI Пуришевские чтения: Всемирная литература в контексте культуры: Сб. статей и материалов / Отв. ред. М. И. Никола. М.: МПГУ, 2004. С. 112–113; Его же. Уайльд // Луков Вл. А. Страницы истории зарубежной литературы. М., 2005. С. 58–59; Его же. Творчество Оскара Уайльда // Луков Вл. А. История зарубежной литературы. Кн. 4: Литература Новейшего времени (от конца XIX века до наших дней). М., 2005. С. 74–86; Соломатина Н. В. Трагическая роль «Саломеи» в жизни Уайльда // XIII Пуришевские чтения: Всемирная литература в контексте культуры: Материалы научной конференции: Ч. 2 / Отв. ред. М. И. Никола. М., 2001, — С. 252–253; Ее же. Роман П. Акройда «Последнее завещание Уайльда» // XIV Пуришевские чтения: Всемирная литература в контексте культуры: Сб. статей и материалов: Ч. 2 / Отв. ред. М. И. Никола, отв. ред. выпуска В. П. Трыков. М., 2002. С. 344–346; Ее же. Уайльд у истоков своей литературной биографии // XV Пуришевские чтения: Всемирная литература в контексте культуры: Сб. статей и материалов: К 100-летию Б. И. Пуришева. М., 2003. С. 276–278; Ее же. Оскар Уайльд: Создание автомифа и его трансформация в «биографическом жанре»: Дис… канд. филол. н. М., 2003; Ее же. Оскар Уайльд: Создание автомифа и его трансформация в «биографическом жанре»: Автореф. дис… канд. филол. н. М., 2003; Луков Вл. А., Соломатина Н. В. «De profundis» Оскара Уайльда: письмо-роман // XIV Пуришевские чтения: Всемирная литература в контексте культуры: Сб. статей и материалов: Ч. 1 / Отв. ред. М. И. Никола, отв. ред. выпуска В. П. Трыков. М., 2002. С. 186–189; Их же. Постмодернистская трактовка образа Уайльда в романе П. Акройда «Последнее завещание Уайльда» // XV Пуришевские чтения: Всемирная литература в контексте культуры: Сб. статей и материалов: К 100-летию Б. И. Пуришева. М., 2003. С. 157–159; Их же. Платон и Уайльд // Проблемы творческого освоения действительности в литературе Великобритании: Материалы XIII Международной конференции Российской ассоциации преподавателей английской литературы (Москва, 16–21 сентября 2003). М., 2003. С. 64–66; Соломатина Н. В., Луков Вл. А., Луков М. В. Миф и автомиф, дизайн и автодизайн (от Уайльда до современной культуры повседневности) // XVI Пуришевские чтения: Всемирная литература в контексте культуры: Сб. статей и материалов / Отв. ред. М. И. Никола. М., 2004. С. 188–191.

113^[113] См.: Борис Иванович Пуришев // Филологические науки. 1989. С. 95–96; «Времен связующая нить…»: Страницы истории кафедры всемирной литературы МПГУ / Отв. ред. В. Н. Ганин, М. И. Никола. М., 2005 (статьи и воспоминания М. И. Воропановой, А. Л. Штейна, З. И. Кирнозе, В. А. Пронина, Г. Э. Ионкис, Г. И. Родиной, Н. Л. Потаниной, Н. П. Михальской, Вл. А. Лукова, И. О. Шайтанова, М. И. Никола).

114^[114] См.: Пуришев Б. И. Очерки немецкой литературы XV–XVII вв. М., 1955.

115^[115] См.: Пуришев Б. И. Гёте. М., 1931.

116^[116] См. сборники научных трудов «Пуришевские чтения», вышедшие в 1989–2005 гг. в МПГУ (17 выпусков, продолжающееся издание). О Пуришевских чтениях см.: Луков Вл. А. Пуришевские чтения: Контуры и итоги // Филологические науки. 2003. № 4. С. 122–126; Его же. Традиции Пуришевских чтений: итоги и перспективы // «Времен связующая нить…»: Страницы истории кафедры всемирной литературы МПГУ / Отв. ред. В. Н. Ганин, М. И. Никола. М.: Прометей, 2005. С. 173–181.

117^[117] См.: Луков Вл. А. [Рец. на кн.:] Л. Г. Андреев. Импрессионизм. Изд-во МГУ, 1980 // Филологические науки. 1981. № 4. С. 84–86.

118^[118] См.: Луков Вл. А. Французская драматургия на рубеже XVIII–XIX веков (генезис жанров): Дис... доктора филол. наук. М., 1985. С. 10–12.

119^[119] См.: Луков Вл. А. Романтизм // История зарубежной литературы XIX века: В 2 ч. М., 1991. Ч. 1. С. 34; Его же. Историко-теоретический подход // Луков Вл. А. История зарубежной литературы: Ч. 1: Литература Античности, Средних веков и эпохи Возрождения. М., 2000. С. 27–30; Его же. Историко-теоретический подход // Луков Вл. А. История зарубежной литературы: Кн. 1: Античность. Средние века. Предвозрождение. Возрождение. М., 2004. С. 3–6; и др.

120^[120] См.: Лихачев Д. С. Развитие русской литературы X–XVII веков: Эпохи и стили. Л., 1973 (раздел «Введение»).

121^[121] См.: Лосев А. Ф. О значении истории философии для формирования марксистско-ленинской культуры мышления // Алексею Федоровичу Лосеву: К 90-летию со дня рождения. Тбилиси, 1983. С. 142–155.

122^[122] См.: Виппер Ю. Б. Вступительные замечания // История всемирной литературы: В 9 т. М., 1983. – Т. 1. С. 5–12.

123^[123] См.: Луковы Вал. и Вл. Концепция курса «мировая культура». Статья первая: Исходя из реальностей // Педагогическое образование. Вып. 2. М., 1990. С. 24–31.

124^[124] См.: Луковы Вал. и Вл. Концепция курса «Мировая культура». Тезаурологический подход // Педагогическое образование. Вып. 5. М., 1992. С. 8–14; Луков Вл. А. От XVIII к XIX веку: Становление культурного самосознания Европы // Очерки по истории мировой культуры / Под ред. Т. Ф. Кузнецовой. М., 1997. С. 244–247; Его же. Тезаурология // Луков Вл. А. Культурология. М., 2002. С. 24–29; Его же. История литературы: Зарубежная литература от истоков до наших дней. М., 2003; Луков Вал. А. Молодежь как социальная реальность // Ковалева А. И., Луков Вал. А. Социология молодежи: Теоретические вопросы. М., 1999. С. 126–189; Его же. Социальное проектирование / 3-е изд., перераб. и доп. М., 2003; Вершинин И. В. Предромантические тенденции в английской поэзии XVIII века и «поэтизация» культуры. Самара, 2003; Кузнецова Т. Ф. Формирование массовой литературы и ее социокультурная специфика // Массовая культура. М., 2004. С. 256–280; Луков Вал. А., Луков Вл. А. Тезаурусный подход в гуманитарных науках // Знание. Понимание. Умение. 2004. № 1. С. 93–100; Луков М. В. Литература и телевидение (тезаурусный анализ в компаративистике) // Компаративистика: Современная теория и практика: Международная конференция и XIV Съезд англистов (13–15 сентября 2004 г.): В 2 т. Самара, 2004. Т. 2. С. 15–18; Есин С. Н. Писатель в теории литературы: проблема самоидентификации: Дис… канд. филол. н. М., 2005; и др.

125^[125] О нем см.: Вайнштейн О. Денди. М., 2005.

126^[126] Даты по источн.: Chronological Table // Wilde O. Complete works. Glasgow, 1994. P. 1247.

127^[127] Уайльд О. Письма. М., 1997. С. 73–74.

128^[128] Там же. С. 74.

129^[129] Там же. С. 374.

130^[130] Справку о нем см.: Saintsbury G. A short history of English literature. London, 1900. P. 543.

