49.Единство и взаимодействие противоположностей – источник, движущая сила развития

Движущую силу развития выражает закон единства и борьбы противоположностей. Сущность этого закона состоит в том, что предметы и явления объективного мира в процессе своего развития, вытекающего из взаимодействия и противоречия между различными предметами и явлениями и различными сторонами внутри предметов и явлений, переходят из состояния незаметного, несущественного различия составляющих данное явление сторон, тенденций к существенным различиям моментов целого и к противоположностям, которые вступают между собой в противоречие, борьбу, составляющую внутренний источник развития данного явления. Каждый предмет содержит в себе иное самого себя. Внутренняя противоречивость любого объекта состоит в том, что в едином предмете в одно и то же время имеет место и взаимопроникновение и взаимоисключение противоположностей. Развитие возможно только благодаря противоречию, т. е. возникновению активного взаимодействия, столкновения, борьбы противоположностей. Борющиеся противоположности находятся между собой в единстве в том смысле, что они присущи одному предмету, явлению. Противоречие, выражающееся в борьбе противоположностей в рамках данного единства, составляет источник развития.

Будучи отраженным в системе теоретического знания, этот закон входит основным стержнем или ядром в диалектический метод научного познания. В собственном смысле диалектика есть изучение противоречия в самой сущности предметов" (Ленин В. И., "Философские тетради", М., 1947, с. 237). Диалектика, т. о., дает возможность усматривать стимулы развития мира внутри самого мира.

48. Понятие закона. Типы законов

Закон - в первую очередь объективность, то, что не зависит от воли и желания человека, от его сознания. Естественно, речь не идет о юридических законах, которые сейчас принимаются, а завтра - отменяются. Если, к примеру, мы говорим о законах сохранения энергии и вещества или о законе мирового тяготения, то было бы нелепо утверждать, что мы сможем их упразднить или сознательно затормозить их воздействие. Это касается к тому же и объективных законов развития общества, подобных, в том числе, как зависимость общественного сознания от общественного бытия, или основного социологического закона о решающей роли метода производства в социальной жизни. Итак, наиболее значительным признаком закона будет то, что он отражает объективное состояние вещей, объективные связи м/у вещами, предметами, явлениями.

Закон - значительное отношение, связь м/у сущностями, который является:

1) объективным; 2) необходимым, 3) общим, 4) внутренним;

5) значительным; 6) повторительным.

Возможно выделить 3 группы законов: 1) некоторые законы, присущие определенным формам движенья материи (законы механики, химии, биологии и др.);

2) специальные законы, присущие всем или многим формам движенья материи (законы математики, кибернетики, законы сохранения);

3) общие, универсальные законы (законы диалектики). Нужно различать законы природы и законы общества. I-е действуют стихийно. Вторые оказываются ч/з сознательные действия людей. И это накладывает определенный отпечаток на воздействие законов. Законы общества могут игнорироваться, тормозиться людьми и тому подобное.

Общественная жизнь подчинена определенным объективным законам, их системе. Хотя эти законы не тождественны. Одни действуют постоянно и везде, иные - лишь в определенное время и на определенной стадии развития. Потому в философии и различают законы развития и законы функционирования суспильства.Законы развития - законы, которые действуют в течение всей истории человечества и типичные для общественной формы движенья материи. К подобным законам нужно отнести закон об определяющей роли метода производства в социальной жизни, об определяющей роли общественного бытия сравнительно общественного сознания и т.п.. Законы развития определяют изменение состояния социальной системы во времени. Это масштабные законы. К ним к тому же относятся основные законы диалектики, которые проявляют свое воздействие и в обществе.