
- •Понятие и развитие римского частного права.
- •Источники римского права.
- •Субъекты римского частного права.
- •Правоспособность и дееспособность в Древнем Риме.
- •Состояние свободы.
- •Состояние гражданства.
- •Семейное состояние.
- •Ограничения в правоспособности и дееспособности.
- •Опека и попечительство в Древнем Риме.
- •Римский брак.
- •Гражданский процесс в Древнем Риме и его формы.
- •Понятие и виды исков.
- •Доказательства и доказывание.
- •Процессуальное представительство в Древнем Риме.
- •Объекты римского частного права и их виды.
- •Владение: понятие, содержание и виды. Защита владения.
- •Право собственности: понятие, установление и прекращение.
- •Защита права собственности.
- •Права на чужие вещи.
- •Сервитуты в Древнем Риме.
- •Залоговые вещные права.
- •Эмфитевзис и суперфиций.
- •Юридические факты и действия.
- •Юридическая сделка: понятие и элементы. Пороки воли.
- •Классификация юридических сделок. Реальные контракты
- •1.2.2. Вербальные контракты
- •1.2.3. Литтеральные контракты
- •1.2.4. Консенсуальные контакты
- •Обязательства: понятие, виды, основания возникновения.
- •Способы возникновения и прекращения обязательств.
- •Способы обеспечения обязательств.
- •Пакты в Древнем Риме.
- •Контракты в римском частном праве и их классификация.
- •Вербальные контракты.
- •Литтеральные контракты.
- •Реальные контракты.
- •Консенсуальные контракты.
- •Безымянные контракты.
- •Обязательства из деликтов.
- •Ответственность за неисполнение обязательств.
- •Понятие и принципы наследования в римском частном праве.
- •Основания наследования.
- •Понятие и принципы наследования по завещанию.
- •Форма завещания и последствия ее несоблюдения. Отмена завещания.
- •Обязательная доля.
- •Наследование по закону.
- •Легаты и фидеикомиссы.
- •Принятие наследства и отказ от него.
- •Ответственность наследника по долгам наследодателя.
Наследование по закону.
Наследование по закону – наследование, кот происходило в установленном законом порядке.
Основной признак наследования по закону – наличие родства между наследником и наследодателем.
Законы XII таблиц различали следующие три очереди наследников:
1) «свои» или «необходимые» наследники, которые включали лиц, находившихся в момент смерти наследодателя непосредственно под его властью (дети, внуки от ранее умерших подвластных детей). В тех случаях, когда после умершего не оставалось наследников первой очереди, к наследству призывалась вторая очередь;
2) агнаты – лица, принадлежащие к одной семье и находящиеся под властью умершего главы этой семьи (братья, сестры, мать умершего). При наличии нескольких агнатов к наследованию призывался ближайший агнат, т. е. то лицо, которое имело ближайшую родственную связь с наследодателем, а если ближайший агнат не принимал наследства, то согласно закону последующий не призывался к наследованию;
3) когнаты, кот явл-сь все кровные родств-ки умершего. При этом не имела знач степен родства
В ходе развития римского права происходил процесс вытеснения агнатического родства в качестве основания наследования когнатическим.
Преторским правом цивильная система наследования, которая была основана на агна-тическом родстве, была заменена преторской системой наследования, включавшей следующие четыре очереди наследников:
1) дети наследодателя, в том числе и эмансипированные; 2) все агнаты;
3) когнаты, имеющие родство с наследодателем до шестой степени включительно;
4) переживший наследодателя супруг (супруга).
В тех случаях, когда ближайший наследник не принимал наследство, оно открывалось следующему за ним по порядку наследнику (Преторский эдикт о bonorum possessio).
