4 Июля1922 г. В Украине была образована комиссия Политбюро

ЦК КП(б)У по антирелигиозной пропаганде. Уже через10 дней

ее члены разработалиìконкретный план действийî. С заданием

управились быстро, ìконкретный план действийî начал воплощаться

в жизнь. Большую роль в антирелигиозной пропаганде должна была

сыграть общественность. В1925 г. в республике возникìСоюз воин-ственных безбожниковî, который выдавал пропагандистскую лите-ратуру, газету и журналìБезбожникî. Организовывались антирели-гиозные семинары, слеты, диспуты, ìполитбоиî, направленные

против религии и церкви.

Развернутое в конце20-х гг. массовоеìнаступление социализма

по всему фронтуî означало начало и новой атаки на церковь. Поста-новление от8 апреля1929 г. фактически запрещало религиозным ор-ганизациям создавать фонды взаимопомощи, особое богослужение

или другие встречи для детей, молодежи, женщин или общие собра-ния с целью изучения Библии, литературы, ремесел, а также любые

другие группы, филиалы или кружки. Не позволялось организовывать

экскурсии, детские площадки, открывать библиотеки, читальные

комнаты, санатории или оказывать медицинскую помощь. Таким

образом, деятельность церкви фактически сводилась лишь к богослу-жению. 15 мая1929 г. ХІ съезд Советов Украины утвердил новую

Конституцию республики. В ней вместоìсвободы религиозной

и антирелигиозной пропагандыî провозглашаласьìсвобода религиоз-ных исповеданий и антирелигиозной пропагандыî. Священники,

служители религиозных культов, монахи, как и прежде, были лишены

избирательных прав. Вместе с общим наступлением на крестьянство

в1929 г. начался иìрешающий штурмî церкви. Так же, как коллек-тивизация и раскулачивание, разорение церкви достигло своего апо-

388

гея в конце1929 ñ в первые месяцы1930 г. Священников выселяли

наравне и вместе с кулаками, так как они были отнесены к категории

крестьянских хозяйств, члены которых имели нетрудовые доходы.

Церкви разрушали, переоборудовали под культурно-просветительные

учреждения или отдавали под хозяйственные потребности, колокола

сбрасывали и передавалиìна потребности индустриализацииî.

Сталинская антирелигиозная кампания деморализовала общество,

нивелировала и снижала уровень его духовности и гуманистических

основ в угоду перекрученной классовой морали. Она существенно

снизила гуманистический потенциал советского общества и его куль-туры. Характерным признаком сталинизма было то, что он культиви-ровал недоверие к людям умственного труда, обесценивал их опыт

и знание. Интеллигенцию раньше других начали огульно обвинять во

ìвредительствеî, враждебных социализму взглядах и в антисоциали-стической деятельности. На многих цепляли политические ярлыки со

всеми следующими за этимìоргвыводамиî. В отношении к интелли-генции прослеживалась та же линия, что и к церквиñ на раскол, раз-дор, на борьбу, а не на консолидацию и мирное урегулирование спо-ров. Нетерпимость к некоторым представлениям и нормам поведения

интеллигенции, идеологическое давление на нее, другие способы

ìвоспитанияî создавали болезненную обстановку в обществе.

ìБольшой террорî 30-х гг. уничтожил, в частности, половину со-става(14 человек) созданной Н. Хвылевым Свободной академии про-летарской литературы(САПЛИТЕ), в состав которой вместе с другими

входили Ю. Яновский, П. Панч. С уничтожением Хвылевого и его

единомышленников были физически и морально раздавлены ростки

искусства европейского уровня, один из возможных путей развития

украинской советской культуры. Среди репрессированных в30-е гг.

(в том числе заìнационализмî иìвредительствоî) ñ известные укра-инские писатели и поэты Ю. Жилко, М. Ирчан, И. Кириленко, И. Ку-лик, И. Микитенко, В. Подмогильный, С. Пилипенко, Е. Плужник,

В. Полищук, Н. Скуба, О. Слисаренко, Г. Епик. В республике было

репрессировано около500 литераторов. Почти150 из них погибли.

В30-е гг. в Украине были уничтожены многие деятели художествен-ного и музыкального искусства: талантливые художники Ю. Михай-лив, И. Падалка, В. Седляр, композитор П. Толстяков и др.

Большой потерей для советской культуры стала смерть талантливо-го, энциклопедически образованного художника, профессора киевско-го художественного института Н. Бойчука, которого длительное время

травили сталинские палачи. Группу Бойчука обвинили в отступе от

389

реалистичных традиций и оторванности от жизни, преувеличении ро-ли византийской монументальной живописи в развитии украинского

изобразительного искусства, в стремлении соединитьìдогматичныеî

приемы искусства иконописи с украинскойìархаикойî иìзападным

формализмомî. Стремление художника вывести украинское советское

искусство на европейский уровень истолковывалось как подражание

ìнационалистической ориентацииî Волнового наìпсихологическую

Европуî. Следовательно, ìбойчукистамî инкриминировали идейную

смычку сìхвылевизмомî. Их пытались изолировать, скомпрометиро-вать в глазах других художников и общественности, ослабить влия-ние их творчества на развитие украинского искусства. В1936 г.

Н. Бойчука арестовали и вскоре расстреляли, а вместе с ним и мно-гих художников из его знаменитой школыìбойчукистовî.