131^[131] Справку о нем см.: Ibid. P. 633.

132^[132] Философский энциклопедический словарь / 2 изд. М., 1989. С. 780.

133^[133] Справку о нем см.: Saintsbury G. Op. cit. P. 715.

134^[134] Милль Д. С. О свободе / 2 изд. СПб., 1906.

135^[135] Мандевилль Джон (наст имя Жан де Бургонь, ок. 1300–1372) — льежский врач и путешественник. Совершил длительное путешествие в Египет и Азию (1322–1356), описание которого составило книгу «Путешествия сэра Джона Мандевилля» (1356–1357, на французском языке, переводилась на латынь и другие языки, английская версия — ок. 1375). Мандевилля называли «отцом английской прозы». Справку о Мандевилле и его месте в литературном процессе Англии см.: Le Petit Robert-2: Dictionnaire universel des noms propres alphabétique et analogique / Sous la dir. de P. Robert; réd. générale A. Rey. Paris, 1977. P. 1158; Saintsbury G. Op. cit. P. 149–151.

136^[136] Wilde O. The Portrait of Mr. W. H. // Wilde O. Complete works. P. 302–350.

137^[137] Wilde O. The Truth of Masks: A Note on Illusion // Ibid. P. 1156–1173.

138^[138] Wilde O. Shakespeare on Scenery // Dramatic Review. 1885. March, 14th.

139^[139] Wilde O. Hamlet at the Lyceum // Wilde O. Complete works. P. 952–954.

140^[140] Wilde O. The Decay of Lying // Ibid. P. 1071–1092.

141^[141] Wilde O. The Critic as Artist // Ibid. P. 1108–1155.

142^[142] Проблемы значимости Шекспира для Уайльда касается В. Г. Решетов в ст.: Решетов В. Г. Возрождение и декаданс: У. Шекспир и Ф. Бэкон в восприятии Ф. Ницше и О. Уайльда // Филологические науки. 1997. № 3. С. 41–47.

143^[143] Корман Б. О. Литературные термины по проблеме автора. Ижевск, 1982. С. 4.

144^[144] См., напр.: Зинченко В. Г., Зусман В. Г., Кирнозе З. И. Система «литература» и методы ее изучения. Н. Новгород, 1998. 208 с.

145^[145] Новая теория сформировалась в Англии в середине XVIII века, хотя отдельные мысли в этой связи были высказаны раньше Джо­зефом Аддисоном и Джеймсом Хэррисом. Основоположником ее стал Чарльз Эвисон, выпустивший в 1752 г. «Очерк о музыкальном выраже­нии». Основная мысль Эвисона заключалась в том, что музыка не мо­жет непосредственно подражать природе, ее сфера — выражение страстей души. Английский теоретик, таким образом, критикует основной принцип эстетики классицизма — подражание природе. «Эвисона можно назвать предвестником романтизма в области музы­кальной эстетики», — делает обоснованный вывод В. П. Шестаков. (Шестаков В. П. Вступительная статья // Музыкальная эстетика Западной Европы XVII–XVIII веков. C. 42). О споре между сторонниками «подражания» и «выражения» в английской музыкальной эстетике XVIII века см.: Scheneller H. «Imitation» and «Expression» in British Music Criticism in the 18-th Century // Philological Quarterly, 1948. V. XXXIV.

146^[146] Руссо Ж.-Ж. Исповедь // Руссо Ж. Ж. Избр. соч.: В 3 т. М., 1961. Т. 3. С. 9.

147^[147] Франклин Б. «Автобиография» Б. Франклина / Подготовка текста и комм. М. Кореневой. М., 1988. С. 8–10. (Первоисточники).

148^[148] См.: Честерфилд. Письма к сыну. Максимы. Характеры / Изд. подготовили М. П. Алексеев, А. М. Шадрин. Л., 1971. 351 с. (Литературные памятники).

149^[149] Франклин Б. Указ. соч. С. 29.

150^[150] Там же. С. 30.

151^[151] Толстой Л. Н. Дневники: 1847–1894 // Толстой Л. Н. Собр. соч.: В 22 т. М., 1985. Т. 21. С. 15–21.

152^[152] Цит. по кн.: Эллман Р. Оскар Уайльд: Биография. М., 2000.

153^[153] Там же. С. 33.

154^[154] См.: Там же. С. 20.

155^[155] Там же.

156^[156] Алексеев М. П. Ч. Р. Метьюрин и его «Мельмот Скиталец» // Метьюрин Ч. Р. Мельмот Скиталец. Л., 1977. С. 564—565.

157^[157] Mason W. The History and Antiquities of the Collegiate and Cathedral Church of St. Patrick. Dublin, 1820. P. 445.

158^[158] Алексеев М. П. Указ. соч. С. 565. В статье отмечено, что подробно мотив «подкидыша» в «готических романах» изучил Морис Леви. См.: Lévy M. Le roman «gothique» anglais. 1764–1824. Toulouse, [1968]. P. 394, 521.

159^[159] Гришунин А. Л. Мистификации литературные // Краткая литературная энциклопедия: В 9 т. М., 1967. Т. 4. Стб. 866.

160^[160] Лихачев Д. С. К вопросу о подделках литературных памятников и ис­торических источников // Исторический архив. —1961. № 6. С. 146.

161^[161] Берков П. H. Книга Ю. И. Масанова «В мире псевдонимов, анонимов и литературных подделок» и проблема так называемой «литератур­ной собственности» // Масанов Ю. И. В мире псевдонимов, анонимов и литературных подделок. М., 1963. С. 33.

162^[162] Ланн Е. Литературная мистификация. М. Л., 1930. С. 55.

163^[163] Там же.

164^[164] Там же. С. 206.

165^[165] Долинин К. А. Стилизация // Краткая литературная энциклопедия: В 9 т. М., 1972. Т. 7. Стб. 180. Подробнее о стилизации см.: Janson H. W. Style and styles. N. Y., 1957; Троицкий В. Ю. Стилизация // Слово и об­раз. М., 1964. С.164–194; и др.

166^[166] Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского. М., 1963. С. 247–248.

167^[167] Skwarezynska S. La stylization et sa place dans la science de la littérature // Poetics.Poetika. Поэтика. Warszawa, 1961. P. 61.

168^[168] Ланн Е. Указ. соч.; Алексеев М. П. Пародия, пастиш и подделка в зарубежных литературах средних веков и нового времени // О принципах установления авторст­ва. Л., I960; Courtney W. P. The Secrets of our National Literature. L., 1908; Quérard J. M. Les supercheries littéraire dévoillées. Hildesh, 1965. V. 1–3. Библиография по данной проблеме приведена в кн.: Масанов Ю. И. В мире псевдонимов, анонимов и литературных подделок. М., 1963. С. 294–308.

169^[169] См.: Вершинин И. В. Чаттертон. СПб., 2001; Вершинин И. В., Луков Вл. А. Предромантизм в Англии. Самара, 2002; Их же. Европейская культура XVIII века. Самара, 2002; Луков Вл. А. Черубина де Габриак — поэтесса-миф // Жданова С. И. Истина в маске: Опыт версионного анализа. М., 2003. С. 3–9.

170^[170] Макферсон Д. Поэмы Оссиана. Л., 1983. С. 220.

171^[171] См.: Вершинин И. В. Чаттертон. СПб., 2001.

172^[172] См.: Вершинин И. В., Луков Вл. А. Макферсон и Оссиан (К проблеме создания поэта-мифа) // Диалог в пространстве культуры: К 100-летию со дня рождения Бориса Ивановича Пуришева / Отв. ред. В. Н. Ганин. М., 2003. С. 44–62.

173^[173] Уайльд О. Письма. С. 75.

174^[174] Там же. С. 76.

175^[175] Эллман Р. Оскар Уайльд: Биография. М., 2000. С. 338.

176^[176] Там же. С. 339.

177^[177] Wilde O. The Portrait of Mr. W. H. // Wilde O. Complete works. P. 302.

