
- •1.Зарождение воспитания в п.Об.Концепции.
- •4. Воспитание и школа в древнем Риме
- •5.Просвещение и педагогическая мысль в Византии.
- •6.Зарождение педагогической мысли в философских учениях Сократа, Платона, Аристотеля и др . Философское учение Сократа
- •7.Основные философские школы Древней Греции.
- •7.Школа, воспитание и педагогическая мысль в средние века.
- •8. Средневековые университеты
- •9. Научно- педагогическая деятельность и дидактические взгляды я.А.Каменского. «Великая дидактика».
- •10.Вопросы воспитания, дисциплины, требования к личности учителя в педагогической системе Каменского.
- •Коменский о работе учителя.
- •Содержание, формы и методы нравственного воспитания по я.А. Коменскому.
- •11.Педагогическая концепция Дж. Локка. «Мысль о воспитании».
- •13.Движение Просвящения во Франции в 18 веке.Педагогические идеи
- •14.Педагогическая деятельность и идеи и. Г. Пестолоцци. Теория всестороннего развития личности.
- •15. Основные идеи педагогического творчества а Дистервег
- •Дистервег а. Руководство к образованию немецких учителей
- •16. Педагогическая теория и.Ф.Гербарта
- •17.Культура, наука и педагогическая мысль в эпоху Возрождения.
- •18.Зарубежная школа и педагогика в конце 19 начало 20 веков. Движение за реформу школьного образования.
- •19. Теория «трудовой школы», «гражданского воспитания» и «школы действия»
- •20.Школа и педагогика в Западной Европе и сша во второй половине 20 века. Основные направления и содержание школьных реформ.
- •1. Отставание старой школы
- •21.Воспитание, школа Древней Руси с древнейших времен 13 века. Памятники Педагогической мысли.
- •Развитие письменности и возникновение первых школ
- •Воспитание и школа в Киевской Руси и Русском государстве (X-XVII вв.)
- •23.Просветительские реформы начала 18 века в России. Вклад в развитие образования л.Ф. Магницкого, в.Н. Татищева.
- •24. Великий русский ученый – м.В. Ломоносов
- •26.Школьная реформа 1782-1786 гг. Педагогическая деятельность ф.И.Янковича.
- •27. Просветительская деятельность н.И. Новикова, а.Н. Радищева
- •Политика царского правительства в области народного образования после разгрома восстания декабристов.
- •Православие, самодержавие и народность как идеологическая основа политики в области просвещения.
- •30 Н.И. Пирогов о воспитании и обучении
- •31 Педагогические идеи и взгляды Льва Николаевича Толстого
- •Педагогическая деятельность Льва Николаевича Толстого
- •32.Жизнь и педагогическая деятельность к.Д.Ушинского.
- •35, Мировоззрение н. Г. Чернышевского и н. А. Добролюбова.
- •Социально-педагогические взгляды н. Г. Чернышевского и н. А. Добролюбова.
- •Критика официальной педагогической теории и системы воспитания в России.
- •37. Советская система образования
- •41,Школа и педагогика в годы вов,восстановление и развитие после вов.
- •44.Советская школа в 80-е годы.Кризисные явления,реформа…
- •53,Государственная политика в области реформирования общеобразовательной школы Республики Беларусь.
- •1850—1917 Годы
- •51. Современные тенденции развития образования в мире и его реформы в начале XXI века
- •53. Инструктивно-методическое письмо «Особенности организации идеологической и воспитательной работы в учреждениях общего среднего образования в 2013/2014 учебном году»
26.Школьная реформа 1782-1786 гг. Педагогическая деятельность ф.И.Янковича.
Конечно, эти преобразования имели ограниченный характер. Самодержавный принцип управления, крепостное право, сословный строй оставались незыблемыми. Крестьянская война Пугачева, взятие Бастилии и казнь короля Людовика XVI не способствовали углублению реформ. Они шли с перерывами, в 90-е гг. и вовсе прекратились. Преследования А.Н. Радищ
ева, арест Н.И. Новикова не были случайными эпизодами. Они свидетельствуют о глубинных противоречиях просвещенного абсолютизма, невозможности однозначных оценок "золотого века Екатерины II".