Сталинизм и его детищеñ административно-командная системаñ

нанесли большой вред гуманистическому содержания советской нау-ки. В30-е гг. она была переориентирована из гуманитарных на пре-имущественно технократические идеи. В результате политики Стали-на в конце20-хñ в30-е гг. в СССР(в том числе и в Украине)

практически прекратилось развитие ряда отраслей наукиñ статисти-ки, этнографии, демографии, демографической географии, краеве-дения и др. Последнее, в частности, было объявленоìбуржуазной на-ционалистической наукойî. Чистки прошли во всех культурных,

академических, научных организациях.

Огромный вред был нанесен национальному литературоведению

и языкознанию. Большинство специалистов этих отраслей знаний

были арестованы. ìРазоблачениеî ìврагов народаî иìбуржуазных на-ционалистовî происходило настолько интенсивно, что в научных уч-реждениях нередко арестовывали почти всех сотрудников. Так, в ап-реле1933 г. из многочисленного коллектива Института польской

культуры на свободе находился лишь один человек. Массовые репрес-сии30-х гг. существенно снизили интеллектуальный и гуманистиче-ский потенциал советского общества, деформировали и затормозили

ход культурных превращений в стране. Культурная прослойка, от ко-торой зависело процветание общества, способность его к развитию,

уменьшилась до критической отметки. Возникла явная культурная

дистрофия. Сталинизм привел интеллигенцию к моральным дефор-мациям и огромным человеческим потерям. На место уничтоженных

кадров выдвигались новые, нередко одаренные, однако профессио-нально плохо подготовленные, общеобразовательный и культурный

уровень которых был, как правило, значительно ниже по сравнению

с репрессированными специалистами.

390

ВАЖНЕЙШИЕ СОБЫТИЯ

Период Событие

1921,

8ñ16 марта

ñ Состоялся Х съезд РКП(б).

Замена продразверстки продналогом.

30 августа ñ Принято Постановление СНК УССР

о претворении в жизнь

новой экономической политики.

октябрь ñ Состоялся Всеукраинский православный церковный собор.

Создана украинская автокефальная церковь

во главе с митрополитом В. Менкивским.

1921ñ1923 ñ Голод в южной части Украины.

1923,

17ñ25 апреля

ñ Состоялся ХІІ съезд РКП(б),

провозгласивший начало политики коренизации.

27 июля ñ Вышел Декрет СНК УССР обìукраинизацииî школ

и культурно-образовательных учреждений.

1925, март ñ Начало литературной дискуссии

в Украине(1925ñ1928 гг.)

1927,

20ñ29 ноября

ñ На Х съезде КП(б)У принят пятилетний план

развития народного хозяйства.

1928, январь ñ Начало применения чрезвычайных мер

в сельском хозяйстве.

1929, ноябрь ñ Вышло Постановление пленума ЦК ВКП(б)

об осуществлении в кратчайший срок

коллективизации в Украине.

Начало массовой коллективизации

иìраскулачиванияî.

1932ñ1933 ñ Голодомор в Украине.

391

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1. Назовите причины голодомора1921ñ1923 гг. в Украине.

2. Каким было участие иностранных

благотворительных обществ,

организаций в спасении жизни украинцев во время

голодомора1921ñ1923 гг.?

3. В чем заключались особенности внедрения новой

экономической политики в сельское хозяйство Украины?

4. Какими были основные направления

индустриализации?

5. Назовите характерные черты коллективизации в Украине.

6. Кого можно назвать проводниками

политики украинизации?

392

Лекция20

ЗАПАДНОУКРАИНСКИЕ ЗЕМЛИ

МЕЖДУ ДВУМЯ МИРОВЫМИ ВОЙНАМИ

(1918ñ1939 ГОДЫ)

План лекции

1. Западная Украина в составе Польши.

2. Западноукраинские земли и Румыния.

3. Закарпатье как составная часть Чехословакии.

4. Культурная и духовная жизнь на западноукраинских

землях в20ñ30-е годы ХХ столетия.

1. ЗАПАДНАЯ УКРАИНА В СОСТАВЕ ПОЛЬШИ

В конце1919 г., когда на основной части Украины утвердилась

советская власть, проблема воссоединения украинских земель пере-шла в плоскость военного противостояния Польши, с одной стороны,

Советской России и Советской Украины, с другой, представители

польской власти мечтали о возобновлении Речи Посполитой ХVШ ст. ñ

от Балтики до Причерноморья. Это означало, что их претензии рас-пространялись чуть ли не на все древние украинские земли. Напротив,

Франция и ее союзники в войне считали естественным руководство-ваться при образовании новых государств этнографическим принци-пом. Они соглашались включать в пределы Польши только те терри-тории, где поляки составляли большинство населения.

393

В1919 г. Парижская мирная конференция рекомендовала про-вести восточную польскую границу по линии Гродноñ Немировñ

Брест-Литовскñ Устилуг и далее к западу от Равы-Русской и к восто-ку от Перемышля до Карпат. Эту границу впоследствии стали назы-ватьìлинией Керзонаî ñ по фамилии министра иностранных дел

Великобритании. Она проходила, с определенными отклонениями, по

границе фактического расселения поляков, украинцев и белорусов.

Все отклонения были в интересах Польши. В ее границах остались

самые древние украинские земли, к тому времени уже частично опо-ляченныеñ Холмщина, Подляшье, Посянье, Лемковщина. Летом