178^[178] Уайльд О. Портрет г-на У. Х. // Уайльд О. Собр. соч.: В 3 т. М., 2000. Т. 1. С. 311. (Пер. С. Силищева).

179^[179] Wilde O. The Portrait of Mr. W. H. // Wilde O. Complete works. P. 306.

180^[180] Аникст А. А. Сонеты // Шекспир У. Полн. собр. соч.: В 10 т. М., 1997. Т. 10. С. 558.

181^[181] Точнее, посвящение, как об этом и пишет Уайльд, принадлежит издателю сонетов Т. Торпу, предпославшему изданию 1609 г. следующие строки: «Тому единственному, кому обязаны своим появлением нижеследующие сонеты, господину W. H. всякого счастья и вечной жизни, обещанных ему нашим бессмертным поэтом, желает доброжелатель, рискнувший издать их. Т. Т.». Shakespeare W. The complete works / Ed. by W. J. Craig. London, 1990. P. 1198.

182^[182] Wilde O. The Portrait of Mr. W. H. // Wilde O. Complete works. —— P. 350.

183^[183] Уайльд О. Портрет г-на У. Х. // Уайльд О. Собр. соч.: В 3 т. Т. 1. С. 344. (Пер. С. Силищева).

184^[184] Эллман Р. Указ. соч. С. 340.

185^[185] Цит. по: Там же.

186^[186] Цит. по: Там же. С. 341.

187^[187] Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. М., 1998. Т. 1. С. 349.

188^[188] Словарь русского языка: В 4 т. М., 1957. Т. 1. С. 409.

189^[189] См.: Robert P. Dictionnaire alphabetique et analogique de la langue francaise (Le Petit Robert). Paris, 1967. P. 837–838.

190^[190] Wilde O. The Decay of Lying // Wilde O. Complete works. P. 1071–1092.

191^[191] Wilde O. The House Beautiful // Wilde O. Complete works. P. 913–925; Idem. The Decorative Arts // Ibid. P. 926–937; Idem. Impressions of America // Ibid. P. 938–941; Idem. Mrs. Langtty as Hester Grazebrook // Ibid. P. 942–944; Idem. Woman’s Dress // Ibid. P. 945–947; Idem. Mr Whistler’s Ten o’Clock // Ibid. P. 948–949; Idem. Dinners and Dishes // Ibid. P. 950–951; Idem. Hamlet at the Lyceum // Ibid. P. 952–954; Idem. Olivia at the Lyceum // Ibid. P. 955–956; Idem. A Handbook to Marriage // Ibid. P. 957–958; Idem. Balzac in England // Ibid. P. 959–961; Idem. A Ride through Morocco // Ibid. P. 962–963; The American Invasion // Ibid. P. 964–966; Idem. The Biographies of Keats // Ibid. P. 967–969; Idem. Aristotle at Afternoon Tea // Ibid. P. 970–972; Idem. Mr. Morris on Tapestry // Ibid. P. 973–974; Idem. London Models // Ibid. P. 975–979; Idem. Pen, Pencil and Poison // Ibid. P. 1093–1107; Idem. The Critic as Artist // Ibid. P. 1108–1155; Idem. The Truth of Masks // Ibid. P. 1156–1173; Idem. The Soul of Man Under Socialism // Ibid. P. 1174–1197; Idem. The Rise of Historical Criticism // Ibid. P. 1198–1241

192^[192] Wilde O. De profundis // Ibid. P. 980–1059.

193^[193] Wilde O. Letters. London, 1962.

194^[194] Эти годы рождения и смерти Платона представлялись А. Ф. Лосеву «наиболее достоверными датами его жизни» — Лосев А. Ф. Жизненный и творческий путь Платона // Платон. Соч.: В 3 т. М., 1968. Т. 1. С. 8.

195^[195] См.: Эллман Р. Оскар Уайльд: Биография. М., 2000. С. 39.

196^[196] Цит. по: Там же. С. 107–108.

197^[197] Wilde O. Charmides // Wilde O. Complete works. P. 797–813.

198^[198] Wilde O. De profundis // Ibid. P. 1034.

199^[199] Эллман Р. Указ. соч. С. 114.

200^[200] Там же. С. 215.

201^[201] Там же. С. 269.

202^[202] У Уайльда есть стихотворение «Апология», свидетельствующее о раннем усвоении этого стиля английским писателем. См.: Wilde O. Apologia // Wilde O. Complete works. P. 839–840.

203^[203] Лосев А. Ф. Комментарии. Апология Сократа. Личность Сократа: его социально-политические идеи // Платон. Соч.: В 3 т. М., 1968. Т. 1. С. 499.

204^[204] Платон. Апология Сократа // Там же. С. 99–100, 102.

205^[205] Лосев А. Ф. Комментарии. Апология Сократа… — С. 499.

206^[206] Лосев А. Ф. Комментарии. Критон. Сократический патриотизм // Там же. С. 509.

207^[207] Платон. Критон // Там же. С. 123.

208^[208] См.: Пинский Л. Е. Шекспир: Начала драматургии. М., 1971.

 

209^[209] См.: Луков Вл. А. «Дон Кихот» и «Гамлет» // VII Пуришевские чтения: Классика в контексте мировой культуры. М., 1995. С. 3.

210^[210] Wilde O. The Canterville Ghost // Wilde O. Complete works. P. 184–204.

211^[211] Уайльд О. Сфинкс без загадки // Уайльд О. Собр. соч.: В 3 т. М., 2000. Т. 1. С. 349.

212^[212] Wilde O. An Ideal Husband // Wilde O. Complete works. P. 515–582.

213^[213] Wilde O. Lady Windermere’s Fan // Ibid. P. 420–464.

214^[214] Wilde O. A Woman of No Importance // Ibid. P. 465–514.

215^[215] Wilde O. The Importance of Being Earnest // Ibid. P. 357–419.

216^[216] Wilde O. The Picture of Dorian Gray // Ibid. P. 17–159.

217^[217] Это подчеркнуто в очередной раз в одной из новейших работ: Ощепков А. Р. Философский роман О. Уайльда «Портрет Дориана Грея» // Ощепков А. Р. Зарубежная литература ХХ века: Практикум. М., 2005. С. 93–116.

218^[218] Wilde O. Salomé // Ibid. P. 583–605.

219^[219] Возможно, что Уайльд закончил еще две одноактные драмы: «Флорентинская трагедия» и «Святая блудница, или Женщина, украшенная драгоценностями», но, как сообщал Роберт Росс в интервью для газеты «The Tribune», в апреле 1895 г. он, придя по просьбе Уайльда (находившегося в тюрьме) к нему домой, обнаружил пропажу рукописей: «Кто-то побывал там до меня» (интервью приведено в кн: Ingleby L. C. Oscar Wilde. London, s. a. P. 215–217). До нас дошел текст «Флорентинской трагедии» без первых пяти страниц (позже недостающие страницы дописал Стердж Мур), небольшие фрагмены от «Святой блудницы» и лишь названия двух других (по-видимому, одноактных) пьес, которые Уайльд задумал в тюрьме «как реабилитацию средствами искусства в Париже, но не в Лондоне» (Wilde O. The letter to Lord A. Douglas [2? June 1897] // Wilde O. The letters of Oscar Wilde. London, 1962. P. 589) — «Ahab and Isabel», «Pharaoh».

220^[220] Аникст А. А. Оскар Уайльд и его драматургия // Уайльд О. Пьесы. М., 1960. С. 15.

221^[221] Ross R. Introductory note // Mason S. Bibliography of Oscar Wilde. London, [1914].

222^[222] Лангаард Г. Оскар Уайльд. Его жизнь и литературная деятельность. М., 1908. Ч С. 45.

223^[223] Ingleby L. S. Op. cit. P. 198.

224^[224] Randsome A. Oscar Wilde: A critical study / 7 ed. London, 1923. P. 157.

225^[225] Harris F. Oscar Wilde. Michigan, 1959. P. 74.

