1. Единство и борьба противоположностей

Каждый объект содержит в себе противоположности, которые находятся в неразрывном единстве и взаимопроникают друг в друга.

Борьба противоположностей означает, что противоречие непрерывно разрешается и столь же непрерывно воспроизводится, а это ведет к превращению старого предмета в новый. Этот закон объясняет тем самым объективный внутренний «источник» всякого движения (отвечает на вопрос «почему?»), позволяет понять движение как самодвижение. 

2. Переход количественных изменений в качественные

Качество есть нечто, благодаря чему предмет является тем, что он есть - теряя своё качество, он перестаёт быть тем, что он есть.

Количество, в отличие от качества, есть такое определение, к изменению которого определённая вещь относится безразлично; это некие исчисляемые параметры.

Мера - синтез количества и качества.

Нарушение меры приводит к изменению данного предмета/явления, к превращению его в другой предмет/явление. Это происходит тогда, когда количественные изменения достигают определенной границы и превращаются в качественные, причем эти изменения носят скачкообразный характер.

Пример:

Один человек действует по одним законам, а вот толпа действует уже по несколько иным законам.

Кстати, смысл управления заключается в том, чтобы предвидеть, в каком направлении двигается управляемая система и предвидеть возможные изменения. Этот закон отвечает на вопрос «каким образом?» происходит движение и развитие.

3. Отрицание отрицания

- закон диалектики, характеризующий направление процесса развития, единство поступательности и преемственности в развитии, возникновения нового и относительной повторяемости некоторых моментов старого

Впервые был сформулирован Г. Гегелем, хотя отдельные черты этого закона (диалектический характер отрицания, роль преемственности в развитии, нелинейный характер направления развития) фиксировались и в предшествующей истории философии.

Логическая схема закона: тезис (утверждение), антитезис (отрицание утверждение), синтез (отрицание отрицания).

Примеров на действие закона отрицания отрицания по ходу конспекта будет много.

3. Сравнение диалектики Гераклита с диалектикой Гегеля

Общее:

1) концепция единства и борьбы противоположностей

- противоречие непрерывно разрешается и столь же непрерывно воспроизводится, а это ведет к превращению старого предмета в новый

2) борьба противоположностей как конструктивное начало

Гераклит:

"Война есть мать всего и повелительница всего".

3) и Гераклит, и Гегель выделяют высшее начало, управляющее мирозданием

Гегель: Абсолютный дух.

Гераклит: Логос.

Особенное:

1) Гегель, в отличие от Гераклита, выделяет "спекулятивный этап"

- постижение единства противоположных определений, синтез противоположностей

Для выражения «спекулятивного» момента Гегель использует ставшие широко известными даже в техническом плане термины «aufheben» («снимать») и «Aufhebung» («снятие»).

Мысль Гераклита овладела первыми двумя ступенями, т. е. рассудочной и разумно-отрицательной, при этом ей не был известен «спекулятивный» момент.

Он принадлежит к типично гегелевским открытиям. «Спекулятивное» есть повторное утверждение положительного через отрицание отрицания, возведение позитивного тезиса на более высокий уровень.