Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
тема Веды вопросы-ответы.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
192 Кб
Скачать
  1. Опишите, что такое ягья, виды ягьи, их происхождение, основные принципы и в чём секрет главной трансформирующей силы всех видов ягьи?

Жертвоприношение - (ягья)- это хорошо, правильно, научно организованный акт обращения к высшим силам которые представлены в форме личности ради обретения каких то благ от них. Это ритуал или церемониальное действие.

Жертва как глагол, как действие - это акт отдачи чего-то ценного ради обретения еще чего-то более ценного

Бывает:

1. добровольная

2. принудительная.

Жертва как предмет - тот объект котор. приносится в жертву.

Ж - подразумевает акт насилия, лишения свободы.

(Мы всегда подразумеваем себя как жертву)

Пожертвование - добровольный акт отдачи чего-то ради блага других и себя.

о что ты отдал - сохранил, то что сохранил - потерял."

Ж. это санкционировано Богом.

Что это означает:

1. Это мне не принадлежит.

2. Благодарность.

3. я отдаю то что для меня ценно.

4. Подтверждаю свою зависимость.

5. отказ от привязанности.

6. Формирует привычку.

7. Признание себя в подчиненном состоянии.

8. Исцеление от жадности.

9. Усилие ради отношений.

10. Самоотречение.

11. Аскеза.

12. Жертвоприношение это личностный аспект

13. Это акт очищения.

14. Воспитательный момент - заставляет любить прасад.

15. Быть счастливыми отдавая.

16. В начале нужно отдать, а затем получить.

17. Не возможно выполнять без брахмана, из-за этого связь.

18. Все ритуалы проходят с помощью мантр.

19. В ягье присутствует эзотерика (символика глубинного знания).

Ж. имеет 2 аспекта:

1. Внешний - ритуал, научно организованный процесс или этикет

2. Внутренний - настроение, цель, мотивация

(мотив), понимание. (Самбандха - я понимаю, начинаю видеть цель).

(Идеальное жп - когда внешний и внутренний аспекты совпадают, идентичны. Должен быть чистый мотив.)

Внутреннее содержание жп:

Может быть:

1. Акт любви.

2. Акт благодарности.

3. Воздаяния вышестоящим. (предкам, полубогам, старшим,) из чувства долга.

4. Сделка - законный договор, обоюдовыгодный

5. Взятка - незаконный договор.

6. Как дань долгу перед гуру...

Джаппа высшее жп, есть ритуал. И мотив

2 вида :

Апара -ради обретения мат. благ

Пара -духовные цели

Происхождение

БГ 3.15 (Кришна говорит- Я источник всех ягьий)

«Предписания, регулирующие деятельность людей, содержатся в Ведах, которые исходят непосредственно от Верховной Личности Бога. Поэтому вездесущее Божественное начало вечно присутствует в акте жертвоприношения».

Трансформирующая сила – ягья направлена на удовл. Кришны, она разрушает ложное эго и вожделение (и мы начинаем понимать свою зависимую природу)

и …

мама кара и папа кара

Принципы:

-результат зависит от цели, от мотива от сознания (знания) того кто совершает.

-все ЖП сов. под руководством гуру

  • дает дух мотивацию

  • знание как проводить

  • явл. связующим звеном

  • именно г. говорит какую ягью необходимо совершать.

-разные виды я. соответствуют разной природе людей (лучше несовершенным образом исполнять свои обязанности, чем в совершенстве чужие)

Наука взаимоотношений с В.Л.Б. – наука жертвоприношения это Бхакти.

Нужно отказатся от плодов кармы что бы достич высших отношений с Богом.

Ом Сат Тат

Ради Него Вечного

Что говорит Кришна в БГ о ЖП

Б.Г. 3.10

1. Их дал Вишну - Бог разработчик ЖП.

2. На заре творения.

Пуруша Сукта ?)

3. Как форма взаимоотношений людей и полубогов.

(Ягья всегда личностна)

Средства правильных отношений между различными категориями живых существ.

4. Результат этих правильных отнош. - обретение благ счастья, желаний, и освобождение или духовный прогресс.

5. Здесь описывается история "возникновения Вед".

6. указывается главная тема или содержание ведич. писаний - это жп

БГ 3.11

Ягьи благотворны не только для тех кто их проводит но и для всего мира в целом. Ягья генератор является энергией удовлетворения, счастья, настроение комфорта.