226^[226] См., напр.: Розанов В. В. Религия и зрелища. По поводу снятия со сцены «Саломеи» Уайльда // Розанов В. В. Среди художников. СПб., 1914. С. 207–219.

227^[227] Зонов А. Летопись театра на Офицерской (В. Ф. Колмиссаржевской) // Алконост: Кн. 1. [СПб.], 1911. С. 78.

228^[228] См.: Рихард Штраус и Ромен Роллан. Переписка. Выдержки из дневника. [Кн. 3]. М., 1960. При этом Роллан относился к пьесе неоднозначно. Он писал Р. Штраусу 14 мая 1907 г.: «Саломея» Оскара Уайльда недостойна вас (…) Несмотря на вычурную изысканность стиля, поэма Уайльда обладает неоспоримой драматической мощью, но атмосфера ее приторна до тошноты: от нее так и несет пороком и литературщиной». Роллан Р. О «Саломее» Рихарда Штрауса. (После третьего прослушивания «Саломеи») // Роллан Р. Собр. соч.: В 14 т. М., 1958. Т. 14. С. 263–264.

229^[229] Светлов В. Современный балет. СПб., 1911. С. 74.

230^[230] См.: Фокин М. Против течения. М. Л., 1962.

231^[231] См.: Тихвинская Л. И. Кабаре и театры миниатюр в России. 1908–1917. М., 1995. С. 43.

232^[232] Laver J. Oscar Wilde. London, 1954. P. 28.

233^[233] Берковский Н. Я. Литература и театр. М., 1969. С. 314.

234^[234] Луков Вл. А. Драма Оскара Уайльда «Саломея» и неко­торые ее особенности в свете идейного и художественного сво­еобразия ее источников // Пуришевские чтения: Материалы 3-ей Всесоюзной научной конференции по проблемам всемирной лите­ратуры, 20–22 декабря 1990 г., г. Москва / Отв. ред. В. А. Луков. М., 1991 (Деп. № 44743 от 13.06.91 в ИНИОН АН СССР). С. 100–137.

235^[235] Оскар Уайльд в России: Библиографический указатель. 1892–2000 / Сост. Ю. А. Рознатовская; отв. ред. Ю. Г. Фридштейн. М., 2000.

236^[236] Савельев К. Н. Оскар Уайльд и французская литература второй половины XIX века: Дис... канд. филол. наук. М., 1995; его же. Драма О. Уайльда «Саломея» в свете французской культуры XIX века // VII Пуришевские чтения: Классика в контексте мировой культуры: Науч. конф. молодых ученых-литературоведов. М., 1995. С. 57.

237^[237] Ковалева О. В. О. Уайльд и стиль модерн: Дис... канд. филол. наук. М., 2001; ее же. Уайльд и стиль модерн. М. 2002.

238^[238] Гюисманс Ж.-К. Наоборот // Наоборот: Три символистских романа / Сост. и послесл. В. М. Толмачева. М., 1995. С. 44–48.

239^[239] Randsome A. Op. cit. P. 160.

240^[240] Agate J. Oscar Wilde and the Theatre. London, 1947.

241^[241] См., напр.: Неупокоева И. Г. Оскар Уайльд // История английской ли­тературы: В 3 т. M., 1958. Т. 3. С. 249.

242^[242] Росс Р. Предисловие к английскому изданию «Са­ломеи» // Уайльд О. Саломея. М., 1908. С. 8.

243^[243] См.: Wilde O. The letters of Oscar Wilde. P. 316, 317, 319, 332 etc.

244^[244] Минский Н. М. Морис Метерлинк // Метерлинк М. Полн. собр. соч. Пг., 1915. Т. 1. С. XIII.

245^[245] Берковский Н. Я. Литература и театр. М., 1969. С. 313.

246^[246] Аникин Г. В., Михалъская Н. П. История английской ли­тературы. М., 1975. С. 349.

247^[247] Ростан Э. Полн. собр. соч.: В 2 т. СПб., 1914. Т. 2. С. 72. (Перевод Т. Л. Щепкиной-Куперник).

248^[248] Wilde O. Poems // Wilde O. Complete works. Glasgow, 1994. P. 745— 899.

249^[249] Wilde O. Athanasia // Ibid. P. 826.

250^[250] Wilde O. The Decorative Arts // Ibid. P. 926–937.

251^[251] Wilde O. The Close of the Arts and Crafts // Pall-Mall Gazette. 1888. November, 30.

252^[252] Wilde O. The House Beautiful // Wilde O. Complete works. P. 913–925.

253^[253] Wilde O. Under The Balcony // Ibid. P. 869–870.

254^[254] Wilde O. The Artist’s Dream or San Artysty: From the Polish of Madame Helena Modjeska // Ibid. P. 856–858.

255^[255] Wilde O. The Artist // Ibid. P. 900.

256^[256] Wilde O. The Critic as Artist // Ibid. P. 1108–1155.

257^[257] См.: Кржижановский С. Д. Поэтика заглавий. М., 1931; Арнольд И. В. Значение сильной позиции для интерпретации текста // Иностранные языки в школе. 1978. № 4; Кожина Н. А. В поисках гармонии: О заглавиях в лирике // Русская речь — 1986. № 6; Ее же. Заглавие художественного произведения: Онтология, функции, параметры типологии // Проблемы структурной лингвистики. 1984.— М., 1988; Rothe A. Der literarische Titel: Funktionen, Formen, Geschichte. Frankfurt/M., 1986; etc.

258^[258] Лекции по истории эстетики: Кн. 2. Л., 1974. С. 27.

259^[259] Бёрк Э. Философское исследование о происхождении наших идей возвышенного и прекрасного. М., 1979. С. 101.

260^[260] См. подробнее: Hipple W. The Beautiful, the sublime and the pic­turesque in eighteenth-century British aesthetic theory. Carbondale, 1957.

261^[261] Большой англо-русский словарь: В 2 т. Т. 1: A–L / Под общ. рук. И. Р. Гальперина. М., 1972. С. 145, 150.

262^[262] Словарь иностранных слов / 18-е изд., стереотипн. М., 1989. С. 167.

263^[263] К стилю модерн весьма справедливо отнесла творчество Уайльда О. В. Ковалева в указанных выше работах. См. также: Садовникова О. В. (Ковалева О. В.) О. Уайльд и стиль модерн // VIII Пуришевские чтения: Всемирная литература в контексте культуры: Сб. статей и материалов / Отв. ред. Вл. А. Луков. М., 1996. С. 70; Ковалева О. В. Уайльд — теоретик стиля модерн // XI Пуришевские чтения: Всемирная литература в контексте культуры: Сб. статей и материалов. Часть 1 / Отв. ред. Вл. А. Луков. М., 1999. С. 41–42; Ее же. Стиль модерн в ранней эссеистике О. Уайльда // Проблемы истории литературы: Сб. статей. Вып. 9. М., 1999. С. 46–52; ее же. Декоративно-орнаментальная стилистика О. Уайльда // Синтез в русской и мировой художественной культуре: Тезисы научно-практ. конф., посв. памяти А. Ф. Лосева. М., 2000. С. 49–51; и др.

264^[264] Статьи собраны в изд.: Wilde O. Complete works; Уайльд О. Собр. соч.: В 3 т. Т. 3.

265^[265] Wilde O. The Picture of Dorian Grey // Wilde O. Complete works. P. 17–159.

266^[266] Wilde O. Salomé // Ibid. P. 583–605.

267^[267] Wilde O. The Happy Prince // — P. 271–277.

268^[268] Wilde O. The Star-Child // Ibid. P. 260–270.

269^[269] Wilde O. The Nightingale and the Rose // Ibid. P. 278–282.

270^[270] Wilde O. A Woman of No Importance // Ibid. P. 465–514.

271^[271] Wilde O. The Selfish Giant // Ibid. P. 286–293.

