3. Эволюционистский позитивизм Герберта Спенсера

(предельно кратко изложу, потому что нереально столько запомнить все равно)

- Делает ставку на биологию. Только через идеи эволюции мы можем объяснить все. Принцип биологизма.

- Активный сторонник и проповедник эволюционизма.

а) Эволюционизм

Впервые термин «эволюция» употреблен Спенсером в 1857 г. Через два года Дарвин в «Происхождении видов» употребит это понятие в отношении живых существ.

Однако Спенсер говорит об эволюции в том числе и в более широком смысле - например, об эволюции Вселенной.

Какие характеристики эволюции выделяет Спенсер:

1. переход от менее связанной формы к более связанной

(например, эволюция Солнечной системы из туманности).

2. переход от гомогенного (однородного) состояния к гетерогенному

3. переход от неопределенного к определенному

Эволюция есть необходимый процесс. Начальный пункт эволюции — нестабильная гомогенность.

Причем на процесс эволюции Спенсер смотрим оптимистично.

- «Во всех случаях мы наблюдаем прогрессивное движение к равновесному состоянию».

- Разумеется, равновесие может нарушиться, но даже условия хаоса и распада нельзя считать окончательными, ибо с них может начаться новый процесс эволюции.

У Спенсера есть общая метафизическая картина эволюционизма, но он также и специфицирует свою теорию, иллюстрируя ее различные проявления.

К примеру, в отношении биологии - приспособление организмов к окружающей среде. На вызов меняющихся обстоятельств организмы отвечают дифференцированием своих органов. Затем естественный отбор, соглашался Спенсер с Дарвином, способствует выживанию более приспособленных.

б) Политические взгляды Спенсера и социал-дарвинизм

Спенсер убежден, что если мы изучаем общество, то мы должны исходить из того, что это естественный организм со своими специфическими свойствами:

- например, существование соц. институтов.

При этом продолжают действовать механизмы естественного отбора. Следовательно, прежде чем государству вмешиваться и решать социальные проблемы, надо понять, что выживает наиболее приспособленный (это может даже происходить через те же социальные институты).

Получается, что Спенсер - либерал. Его точка зрения по данному вопросу названа социал-дарвинизмом. Суть: биологические механизмы перенести на общество, социальное устройство общества должно соответствовать естественному.

Мы пришли к выводу, что Спенсер - либерал.

Однако, несмотря на весь свой либерализм, Спенсер не согласен с теми, кто думает изменить мир, ускорив волевыми реформами или образованием ход истории. «Как нельзя сократить путь от детства до зрелости, избежав нудный процесс всхода и медленного роста ростков, так нельзя ждать, чтобы из низших социальных форм сразу образовались высшие без серии небольших последовательных модификаций».

в) Этика Спенсера

- также имеет биолого-натуралистическую окраску

- Этические принципы и моральные нормы суть инструменты приспособления человека к среде. Эволюция, аккумулируя наследственно передаваемый опыт поведения, дает индивиду априорные моральные нормы.