
- •Представление о социологии.
- •Основные понятия
- •Осн.Идеи и понятия
- •Полемика г. Тарда с э. Дюркгеймом о соотношении личности и общества. Социальные процессы как процессы психологического взаимодействия индивидов.
- •Габриель Тард (1843-1904)
- •«Психология народов» как одна из первых социально-психологических концепций. Культура как предмет социально-психологического анализа в концепции в.Вундта.
- •Сципион Сигеле
- •Работа г.Лебона «Психология масс»
- •Потебня Александр Афанасьевич.(1835-1891)
- •1862 – «Мысль и язык»
- •Вопросы лидерства и внутригрупповой структуры в работе з. Фрейда “Массовая психология и анализ человеческого “я”.
- •Необихевиористская ориентация в социальной психологии: общая характеристика
- •Социальный бихевиоризм б.Ф.Скиннера
- •Основные положения.
- •Теории «агрессии и подражания» и подкрепления Миллера и Долларда.
- •Теория фрустрации и агрессии (1944)
- •Теория подкрепления.
- •4 Фактора научения: драйв (слабый или сильный), сигнал (физический, от др.Чела), реакция, вознаграждение
- •Компоненты научения через наблюдение:
- •Работа а.Бандуры «Теория социального научения».
- •Теория взаимодействия исходов д.Тибо и г.Келли
- •Теория соц.Обмена Дж.Хоманса
- •Молярная организация групп Креча и Крачвилда.
- •Общая характеристика психоаналитической ориентации в социальной психологии
- •Альфред Адлер (1870-1937)
- •Карен Хорни (1885-1952)
- •Гари Стэк Салливен (1892-1949)
- •Эрих Фромм (1900-1980)
- •Работа э.Фромма «Бегство от свободы»
- •Динамическая теория функционирования группы в.Байона
- •Теория развития группы в.Бенниса и г.Шепарда
- •МакГвайр.
- •Тешфел.
Социальный бихевиоризм б.Ф.Скиннера
Оперантное обусловливание (научение типа R) – подкрепление реакции (а не стимула)
Стимул=физическое событие, которое наблюдаемо и подвержено манипуляции
Драйв=внутренняя сила, активизирующая поведение в сторону подкрепления
Генерализация=ассоциирование реакции с новым похожим стимулом
Дифференциация=умение человека различать подобные стимулы
Основные положения.
Основные труды:1938 – «Поведение организмов»;1953 – «Наука и человеческое поведение»; 1957 – «Вербальное поведение»;1968 – «Технология обучения»
Поведение подчиняется закономерностям и детерминировано внешними условиями
Существует возможность контроля за поведением: для этого требуется манипулировать условиями, влияющими на изменения поведения
Респондентное поведение зависит от предшествующего стимула, оперантное – (его частота) от последующих событий: сила реакции возрастет, когда вслед за ней возникает подкрепление
Личность – собрание поведенческих стереотипов: человек взаимодействует со средой и – как часть интеракции – получает обратную связь, которая позитивно или негативно подкрепляет или наказывает поведение
Другие люди подкрепляют или наказывают нашу реакцию. Другие люди – внешний стимул.
Наука – попытка обнаружить закономерности и механизмы. Это что-то большее, чем описание.
Теории «агрессии и подражания» и подкрепления Миллера и Долларда.
Идею взяли из работ Фрейда.
Теория фрустрации и агрессии (1944)
Впервые ввели понятие социального научения; основные факторы социального научения: драйв, сигнал, реакция, вознаграждение
Один из наиболее важных сигналов – поведение других
Агрессивное поведение всегда предполагает наличие фрустрации и наоборот
Фрустрация=любое условие, блокирующее достижение цели
Агрессия=поведение с целью сместить фрустрирующий блок
Сдерживание=отказ от агрессивного действия в силу ожидаемых негативных следствий
Смещенная агрессия=агрессивные действия, направленные не на источник фрустрации, а на любой другой объект
Агрессия – доминантная реакция на фрустрацию
Теория претерпела изменения. Теперь агрессия -- естественное, но не неизбежное последствие фрустрации. Допускалось, что путем научения могут быть приобретены и неагрессивные ответы на фрустрацию.
Критика:
1.есть культуры, где это не так (Левин, Дембо)
2.фрустрация – не единственное, что вызывает агрессию
3.если все так, то тогда наказание агрессии должно ее блокировать, НО чаще наказание усиливает агрессию
4.цели агрессивного поведения. Часто цель – восстановление справедливости, самооценки человека.