272^[272] Краткий словарь современных понятий и терминов / Сост. и общ. ред. В. А. Макаренко; 3-е изд., дораб. и доп. М., 2000. С. 192.

273^[273] Приведено в кн.: Harris F. The Life and Confession of O. Wilde. N. Y., 1917. P. 25–28; Ланглад Ж. де. Оскар Уайльд, или Правда масок. М., 1999. С. 30–31.

274^[274] Mikhail E. H. Oscar Wilde Interviews and Recollection. London, 1971. V. 1. P. 2; Ланглад Ж. де. Указ. соч. С. 36.

275^[275] См.: Jullian P. Les parents d'Oscar Wilde // Revue des Deux Mondes. 1967. P. 47.

276^[276] Mikhail E. H. Op. cit. P. 5.

277^[277] Ланглад Ж. де. Указ. соч. С. 36.

278^[278] Mikhail E. H. Op. cit. P. 5; Ланглад Ж. де. Указ. соч. С. 37.

279^[279] Приведено в кн.: Hyde H. M. Oscar Wilde. London, 1976. P. 19; Ланглад Ж. де. Указ. соч. С. 38.

280^[280] Hide H. M. Op. cit.

281^[281] Harris F. Op. cit. P. 45.

282^[282] Ланглад Ж. де. Указ. соч. С. 63.

283^[283] Harris F. Op. cit. P. 67.

284^[284] Ланглад Ж. де. Указ. соч. С. 51.

285^[285] Там же. С. 55–56.

286^[286] Материалы собраны в изд.: Lewis and Smith. Wilde discovers America. N. Y., 1936.

287^[287] Wilde O. Complete works. London — Glasgow, 1972. V. 1. P. 78–79.

288^[288] Ланглад Ж. де. Указ. соч. С. 73.

289^[289] Там же.

290^[290] Wilde O. De profundis. Epistola: In Carcere et Vinculis. London, 1905.

291^[291] Wilde O. The letters / Ed. by R. Hart-Davis. London, 1962. Первый полный перевод на русский язык: Уайльд О. Тюремная исповедь (De profundis) / Пер. Р. Райт-Ковалевой и и М. Ковалевой // Уайльд О. Стихотворения; Портрет Дориана Грея; Тюремная исповедь; Киплинг Р. Стихотворения; Рассказы. М., 1976. С. 236–338 (БВЛ).

292^[292] Уайльд О. De profundis: Отрывки из тюремных записок Оскара Уайльда / Пер. Е. Андреевой // Весы. М., 1905. № 3. С. 1–42; Уайльд О. De profundis: Записки из Рэдингской тюрьмы // Памяти Уайльда: De profundis; Письма; Афоризмы; Стихотворения в прозе / Пер. Е. А. Андреевой. М., 1905. С. 29–97; Уайльд О. De profundis. (Тюрьма) // Уайльд О. Полн. собр. соч.: В 8 т. М., 1906. Т. 3. С. 167–257; То же. Изд. 2, 3. 1908, 1911; Уайльд О. De profundis: Три неизданных отрывка / Пер. М. Ликиардопуло // Весы. М., 1908. № 3. С. 42–48; Уайльд О. De profundis / Пер. и предисл. А. А. Оболенской. СПб., [1908]; Уайльд О. De profundis. Epistola: In Carcere et Vinculis. М., [1909]; То же. Изд. 2–5. [1911], [1913], [1916], 1918; Уайльд О. De profundis / Пер. М. Симоновича. Одесса, 1909; Уайльд О. De profundis // Уайльд О. Полн. собр. соч.: В 4 т. СПб., 1912. Т. 2; То же. Изд. 2. 1914; Уайльд О. De profundis (Отрывки из неизданной части. Опубликованы на днях в лондонском суде / Пер. Outsider’а // Утро России. 1913. 13 апреля; Уайльд О. Неизданный отрывок из «De profundis» Оскара Уайльда / Пер. Зин. Львовского // День. СПб., 1913. 22 мая. С. 3–4; 23 мая. С. 4.

293^[293] Чуковский К. И. Оскар Уайльд: Этюд // Нива. СПб., 1911. № 9. С. 910–914.

294^[294] Чуковский К. И. Оскар Уайльд (1854–1900): Этюд // Уайльд О. Полн. собр. соч.: В 4 т. СПб., 1912. Т. 1. С. I–XXXII. (Прилож. к журн. «Нива» за 1912 г.); То же. Изд. 2. 1914.

295^[295] Уайльд О. Письма. М., 1997. С. 257.

296^[296] Там же. С. 257–258.

297^[297] Там же. С. 257.

298^[298] Зет [Минский Н. М.]. Исповедь поэта // Рассвет. СПб., 1905. 8 апреля.

299^[299] См. выше названия русских переводов.

300^[300] См., напр.: Козырева М. А. Тема вины и страдания в «Тюремной исповеди» и «Балладе Редингской тюрьмы» Оскара Уайльда // Типология жанров и литературный процесс. СПб., 1994. С. 104–107.

301^[301] См., напр.: Катанян В. В. Прикосновение к идолам. М., 1997. С. 263.

302^[302] Уайльд О. Письма. С. 259. Эту трактовку письма развивал М. А. Жирмунский. См.: Жирмунский М. А. Предисловие // Уайльд О. В тюрьме и цепях: Послание. (Epistola: In Carcere et Vinculis). Новое издание «De profundis», дополненное неизданными частями / Пер. М. А. Жирмунского. Л., 1924. С. 7 –20.

303^[303] Уайльд О. «De profundis» // Уайльд О. Письма. С. 221.

304^[304] Там же. С. 145.

305^[305] См., напр.: Там же. С. 150 (Еврипид), 152 (Пейтер), 153 (Эсхил), 166 (Шекспир, Платон), 187 (Данте), 205 (Гете), 215 (Ренан), 214 (Эмерсон), 215 (Бодлер), 217 (Шекспир, трубадуры, Кольридж, Чаттертон, Гюго, Бодлер) и мн. др.

306^[306] Точнее: «Я был человеком, который находился в символических отношениях с искусством и культурой моего века» («I was a man who stood in symbolic relations to the art and culture of my age» (Wilde O. Complete works. Glasgow, 1994. P. 1017).

307^[307] Уайльд О. «De profundis» // Уайльд О. Письма. С. 196.

308^[308] Wilde O. Complete works. P. 1017.

309^[309] «Создан памятник мной. Он вековечнее // Меди и пирамид выше он царственных… // Нет, не весь я умру! Лучшая часть меня // Избежит похорон: буду я славиться // До тех пор, пока жрец с девой безмолвною // Всходит по ступеням в храм Капитолия» — Гораций Флакк К. Избранное. М. Л., 1936. С. 119. (Пер. А. Семенова Тян-Шанского).

310^[310] Уайльд О. Английские поэтессы // Уайльд О. Собр. соч.: В 3 т. М., 2000. Т. 3. С. 339.

311^[311] «Мудрые писцы… // Их имена сохранятся навеки… // Они не строили себе пирамид из меди // И надгробий из бронзы… // Но они оставили свое наследство в писаниях… // Книга нужнее построенного дома, // Лучше гробниц на Западе, // Лучше роскошного дворца, //Лучше памятника в храме» — [«Прославление писцов»] // Поэзия и проза Древнего Востока. М., 1973. С. 102. (Пер. А. А. Ахматовой).

312^[312] Цит. по: История греческой литературы: В 3 т. М. Л., 1946. Т. 1. С. 204. (Пер. В. В. Вересаева).

313^[313] Античная литература. Греция: Антология. М., 1989. Ч. 1. С. 102. (Пер. В. В. Вересаева).

314^[314] Гюго В. Ответ на обвинительный акт // Гюго В. Избр. стихи / Пер. и прим. Г. Шенгели; вст. ст. Ю. Данилина. М., 1935. С. 150–152.

315^[315] Уайльд О. Письма. С. 197.

316^[316] Августин А. Исповедь. СПб., 1999. С. 31–32.

317^[317] Там же. С. 46–48.

