- •Лекция № 4 Творчество м.Ю. Лермонтова
- •Биография м.Ю. Лермонтова
- •Проблема творческого метода
- •Синтетический романтизм
- •Раннее творчество Лермонтова. Ранние романтические поэмы
- •Поэма «Кавказский пленник» (1828)
- •Поэма «Корсар» (1829)
- •Поэма «Две невольницы» (1830)
- •Поздние поэмы Лермонтова Поэма «Песнь про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» (1837)
- •Поэма «Мцыри» (1839)
- •Поэма «Демон» (1829–1839)
- •Роман «Герой нашего времени»: главный герой, особенности композиции, соотношение реализма и романтизма
- •Тип главного героя
Тип главного героя
Печорин – романтический байронический герой (одинокий, противопоставленный обществу, разочарованный в жизни), модификация байронического героя на русской почве, которую можно назвать демоническим типом. Отчетливо прослеживается сходство Печорина и Демона, героя одноименной поэмы.
Печорин |
Общие черты |
Демон |
Свободолюбие Печорина выражается в его нежелании привязываться к одному месту или человеку, в «кочевом» образе жизни и отсутствии друзей. |
свободолюбие |
Тяга к свободе заставила Демона восстать против власти Бога.
|
Печорин пресыщен жизненными удовольствиями, его ничто не интересует после бурно проведенной молодости.
|
разочарование в жизни |
Демон за прошедшие тысячелетия успел изучить всю вселенную, ему надоело абсолютно все, потому что все виды занятий он перепробовал по многу раз.
|
Печорин по собственному желанию отдалился от дворянского общества, порвал связи с привычным окружением, уехав на Кавказ, и среди светских людей держится отчужденно. В то же время ему не дано сблизиться с простыми людьми, в силу аристократического происхождения и укоренившихся предрассудков.
|
одиночество
|
Демон низвергнут с неба, но в то же время он не примкнул к Сатане. Он «ни мрак, ни свет». С людьми ему сойтись трудно из-за принадлежности к другой сфере – Демон сверхсущество, наделенное мистическими способностями и бессмертием.
|
Печорин ставит себя выше всех остальных людей и считает, что он имеет право вмешиваться в чужую судьбу, поворачивая ее по собственному разумению. Наиболее яркий пример «режиссирования» ситуации представлен в «Княжне Мери», где Печорин в прямом смысле играет людьми, как марионетками, заранее просчитывая их реакцию и подталкивая к определенным действиям.
|
стремление властвовать над людьми и обстоятельствами
|
Демон рассматривает людей как своеобразный «материал» для разыгрывания собственных сценариев. Он устраивает гибель жениха Тамары, потому что заинтересовывается девушкой, и не склонен воспринимать молодого человека как самостоятельно мыслящее и чувствующее существо. Взгляд на мир свысока в о многом обусловлен тем, что Демон обладает сверхъестественными способностями |
Печорин, несмотря на печальный опыт, каждый раз с надеждой завязывает новые отношения с очередной женщиной, хотя ни одна любовная история не закончилась для него благополучно.
|
стремление преодолеть одиночество
|
Демон, в отличие от стандартного романтического героя, старается преодолеть свое одиночество, ищет любви, в которой надеется обрести смысл жизни.
|
Печорин не ориентируется на сознательное причинение людям зла, однако большинство его поступков имеют негативные последствия (например, влюбившись в Бэлу, он разлучает девушку с семьей и в результате становится виновником ее гибели; познакомившись с Грушницким, в итоге убивает его на дуэли, и т. п.)
|
отсутствие осознанного стремления к злу и роковые совпадения, приводящие к трагедии
|
Демон «сеет зло без наслаждения», потому что злодеяния наскучили ему так же, как и все остальное в этом мире, однако даже тогда, когда его намерения не имеют ничего общего со злом (любовь к Тамаре), финал трагичен (Демон оказывается виновен в смерти Тамары, хотя этого вовсе не хотел).
|
Печорин показан автором как трагическая фигура: его характер обусловлен временем и общественными условиями. То, что Печорин не находит смысла в жизни – результат сложившейся общественной ситуации, превращающей молодых дворян в «лишних людей».
|
трагизм фигуры
|
Демон в авторской интерпретации не столько злодей, сколько жертва обстоятельств. Его душевное состояние, разочарование в жизни, озлобленность продиктованы оторванностью от всего живого, в чем, в свою очередь, повинен не сам персонаж, а Творец, который обрек Демона на вечное одиночество и среди ангелов, и среди демонов, и среди людей.
|
Кроме несомненного сходства, между героями есть и некоторые различия.
Самое главное отличие заключается в том, что Демон – бесспорно романтическая фигура, сверхсущество, действующее в мистических сферах и иных мирах, а Печорин – обычный человек, хотя и обладающий некоторыми особенностями романтического персонажа.
