- •Предпосылки возникновения исторической психологии.
- •Психологические идеи в.Вундта.
- •Психоисторические идеи л. Леви-Брюля и п. Жане.
- •Психоисторические разработки и. Меерсона.
- •Основные диспозиции, выделяемые французскими учеными в психоисторическом анализе.
- •Методические принципы французской школы исторической психологии.
- •7. Идеи з.Фрейда в психоистории.
- •Последователи психобиографического метода. Психоистория семьи.
- •Концепция "базовой личности"а. Кардинера и р.Линтона
- •Социальная психоистория
- •Досоветский период в развитие отеч-ых идей историч. Психологии (в.М.Бехтерев).
- •Проблема массовых психических эпидемий в работах русс психиатров (в.Х.Кандинский и др.)
- •Исследования и идеи л.С. Выготского в свете исторической психологии.
- •Концепция б.Г. Ананьева как теоретическая основа историко-психологических
- •Прикладное значение исторической психологии.
- •Феноменология психологии ментальности по а.Я. Гуревичу.
- •Формирования личности в историческом процессе по э. Эриксону.
- •Признаки перехода от доистории к истории. Основные характеристики Эгейского мира.
- •19. От мифа к логосу. Мудрость
- •От общинного человека к политической личности.
- •Римская часть античной формулы.
- •Психоисторические процессы в период падения Римской империи.
- •Основные характеристики Средневековья.
- •Психоисторические процессы эпохи Возрождения как основы перехода к Новому времени.
- •25. Русская душа как особое состояние массовой психологии: между Западом и Востоком.
- •Факторы становления русской массовой психологии.
- •27. Виртуальные реальности. Компьютерные игры и историческая психология.
- •28. Психология виртуального мира. Стратегические игры. Влияние стратегических компьютерных игр на психику игрока.
- •29.Моделирование исторических процессов в виртуальных реальностях. Виртуальные реальности и будущее человека. Человек реальный и виртуальный.
- •30. Прогнозирование в виртуальных реальностях. Жизнь и смерть виртуальных миров.
Проблема массовых психических эпидемий в работах русс психиатров (в.Х.Кандинский и др.)
Примером комплексного подхода, совмещающего психологический, социологический, исторический, этнический анализ к массовидным психологическим феноменам, являются исследований русских психиатров В.Х.Кандинского, А.А.Токарского, П.П.Якобия, Н.В.Краинского, посвященные проблеме психических эпидемий.
Речь идет о массовых невротических реакции и состояниях, которые могут распространяться в обществе (через действие механизма социально-психологического заражения) как массовые психические эпидемии. Понятие "массовые психические эпидемии" широко использовалось в психиатрии 19 века для обозначения "морального и интеллектуального движения масс, принимающего форму резкого душевного расстройства".
В работе Кандинского рассматриваются такие "факты коллективного безумия", как эпидемии религиозного бреда (демономания, шабаши, ощущение своей греховности, доходящее до крайностей) , теомания, пророчествование 16 -17 вв., мистицизм, вампиризм, бесоодержимость (14-15 вв.), тарантизм, анабализм, зооантропия (16 в.), конвульсионаризм - аскеза, самобичевание.
Ученые XIX века, обнаружившие сходство массовых реакций с невротическими проявлениями, выделили ряд характеризующих эти феномены отличительных признаков :
1) Психопатологическая "захваченность" состоянием, идеей, действием, которые неподконтрольны волевой регуляции, что указывает на невротическую природу явления.
2) Распространяемость этих массовых состояний и действий социально-психологическими способами (заражение, внушение, подражание). По мнению В.Х.Кандинского механизм заражения является основным психическим механизмом.
3) Психологическими механизмами, определяющими массовое поведение, являются состояния экзальтации и экстаза, обусловленные ослаблением умственной деятельности и общим истощением нервной системы, что также указывает на невротическую природу явления. Экзальтация - глубокое постоянное сосредоточение мысли на одном пункте. В этом состоянии человек так поглощен свой мыслью, чувством, что все его действия совершаются под влиянием этой мысли, чувства. Экстаз - состояние транса, когда вся душевная жизнь сосредотачивается на одной идее, чувстве настолько, что в это время окружающая реальность перестает существовать ( нет внешних впечатлений); этому возбуждению соответствуют ужас или восторг на лице, не вызванные внешними обстоятельствами, а стимулами для чувств и впечатлений становятся образы (галлюцинации, иллюзии) .
В качестве условий для начала эпидемических явлений в работах В.Х.Кандинского, А.А.Токарского, Н.В.Краинского, П.П.Якобия, В.М.Бехтерева выделены следующие обстоятельства :
¨ повышенная внушаемость субъектов поведения вследствие ослабления нервной системы ( как считает В.Х.Кандинсткий, это высвобождает умственную силу, возбуждает чувства, ярко возникают забытые образы, возбуждается воображение и воспоминания);
¨ "бедность психического содержания" -ограниченность интересов, невежество (А.А.Токарский относит это к "предрасполагающим причинам" массовых психических эпидемий);
¨ "Господствующая идея" - аффективный интерес населения к определенным идеям, темам и сюжетам (увлеченность), что обуславливает массовое распространение определенного состояния и поведения. Идеологическая увлеченность населения.
¨ Наличие "очага заражения" - яркого, по преимуществу аффективного образца-примера для заражения.
Кроме перечисленных факторов психологического характера выделяются также социально-исторические особенности эпохи:
Социально-экономические условия, прежде всего - резкое снижение уровня жизни населения (например, ситуации военного времени), способствующий нервному и физическому истощению.
политические обстоятельства, которые могут, как считает В.М.Бехтерев, стимулировать массовую увлеченность религиозно-мистическими идеями.
специфическая "психическая атмосфера эпохи", которая отражает политическую, экономическую неурядицы, болезни, голод, жестокость нравов, распространение суеверия, особенности мировоззрения человека как причины экзальтации умов и крайней психической подвижности нервной системы.