61. Предмет соціальної філософії. Місце соціальної філософії в структурі філософії.

Соціальна філософія - розділ філософії, покликаний відповісти на питання про те, що є суспільство і яке місце займає в ньому людина.

Соціальна філософія в цьому розумінні зближується з теоретичною соціологією. Різниця полягає насамперед у тому, що соціологія займається аналізом суспільства і виявленням закономірностей в його існуванні, в той час як філософія виконує критичну функцію.

Предметом соціальної філософії є ​​суспільство, взяте у взаємодії всіх його сторін, тобто як цілісна соціальна система, а також закони функціонування та розвитку суспільства. Це означає, що соціальна філософія розглядає і пояснює різні суспільні явища і процеси на макрорівні, тобто на рівні всього суспільства як саморозвивається і самовідтворюється соціальної системи. Її в першу чергу цікавлять не стільки специфічні особливості, скажімо, економічних, політичних або ж духовних явищ - це головним чином предмет інших наук, скільки їх місце в цілісній структурі суспільства і та роль, яку вони відіграють у його існуванні і розвитку.

Соціальна філософія розглядає також взаємодії між собою різних товариств. У полі її зору знаходяться і ті явища і процеси суспільного життя, які характеризують розвиток всього людства. У цьому випадку предметом соціальної філософії виступає історичний процес у його цілому, взаємодія його об'єктивних і суб'єктивних сторін, закономірності його розвитку.

 62.Природні передумови, причини та умови становлення і розвитку соціуму   до проблем антропопосоціогенезу слід підходи з позиції конкретного історизму. Зокрема необхідно виділити

А)передумови

Б) початок і сутність

В)умови виникнення та становлення соціальної форми руху.

Передумовою тут постає вся еволюція притаманної матерії субстанції властивості відображення. У більш вузькому розумінні – це явище «цефалізації, тобто розвиток ЦНР тварин, а також явиже – стадності, поява таких морфологічних і етологічних ознак як прямоходіння розвинення кінцівок, гортані.єдність окремої особини з групою родиної їй особин , дає початок до творчого колективного уявлення.

Початок сутність – це праця , у процесі якої людина , під час її становлення , за допомогою знарядь праці вже не пристосовується до природи , а навпаки пристосовує її до себе, до своїх потреб.

Адекватно зрозуміла сутність є суперечністю.

Зовнішня і внутрішня суперечності.

Ці 2 типи відношень не можливі один без одного. ( бо праця може бути тільки колективною діяльністю_, і водночас вони постійно знаходяться у невичерпному протиріччі .поступове вирішення цієї суперечності і дає нам усе багатство життєвих укладів. Розвиток суспільства - це зміна його структури в часі. Його структура: виробничі, економічні, політичні, соціальні відносини, духів-ва сфера життя суспільства.  Основою суспільного розвитку є матеріальне виробництво, його харак-тер в значній мірі визначає структуру суспільства, і його існування обов'язково. Товариство конфліктно, різнорідно (тривале існування ідеї про єдність всіх людей у суспільстві).  Розвиток суспільства відбувається завдяки його конфліктності, внутрішньої проти-воречівості - це не обов'язково прогрес, може бути і регрес. За існуючої організації суспільного життя багато проблем (еколо-ня, демографічні) не можуть бути дозволені і можуть бути тільки усу-гублю, для їх вирішення потрібен новий порядок, організація суспільного жит-ні. Зміна таких порядків і є суспільний розвиток.  Суспільство (від лат. Societas - соціум, соціальність, соціальне) - у шірокм сенсі: сукупність всіх способів взаємодії та форм об'єднання людей, в кіт. Виражається їх всебічна залежність один від одного; у вузькому сенсі: генетично та \ або структурно певний тип - рід, вид, підвид і т. п. Загально-ня, постає як історично певна цілісність або як відноси-тельно самостійний елемент подібної цілісності.