В связи с принадлежностью к роду человеческому трагизм существования Печорина несколько менее выражен, чем у Демона, потому что страдания Демона усугубляются его бессмертием, тогда как Печорин имеет возможность избавиться от мучений с приходом смерти.
В характере Печорина можно также выделить много особенностей, типичных для романтического характера в целом:
постоянный поиск приключений «на свою голову», тяга к «сильным ощущениям», постоянный поиск все новых сильных раздражителей;
повышенная эмоциональность;
интуитивный склад мышления, отсутствие продуманности и логики в поступках, спонтанные решения;
неприязнь к окружающему миру;
бегство от действительности, приобретающее форму постоянного странствия (из России на Кавказ, с Кавказа в Персию);
эгоистический выбор целей, игнорирование социальных образцов поведения;
поиск абстрактных идеалов (свобода, идеал женщины, «смысл жизни»);
склонность к аффектоподобным состояниям и фрустрации (отчаяние после отъезда Веры);
поиск эмоциональной поддержки и постоянное разочарование в перспективах ее получения;
необычный, противоречивый характер;
семейные связи намеренно разорваны самим героем;
равноправные дружеские отношения завязываются с большим трудом из-за нежелания самого героя и легко разрываются по его инициативе как малоценные (Вернер, Максим Максимыч);
любовные связи многочисленны, но все остаются на уровне романтической связи, без перспектив превращения в брачные узы. В каждой женщине рассчитывает найти идеал, не находит и пресыщается этими отношениями;
представитель дворянства. Осознанно дистанцируется от своей среды, подчеркивая свою «особость»;
служит в армии на Кавказе (романтическое место, рискованное занятие);
рано умирает;
обладает исключительно привлекательной внешностью.
Однако:
1. Печорин несколько раз показан автором как человек в смехотворном положении (смешна, например, его нерешительность в ситуации с Бэлой, которая ему надоела).
2. В отдельные моменты Печорин ведет себя так, словно общественное мнение очень много для него значит (история на курорте с Грушницким).
3.Некоторые размышления Печорина наводят на мысль о том, что способность к анализу ситуации изредка у него все-таки включается: разогнав шайку контрабандистов, великолепно отыграв роль романтического мстителя, он в финале задает себе вопрос: зачем всё это?
4.Его характер четко обусловлен исторической эпохой – это «лишний человек» постдекабристских времен.
Он романтический герой, но его постепенно развенчивают и свергают с пьедестала, он вынужден действовать в реальных земных условиях, и это заставляет его меняться. В нем отчетливо просматривается распространенный общественный тип «лишнего человека», который существовал в российской реальности на протяжении первой половины XIX в.
«Лишний человек» 1830-х гг., дворянин, одаренный различными достоинствами, но не нашедший своего предназначения, жертва воспитания, продукт общества, не нужный самому обществу. Его отличие от предшественников, «лишних людей» 1820-х гг., заключается в том, что Печорин воплощает следующую ступень эволюции типа, в его жизни, по сравнению, например, с пушкинским Онегиным, больше активных действий (поездка на Кавказ, путешествие в Персию, участие в войне), однако вся эта активность не приносит никакого результата, Печорин по-прежнему чувствует себя никчемным, и с общественной точки зрения его перспективы гораздо более сомнительны, чем у Онегина, хотя бы потому, что 1830-е гг. в России отмечены спадом политической активности после поражения декабристов, гораздо большим пессимизмом и инертностью общества, что не может не отражаться на жизни людей.
Таким образом, Печорин представляет собой двойственный характер, сочетающий в себе романтические и реалистические черты.
Если проследить эволюцию героя в соответствии с хронологическим порядком событий, то мы увидим постепенное развенчание романтической составляющей характера героя и нарастание реалистических черт, «снижение» образа.
«Тамань»
Печорин представлен как романтичный молодой человек, интересующийся тайнами, переживающий романтическую влюбленность в красавицу-«ундину». Только в финале истории он задается нетипичным для романтика вопросом о смысле своих поступков, подвергает сомнению с точки зрения разумности уже реализовавшийся романтический сценарий.
«Княжна Мери»
Печорин продолжает действовать как типичный романтический герой, однако его саморефлексия нарастает, сомнения в уместности романтических поступков нарастают, а пародийный двойник Печорина Грушницкий дискредитирует саму суть романтического характера.
«Фаталист»
Печорин, сохраняя облик романтического героя, начинает сомневаться в незыблемых для романтика ценностях (рок, предопределение), находя рациональное объяснение мистическим совпадениям.
