Закон отрицания отрицания

Само слово “отрицание” по своему смыслу выражает нечто противоположное утверждению. В обычном словоупотреблении, когда отрицают, то говорят “нет”. Для отрицания также используют частицы “не” и “ни”. В этом случае акт отрицания связан с логическими и грамматическими способами построения отрицательных суждений. В предметном мире действия, построенные по аналогии с такого рода отрицанием, приводят к разрушению, уничтожению, гибели вещей, свойств, отношений.

Отрицать с позиций разума - не значит объявить что-либо ложным, уничтожить и отбросить его. Отрицание в процессе разумного способа освоения мира приводит к развитию, совершенствованию, переходу к более глубокому уровню познания действительности.

В философии под отрицанием понимается переход вещи в новое качество, обусловленный развитием свойственных ей внутренних и внешних факторов. Другими словами, отрицание как понятие характеризует переход в “свое иное” состояние. Такой переход может быть либо конструктивным, либо деструктивным (прекращающим существование чего-либо) по своим последствиям. Конструктивный способ отрицания соотносится с диалектическим отрицанием, а деструктивный - с метафизическим отрицанием. В свою очередь, деструктивность характеризует обыденный способ освоения мира, а конструктивность - разумный.

Метафизический способ отрицания выступает в двух формах: 1) полного отрицания преемственности с предыдущим этапом развития, абсолютизирует момент деструкции, разрушения и 2) абсолютизации момента преемственности в развитии.

Первая форма метафизического отрицания ведет к распаду, ликвидации вещи, свойства, отношения. Для отрицания на уровне обыденного сознания характерен “пролеткультовский синдром”, который в наиболее полной мере проявился в первые годы после революции. Для построения пролетарской культуры предлагалось провести полный разгром в вузах и начать строить новые, ликвидировать старых специалистов науки, создать новые программы по математике, физике, в которых было бы все “наоборот”, и т. п.

Вторая форма метафизического отрицания в целом отражает некритический характер преемственности по отношению к прошлому этапу развития. Для этой формы отрицания характерна установка: везде и во всем отыскивать рациональные моменты, даже в фашистских режимах.

Конструктивный тип отрицания является диалектическим отрицанием. Его отличие от метафизического отрицания заключается в том, что оно обусловлено, главным образом, внутренними факторами, внутренними противоречиями. Вещь содержит в себе свое собственное отрицание, которое проявляется во взаимодействии противоположностей. Такой переход в “свое иное” состояние является самоотрицанием. Самоотрицание является необходимым моментом в развитии и обеспечивает связь низшего с высшим, менее совершенного с более совершенным. Диалектическое отрицание может осуществляться в форме снятия, трансформации и синтеза.

В процессе отрицания в форме снятия преобразуется исходная структура предмета. О снятии можно говорить тогда, когда происходит отказ от ненужного в исходном основании, и в то же время сохраняются его свойства, необходимые для нового состояния.

В процессе отрицания в форме трансформации происходит такое изменение свойств и качества вещи, при котором сохраняется исходная ее структура. Здесь не осуществляется переход количественных изменений в качественные, а происходят изменения в пределах одного и того же качества. Примером трансформации как формы отрицания может служить использование стола не по назначению.

Процесс отрицания в форме синтеза приводит к сохранению всего положительного из предыдущего основания. В синтезе происходит аккумуляция не только всего предшествующего содержания, но и всей формы развития. Примером отрицания в форме синтеза может служить образование корневой системы и стебля из зерна.

Ни в одной сфере объективной реальности не может происходить развитие, не отрицающее своих прежних форм существования. Отрицание органически присуще развитию. Оно следует одно за другим. В процессе повторного и продолжающегося отрицания развитие представляет собой взаимосвязь деструкции и снятия. Момент деструкции является неотъемлемым элементом развития: когда одна сторона вещи созидается, другая сторона разрушается. И если преемственность свидетельствует о прогрессивной линии развития, то момент деструкции определяет появление в то же самое время регрессивной линии в процессе качественных изменений.

Закон отрицания отрицания характеризует стадии развития, сменяющие собой предыдущие и вбирающие в себя из них все положительное, повторяя при этом на высшей стадии черты низшей, исходной ступени развития. Действие закона отрицания отрицания полностью обнаруживается лишь в целостном (относительно завершенном) процессе развития. Например, посадили зерно, вырос стебель, образовался колос. Данный закон проявляется через цепь взаимосвязанных между собой переходов, когда можно зарегистрировать более или менее законченный результат (зерно  стебель  колос). На каждой отдельной стадии закон обнаруживается как тенденция и проявляется в той или иной форме отрицания (снятии, трансформации, синтезе).

Согласно действию закона отрицания отрицания, развитие осуществляется циклами. Цикл - это относительно завершенный этап изменения. Цикл состоит из трех стадий: исходное состояние объекта  зерно (в логике выработки решения можно обозначить как тезис); его превращение в свою противоположность  стебель как отрицание зерна (антитезис); превращение этой противоположности в “свое иное” состояние - превращение стебля в колос, образованный многими зернами, как отрицание отрицания (синтез). Развитие в целом представляет собой процесс, который складывается из последовательно сменяющих друг друга циклов. В этом процессе происходит накопление изменений, которые определяют направленность развития. Если каждый цикл переводит объект на более высокий уровень его организации, то развитие в целом идет по восходящей линии - линии эволюции. В противоположном случае имеет место деградация объекта - линия инволюции.

Последовательность циклов, составляющую эволюционную цепь развития, можно представить в виде спирали, расширяющейся кверху. При таком символическом изображении действия закона отрицания отрицания каждый цикл выступает как виток в развитии, а сама спираль  как цепь циклов. Символический образ спирали удачно схватывает направление развития, осуществляемого в соответствии с действием данного закона. В ней можно выделить: а) переход в свою противоположность (самоотрицание); б) преемственность; в) возврат якобы к старому; г) цикличность; д) поступательность в развитии.

Посредством закона отрицания отрицания характеризуется направленность развития.