
- •Види культ.:
- •4.Роль культ. У житті особи і суспільства.
- •5.Матеріальна культура стародавнього населення України.
- •6.Трипільська культ.
- •7.Культ.Кіммерійців, скіфів, сарматів.
- •8.Культура античних міст-держав Північн.Причорономоря.
- •Значення античного впливу для населення укр. Земель.
- •9.Культура східних словян.
- •10.Вплив Християнства на розвиток давньоруської культури.
- •11.Релігійні вірування словян.
- •12.Особливості розвитку культури Київської Русі.
- •13.Мова,писемність, освіта в Київській Русі
- •14.Науково-освітній центр Острозька «Академія» і його роль в укр. Культурі.
- •15.Киево-Могілянська Академія – провідний вуз західноєвропейського типу.
- •16.Становлення освітньої системи в Укр. В епоху просвітництва
- •17.Розвиток книгодрукування в Укр( 16-18 ст.)
- •18.Іван Федоров – відомий книгодрукар
- •19.Розвиток науки в Укр(19-20ст)
- •20.Розвиток літератури в Укр. В 19 ст.
- •22.Т.Г.Шевченко – видатний укр..Поет
- •23.Т.Г.Шевченко – геній світової слави.
- •24.Укр. Архітектура, її художні стильові особливості.
- •25.Видатні укр..Архітектори
- •26.Розвиток скульптури історичному контексті
- •29.Живопис в Укр.
- •30.Видатні укр.. Художники.
- •35.Видатні представник и укр.Театру.
- •36.Розвиток укр.. Музичної культ.
- •37.Видатні укр.. Композитори.
- •38.Розвиток укр.. Кіно.
- •39.Розвиток телебачення в Укр.
- •40.Господарська діяльність українців
- •41.Житло українців.
- •42.Одяг укр.
- •44.Громадський подут і звичаї укр.Народу.
- •45.Сімейні звичаї та обряди в Укр.
- •46.Календарні звичаї і обряди в Укр.
- •47.Традиція як погрунтя укр.Культ.Ритуал, обряд, звичаї.(смотри віше еще)
- •48.Субкультура і її типи.
- •50. «Розстріляне відродження» в Укр.
- •52.Основні тенденції розвитку укр.Культури після незалежності
- •53.Болонська система навчання в Укр:досягнення і проблеми.
- •54.Дистанційна система освіти в Укр. Та країнах світу.
- •55.Культура ділового спілкування: вітчизняний і зарубіжний досвід.
- •56.Культура нац..Меньшин в Укр.
- •57.Культура західної укр.Діаспори
- •58.Культурне життя укр. В Росії
- •59.Національне та загальнолюдське в культурі українського народу
- •60.Збереження української етнічної культури в умовах глобалізації.
- •61.Українське мистецтво – один з факторів взаємодії культур.
- •62.Українська культура – невідємна складова світового культурного процесу.
22.Т.Г.Шевченко – видатний укр..Поет
Шевченко має двояке значення : як письменник і як художник . Його вірші , повісті та оповідання російською мовою унікально сильні в художньому відношенні. Вся літературна сила Шевченка - в його « Кобзарі» . За зовнішнім обсягом «Кобзар» не великий , але за внутрішнім змістом це пам'ятник складний і багатий : це українська мова в його історичному розвитку , кріпацтво і солдатчина у всій їх тяжкості , і поряд з цим не згаслі спогади про козацьку вольності . Тут позначаються дивовижні поєднання впливів: з одного боку - українського філософа Сковороди і народних кобзарів , з іншого - Міцкевича , Жуковського , Пушкіна і Лермонтова. У « Кобзарі» відбилися київські святині , запорізька степова життя , ідилія українського селянського побуту - взагалі історично виробився народний душевний склад , зі своєрідними відтінками краси , задумі і смутку. При посередництві свого найближчого джерела і головного посібника - народної поезії - Шевченко тісно примикає до козацького епосу , до старої української і частково польської культури і навіть варто у зв'язку , по деяким образам , з духовно- моральним світом «Слова о полку Ігоревім». Головна трудність вивчення поезії Шевченка полягає в тому , що вона наскрізь просякнута народністю ; вкрай важко , майже неможливо визначити , де закінчується українська народна поезія і де починається особиста творчість Шевченка. Найближче вивчення відкриває літературні джерела , якими користувався Шевченко то вдало , то невдало. Таким джерелом була поезія Міцкевича (див. ст. Пана Колесси в « Записках Товариства Шевченка» ), почасти Н. Маркевич (див. ст. Пана Студинського в № 24 « Зорі » , 1896 р.) . Шевченко любив Пушкіна , знав багато його вірші напам'ять - і при всьому тому вплив Пушкіна на поезію Шевченка важко визначити за українськими нашаруваннями. Помітно вплив « Братів розбійників » на « Варнака » , вплив « Єгипетських ночей» , « Як хмара летюча гряда ». Є ще одна перешкода для наукового аналізу Шевченко - художня цілісність , простота і задушевність його віршів. Його поеми туго піддаються холодному і сухому розбору . Щоб визначити погляди Шевченка на завдання і цілі поетичної творчості , потрібно звернути увагу не тільки на ті визнання , які знаходяться в « Орися , моя ниво » , «Не нарікаю я на Бога» , «За думою дума» ; потрібно залучити ще ті місця , де говориться про щастя , як розуміє його поет , про славу. Особливо важливі в сенсі поетичних визнань всі ті місця , де говориться про кобзаря , про пророка і про думах , як улюблених дітей. У більшості випадків поет має на увазі під кобзарем самого себе ; тому він вніс в усі окреслення кобзаря багато ліричного почуття. Історично сформований образ народного співака був до душі поету , в житті і моральному вигляді якого дійсно було багато кобзарського . Про кобзаря Шевченка говорить дуже часто ; рідше , порівняно , зустрічається пророк . До віршів про пророка тісно примикає невелике , але сильне вірш про апостола правди . У змалюванні пророка , особливо у вірші « Неначе праведних дітей» , помітно вплив Лермонтова.