21. Типология социальных структур и стратификационные процессы в современном обществе.

Общество как целое состоит из множества разнородных элементов образующая сложную иерархию подсистем:

1. материально-производственная (производственно-распределительные связи – классы, цехи, профессии и т.д.);

2. политическая (управление – партии, организации, органы власти, управляющие и управляемые)

3. социальная (социальные связи на основе этнических, демографических, национальных, образовательных, культурных, религиозных и др. отношений);

4. духовная (воспроизводство форм человеческого сознания: знаний, умений, художественных образов, нравственных норм, религиозных верований и т.д.).

Жизнь общества подразумевает разнообразные сферы деятельности, общественные отношения, учреждения, идеи и т.д. Целостность общественных явлений находится в процессе постоянных изменений, принимает различные формы. В социальной философии и вводится понятие «социальная структура» (СС) - совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих социальных групп и социальных институтов и отношений между ними. Структура общества связана со способами деятельности и общественными отношениями, связывающими подсистемы в единое целое. Отношения делятся на материальные (производственные, экономические) и идеологические (политические, правовые, нравственные, религиозные и т.д.).Общество не тождественно государству. Государство – основной институт политической системы общества, осуществляющий управление, охрану и обеспечение экономической и социальной структуры. Однако, первоначально в истории философии (Аристотель, Платон) общество рассматривалось как государство. И в реальности государство тогда поглощало общество. Теория общественного договора (18 в.) разделило государство и гражданское общество.

СС обеспечивает необходимую устойчивость функционирования элементов. СС обеспечивает воспроизводство средств существования и воспроизводства.

• Теории социальных институтов. Под институтами подразумевается определенные постоянно существующие типы отношений между людьми. Социальные институты определяют общество в целом, они безличны. Каждый выполняет свою функцию.

• Теории социального неравенства. Здесь изучается соотносительное положение отдельных личностей и социальных групп. Социальное неравенство чаще всего обозначается термином стратификация (расслоение).

Типы СС: классовая, этно-социальная, демографическая (пол, возраст), социально-территориальная (город, деревня), профессиональная.

Исследуя СС с точки зрения неравенства, нельзя обойтись без таких понятий как социальная дифференциация (СД) и социальная стратификация.

СД – разделение социального целого на части или элементы. СД обозначает как процесс разделения, так и результат. СД выделяет различия между группами и индивидами как по объективным характеристикам (экономич., профес., образоват., демографич.), так и по субъективным (ценности, стиль поведения и т.д.). СД вызывает имущественное, властное, статусное неравенство.

Спенсер считал, что СД проявляется в обществе как разделение труда. Дюркгейм связывал СД с ростом плотности населения и интенсивности межличностных и межгрупповых контактов.

Стратификация – разделение социальной общности на различные группы в иерархическом ранге (авторитет, престиж). Ее основа и сущность – в неравномерном распределении прав и привилегий, ответственности и обязанностей, власти и влияния (как между группами, так и внутри группы). Стратификация связана со способами, с помощью которых неравенство передается от одного поколения к др. При этом формируются различные слои общества. Критерии стратификации – разделение труда, доход, власть, происхождение, должность, образование. Основные формы (по Сорокину и

Стратификационные процессы в современном мире. Некоторые полагают, что высший класс как единое целое уже не существует. феминизация рутинного труда и пролетаризация – деквалификация – упрощение выполнения прежних работ. Выделяют квалифицированных специалистов и белых воротничков в особый «профессиональный управленческий класс».

РИ нередко способствуют более эффективному решению назревших социальных проблем, интенсификации экономических, политических и духовных процессов, активизации значительных масс населения. Скорей всего в будущем революционная перестройка общества станет неэффективной, т.к. сложность современного общества при целостной его перестройке приведет к его разрушению. Поэтому революции, возможно, будут иметь ненасильственный характер и затрагивать только отдельные сферы. Скорее всего, что для какого-либо рода перемен, в мире более приемлемыми станут реформы.

Революция по Марксу – изменение в обществе, имеющее своим результатом смену способа производства. Различает экономическую и политическую сторону Р. (взятие власти классом, который становится собственником средств производства в системе новых производственных отношений). Р. следует понимать как единство объективной исторической необходимости и осознания этой необходимости людьми, что должно выразиться в организованном действии класса.

В западной социологии революция – событие, которое удовлетворяет ряду условий:

1. Наличие массового социального движения.

2. Широкомасштабные реформы или изменения.

3. Угроза насилия или его применение.