«Бэла»
Печорин ведет себя в романтической ситуации недостаточно романтично, его любовь заканчивается разочарованием и скукой, и он медлит, вместо того, чтобы принять решение. Его уже есть за что осуждать – он разрушил судьбу Бэлы из-за каприза и стал косвенным виновником ее гибели.
«Максим Максимыч»
Печорин производит на офицера-путешественника удручающее впечатление своей вялостью и апатией («тридцатилетняя бальзакова кокетка»), а его поведение, сохраняя внешние признаки романтизма (принципиальное одиночество, отказ от встречи со старым другом), становится отталкивающим и достойно порицания.
Предисловие к Журналу Печорина
Герой умирает, не выдержав столкновения с действительностью, утратив стимул к дальнейшему существованию.
Сочетание романтического и реалистического начала в «Герое нашего времени» прослеживается не только в образе главного героя, но и в других элементах поэтики произведения.
Название
|
Элементы поэтики
|
Романтизм |
Реализм
|
«Бэла» персонажи Печорин Бэла офицер-путешественник, Максим Максимыч
|
Персонажи, место действия |
Печорин (те его поступки, которые связаны с влюбленностью в Бэлу и похищением девушки), Бэла, Азамат, Казбич, родичи Бэлы Печорин (в момент нерешительности, когда он не предпринимает никаких действий, чтобы разрешить проблему с Бэлой, которую разлюбил), |
«мошенники» лезгины на Военно-Грузинской дороге; место действияКавказ, горская деревня Кавказ, грязные лезгинские деревни рядом с Военно-Грузинской дорогой
|
«Максим Максимыч»
|
Персонажи, место действия |
Печорин (когда пытается вести себя в духе одинокого романтического героя и отказывается от встречи со старым другом) Печорин в восприятии рассказчика, который сравнивает героя с «тридцатилетней бальзаковой кокеткой»; |
Максим Максимыч, офицер-путешественник место действия Кавказ (у русского читателя существует обобщенное представление о Кавказе как об экзотическом месте) Владикавказ, обычная придорожная гостиница события Совпадение, которое свело вместе двух людей, давно не видевших друг друга Обыденно прошедшая встреча старых знакомых, в ходе которой один обидел другого своим пренебрежением и тут же уехал |
Тамань» представители местных властей в Тамани, чиновники, военные и полицейские место действия
|
Персонажи; место действия |
Тамань, морское побережье, таинственная полуразвалившаяся хижина Печорин (ведет себя как типичный романтический герой, стремящийся разгадать тайну), девушка-Ундина, контрабандисты, таинственный слепой мальчик, который ведет себя «как зрячий» Таинственная история с контрабандистами, любовь к «ундине», попытка убийства, предпринятая девушкой Печорин, когда он в финале начинает сомневаться в осмысленности романтического сценария, им самим осуществленного; |
Тамань – скучный, пыльный городишко события Прозаическая развязка, когда выяснятся, что Печорин просто помешал бизнесу «честных контрабандистов», и герой начинает задаваться вопросом о необходимости вме-шательства в чужие дела представители местных властей в Тамани, чиновники, военные и полицейские
|
«Княжна Мери» |
персонажи место действия события
|
место действия Кавказ, горы. Любовь Печорина и Веры, любовь Мери к Печорину, дуэль с участием Печорина и Грушницкого, интриги Печорина, чувствующего себя чуть ли не демоном-искусителем Печорин в качестве демонического «кукловода», режиссирующего на курорте собственную пьесу; княжна Мери; Вернер (двойник Печорина, отражающий его рациональную, аналитическую сторону)
|
Печорин в тот момент, когда происходящее начинает его задевать и он проявляет корыстную заинтересованность; Грушницкий (пародийный двойник Печорина), княгиня Лиговская и все остальное «водяное общество» Курорт на Кавказских Минеральных Водах, цивилизованное место, населенное больными и увечными. Проявление эгоистических инстинктов Печорина, пошлые интриги «водяного общества» против Печорина, неприглядная гибель Грушницкого, не делающая чести Печорину развязка истории с княжной Мери
|
«Фаталист» |
персонажи место действия события
|
Печорин, искушающий судьбу; Вулич (двойник Печорина; Кавказ Пари, заключенное между Вуличем и офицерами, трагическая гибель Вулича после предсказания, попытки Печорина проверить тезис о существовании предопределения
|
Печорин (в тот момент, когда он начинает сомневаться в существовании предопределения); Максим Максимыч; казак-убийца и другие обитатели казачьей станицы Казачья станица, с непролазной грязью на улицах и деревянными избами Подробности гибели Вулича (он был зарублен пьяным казаком, который только что на соседней улице убил свинью); сомнения Печорина в существовании рока, фатума; реалистическое объяснение всему происходящему, данное в финале Максимом Максимычем
|