318^[318] См.: Эллис. Культура и символизм // Весы. М., 1909. № 11. С. 155.

319^[319] См.: Иванов В. И. Две стихии в современном символизме // Иванов В. И. Родное и вселенское. СПб., 1994. С. 164. (Статья впервые опубликована в 1909 г.).

320^[320] См.: Белый А. Кризис сознания и Генрик Ибсен // Белый А. Критика. Эстетика. Теория символа. М., 1994. С. 172. (Статья впервые опубликована в 1911 г.).

321^[321] См.: Горький А. М. Замечания о докладе Киршона «За социалистический реализм в драматургии» // Литературное наследство. М., 1963. Т. 70. С. 193. (Статья написана в 1934 г.).

322^[322] Уайльд О. Письма. С. 226.

323^[323] Рембо А. Из книги «Пребывание в аду»: Алхимия слова // Зарубежная литература ХХ века: 1871–1917: Хрестоматия / Сост. Г. Н. Храповицкая, М. Б. Ладыгин, Вл. А. Луков; под ред. Н. П. Михальской, Б. И. Пуришева. М., 1981. С. 100–102. (Пер. Вл. А. Лукова).

324^[324] Рембо А. Из письма Полю Демени, Шарлевиль, 15 мая 1871 г. // Там же. С. 100. (Пер. Вл. А. Лукова).

325^[325] Уайльд О. Письма. С. 146.

326^[326] Там же. С. 148.

327^[327] Там же.

328^[328] Там же. С. 256.

329^[329] Там же. С. 257.

330^[330] См., напр.: Delbouille P. Lecture des textes et biographisme // Les Cahiers d’analyse textuelle. 1967. N 9. P. 98–107.

331^[331] Трыков В. П. «Героические жизни» Ромена Роллана (Проблема жанра): Дис… канд. филол. наук. М., 1989. С. 40.

332^[332] См., напр.: Maurois A. Aspects de la biographie // Maurois A. Oeuvres complètes. Paris, 1930. P. 3–93; Idem. Le biographe et ses personnages // Europe. 1965. N 439–440. P. 5–19; Kendall P. M. The art of biography. N. Y., 1965; Edel L. The poetics of biography. London, 1977; Idem. Writing lives: Principia biographica. London, 1984; Shelston A. Biography. London, 1977; Studies of biography. Harvard univ. press. London, 1978; Bruce Nadel I. Biography: Fiction, fact and form. London, 1984; Le biographique // Poétique. Paris. 1985. N 63. P. 257–382; May G. «Sa vie, son oeuvre»: Reflexions sur la biographie littéraire // Diogène. 1987. N 139. P. 31–52; Gusdorf G. Lignes de vie. Paris, 1991; etc.

333^[333] См.: Винокур Г. О. Биография и культура. М., 1927; Гаспаров М. Л. Светоний и его книга // Светоний Транквилл Г. Жизнь двенадцати цезарей. М., 1964. С. 263–273; Левянт М. Я. Теория биографического романа Андре Моруа // Вопросы зарубежной литературы. М., 1971. С. 122–136; Ее же. Жанр биографии в творчестве А. Моруа. Биографии писателей: Дис... канд. филол. наук. М., 1972; Аверинцев С. С. Плутарх и античная биография: К вопросу о месте классика в истории жанра. М., 1973; Охотникова Г. П. О некоторых тенденциях развития современной биографической художественной литературы // Проблемы метода, жанра и стиля в прогрессивной литературе Запада XIX–XX веков. Пермь, 1976. Вып. 2. С. 219–232; Жуков Д. А. Биография биографии: Размышление о жанре. М., 1980; Янская И., Кардин В. Спор о биографии // Янская И., Кардин В. Пределы достоверности: Очерки документальной литературы. М., 1981; Гром К. Н. Роман-биография в творчестве Стефана Цвейга: Дис... канд. филол. наук. М., 1984; Барахов В. Е. Литературный портрет: Истоки, поэтика, жанр. Л., 1985; Померанцева Г. Е. Биография в потоке времени: ЖЗЛ: замыслы и воплощения серии. М., 1987; Трыков В. П. Указ. соч.; Его же. «Героические жизни» Р. Роллана как цикл // Проблемы метода и жанра в зарубежной литературе. М., 1985. С. 163–174; Его же. Французский литературный портрет XIX века. М., 1999; Его же. Французский литературный портрет XIX века: Дис… доктора филол. наук. М., 2000; и др.

334^[334] Термин использовался, напр., в работах: Жизнь и деятельность: Нерешенные проблемы биографического жанра // Вопросы литературы. 1973. № 10. С. 16–93; Ершова С. Я. Проблема биографического жанра в детской и юношеской литературе: Автореф. Дис... канд. филол. наук. М., 1977; Трыков В. П. Французский литературный портрет XIX века. М., 1999; Луков Вл. А. История литературы: Зарубежная литература от истоков до наших дней. М., 2003; Его же. «Биографический жанр»: генезис и пути развития // Телескоп: Научный альманах. Вып. 4. Самара, 2003. С. 225–235.

335^[335] Сыма Цянь. Отдельное повествование о Цюй Юане // Поэзия и проза Древнего Востока. М., 1975. С. 337.

336^[336] Там же. С. 341.

337^[337] Там же. С. 342.

338^[338] См.: Мифологии древнего мира. М., 1977. С. 398–399.

339^[339] История всемирной литературы: В 9 т. М., 1983. Т. 1. С. 178.

340^[340] Рифтин Б. Л. Литература Древнего Китая // Поэзия и проза Древнего Востока. С. 254.

341^[341] Там же. С. 258.

342^[342] См.: Аверинцев С. С. Указ. соч.

343^[343] Плутарх. Сравнительные жизнеописания: В 3 т. М., 1961. Т. 1. С. 305. В приведенном отрывке Плутарх цитирует «Илиаду» (XXIV, 630), стих из недошедшей драмы Софокла и ссылается на мысль Демокрита, согласно которой в основе восприятия лежит воздействие на органы чувств особых невидимых оболочек, которые беспрерывно отделяются от предметов и реют в воздухе. См.: Соболевский С. И., Маркиш С. П. Примечания // Там же. С. 494.

344^[344] История всемирной литературы. Т. 1. С. 510.

345^[345] Косидовский З. Сказания евангелистов / 4-е изд. М., 1987. С. 230.

346^[346] Основное научное издание: Boutière J., Schutz A. H. Biographies des troubadours / 3 éd. Paris, 1973.Полное издание на русском языке: Жизнеописания трубадуров;Нострадам Ж. де. Жизнеописания древних и наиславнейших провансальских пиитов, во времена графов провансальских процветших / Изд. подготовил М. Б. Мейлах. М., 1993.

347^[347] Пуришев Б. И. Зарубежная литература средних веков: латинская, кельтская, скандинавская, провансальская, французская литературы / Изд. 2-е. М., 1974. С. 176.

348^[348] Нострадам Ж. де. Жизнеописания древних и наиславнейших провансальских пиитов, во времена графов провансальских процветших // Жизнеописания трубадуров… — С. 266.

349^[349] Мейлах М. Б. Жан де Нострадам и его «Жизнеописания древних и наиславнейших провансальских пиитов» // Там же. С. 562–563.

350^[350] Там же. С. 563.

351^[351] Там же. С. 565.

352^[352] См. работы В. П. Трыкова, указанные выше.

353^[353] Об этом подробно см.: Луков Вл. А. История литературы: Зарубежная литература от истоков до наших дней. М., 2003 (раздел о литературе ХХ века).

354^[354] Критич. изд.: Boswell J. The life of Samuel Johnson. V. 1–3. L., 1938; рус. пер.: Босуэлл Дж. Жизнь Сэмюэля Джонсона. М., 2003, 2004. О Босуэлле см.: История английской литературы: в 3 т. Т. 1. Вып. 2. М.–Л., 1945; Bate W. J. Achievement of Samuel Johnson. N. Y., 1955; Pottle F. A. James Boswell: The Earlier Years, 1740–1769. London, 1966, 1985; Brady F. James Boswell: The Later Years, 1769–1795. London, 1984.

