Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Актуальность изучения политологии и основы идео...docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
148.77 Кб
Скачать
  1. Гуманистические и демократические идеалы общественной жизни белорусов.

Формирование гуманистических и демократических идеалов общественной жизни связаны с эпохой Возрождения. Самыми крупными представителями стали Ф. Скорина, М. Гусовский, Лев Сапега.

Книги библии Ф. Скорины стали значительным явлением не только восточнославянской, но и европейской культуре. Поэма Гусовского «песня о зубре» - памятник отечественной литературе, философской и социально-политической жизни, своеобразная энциклопедия белорусов того времени.

Н. Гусовский (1470-1533гг.) – поэт-гуманист, представитель новолатинской поэзии эпохи Возрождения. В своей поэме «Песня о зубре» он прославляет земли Беларуси, историю, обращается к личности человека, особое внимание уделяет князю Витовту. Автор призывает сплотиться христиан различных конфессий в связи с угрозой османского мира, показывает мощь, талант и военные успехи Витовта, который расширил земли ВКЛ от Балтийского до Черного моря. Призывает к проведению реформ государственного правления, т.к. социальное расслоение общества, растущие бесправие низов, глухота господствующих классов приведут в краху государства. Поэма «Песня о зубре» - высокий образец гражданской патриотической лирики, созданных в поэме, монументальный образ зубра – символ Беларуси, любовь к которой – главный источник вдохновения как самого поэта, так и жителей ВКЛ.

Ф. Скорина (1490-1551гг.) – просветитель-гуманист, ученый, писатель, философ. Главный вклад Скорины – формирование гуманистического и демократического идеала общественной жизни состоит в том, что он познакомил белорусов с памятником мировой культуры – библией. Издание библии на языке народа само по себе становиться мощным фактором раскрепощения его сознания и демократизации общественной жизни. Скорина стал самым ярким представителем гуманистической направленности восточно-славянской общественной мысли, а его литературное наследие является одним из важнейших истоков формирования национального сознания белорусов и развития белоруской национальной идеи.

Лев Сапега (1554-1633гг.) – политический, общественный и военный деятель ВКЛ. С его именем по праву связывается в отечественной мысли идея правового государства и верховенства закона. Л. Сапега является создателем 3 статута ВКЛ 1588г. Фундаментом политико-правовой идеи Сапеги является понятие свободы. Сущность свободы он рассматривал с позиции естественного права на жизнь, личное достоинство, здоровье, безопасность, свободный религиозный и политический выбор. Основная задача государства – обеспечение человеку его основных гарантий и прав, в том числе и на свободу.

Андрей Волан (1530-1610гг.) – политический деятель, философ, правовед. В основном труде «О политической и гражданской свободе» центральное место занимает анализ естественных прав граждан, проблема свободы, равенства и справедливости .

Еще совсем недавно чтобы прочитать книгу, нужно было ее сначала либо купить, либо взять в библиотеке. Но Интернет даже в этом деле облегчил нам жизнь – теперь можно читать книги онлайн, не выходя из дома и не вылезая из уютного кресла. Достаточно просто зайти на сайт и найти нужную книгу.

  1. Сильная и процветающая Беларусь – национальный идеал белорусского народа.

2.Идеология белорусского государства на современном этапе начала формироваться в 2003г., когда президент РБ обосновал необходимость формирования белоруской национальной идеи и государственной идеологии: «общество не может существовать без целостного свод идей, ценностей и норм, объединяющих всех граждан. Государство без идеологии, как человек без мысли, не может жить, развиваться, тем более противостоять внутренним и внешним угрозам и вызовам.» А.Г. Лукашенко.

Основными принципами идеологии белорусского государства являются:

1) социальная справедливость, основанная на принципах народовластия и гуманного отношения к человеку

2) историческая преемственность выражается в сохранении, воспроизведении и развитии лучших сторон белоруской национальной культуры, обычаев и традиций. Белорусский народ имеет богатую историю, где глубокие корни христианства и гуманизма

3) человеческая солидарность, основана на взаимопомощи, социально-политическом партнерстве власти и народа, который является первоисточником власти

4) межнациональное соглашение в первую очередь между восточнославянскими народами: белорусским, русским, украинцами.

5) Стратегический курс на создание союзного государства России и Беларуси, основанного на принципах суверенитета, территориальной целостности, независимости. Создание союзного государства является гарантией национальной безопасности и независимости РБ.

Республиканский референдум 17 октября 2004г. продемонстрировал, что белорусский народ поддерживает сильную власть, основанную на принципах социальной справедливости и ориентированного на защиту интересов белорусского народа. В формировании белоруской государственности и национальной идеи значительную роль играет СМИ. По данным социологических исследований рейтинг телевидения, радио и прессы, как основных СМИ выглядит следующим образом: на 1 месте телевидение поддерживают 80% респондентов, 2 – пресса 70%, 3 – радио 50%.

В Беларуси много делается для сохранения самобытности национальной культуры и развития высокой классической культуры. В РБ успешно работают и несут людям высокие гуманные идеалы, духовно-нравственные и этические ценности: национальный академический театр оперы и балета, драматический театр Я. Купалы, белорусская государственная консерватория и филармония. Ежегодно в Витебске проводится славянский базар.

21 век формирует общество знаний, где приоритетом дается непрерывному образованию, развитию культуры и нравственных ценностей. Сильная и процветающая Беларусь – государство для народа с социально-ориентированной рыночной экономикой, устойчивым политически и экономическим развитием