3. Общественно-политическая жизнь

В ПОДНЕПРОВСКОЙ УКРАИНЕ

ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ ХΙХ СТОЛЕТИЯ

В период подготовки отмены крепостного права в Украине ожи-вилось национальное движение. Царским правоохранным органам

в1859 г. удалось раскрыть Харьковско-Киевское тайное общество,

основанное в1856 г., в состав которого входила студенческая моло-дежь. Члены этой организации призывали к народному восстанию,

пропагандировали идею свержения самодержавия. Они также от-крывали воскресные школы и обучение в них проходило по не ут-вержденными официально учебниками. Аресты, проведенные

в Киеве и Харькове, судебные приговоры над членами общества

прекратили его деятельность.

Нарастанию волны национально-освободительного подъема

в Украине способствовало возвращение в1857 г. Тараса Шевченко

из ссылки, выход в свет в1860 г. нового изданияìКобзаряî. В гран-диозную демонстрацию любви народа к большому поэту, признание

заслуг перед нацией превратились его похороны(1861 г.) в Петер-бурге(прах перевезен в Киев, а затем в Канев). Могила Шевченко

стала местом, где каждый год собирались прогрессивно настроен-ные люди, чтобы черпать силы и вдохновении в борьбе за нацио-нальное возрождение Украины.

На некоторое время центром, где активно обсуждались украин-ские проблемы, стал Петербург. Вернувшись после ссылки в столицу,

Тарас Шевченко вместе с Василием Билозерским и Николаем Косто-маровым сплотили вокруг себя более десятка представителей украин-ской интеллигенции и организовали украинское обществоìГромадаî.

237

Значительным успехом ее деятельности стало создание первого

в Российской империи украинского журналаìОсноваî, который вы-ходил в1861-1862 гг. В нем публиковались статьи по истории и этно-графии, исторические источники, работы Тараса Шевченко, Марка

Вовчка, Леонида Глибова, Степана Руданского, Михаила Максимови-ча, Тадея Рильского и др. Они знакомили читателей с национальной

культурой, героическим прошлым народа.

Члены петербургскойìГромадыî, как и журналìОсноваî, не при-зывали к решительным действиям против царизма, а сосредоточи-вали внимание на защите украинской литературы и языка, права

народа получать образование на родном языке, издавать учебные

и научно-популярные пособия для простых людей, то есть занима-лись исключительно культурно-просветительской деятельностью.

Однако официальные круги видели в этом проявление сепаратизма,

всячески препятствовали ему российские и польские шовинисты.

В итоге журнал прекратил свое существование. Но за те22 месяца,

когда журнал выходил в свет, он превратился в орган, объединяю-щий разбросанных по империи украинцев, не давал им забывать

о национальной принадлежности, призывал их к самосознанию.

Массовое громадовское движение, названное властями

ìукраинофильствомî, началось на изломе50ñ60-х гг. Наибольшую

активность в этом проявили студенты Киевского университета. Вес-ной1860 г. по инициативе К. Михальчука они создалиìУкраинскую

громадуî, которая ставила перед собой цель работать на благо род-ного края и украинского народа. Возглавил организацию Владимир

Антонович, самыми влиятельными ее участниками были Борис По-знанский и Тадей Рильский.

Одним из течений в громадовском течении былоìхлопоманствоî

(от польского холопñ крестьянин). Идеологом движения стал Влади-мир Антоновичñ выпускник историко-филологического факультета

Киевского университета. Чтобы продемонстрировать единство с на-родом, хлопоманы разговаривали исключительно на украинском язы-ке, одевались в национальные одежды, придерживались народных

обычаев и обрядов. В течение1860 г. во время студенческих каникул

они посещали села, собирали песни, сказки, пословицы, изучали быт,

вели разговоры с крестьянами об их нищей жизни и возможном вы-ходе из такого положения.

ìГромадыî возникли не только в Киеве, но и в Полтаве, Черниго-ве, Харькове, Одессе и других городах Украины. Они занимались

культурно-просветительской деятельностью: открывали воскресные

и ежедневные школы и работали в них учителями, организовывали

публичные лекции, библиотеки, им принадлежала инициатива соз-

238

дания гимназий, школ для подготовки народных учителей. Грома-довцы распространяли среди населения произведения украинских

писателей, издавали популярные книги.

Культурно-просветительское движение громадовцев вызывало

серьезное недовольство местных реакционеров и правительственных

кругов. Посыпались доносы и рапорты о том, что члены этого обще-ства пытаются таким способом достичь свободы Малороссии, призы-вают к этому простой народ и распространяют среди него идею ук-раинского сепаратизма. Осенью1861 г. был арестован преподаватель

киевской военной школы Евгений Моссаловский за распространение

запрещенных революционных изданий, летом1862 г. ñ Андрей Крас-совский за распространение среди солдат воззвания не участвовать

в подавлении крестьянских выступлений. В этом же году был схвачен

Павел Чубинский и другие громадовцы.

Польское восстание1863-1864 гг. сыграло определенную роль

в развитии громадовского движения в Украине. Это вооруженное

выступление было направлено против порабощения Польши цариз-мом. Оно началось в январе1863 г. нападениями повстанцев на рос-сийские гарнизоны во многих ее городах. В мае этого года движение

охватило Киевскую и Волынскую губернии. На территории Правобе-режья действовало20 повстанческих отрядов. В боях против прави-тельственных войск принимал участие отряд, которым командовал

царский штабс-капитан Андрей Потебня. В нем насчитывалось около