15. Основные идеи педагогического творчества а Дистервег

«РуководствоК образованию немецких учителей».

Разум ничем наполнить нельзя, он должен \"самодеятельно все охватить

А Диетервег

Дистерверг Адольф (1790-1866) - немецкий педагог-демократ После окончания университета он преподавал в средних школах в 1812-1820 гг физику, математику, был директором учительской семинарии (1820-1 1832), где преподавал педагогику, математику, немецкий язык; издавал педагогический журнал (1827-1866), в котором особое внимание придавал народной школе, поместил в нем более 400 статей В 1832-1841 гг он создал в Берлине четыре учительские общества, а в 1848 г. был избран председателем Всеобщей немецкой учительской союза А Дистервег защищал идею общечеловеческого воспитания Задача школы, на его ду ТКУ, заключается в воспитании гуманных и сознательных граждан Любовь к своему народу неотделима от любви к человечеству: \"Человек - мое имя, немец - мое прозвище\", - говорил А Дистервег Блестящий педагог-пра ктик, он был автором более 20 учебников по математике, немецкому языку, естествознанию, географии, популярной астрономии Его \"Руководство к элементарной географии\" и \"Элементарная геометрия\" б ули переведешь на русский язык и пользовались большой популярностью В 1835 году была напечатана главный труд А Дистервега «Руководство к образованию немецких учителей\": первая часть этой книги присв ячена вопросам педагогики и дидактики, а вторая, написанная с помощью учителей, - преподаванию отдельных предметов Главными принципами воспитания А Дистервег считал природовидновиднисть, культурологии соответствующих ность, самодеятельность Он отмечал, что, только зная психологию и физиологию, педагог может обеспечить гармоничное развитие детей В психологии он видел \"основу науки о воспитании\" Как и Песталоцци А Дистервег считал, что человек обладает природными задатками, которым свойственно стремление к развитию Задача воспитания - пробудить задатки, чтобы они могли самостоятельно развиваться \"Без возбуждения не мо ти развития Воспитывать - значит возбуждать Теория воспитания является теорией возбужденияння є теорією збудження".

Прогрессивной была его требование культурологии соответствия - учет в воспитании условий, места, времени рождения человека, всей современной культуры страны, являющейся родиной ученика Самодеятельность, есть активные ость и инициативу, Дистервег считал одной из важнейших черт личности: \"Быть человеком, - по его словам, - это значит быть самодеятельной в стремлении к разумным целей\" Положение А Дистервега о то, что \"разум ничем наполнить невозможно, он должен самодеятельно все охватить, усвоить и превратить\", актуален и нинині.

Основы дидактики развивающего обучения А Дистервег сформулировал в 33 четких законах и правилах Большое значение в обучении он придавал наглядности, доступности учебного материала, прочности знаний, выс Соки культуре речи учащихся Говоря об активизации мыслительной деятельности учащихся, а Дистервег отмечал, что плохой учитель подает, готовую истину, а хороший учитель учит ее находить Успешное обучение должно воспитательный характер Кто хорошо учит, хорошо и дисциплинирует А Дистервег считал, что решающая роль в воспитании и обучении детей принадлежит учителю И он может справиться с ней, если будет постоянно работать н ад собой, над своей самообразованием \"Никогда не останавливайся, - писал А Дистервег, обращаясь к учителям, - Только до тех пор будешь способным давать образование другим, пока продолжать работать над собственной Просвещение той \"А Дистервег призвал учителей освободиться от рутинных приемов преподавания, работать творчески Педагогические идеи А Дистервега, его учебники распространялись далеко за пределы Германии