
- •1. Методологічні принципи етнопсихології
- •2. Загальна характеристика основних методів етнопсихології
- •3.Кроскультурний напрям досліджень в етнопсихології.
- •6. Психологічна характеристика етносу
- •7.Поняття маргінальності в етнопсихології
- •8. Причини маргіналізації
- •8.Причини. Наслідок такої ситуації — відмова від національно-культурних цінностей, втрата усвідомлення етнічної ідентичності, невизначеність поведінки та посилення маргіналізації.
- •9.Соціально-психологічна сутність поняття "нація", оосновні етнічні та культурологічні ознаки нації
- •10. Основні етнічні та культурні ознаки нації
- •11.Поняття про національну ідентифікацію.
- •12. Етнопсихологія та інші галузі знань: етнографія, антропологія,культ.Іст.
- •13. Етнопсихологія як галузь психологічної науки
- •14.Предмет етнопсихології
- •15. Основні етапи розвитку уявлень про предмет етнопсихології
- •16.Природний експеримент в етнопсихології
- •17. Лабораторний експеримент в етнопсихології
- •20.Причини дискритації етнопсихології науки наприкінці 20-х років у Росії
- •19. Стародавній світ і дослідження відмінностей між народами
- •21. Основні напрями розвитку сучасної етнопсихологічної науки
- •22. Відродження вітчизняної етнопсихології
- •24. Проблема етнічної установки в етнопсихології
- •25.Етнічні стереотипи, їхня структура та зміст, причини стереотипізації
- •26 Етноцентризм: його ознаки та умови виникнення
- •27. Ментальність як інтегральна етнопсихологічна ознака нації
- •28.Психологічна суть і зміст національного характеру
- •29. Національна та етнічна свідомість.
- •23. Розвиток етнопсихології в українській діаспорі.
- •30. Культура як психологічне поняття
- •31.Чинники розвитку культури.
- •32.Функції культури.
- •33. Взаємозв'язок між культурою та етносом.
- •5. Вивчення етнічної свідомості та етнічних стереотипів
5. Вивчення етнічної свідомості та етнічних стереотипів
Етнічна свідомість - це система поглядів, уявлень, ідей етнічної групи, що виникають на основі взаємодії з іншими етнічними групами та відображають знання про них, ставлення до них, а також стан і форми самовиокремлення своєї етнічної групи.
Етнічна свідомість є однією з форм відображення існування інших етнічних груп та ставлення певного етносу до них. Поява етносу пов'язана зі здатністю етнічної групи виділяти себе з-поміж інших етнічних груп. Ця здатність передбачає формування у даної
етнічної групи складної системи образів, які відображають особливості іншої етнічної групи та емоційне ставлення до неї, що передбачає сприймання представників іншої етнічної групи.
"Етнічна свідомість - це детермінована етнічним контекстом гештальту, опредметнена у фіксованій системі значень, смислів та способів дій форма свідомості, яка продукує етнічний образ світу" (О.М. Лозова).
Етнічну свідомість розглядають як сукупність уявлень, знань, установок і схильностей, виявлених та засвоєних у процесі онтогенезу, накопичених за допомогою життєвого досвіду людини й етнічної групи. У структурі етнічної свідомості виокремлюються такі складові: ідеологічні й психологічні, раціональні й емоційні, буденні й наукові, статичні й динамічні. Характером етнічної свідомості зумовлюється соціальна поведінка індивіда (A.M. Березін).
Етностереотип — це узагальнений, емоційно-насичений образ етнічної групи або її представників, який створено історичною практикою міжетнічних стосунків.
Віддзеркалюючи бажання людей зберегти етнокультурну ідентичність, етностереотип відіграє важливу соціальну роль як фактор консолідації та фіксації етнічної групи.
Етностереотипи мають трикомпонентну структуру:
1) констатація особливостей етнічної групи — когнітивний (пізнавальний) елемент;
2) ставлення до цих особливостей, що зумовлює їхню оцінку — емотивний елемент;
3) формування певного типу поведінки щодо цієї етнічної групи — конативний (поведінковий) елемент.
Етностереотипи відіграють значну роль у сприйманні довкілля, а конкретніше — оточуючих людей, які належать до певного етносу, виділяти серед них "своїх" та "чужих" і певним чином ставитись до них. Але етнічні стереотипи часто виникають в умовах обмеженої інформації про об' єкт, тому можуть бути помилковими та виконувати консервативну, а іноді й реакційну роль, формуючи хибне знання та серйозно деформуючи процес міжособистісної взаємодії.
Отже, міжетнічне спілкування, як правило, відбувається через застосування етнічних стереотипів