355^[355] Рус. пер. в изд.: Стендаль. Собр. соч.: В 15 т. М., 1959. Т. 8, 11. См. также: Стендаль. Жизнеописания Гайдна, Моцарта и Метастазио. Жизнь Россини. М., 1988; его же. Итальянские хроники. Жизнь Наполеона. М., 1988; и др. изд.

356^[356] Трыков В. П.. Французский литературный портрет XIX века. М., 1999; его же. Французский литературный портрет XIX века: Дис… доктора филол. наук. М., 2000.

357^[357] Пруст. М. Против Сент-Бёва. Статьи и эссе. М., 1999.

358^[358] Моруа А. Стендаль // Моруа А. От Монтеня до Арагона. М., 1983. С. 167–169.

359^[359] Русский перевод: Моруа А. Жорж Санд. М., 1968.

360^[360] Ellmann R. Yeats: The man and the masks. N. Y., 1948; Idem. The identity of Yeats. London, 1954.

361^[361] Ellmann R. James Joyce. N. Y., 1959 ; Idem. Ulysses on the Jiffey. London, 1972.

362^[362] Joyce J. Letters / Ed. by R. Ellmann. London, 1966. V. 2–3.

363^[363] Edwardians and late Victorians / Ed. with a forew. of R. Ellmann. N. Y., 1960.

364^[364] Oscar Wilde: Twentieth century views / Ed. by R. Ellmann. Englewood Cliffs (N. J.), 1969.

365^[365] Ellmann R. Eminent domain: Yeats among Wilde, Joyce, Pound, Elliot and Auden. London, 1970.

366^[366] The Norton anthology of modern poetry / Ed. by R. Ellmann. N. Y., 1973; Modern poems: An introduction to poetry / Ed. by R. Ellmann, R. O’Clair. N. Y., 1976; The New Oxford book of American verse / Chosen and ed. by R. Ellmann. N. Y., 1976.

367^[367] См., в частности, статью: Ellmann R. Freud et la biographie littéraire // Diogène.1987. № 139. P. 73–88.

368^[368] Ellmann R. Golden codgers: Biography speculations. London etc., 1973.

369^[369] Sartre J.-P. Baudelaire. Paris, 1947.

370^[370] Sartre J.-P. Saint Genet, comédien et martyre. Paris, 1952.

371^[371] Sartre J.-P. L’idiot de la famille: T 1–3. Paris, 1971–1972. Сартр не закончил этого труда: «В 1973-ем писатель почти полностью ослеп, что не позволило ему продолжить редакцию четвертого тома, оставшегося в форме записок. Разумеется, проект пятого тома, резюмирующего всю целиком работу, осуществлен не был» — Плеханов Е. От переводчика // Сартр Ж. П. Идиот в семье: Гюстав Флобер от 1921 до 1857 / Рус. пер. Е. Плеханова. СПб., 1998. С. 6.

372^[372] Erikson E. Young man Luther. N. Y., 1958. О взглядах Эриксона см.: Coles R. Erik Erikson: The growth of his work. London, 1973; Кон И. С. Открытие «Я». М., 1978. С. 320–325.

373^[373] Ellmann R. Oscar Wilde: Biography. N. Y., 1984. Русский перевод: Эллман Р. Оскар Уайльд: Биография / Пер. с англ. Л. Мотылева. М., 2000.

374^[374] Эллман Р. Указ. соч. С. 11.

375^[375] См.: Жаринов Е. В. Историко-литературные корни массовой беллетристики. М., 2004 (гл. «Жанр романа «ужаса» в современной англо-американской беллетристике» — с. 160–221).

376^[376] Вахрушев В. С. «Серебряный век» английской литературы и проблема «сверхчеловека» // Первая всесоюзная конференция литературоведов-англистов (тезисы докладов) / Отв. ред. Н. П. Михальская. М., 1991. С. 40–41.

377^[377] Эллман Р. Указ. соч. С. 17–127.

378^[378] Там же. С. 129– 317.

379^[379] Там же. С. 319–486.

380^[380] Там же. С. 487–583.

381^[381] Там же. С. 585–650.

382^[382] Там же. С. 651–654.

383^[383] Там же. С. 653 (Эллман цитирует фразу из «Федры» Ж. Расина).

384^[384] Там же. С. 654.

385^[385] Pater W. A Novel by Mr. Oscar Wilde. N. Y., 1919.

386^[386] Shaw G. B. My memories of Oscar Wilde // Harris F. Oscar Wilde: His Life and Confessions. London — N. Y., 1916.

387^[387] Conan Doyle A. Memoirs and adventures. London, 1924.

388^[388] Yeats W. B. Souvenirs of O. Wilde. Paris, 1966.

389^[389] Rénier H. de. Figures et caractères. Paris, 1901.

390^[390] Gide A. Oscar Wilde: In Memoriam. Paris, 1948.

391^[391] Terry E. The Story of My Life. London, 1908.

392^[392] Langtree L. The Days I knew. London, 1925.

393^[393] Bernhardt S. Memories of My Life. N. Y., 1907.

394^[394] Whistler J. A. McNeil. The Gentle Art of Making Enemies. London, 1892.

395^[395] Sherard R. H. Oscar Wilde: A Story of Unhappy Friendship. London, 1902; Idem. The Life of Oscar Wilde. London, 1906; Idem. The Real Oscar Wilde. London, [1917]; Idem. Bernard Shaw, Frank Harris and Oscar Wilde. London, 1937; etc.

396^[396] Douglas A. Oscar Wilde and Myself. London, 1914; Idem. The Autobiography. London, 1929; Idem. Without Apology. London, 1928; Idem. Oscar Wilde: A Summing-Up. London, 1940.

397^[397] Harris F. Op. cit.

398^[398] Эллман Р. Оскар Уайльд: Биография. М., 2000. С. 246–248.

399^[399] Randsome A. Oscar Wilde: A Critical Study. London, 1912.

400^[400] Эллман Р. Указ. соч. С. 652.

401^[401] Renier G. J. Oscar Wilde. Hamburg, 1934.

402^[402] Merle R. Oscar Wilde. Paris, [194-]. P. 58–59.

403^[403] Мерль Р. Предисловие // Ланглад Ж. де. Оскар Уайльд, или Правда масок. М., 1999. С. 15.

404^[404] Пер. по изд.: Уайльд О. Пьесы. М., 1960. С. 419.

405^[405] Merle R. Op. cit. P. 62.

406^[406] Аникст А. А. Оскар Уайльд и его драматургия // Уайльд О. Пьесы. С. 19.

407^[407] Уайльд О. Пьесы. С. 419.

408^[408] Фрейд З. Остроумие и его отношение к бессознательному // Фрейд З. Художник и фантазирование. М., 1995. С. 20–128.

409^[409] Langlade J. de. Oscar Wilde, ou La Vérité des masques. Paris, 1987. Русский перевод: Ланглад Ж. де. Оскар Уайльд, или Правда масок / Пер. с фр. В. И. Григорьева. М., 1999.

410^[410] Зверев А. М. Неспасающая красота // Ланглад Ж. де. Указ. соч. С. 7.

411^[411] Мерль Р. Указ. соч. С. 19.

412^[412] Maurois A. Ariel ou la vie de Shelly. Paris, 1923; Idem. Lélia ou la vie de George Sand. Paris, 1952; Idem. Olympio ou la vie de Victor Hugo. Paris, 1954; Idem. Prométhée ou la vie de Balzac. Paris, 1965.

