1. Предмет, содержание и функции философии. Основные разделы философского знания и их проблематика.

Философия – рациональное мировоззрение, тип знания, который опирается на интеллектуальные представления о мире, кроме того философские выводы имеют хар-р строгой логичности и всегда аргументированы.

Объектом философии является мир в целом, как единое целое. Объектом философии являются основные системы действительности в целом, например общество в целом (цивилизация, человек или природа) и связи между этими системами.

Структура философии заключает в себе 3 основных уровня:

1) всеобщий (фил-я всеобщего уровня) - создаются всеобщие фил-кие теории (теория движения, теория систем). Это является теоретическим базисом ф-фии и всех остальных наук.

2) Фил-я среднего уровня изучает всеобщие законы основных систем действительности (натурф-фия — ф-фия природы, соц-я ф-фия — всеобщая ф-фия общества).

3) Прикладная ф-фия, здесь изучаются всеобщие закономерности подсистем в системах (ф-фия экономики).

Основные функции ф-фии:

1) общенаучная функция - в рамках ф-фии создаются базисные (всеобщие теоретические) концепции. Ф-фия - наука о всеобщем. 2) методологическая функция - ф-фия является всеобщим теоретическим базисом для всех остальных наук. 3) социальная функция - в рамках ф-фии исследуются всеобщие закономерности развития общества (как целостной системы). 4) нормативная функция - в рамках ф-фии создаются этические теории, т.е. ф-фия является и этикой. 5) мировоззренческая функция - ф-фия является теоретическим мировоззрением.

Мировоззрение – совокупность взглядов, представлений о мире, включает в себя систему ценностей, целей, верований смыслов. Мировоззрение формирует отношение чел-ка к миру (бытию).

Типы мировоззрения:

1. Миф - общественное сознание древнего общества, способ самовыражения тогдашнего человеческого общества, это наиболее ранняя форма духовной культуры человечества, в которой соединены зачатки знаний, элементы верований, политических взглядов, различных видов искусства, собственно ф-фии.

2. Религия - форма мировоззрения, фундаментом которого служит вера в наличие сверхъестественных сил, которые играют ведущую роль в окружающем человека мире и конкретно в судьбе каждого из нас (Бог – источник существования бытия, субстанция).

Разделы философского знания:

1. Логика – наука о формах, методах и законах интеллект-ой познавательной деятельности. 2. Философия науки – динамика развития научных теорий. 3. История философии – содержание философского знания. 4. Аксиология – учение о ценностях. 5. Праксиология – соц-я и политическая фил-я. 6. Этика – учение о правилах поведения. 7. Антропология – учение о человеке. 8. Футурология – учение о будущем.

2. Источники философского знания. Философия в соотношении с мифологией, религией, искусством, наукой.

Философия (греч. — любовь к мудрости), форма обществ, сознания; учение об общих принципах бытия и познания, об отношении ч-ка к миру; наука о наиболее общих формах и методах познания, наиболее общих законах развития познания, законах природы и общ-ва, их изменения и равития. Предметом ф. явл. познание познания (Аристотель: метафизика). Ф. помогает ч-ку понять самого себя, место в природе, мире. Такие науки как матем. и логистика (составляющие логики) явл. неотъемлемой частью ф. и представлены и используются сторонниками рационализма (Кант, Фихте, Гегель). Политика как одно из общ-ых явлений также входит в сферу ф. анализа и исследования, поскольку общество - один из осн. объектов извечных философии.. Осн. ф- ции: 1) синтез знаний и создание единой картины мира, соответств. опр. уровню развития наки, культуры и ист. опыта; 2) обоснование, оправдание и анализ мировоззр; 3) разработка общ. методолог. познания и деятельн. ч-ка в окр. мире.

Исторически 1-ой формой мировозр. знания явл. Мифология. Миф-гия – представл. собой осмысление и представл. мира и человека в фантаст. образах и сюжетах.

Осн. формы миф-гии: сказки, легенды, вымыслы, слухи. В осн. первобытной и антич. Миф-гии лежит олицетвор. природы, т.е. уподобление ее человеку, человеч. способу существования.

Как и наука, философия ищет истину, выявляет закономерности, выражает результат исследования через систему понятий, категорий. Однако в философии объект исследовани рассматривается через призму отношения человека к миру, в ней существует антропный принцип, всякий оценочный момент содержит элемент субъективности.

Философия и религия стремятся ответить на вопросы о месте человека в мире, о взаимоотношении человека и мира, источнике добра и зла. Как и религии, философии присуще трансцендирование, то есть выход за границы опыта, за пределы возможного, иррационализм, в ней есть элемент веры. Однако религия требует беспрекословной веры, в ней вера выше разума, в то время как философия свои истины доказывает, апеллиру к разуму, к разумным доводам. Философия всегда приветствует любые научные открытия, как условия расширения наших знаний о мире.

Сходство философии и искусства состоит в том, что в их произведениях широко представлен эмоционально-личностный компонент, они всегда индивидуальны. Однако если философ выражает проблему с помощью понятий, абстракций, обращаясь к тонкости ума, то деятель искусства выражает проблему через художественные образы, пробиваясь к нашему разуму через пробужденные им чувства. И философия, и наука, и религия, и искусство создают свою картину мира, дополняя друг друга.