
- •Тема: Субъективная школа в отечественной социологии
- •Натуралистическое направление
- •Психологическое направление
- •Плюраристическая школа.
- •Ортодоксальный марксизм.
- •Тема: Господство неоконтианства. Субъективно-нормативная концепция.
- •Психологически эмоциональная концепция.
- •Господство неопизитивизмом.
- •Общество как социальная общность и социальная система.
- •Понятия и признаки общества
- •Структура общества
- •Типология общества
- •Структура общества
- •Типология общества.
- •IV: Культурные универсали.
- •V: Культурная динамика.
- •Тема: Социальная структура общества.
- •Теории социальной стратификации
- •Типы социальной стратификации
- •Социальная мобильности.
- •Показатели социальной мобильности.
- •Разновидности социальных групп.
- •Групповая динамика
Это означало начало новых отношений не только в сфере экономики, но и в политике и социальной сфере.
Произошло оживление социальной жизни, связанные с появлением различных общественных движений. (революционно-демократов, народников и другие)
Возникает такой феномен как общественное мнение, изучение которого, является важным и для господствующих структур, так и для противостоящих им организациям
Развитие отечественной социологии 19-начало 20 века можно представить тремя основными этапами:
1860-1890 – господство субъективизма.
Субъективизм – первопричина всех общественных явлений, является личность.
1890-начало 20 века – господствует неокантианство
Начало 1900-1910-1920 – господствует неопозитивизм.
Тема: Субъективная школа в отечественной социологии
Субъективное направление возникло в конце 60 годов 19 века, и просуществовало до Октябрьской революции
Субъективизм был наиболее популярным направлением в русской социологической мысли.
Субъективизм разрабатывались учения об обществе в целом, выявлялись закономерности и направленности его развития, разрабатывалась теория общественного прогресса.
Ведущие теоретики субъективной школы: П.Л.Лавров, Н.К.Михайловский
Они занимались обоснованием субъективного метода в социологии, определение …. разрабатывали теорию фактора общественного развития, теорию прогресса и роль личности в истории.
Социологии метод по их мнению, должен быть субъективным.
Это обосновывалось следующим образом: основная единица общества, не класс, группа и коллектив, а личность . На социальную деятельность личности влияет ее субъективные помыслы и цели, а не внешние факторы. Данные субъективные помысли и цели не познаваемые объективными методами, а значит, социолог может изучать личность только используя принцип сопереживания, когда наблюдатель ставит себя в роль наблюдателя.
Из этого метода возникает теория фактов.
История человечества не является единым закономерным процессом, который проходит объективные фазы в своем развитии, и, подчинен какой либо высшей цели.
История – хаотическая действие, различных сил и факторов не один из которых, не может быть назван «самый главным», поэтому любое историческое событие можно интерпретировать как результат определенных комбинаций всех факторов данных исторической эпохи.
Государство и общество, по мнения Лавров, должны служить человеку, а не он -- им.
Истинное общественная теория ведет к слиянию социальных и частных интересов.
70-гг, в социологии Михайловского ведущее положение социальная психология – психология толпы.
Впервые в социологии Н.К.Михайловский разработал теорию подражания.
Натуралистическое направление
Географический детерминизм – автор: Л.И.Мечников; на первое место в этой теории выдвигается географический фактор. (климат, система лет, ландшафт)
«Цивилизация и великие исторические реки»
Мечникова интересовали две научные проблемы: социальный прогресс и механизм, этого прогресса.
Мечников рассматривал механизм влияния природы на социальное устройство общества. Он пытался объяснить неравномерность общественного развития, как результат изменения значения одних и тех же географических условий (а именно водных ресурсов), происходивших в разные эпохи, под влиянием экономических и технических
Мечников выделял три эпохи развития цивилизации:
Речной -- возникновение первых государств в долинах реках Нила, Тигра, Евфрат. К цивилизациям речного периода относится: Древний Египет, Вавилонское царство, Древний Китай.
Средиземноморский – возникновение Карфаген.
Океанический – открытие Америки.
С этой периодизации Мечников связывает развитие культуры.
Причиной прогресса древнего общества, Мечников видел в реках, но не во всех, а только в тех, которые могли обогатить человека, и в тоже время, угрожали его развитию и жизни.
II) Органицизм.
Исходный пункт органицизма -- гипотетическое отождествление общества с организмом.
Представители в России: А.И.Стронин; П.Ф. Лилиенфельд
Стронин, пытался доказать, тождество общества с организмом, сопоставляя сходство и функционирования, и закономерностей.
Он считал, что возможно переносить законы природы на общество, а социальное знание необходимо строить на основе естественных наук – биологии.
По мнению Стронина, общество – это организм, социальные институты – отдельные части организма, поэтому, социология должна быть аналогичной с физиологией.
Движение общества, а именно прогресс и регресс, совершается на основе биологических законов. Нравственный упадок, например, происходит в результате биологического вырождения человечества.
Привилегитативное меньшинство
Капиталисты
Подавляющее большинство
Стронин считал, что России необходимы преобразования, но не революционным путем.
По мнению Лилиенфельда, в жизни общества есть три периода: физиологическая (экономическая), морфологическая (юридическая), индивидуальная (политическая).
Он считал, что хозяйственная сфера общества, аналогична кровообращению биологического организма. Право – нервная система, которая управляет образованием органов и тканей; Центр -- правительство, здоровье социального организма, обусловлено правильным соотношением консервативного и либерального направления.
Лилиенфельд считал, что классовая борьба и революция – патология.