4. Культура, как знаковая система, типология знаковых систем культуры.

Культура представляется как система коммуникаций, обмена информацией, а явле­ния культуры рассматриваются как системы знаков. Знак - это чувственно воспринимаемый предмет (звук, изображение и т.д.), который замещает, представля­ет другие предметы, их свойства и отношения. Возможно­сти понимания и трансляции культуры реализуются с по­мощью различных знаковых систем (или языков культу­ры): естественного языка, фольклора, традиций, предметов быта, охоты или другого вида деятельности, ритуалов, об­рядов, церемоний, этикета, типа жилища, посредством ху­дожественных образов разных видов искусства, письмен­ного текста и много другого. Язык культуры - это сово­купность всех знаковых способов вербальной (словесной) и невербальной коммуникации, с помощью которых пере­даётся культурно- значимая информация. Типы знаков:

• Знаки-обозначения (единица языка - слово, обозначающее предмет, действие, свойство. Относятся: знаки-признаки (приметы, сим­птомы), знаки-копии (репродукции), знаковое поведение (имитация)),

• Знаки-модели (являются замести­телями реально существующих объектов и действий. В этой модели скрыта информация о смысле и способах действия с предметом.

• Символы (знаки, которые указы­вают на изображаемый объект, выражают его смысл).

Код - это модель правила формирования ряда кон­кретных сообщений. Все коды могут быть сопоставлены между собой на базе общего кода, более простого и все­объемлющего. Сообщение, культурный текст могут от­крываться разным прочтениям в зависимости от исполь­зуемого кода. Код позволяет проникнуть в смысловой уро­вень культуры; без знания кода культурный текст окажется закрытым, непонятным, не воспринятым. В языках культуры код - это то, что позволяет понять преобразование значения в смысл.

5. Динамика культуры, различные подходы к объяснению динамики культуры.

Динамика - изменения, ко­торые происходят в культуре и во взаимодействии различ­ных культур. Культура содержит в себе как устойчивые, так и из­менчивые моменты.

ДИНАМИКА КУЛЬТУРЫ:

Проблема культурных изменений принадлежит к числу фундаментальных в научном знании. Динамика культуры невозможна без закономерных изменений в самом обществе. Спектр проблем социокультурной динамики составляют следующие вопросы: 1)прогрессивность и регрессивность культуры; 2)характер изменений (постепенные, революционные

или эволюционные).

Исследуя эти проблемы, ученые ищут ответы на вопросы:

1)почему мир меняется;

2) можно ли руководить этими изменениями;

3) какова скорость, темп и направление изменений в обществе и т. п.

Существуют две крайние позиции во взглядах на социокультурные динамические процессы: 1)точка зрения К. Поппера, утверждающего, что каждое поколение имеет право по - своему интерпретировать исторический процесс. Единой истории человечества не существует, есть бесконечное множество историй, связанных с разными аспектами человеческой жизни;

2) концепция Э. Дюркгейма, утверждающего, что ход истории, судьба народов и жизнь каждого человека управляются высшими силами и предопределены. Человек бессилен перед этой предопределенностью, он может лишь пытаться угадать свою судьбу.

Проблемы социокультурного развития группируются вокруг трех глобальных направлений:

1) идеи цикличности цивилизационного процесса;

2) идеи критического эволюционизма;

3)актуальных социально-синергетических подходов.

Идеи цикличности исторического процесса рассматривали следующие исследователи: Н. Я. Данилевский, О. Шпенглер, П. Сорокин, Н. Д. Кондратьев, А. Шлезингер, Л. Н. Гумилев, Ю. Яковец.

Приверженцами критического эволюционизма были Ч. Спенсер, Э. Тейлор, Морган, Д. Гексли.

Выделяются три типа эволюционных концепций: 1)однолинейная; 2)универсальная; 3)многолинейная.

Синергетический подход связан с концепцией А. На-заретяна, утверждавшего, что растущий технологический потенциал делает социальную систему более независимой от внешних колебаний.

Прогресс культуры, ее динамичность связаны с увеличением внутреннего разнообразия культурной системы. Модель эволюции обнаруживает широкие перспективы применения в понимании и решении разного рода социокультурных проблем.