И, тем не менее, именно в эту эпоху появилось Вольное экономическое общество, работали вольные типографии, шла горячая журнальная полемика, в которой лично участвовала императрица, были основаны Эрмитаж и Публичная библиотека в Петербурге, Смольный институт благородных девиц и педагогические училища в обеих столицах. Историки говорят и о том, что усилиями Екатерины II, направленными на поощрение социальной активности сословий, прежде всего дворянства, заложены основы гражданского общества в России.
Последний раз гвардейские полки сказали свое веское слово в 1762 г., когда был свергнут с престола Петр III, официальный наследник Елизаветы Петровны, и провозглашена императрицей Екатериной II его жена.
Власть переходила из одних рук в другие прихотливо и непредсказуемо. Столичная гвардия по собственному разумению решала, кому передать трон и корону. Нет ничего удивительного в том, что дворянство сумело добиться исполнения многих своих желаний. Исчезли различия между вотчиной и поместьем, владельческие права дворян на землю были гарантированы. Собственность на крепостных стала сословной привилегией дворянства, оно получило огромную судебно-полицейскую власть над крестьянами, право ссылать их в Сибирь без суда, продавать без земли. Срок военной службы был ограничен 25 годами, учрежден кадетский корпус, дворянские отроки могли записываться в полки и не начинать службу солдатами. Апогеем стал манифест Петра III о вольности дворянства, освободивший дворян от обязательной службы. Элементы "просвещенного абсолютизма" можно видеть в политике всех монархов России XVIII в. Особенно ярко "просвещенный абсолютизм" проявился при Екатерине II. Екатерина не любила музыки и пения, но была хорошо образована, знала сочинения древних греков и римлян, читала современных философов, переписывалась с французскими просветителями Вольтером и Дидро. Она надеялась путем реформ законодательства устранить противоречия между сословиями и классами.
Екатерина II не смогла преодолеть непримиримые социальные противоречия. "Просвещенный абсолютизм" Павла I, его попытки смягчить крепостное право завершились гибелью реформатора. Во второй половине XVIII в. все стремления к коренному переустройству государства разбились о его же основу - крепостное право и жестокое сопротивление дворянства.
Большие успехи были достигнуты в области образования. Сформировалась система закрытых сословных учебных заведений. В Петербурге открылись Воспитательные дома, Смольный институт благородных девиц, в Москве - Коммерческое училище, преобразованы Кадетские корпуса. В новых учебных заведениях старались обеспечить гуманное воспитание детей, развитие природных дарований, запрещались телесные наказания. Были сделаны первые шаги по организации женского образования. По школьной реформе 1782-1786 гг. создавалась система с едиными планами и общей методикой. Открывались 2 и 4-х классные народные училища (для всех сословий), солдатские школы. В 1755 г. по инициативе и проекту М.В. Ломоносова?2.127 был открыт Московский университет. В 1757 г. начала обучение Академия художеств в Петербурге. Для подготовки в Университет были созданы две первые гимназии. В конце XVIII в. открылась Медико - хирургическая академия. К началу XIX в. в стране существовало 556 учебных заведений.
Ф.И. Янкович (1744–1814) сыграл видную роль в подготовке «Устава народных училищ в Российской империи», в соответствии с которым в России открывались малые и главные народные училища с двух- и пятилетним сроком обучения. Малые училища давали элементарное образование, главные – более широкое: чтение, письмо, счет, краткий катехизис, история, арифметика, география, грамматика и т.д. В 1782 г. Янковичем было открыто Петербургское главное народное училище, которое стало готовить учителей для народных училищ. В конце XVIII в. в России было открыто 315 народных училищ, в которых училось около 20 тыс. человек. Большую роль в развитии общественно-педагогического движения в этот период сыграл Н.И. Новиков (1744–1818), который попытался организовать народное просвещение независимо от государства, избрав основным средством для этого печать. Он издавал детские журналы, газеты (благодаря его стараниям резко возросла роль газеты в общественной жизни России), просветительскую литературу, учебники для народных школ. В Петербурге, на пожертвованные деньги им были открыты училища для народа. В своих изданиях Новиков не только знакомил русских людей с педагогическими идеями зарубежной науки, но и сам написал несколько работ по педагогике, в том числе и свой знаменитый трактат «О воспитании и наставлении детей», в котором рассматривал вопросы нравственного, умственного и физического воспитания детей.