
- •Представление о социологии.
- •Основные понятия
- •Осн.Идеи и понятия
- •Полемика г. Тарда с э. Дюркгеймом о соотношении личности и общества. Социальные процессы как процессы психологического взаимодействия индивидов.
- •Габриель Тард (1843-1904)
- •«Психология народов» как одна из первых социально-психологических концепций. Культура как предмет социально-психологического анализа в концепции в.Вундта.
- •Сципион Сигеле
- •Работа г.Лебона «Психология масс»
- •Потебня Александр Афанасьевич.(1835-1891)
- •1862 – «Мысль и язык»
- •Вопросы лидерства и внутригрупповой структуры в работе з. Фрейда “Массовая психология и анализ человеческого “я”.
- •Необихевиористская ориентация в социальной психологии: общая характеристика
- •Социальный бихевиоризм б.Ф.Скиннера
- •Основные положения.
- •Теории «агрессии и подражания» и подкрепления Миллера и Долларда.
- •Теория фрустрации и агрессии (1944)
- •Теория подкрепления.
- •4 Фактора научения: драйв (слабый или сильный), сигнал (физический, от др.Чела), реакция, вознаграждение
- •Компоненты научения через наблюдение:
- •Работа а.Бандуры «Теория социального научения».
- •Теория взаимодействия исходов д.Тибо и г.Келли
- •Теория соц.Обмена Дж.Хоманса
- •Молярная организация групп Креча и Крачвилда.
- •Общая характеристика психоаналитической ориентации в социальной психологии
- •Альфред Адлер (1870-1937)
- •Карен Хорни (1885-1952)
- •Гари Стэк Салливен (1892-1949)
- •Эрих Фромм (1900-1980)
- •Работа э.Фромма «Бегство от свободы»
- •Динамическая теория функционирования группы в.Байона
- •Теория развития группы в.Бенниса и г.Шепарда
- •МакГвайр.
- •Тешфел.
Тешфел.
Сосредотачивает свое внимание как на критике существующего положения дел в этой области знания, так и на предложении конструктивной перспективы.
Защита социально-психологического эксперимента от его неправильного толкования, осуществляемая с серьезными ссылками на работы Мак-Гвайра. Именно МакГвайру принадлежит критика социально-психологического эксперимента за то, что он оказался практически сведенным к манипулятивному исследованию в лаборатории, в то время как целесообразнее использовать этимологически более корректное значение слово «экспериментальный» — «проверяющий», «пробующий» и т.д. Тэшфел соглашается с этим доводом, но констатирует, что, к сожалению, в большинстве современных социально-психологических исследований эксперимент остается именно «манипулятивным исследованием в лаборатории».
С точки зрения Тэшфела, большинство теорий в социальной психологии — это теории об индивидуальном, или межличностном, поведении. Все примеры сводятся к тому, что социальное поведение есть адаптация общих механизмов поведения к условиям, порожденным тем фактом, что оно совершается в окружении других людей. Поэтому, несмотря на четкие формулировки в учебниках, указывающие на то, что социальная психология является наукой о социальном поведении, что поведение детерминировано социальными факторами и «зависит» от социального контекста [Тэшфел, 1984, с. 230], на практике ввиду некорректного понимания самих социальных факторов и самой сути детерминации социальная психология рассматривает социальное поведение в пресоциальной, или даже асоциальной, перспективе.
Отмечает чрезвычайно важную характеристику большинства существующих социально-психологических теорий, а именно тот факт, что в них переход от индивидуального поведения к социальному совершается без учета качественной специфики группы. Это порождает такую простую схему: сначала рассматриваются отношения индивида с индивидом в диаде, затем отношение индивида с небольшим числом индивидов, наконец, незаметно осуществляется переход к взаимоотношениям между группами. Единицей анализа должна быть группа, а не индивид.
Проблема социальных изменений — одна из центральных проблем социологии XX в.: ее иногда называют показателем новой парадигмы в социологии [Штомпка, 1996]. В то время как 50—60-е годы прошли в американской социологии под знаком «парадигмы системы», «равновесия», «гомеостазиса», позже на роль новой парадигмы наряду с «парадигмой конфликта» активно выдвигается «парадигма социального изменения». Тэшфел предлагает свое понимание «изменения», более широкое, чем то, которое принято в социологии. Для него «изменение» — фундаментальная характеристика социального окружения, даваемая не только в терминах преобразования технологических, социальных, политических структур, но и включающая в себя онтогенетический феномен: старение человека изменяет его реакцию на социальное окружение и вынуждает действовать иначе, т.е., иными словами, «изменение» индивида влечет за собой «изменение» социального окружения, и наоборот: «Изменяя себя, индивид изменяет социальную среду; изменяя ее, он изменяется сам». Подчеркивая такой универсальный характер изменения, Тэшфел связывает его с проблемой выбора человеком определенной линии поведения. Эта способность выбирать новую линию поведения является настолько важной характеристикой социального поведения, что ее никак нельзя сбрасывать со счета в социально-психологических исследованиях. Предсказать социальное поведение можно в условиях стабильности, но в условиях изменения сделать это невозможно. она должна заниматься взаимодействием социальных изменений и выбора, т.е. исследовать, какие аспекты социальных изменений раскрываются в восприятии индивида как альтернативы его поведения, какова связь между когнитивными и мотивационными процессами, чем в конечном счете детерминированы выборы тех или иных способов поведения.
1 Бандура предпочитает термин «моделирование» термину «имитация», использованному Миллером. Он полагает, что имитация в представлении большинства связана лишь с точным копированием того, что делает модель, тогда как моделирование предполагает более широкий психологический эффект, с его точки зрения.