
- •Тема 1. Литературоведение как наука.
- •1.Предпосылки возникновения литературоведения.
- •2.Структура литературоведения ее основные звенья .
- •3.Литературоведение и смежные научные дисциплины.
- •Тема2. Понятие литературы.
- •1.Проблемы границ в художественной литературе. Как отличается литературный художественный текст от нехудожественного текста?
- •2.Понятие литературности. Поэтическая функция языка.
- •Тема 3 Литературные роды и жанры.
- •Тема 4. Литературный процесс. Модели существования литературы.
- •1.Эволюционная модель в развитие литературы.
- •2.Система динамической модели литературы
- •3.Интертекстуальная модель литературы.
- •Тема 5. Организация литературного произведения.
- •1.Повествование.
- •2.Сюжет, как система норративных фигур.
- •3.Фабула история.
- •4.Композиция литературного произведения.
- •Тема 6. Внутренний мир литературного произведения.
- •1.Понятий внутреннего мира произведений.
- •2. Пространственная организация внутреннего мира.
- •3. Временная организация внутреннего мира.
- •Тема 7. Автор литературного произведения.
- •Проблема авторской интенции
- •2. Автор и герой.
Тема 3 Литературные роды и жанры.
Классификация Аристотеля.
Литературные роды и жанры это граница проведенная между текстами и внутри них. Одним из первых это сделал Аристотель. В античном мире считали что литература это подражание действительности , это исходное положение. Предмет подражания может быть высоким и низким:
- высокие это боги их деяния и чувства
- низкие это низменная отношения людей и их чувства.
Способ подражания если литература подражает речи то они используют простой способ подражания.
Драматическая форма подражания- это диалоги и монологи
Повествование это второй способ подражания , это попытка подражать не только речи.
А)Параметр подражания
Б)Способ подражания
Трагедия, комедия, эпос.
Трагедия это предмет подражания высокий, а способ простой.
Комедия это предмет подражания низкий а способ простой.
Эпос это предмет подражания высокий а способ повествования .
Роман это предмет низкий а способ повествования .
Лирика не поддается подражанию, она предлагает само выражение
Классификация литературы теоретиками эпохи романтизма.
Эпос ,лирика, драмы – это эпоха развития человечества. Характер сочетания субъективного и объективного.
Эпос обретает себя , когда объективная начало доминирует над субъективным. В лирике наоборот субъективное начало превалирует над объективным.
Драма- это субъективная и объективная начало, сочетается между собой, так что образует гармонию. В античности литература вторична по отношению к реальности, потому что она ей подражает , а эпоху романтизма первична т.к. отражает реальность.
Каждый род разбит на определенные жанры. Литературные жанры: мадригал, элегия, дружеское послание , экло
Драма, комедия, трагедия, мелодрама, фарс. Каждый жанр должен иметь определенное содержание и гармоническое соединение формы и содержание.
Современный подход классификации литературы.
До сих пор говорят об этой теме в романтической эпохе. Классификация выглядит древообразным видом. Когда мы говорим о жанре и о роде мы проводим границу. Но в эпоху романтизма изменилось представление о литературе. Романтики смотрели на человеческую эпоху как дух человечества. У романтиков субъективная и объективное начало и между собой они синтезируются. Романтики исходили из тождественности форм содержания.
Ода должна иметь одическое содержание и соответствующая форме песни , воспевания.
В эпоху романтизма теория не соответствовала практике об авторе нужно судить по закону который создал сам писатель (Гоголь пишет роман «Мертвые души» но сам называл это произведение поэмой; Вишневый сад Чехов назвал комедией)
В современном виде опираются на жанры которые определяют тематику формы и содержания.
Кино, литература не вписываются в жанровые принципы . Первое место занимает роман , каждый может внести любое содержание. Формы и жанры не зависят друг от друга.
Зависимая, массовая литература в ней формы и содержания сопоставлены и зависимы.
Предмет подражания- форма .
Способ подражания – содержание.
В роман входят дискурсивные жанры, трагические ситуации нельзя разрешить , а то что разрешается коническая ситуация. Элегическая фигура может быть везде ( в повести, в романе).