По Уложению Юстиниана различали пять очередей законных наследников:
1) все нисходящие наследники (сыновья, дочери, внуки от ранее умерших сыновей и дочерей и т. д.), при этом усыновленные дети наследовали наравне с родными детьми наследодателя;
2) восходящие родственники наследодателя (отец, мать, дед, бабка и т. д.), полнородные родные братья, сестры, дети умерших полнородных братьев и сестер;
3) неполнородные братья и сестры наследодателя;
4) все остальные боковые родственники наследодателя, причем независимо от степени их родства умершему; 5) супруг(супруга) наследодателя.
В юстиниановской системе различали виды порядка наследования по закону:
1) обыкновенный, который был основан на родстве и определялся очередями;
2) особый, который возникал, когда лицо имело право на получение доли наследства независимо от того, кто являлся наследником в остальной части имущества.
Легаты и фидеикомиссы.
Легаты (завещательные отказы) — это такие распоряжение в завещании, по кот предоставлялись какие-либо выгоды др людям за счет наследства. Эти люди стали -легатариями. Легатарий мог рассчитывать лишь на часть активов наследства, а не на какую-нибудь долю наследства. Он виндикационным иском требовал право на конкретн вещь или же предъявлял отдельный иск об исполнении воли завещателя. Если он умирает, не получив легата, то он переходит к наследникам.
Виды легатов: — legatum per vindicationem устанавливал собств-ть легатария на определенн вещь в составе наследственной массы. Этот легат защищался виндикационным иском;
— legatum per praeceptionem чаще всего считается разновидностью вин дикационного легата. По нему можно было отказывать только имущество наследодателя;
— legatum per damnationem обязывал наследника передать легатарию определенную вещь, но никаких вещных прав на полученную вещь у него не возникало. Вещь могла быть истребована легатарием
— разновидностью этого легата был legatum sinendi modo, предметом кот могли быть вещи как наследодателя, так и наследника и даже третьих лиц.
Приобретение легата происходило в два этапа:
1) в момент смерти наследодателя происходило закрепление легата за легатарием;
2) с момента вступления наследника в права наследства легатарий мог требовать получения оговоренной в завещании вещи через виндикационный (собственнический) иск и иск об исполнении его права требования.
Легат мог быть отозван как вследствие отзыва завещания, так и вследствие отзыва самого легата (ademptio legati). Первоначально (по цивильному праву) считалось, что отзыв должен происходить формально, путем устного заявления об отзыве, в дальнейшем также стал признаваться неформальный отзыв (например, отчуждение завещателем вещи, что несовместимо с ее последующим оставлением легатарию).
Легат признавался ничтожным по Катонову правилу (regula Catoniana), согласно кот легат считался ничтожным, если был таковым в момент составления завещания, даже если к открытию наследства причина ничтожности уже не существует.
Ограничен на легаты были введены уже в период принципата, до этого никаких ограничений не было. Для того чтобы защитить наследников от легатов, в начале было введено суммовое ограничен в 250 сестерциев а позднее наследник при наличии легатов оставлял себе четверть наследуемого имущества (фальцидиева четверть).
Фидеикомиссы («порученное совести») — это устные или письменные просьбы или рекомендации по выполнению какого-либо поручения или предоставление какому-либо лицу части наследства, с которыми наследодатель обращался к наследнику. Такие просьбы нередко делались в завещании, составленном без соблюдения должной формы, или в обычном завещании, но адресованные наследникам по закону. Следует заметить, что в отлич от обычного легата, по кот передавалась определен вещь, по фид-су передавалась часть наследства
В республиканский период отсутствовала защита фидеикомиссов, и наследник сам решал передавать или не передавать часть наследства. Исковая защита фидеикомиссов появилась только в период принципата, они стали похожи на легаты.
В это же врем возник универсальный фидеикомисс. Иногда случалось, что фидеикомисс получал большую часть наследства, а все долги и часть имущества оставались у наследника. Чтобы избежать такой несправедливости, было введено правило, по кот наследник оставлял себе четверть наследства, а долю наследства вместе с частью долгов получал фидеикомисс. При Юстиниане сингулярные фидеикомиссы были уравнены с легатами.