БГ 3.12

Жп - Необходимость для цивилизованного человека. Признак цивилизованного общества это наличие той или иной формы религии.

Родившись каждый человек должен:

- полубогам - через жертвоприношения

- предкам - рождением и воспитанием детей для продолжения рода.

- долг мудрецам - Для изучения знания

БГ 3.13

В рез. Жп человек обретает прасад - освещенный объект своего желания. Принимая который че-к очищается. Те кто не делают -деградируют

БГ 3.14

Ягья явл. Важной составляющей обеспечивающей круговорот вещей в природе.

Ягья это хорошо организованный научный процесс,

глубоко эзотеричный процесс скрытый смысл.

Основана на выполнении людьми обязанностей предписанных Ведами.

Если человек всю жизнь строит на основании Вед, предписанных Ведами обязанностей то вся его жизнь превращается в ягью.

БГ 3.15

Все через ягью связывается с Богом, и одухотворяется. Об этом более подробно в БГ4.24.

Какие доказательства что это работает - результат прасад . У людей появляются мысли о Боге.

БГ. 3.16

Ягья явл. обяз. условием реализации предназначения человеч. формы жизни.

Б.Г. 3.17-25

Человек продолжает совершать Я. Становится как естесвенная норма жизни.

Б.Г.3.35 Важно исполнять обязанности своего уровня , иначе не будет для меня благоприятно.

Что для одного пища для другого яд!

Б.Г. 4.25-33 дает описание различных форм Ж.Приношений.

Б.Г. 4.25 -Кришна описывает 2 основных вида ЖПр. Пара - ради трансцендентного.

Апара - ради мат. благ.

Независ. от внешнего разнообразия (внешн. формы)

будет ли она принадлежать к пара или апра зависит от цели -Кришна или мат.благ.

4.30 общий механизм как работают ЖПР.

1. Очищение от греха

2. Удовлетворение своих желаний.

3. Духовное возвышение.

Катализатор эффекта Я. - понимание цели ягьи. Понимание цели повышает КПД.

Даже выполняя на автопилоте мы получаем минимум плодов.

Выполняя одно и тоже внешне действие мы получаем разный результат.

Главный определяющий фактор это мотив.

Наши действия цели и мотивы д. стать в одну линию.

4.31 Я. обеспеч. благополучие как в этой жизни так и в следующей. Я. и счастье связаны между собой. Одно без другого не возможно.

Тип ягьи определяется моей обусловленностью, как лекарство. Отсюда и варнаашрам.

4.33 замыкает цепочку. Конечный результат всех этих я. - привести к трансцендентному знанию - конечному желанному результату.

Вожделение вечный враг знания. Я. Помогает погасить вожделение эгоизм, мат. желание. Тогда трансц. Знание станов. естественным для нас.

4.34 в этом контексте:

1. Гуру это тот кто может дать знание какое и как совершать жп.

2. А также задает духовную мотивацию.

4.35-41

Говорят о Я. косвено. Говорит о благе трансцендентного знания.

Парам Шанти высшее удовлетворение.

Плоды я.:

4.35

Свобода от иллюзий и видение всех жив. существ в единстве с Богом.

Способность преодолеть океан кармы.

4.37 коррекция кармы. Трансц. знание сжигает карму.

Мы начинаем по другому воспринимать одни и

теже события по - разному в сознании мы смотрим на все другими глазами. То, что приходит к нам по карме.

4.38 Яг. всегда возвышает и очищает и приводит к высшему совершенству и знание приходит изнутри. Знание самоочевидное из души.

Синоним вечного счастья - Парам шанти

5.29 Формула мира

Кришна Верховный наслажд. Это значит понимание что все жп. мы д. совершать для Кришны.

7.30

Изначальный наслаждающийся всеми ягьями - адхиягья. Таже идея что и в 5.30

Но момент что это даст помнить о Кришне даже в момент оставления тела

10.25

Из всех жертвоприношений я джаппа - это лучшее ЖП.

17гл

БГ 2.59

Я. Очищает.

Откуда берется высший вкус?

Потому что Я. - мост связывающий нас с Кришной, а Он Рассамурти - источник всех вкусов и наслаждений. 4й принцип Даша Мула Таттвы. Все что соприкасается с Кришной обретает высший вкус.

Призвать милость Бога. Я. локализует и дает возможность получить высший вкус.

БГ 18.5

ЖП- это вечная вещь, они должны стать частью нашего характера, и должны трансформироваться в Бхакти

Это записано в 9гл:

БГ 9.15-28