Проблемная ситуация в осмыслении предметной сферы философии:

2 тезиса

1. «Плавающий» стандарт, понимание предметной сферы философии. – Речь о том, что в понимании предметной сферы философии сформировался исторически плавающий стандарт, его суть заключается в том, что философия в отличие от частных, конкретных наук (= журналистика, химия, физика, математика) изучает: мир в целом или мир как целое.

2. Предметная неопределенность философии. Специальные исследования позволяют представить небольшой список ключевых злых, актуальных моментов, в понимании предметной сферы философии.

• Есть ли у философии то, что именует её предметом?

• Каким образом формируется предмет философии?

Становление предмета философии, его основные версии.

• Что следует считать предметом исследования философии?

• Предмет философии множественен или единый?

• Каким образом философия исследует свои предметные сферы?

Философия: есть ли у философии то, что обозначает предметом философии?

Этот вопрос может показаться парадоксальным, с одной стороны утверждали, что философия имеет собственный предмет и это рассматривалось, как базовая характеристика философского знания, с другой стороны, сомневаемся в самом факте предмета у философии.

И вот, что увидели, в отечественной советской философской литературы, сам факт предметности философии долгое время и печатным, т.е. он не вызывал каких-либо сомнений, считалось, у философии, непременно есть собственно предметная сфера. В классическом учебном пособии «основой ленинская философия», предметность философия важнейшая и исходная характеристика. Однако в н90г теряет свою абсолютную прозрачность, усилиями некоторых философов, эта характеристика становится дискуссионное. Присмотримся к этой позиции. Заметим, эта позиция, т.е. негативная, не является результатом 90г 20го столетия, ее истоки в 19а. Эта позиция в постлитературе прописана печатно с разной степенью конкретики и аргументированности. Это концепция изложена Шиповаловым «Основа философия». Автор отсутствие философии не выделяет отдельным пунктом. В анализе содержания.

Что есть содержания философии у Шиповалова?

По содержанию, философия есть стремление к всеохватности и единству. Ф стремиться охватить всю реальность в ее единстве

После анализа содержания, автор и излагает концепцию, не предметности философии. Зафиксируем ключевые тезисы этой концепции.

• Не редко говорят о предмете философии. Однако термин предмет более приемлем к объектам изучаемый частными науками. Предмет это то что подлежит, что отчерчено

• Философское содержание часто не отвечает этим требованиям, его можно усмотреть повсюду (философское содержание)* религиозных текстах, стихах, песнях

• Применительно к философии более правильно говорить о содержании, а не о предмете. Философия стремиться охватить мир его единства.

Каким образом формируется предметная сфера философии?

(П.В. Алексеев, а.В. Панин) «Философия»2009г

Спекулятивная характеристика предмета философии.

Предметом философии является всеобщее в системе «Мир – человек».

1. Что такое всеобщее? Понятие «всеобщее» в отечественной литературе неоднозначно. Оно понимается:

1. Как абстрактно-отвлеченное свойство (отвлеченное от единичных и особенных явлений, феноменов и пр.)

2. Как абстрактное тождество явлений (всех или многих) друг другу в том или ином отношении. Пример: А тождественно Б и тогда-то тогда-то…

3. Как свойственный изучаемым явлениям признак, на основании которого они объединяются в тот или иной класс, множество, род, вид…

Неоднозначность всеобщего заставляет нас определиться и зафиксировать наше понимание всеобщего, которым мы будем руководствоваться в исследованиях. всеобщее – это то, что

а) свойственно всем изучаемым феноменам;

б) на основании которого изучаемые феномены мысленно объединяются в тот или иной класс, множество, род, вид.

По своему характеру всеобщее может быть:

1. Субстратным, то есть всеобщее в бытии, природе, существовании человека. Философский смысл термина: а) общая основа многочисленных явлений б) основа общности или сходства однородных явлений.

2. Релятивным, то есть всеобщее в отношении человека к миру, иному другому и самому себе. Релятивный – латинское слово, буквальный перевод – относительный.

2. Что есть система «Мир – человек».

В любой системе согласно системно-структурному подходу выделяются:

Элементы. Элемент в системе – это неразложимая единица в изучаемом феномене, выполняющая в рамках системы определенные функции.

В нашем данном конкретном случае такими элементами предстают:

А) Мир = действительность, реальность.

Б) Человек

Отношения между элементами. В нашем данному конкретном случае между миром и человеком исторически складываются различные отношения.

1. Онтология. Онтос – бытие, Логос – слово, учение, понятие. «Учение о бытии, существовании».

2. Гносеология. Гносис – знание.

3. Аксиология. Аксио – ценность. «Учение о ценности».

4. Праксиология. Праксикус – деятельностный, активный. «Учение о предметно-преобразовательной деятельности».

Выделенные аспекты получили название классические или основные аспекты предметной сферы философии. Среди них – философия науки, философия религии, философия истории, философия культуры, философия… мистицизма.

базовыми признаками.

1. Каждый аспект имеет свой собственный термин.

2. Каждый аспект имеет свою собственную направленность

3. Каждый аспект имеет свой собственный язык (= например, если в тексте вы встречаете такие понятия как бытие, существование, природы, реальность – это язык антологии; если в тексте – истина, ложь, заблуждение, чувственное и рациональное познание, эмпирическое и теоретическое – это язык гнесиологии; если перед вами добро, зло, справедливость, то это язык аксиологии).

4. Каждый аспект пользуется различными средствами, процедурами, исследования и описания своей предметной сферы.

Предмет философии: конкретика аспектов предметной сферы философии.

Онтологический аспект.

аспекты пропишем двумя параметрами:

1. Интенция (= направленность) (акцент) каждого аспекта.

2. Пространство каждого из выделенных аспектов; оно исторически формируется и фиксируется набором специальных тем

Исторически первым аспектом в предметной сфере философии оформился – онтологический аспект (онтологическое измерение, составляющая).

1. Интенция онтологического аспекта. О чем здесь речь? Здесь в этом аспекте фиксируется и определяется… существование объекта исследования.

2. Пространство онтологического аспекта.

Исторически сформировалось и пространство онтологии. Оно включает следующие специальные темы:

1. Выявляются критерии объективного существования.

2. Виды и формы существования

3. Единство всего существующего. Имеется ли единое начало? И какое оно, елси есть? Почему?

4. Наиболее общие и необходимые параметры свойства закономерности бытия.

Онтологический аспект и соответствующая его тематика, проблематика охватывают не только объективную реальность (то, что от нас не зависит), но и явления субъективной реальности, то есть все то, что выступает в качестве идеального (идеальный – это то, что в сознании).