26. Жизнь и учение Сократа. Метод Сократа.

Позиция Сократа была антисофистической(внешне выглядел как софист), не брал не с кого денег, позволял записывать. На него подали в суд за то что он 1)не чтит богов, 2) развращает юношество, за что ему был вынесен смертный приговор. «Если все жители Афин считают, что добро(благо для всех), что Сократ должен умереть, то Сократ должен умереть» и выпил яд (умер в 399г до н э). Смерть проясняет саму его жизнь.

Сократ сместил фокус с природы на человека. В роли разумного содержания человеческой души у Сократа выступает истина, добро, красота.

Метод Сократа: майевтика(исскуство родовспоможения мысли) включал в себя:

1) иронию (чтоб отказаться от стереотипных вещей и проявить собственные мысли)

2)индукцию (при помощи вопросов наводит мысль на определенное русло)

27. Философские взгляды Платона. «Теория идей» и ее критика.

Платон - ученик Сократа. Бежал из Афин после смерти Сократа, после организовал "Платоновскую академию". Пытался разработать проект идеального государства. Объективный идеалист, пытался развить учение Сократа. Работы в форме диалогов.

"Идея вещи вечна, в то время как её воплощение - темпорально (преходяще)".

Теория идей: два мира - мир умопостигаемого (постоянен) и мир чувственно воспринимаемый (преходящий).

Мир умопостигаемого: пирамида из 3 слоёв. Первый - идеи простых вещей, второй - идеи качеств, третий - "идея все идей", "БЛАГО" (единство истины, добра, красоты)

Чувственно воспринимаемый мир состоит из вещей, явлений, поступков.

Как понять суть вещей? Созерцание прекрасного - состояние исступления, эстаз. "Пробудить в душе воспоминание о мире сущностей с помощью диалога.

Метафора пещеры: люди в пещере, "свет" блага светит им в спины. Эти люди видят только проекции идей на стене пещеры. Задача философии - как минимум "повернуть" человека в сторону идей.

НО: существование мира идей - не факт. Почему идеи вещей существуют вне вещей?

28. Философские взгляды Аристотеля. Учение о материи и форме.

Ученик Платона. Знать истину- значит постичь сущность. «Единственное бытие и есть это бытие, единство материи и формы».

Форма (онтология) есть сущность вещи, вещь определена через ее форму; Форма- то, что определяет качества вещи. Сущность вещи в самой вещи.

Форма(гносеология) есть фиксация сущности.

Материя- лишенность формы, неопределенность, но при этом потенциальная оформленность, ожидание формы;

Движение- воплощение возможного в действительное, потенциального в реальное. Движение рассматривает в качестве энтелехии (целесообразность) Всякая вещь устремлена к благу(к самоосуществлению)

Вводит 4 причины всего сущего:

-формальная

-материальная

-движущая

-целевая

Формальная и материальная- исходные причины, движущая и целевая- производные от формы

Понятие «первая материя» значит до всякой формы.Мир никем не сотворен, тк это бытие в потенциале, из которого и развивается мир. Для того, чтоб появилось бытие,нужно внести форму. Аристотель- обьективный идеалист, но мыслит строго (в отличие от Платона)

Ввел метафизику, главное понятие в ней сущность. Утверждает сущность и пытается постичь сущность.