- •Философия эпохи Возрождения
- •1.Предпосылки возникновения и характерные особенности философии эпохи возрождения. Натурфилософия эпохи Возрождения.
- •Развитие философии в эпоху возрождения определялось воздействием ряда факторов.
- •Черты Философии Возрождения.
- •Особенности философии эпохи Возрождения.
- •Гуманистический характер антропоцентризма.
- •2.Социально-политические учения в эпоху Возрождения. Н.Макиавелли. Социальные утопии т.Мора и т. Кампанелла.
- •Утопический социализм т.Мора и т.Кампанелла.
- •Общие черты идеального общества
- •3. Реформация в католической церкви
- •4. Натурфилософия эпохи Возрождения. (конспект)
3. Реформация в католической церкви
Эпоха Возрождения несла не только крупные изменения в философии и культуре, но и в сфере религиозного вероучения. 16 век ознаменовался таким значительным явлением как Реформация в римско-католической церкви. Сформировался протестантизм и его духом индивидуальной собственности и активности человека. Немецкий профессор теологии Мартин Лютер (1483-1546) выступил за восстановление подлинного значения содержания Библии и перевел ее на немецкий язык. Его «95 тезисов» и трактат «О свободе христианина» были основными документами протестантизма. Он считал:
-общение между Богом и верующими должно происходить напрямую, без участия католической Церкви (церковь – посредник между человеком и Богом);
- церковь должна стать демократичной, а обряды, понятными людям, не нужны иконы, собственность, земли;
- требовал уменьшение влияния на политику других государств со стороны Папы Римского;
- должен быть восстановлен авторитет государственных институтов и светской власти;
-освободить культуру и образование от засилья католических догм;
-необходимо отменить индульгенции.
-но при сохранении религиозной веры и неспособности научной философии ее разрушить.
Разум – это «блудница дьявола» и препятствие для веры, а гуманизм невозможен, т.к. игнорирует испорченность человеческой природы грехом.
Жан Кальвин стремился еще более упростить религиозный культ и вывести церковь из-под власти государства. Он отрицал гуманизм, т.к. человека испорчен от природы. «Молись и работай!» - вот его призыв к простоте жизни и бережливости во всем.
Тома Мюнцер был вождем немецкой народной Реформации и вдохновитель крестьянской войны в Германии. Он считал, что к подлинной вере способны лишь простые люди, не обремененные имуществом и властью. Мюнцер выступал за революционное преобразование общества, за уничтожение частной собственности и социальное равенство.
Католическая церковь, стремясь упрочить свою власть в обществе, провела контрреформацию. Это выразилось в утверждении инквизиции – борьба за сохранение основ религиозного учения. Фома Аквинский провозглашен одним из учителей католической церкви.
4. Натурфилософия эпохи Возрождения. (конспект)