413^[413] См.: Левянт М. Я. Жанр биографии в творчестве А. Моруа. Биографии писателей: Дис... канд. филол. наук. М., 1972; Наркирьер Ф. С. Андре Моруа. М., 1974; Лещинская Г. И. Андре Моруа. М., 1977; Пронин В. Н. Моруа // Зарубежные писатели: Биобиблиографический словарь: В 2 ч. / Под ред. Н. П. Михальской. М., 1997. Ч. 2. С. 89–90; Droit M. André Maurois. Paris, 1953; Suffet J. Andre Maurois. Paris, 1963 ; etc.

414^[414] Maurois A. Etudes anglaises: Dickens. Walpole. Ruskin and Wilde. Paris, 1928.

415^[415] Ланглад Ж. де. Указ. соч. С. 20.

416^[416] Там же.

417^[417] Jullian F. Oscar Wilde. Paris, 1967.

418^[418] Приведено в кн.: Эллман Р. Указ. соч. С. 32–33.

419^[419] Les parents d’Oscar Wilde // Revue des Deux Mondes. 1967. Février. P. 390.

420^[420] Ellman R. Oscar Wilde: Biography. N. Y., 1984.

421^[421] Ланглад Ж. де. Указ. соч. С. 24.

422^[422] [Венгерова З. А.] Вильде (Oscar Wilde) // Энциклопедический словарь. Брокгауз и Ефрон. СПб., 1892. Т. 6. С. 368 (Подпись: З. В.); То же // Энциклопедический словарь. Брокгауз и Ефрон: Биографии. М., 1993. Т. 3. С. 331.

423^[423] «Неверный год рождения писателя указывался в русских работах о нем вплоть до недавнего времени». Рознатовская Ю. А. Оскар Уайльд в России // Оскар Уайльд В России: Библиографический указатель: 1892–2000. М., 2000. С. 7.

424^[424] Там же.

425^[425] Ланглад Ж. Указ. соч. С. 20.

426^[426] Там же.

427^[427] См.: Фрейд З. Три очерка по теории сексуальности // Фрейд З. Психология бессознательного: Сб. произв. / Сост., науч. ред. М. Г. Ярошевский. М., 1989. С. 123–199. Франц. изд.: Freud S. Trois essais sur la théorie de la sexualité / Trad. de l’allem. par B. Reverchon-Jouve. Paris, 1962.

428^[428] Ланглад Ж. де. Указ. соч. С. 25.

429^[429] Там же. С. 20, 70, 94, 156, 210, 232, 252, 271, 301.

430^[430] Там же. С. 305.

431^[431] Зверев А. М. Указ. соч. С. 7.

432^[432] Там же.

433^[433] Сент-Бёв Ш. О. Шатобриан в оценке одного из близких друзей в 1803 г. // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX–XX вв.: Трактаты, статьи, эссе / Сост., общ. ред. Г. К. Косикова. М., 1987. С. 39–48. Анализ см.: Луков Вл. А., Трыков В. П. Ш. О. Сент-Бёв о десяти за­поведях биографического метода // VIII Пуришевские чтения: Всемирная литература в контексте культуры / Отв. ред. Вл. А. Луков. М., 1996. С. 52.

434^[434] Пушкин А. С. Полн. собр. соч.: В 10 т. / 2-е изд. М., 1958. Т. 10. С. 190–191.

435^[435] Ackroyd P. The Last Testament of Oscar Wilde. London, 1983.

436^[436] Gide A. Oscar Wilde. In Memoriam (Souvenirs) / 11 éd. Paris, 1925.

437^[437] О «модерне» см.: Schmutzler R. Art Nouveau. N. Y., 1964; Taylor J. R. The Art Nouveau Book in Britain. Cambridge, 1966; Сарабьянов Д. В. Стиль модерн. М., 1989; Фар-Беккер Г. Искусство модерна. Köln, 2000; Ковалева О. В. О. Уайльд и стиль модерн: Дис... канд. филол. наук. М., 2001; Ее же. О. Уайльд и стиль модерн. М., 2002.

438^[438] См., напр., отзыв К. Малевича о «Саломее» О. Уайльда как об анахронизме в его брошюре 1916 г.: Малевич К. От кубизма и футуризма к супрематизму: новый живописный реализм // Малевич К. Собр. соч. М., 1995. Т. 1. С. 41–42.

439^[439] Зверев А. М. [Вступительная статья: Акройд П. Завещание Оскара Уайльда] // Иностранная литература. 1993. № 11. С. 5.

440^[440] Ackroyd P. Notes for the new culture. An essay on modernism. London, 1976.

441^[441] См.: Соединенные Штаты Америки: Энциклопедический справочник. М., 1988. С. 397.

442^[442] Идеи «Йельской школы» анализировались И. П. Ильиным. См.: Ильин И. П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. М., 1996; Его же. Постмодернизм от истоков до конца столетия: Эволюция научного мифа. М., 1998; и др.

443^[443] Развитие этой идеи см.: Lyotard J.-F. Retour au post-modern. Paris, 1985.

444^[444] Цит. по: Можейко М. А. Постмодернизм // Постмодернизм: Энциклопедия. Минск, 2001. С. 601–602.

445^[445] Постмодернизм: Энциклопедия / Сост. и науч. ред. А. А. Грицанов, М. А. Можейко. Минск, 2001.

446^[446] Можейко М. А. Указ. соч. С. 601.

447^[447] Струков В. А. Художественное своеобразие романов Питера Акройда. (К проблеме британского постмодернизма.): Автореф. Дис... канд. филол. наук. Воронеж, 1998. С. 3.

448^[448] Керимов Т. Х. Постмодернизм // Современный философский словарь / Под общ. ред. В. Е. Кемерова; 2-е изд., испр. и доп. Лондон — Франкфурт-на-Майне — Париж — Люксембург — Москва — Минск, 1998. С. 668.

449^[449] Прежде всего по работе: Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского. М., 1972.

450^[450] Цит. по: Можейко М. А. Интертекстуальность // Постмодернизм: Энциклопедия. Минск, 2001. С. 333.

451^[451] Михальская Н. П. Модернизм. Английская и ирландская литература // Дудова Л. В., Михальская Н. П., Трыков В. П. Модернизм в зарубежной литературе. М., 1998. С. 4.

452^[452] Ackroyd P. T. S. Eliot — London, 1984.

453^[453] Дворко Ю. В. Основные тенденции британской прозы 80-х гг. ХХ века: Автореф. Дис... канд. филол. наук. М., 1992. С. 11.

454^[454] Эта цитата и последующий абзац приводятся по докладу и публикации: Ушакова Е. В. Образ Т. С. Элиота в биографии П. Акройда «Т. С. Элиот» (1984) // XIV Пуришевские чтения: Всемирная литература в контексте культуры: Сб. статей и материалов / Отв. ред. М. И. Никола; отв. ред. выпуска В. П. Трыков. М., 2002. Ч. 2. С. 385–387.

455^[455] Ackroyd P. Chatterton. London, 1987.

456^[456] Зверев А. М. Указ. соч. С. 5.

457^[457] См.: Струков В. В. Указ. соч. С. 6–8.

458^[458] Ackroyd P. Dickens. London, 1990.

459^[459] См.: Уайльд О. Фрэнку Харрису, Отель «Эльзас», 20 ноября 1900 г. // Уайльд О. Письма. М., 1997. С. 345–348.

460^[460] Там же. С. 348.

461^[461] Зверев А. М. Неспасающая красота // Ланглад Ж. де. Оскар Уайльд, или Правда масок. М., 1999. С. 8–9.

462^[462] Ланглад Ж. де. Указ. соч. С. 305.

463^[463] Акройд П. Завещание Оскара Уайльда // Иностранная литература. 1993. № 11. С. 103. (Перевод с англ. Л. Мотылева).

464^[464] Gilbert & Sullivan. Patience. London, 1882.

465^[465] Русск. пер.: Хиченс Р. Зеленая гвоздика: Роман // Русская мысль. М., 1899. Кн. 2. С. 149–168 (отд. 1); Кн. 3. С. 52–84 (отд. 1); Кн. 4. С. 143–176 (отд. 1); Кн. 5. С. 115 –141 (отд. 1).