
- •1. Сущность и структура социального воспитания. 12,15
- •2. Воспитание и обучение детей в сранах Древнего мира
- •3. Социальное воспитание в античном мире
- •4. Социально-педагогический потенциал христианства
- •5. Воспитание и социально-педагогическая мысль в эпоху Средневековья
- •6. Идеи соц. Педагогики в эпоху Возрождения
- •7. Социально-педагогические идеи я.А. Коменского
- •8. Теория свободного воспитания ж.Ж. Руссо
- •9. Социально-педагогическая деятельность и.Г.Песталоцци
- •10. "Человек и общество" в реформаторской педагогике развитых стран Европы на рубеже 19-20 веков.
- •11. П.Натроп как теоретик социальной педагогики.
- •12. Становление социальной работы в сша
- •13. Социально-педагогические аспекты в древне-русской педагогике
- •17.Социально-педагогическая деятельность в эпоху Петра Великого
- •18. Социально-педагогические идеи в период правления Екатерины 2. Воспитательные дома и.И. Бецкого.
- •19. Социально-педагогическая мысль в России в период правления Александра 1. Ведомство Императрицы Марии Федоровны.
- •24. Н.И. Пирогов, к.Д. Ушинский об общественном воспитании. Н.Ф. Бунаков о социальной роли учителя.
- •25. Человек и общество в реформаторской педагогике развитых стран Европы на рубеже 19-20 веков.
- •26. Социально-педагогическая деятельность св. Праведного Иоанна Кроштадского
- •27. Педагогика среды с.Т. Шацкого
- •28. Социально-педагогическая деятельность а.С. Макаренко, в.Н. Сорока-Рассинского
- •29. Социально-педагогические идеи в ссср
17.Социально-педагогическая деятельность в эпоху Петра Великого
Петра I, который в свое правление создал государственную систему призрения нуждающихся, выделил категории нуждающихся, ввел превентивные меры борьбы с социальными пороками, урегулировал частную благотворительность, закрепил законодательно свои нововведения.
Впервые при Петре I детство и сиротство становятся объектом попечения государства. В1706 г. открываются приюты для «зазорных младенцев», куда было приказано брать незаконнорожденных с соблюдением анонимности происхождения, а за «погубление зазорных младенцев» неминуема была смертная казнь. Младенцы обеспечивались государством, и в казне были предусмотрены средства на содержание детей и обслуживающих их людей. Когда дети подрастали, их отдавали в богадельни на пропитание или приёмным родителям, детей старше 10 лет — в матросы, подкидышей или незаконнорожденных -- в художественные училища.
Екатерина Великая реализовала замысел Петра I строительством вначале в Москве(1763 г.), а потом в Петербурге (1772 г.) императорских воспитательных домов для «зазорных младенцев».
18. Социально-педагогические идеи в период правления Екатерины 2. Воспитательные дома и.И. Бецкого.
1. Наказ императрицы Екатерины II 2 Педагогическая деятельность И.И. Бецкого
1. В 60 - 80-е гг. XVIII века, во время правления Екатерины II, программным документом, определившим направление государственной политики в области образования и просвещения, стал так называемый "Наказ императрицы Екатерины II". Согласно этому документу:
✓ за каждым сословием закреплялось строго отведенное ему место в общественной жизни: каждый человек должен был осознавать себя гражданином, преданным самодержавию, законопослушным. Задача формирования так понимаемого гражданина возлагалась на правильное воспитание;
✓ воспитание должно начинаться с детства, с внушения "страха Божия" как основы приучения детей к выполнению функций, соответствующих его сословию;
✓ надо прививать детям любовь к Отечеству, уважение к законам и правительству;
✓ детей с раннего возраста необходимо приучать к трудолюбию, поскольку праздность является источником зла;
✓ особое внимание Екатерина II обращала на качества личности воспитателя, который сам должен быть образцом истинной гражданственности.
Российская система воспитания и образования создавалась Екатериной II не без влияния западноевропейских просветителей:
✓ Дж. Локка, чей педагогический трактат "Мысли о воспитании" в русском переводе стал ее настольной книгой;
✓ Ж.-Ж. Руссо, у которого Екатерина II заимствовала идею создания, по ее выражению, "новой породы людей";
✓ идеи французского Просвещения об изоляции ребенка от общества в период его обучения, на основе которых Екатерина II применила сословный принцип.
Окончательно оформляется идея создания общеобразовательной школы для широких слоев населения, исключая крепостное сословие.
В 1783 году по приказанию Екатерины II была издана книга "О должностях человека и гражданина", являвшаяся переводом труда австрийского педагога Иоганна Фельбигера. Перевод был отредактирован самой Екатериной II и рекомендован в качестве обязательного учебного пособия для всех создаваемых в России учебных заведений.
Эта учебная книга стала манифестом педагогических воззрений самодержавия. В основе концепции лежал тезис о богоустановленности существующих общественных отношений, поэтому основой воспитания должно было стать воспитание религиозное, в духе повиновения монарху и законам, даже тогда, когда человек в них сомневается.
О повороте к православному религиозному воспитанию, сочетающемуся с рациональным обучением, говорят и написанные самой Екатериной произведения, носящие педагогическую направленность: "Выбранные российские пословицы", "Продолжение начального учения".
2. В 1763 году Екатерина II назначила своим главным советником по вопросам образования Ивана Ивановича Бецкого (1704 - 1795), хорошо знакомого с педагогическими идеями Запада.
И.И. Бецкой составил доклады и уставы, в том числе "Генеральный план воспитательного дома" (1764) и "Краткое наставление о воспитании детей", где в трактовке вопросов физического, умственного и нравственного воспитания идет вслед за Руссо и Локком. Бецкому принадлежат проекты воспитания "идеальных дворян". По предложениям Бецкого были открыты следующие учебно-воспитательные учреждения:
✓ воспитательные училища для мальчиков при Академии художеств (1764)
и Академии наук (1765);
✓ Институт благородных девиц при Воскресенском монастыре - Смольный институт (1764);
✓ Коммерческое училище в Москве (1772).
При основании Смольного института для девушек из дворянских семей был использован французский культурно-просветительский опыт. В институте существовали
✓ общая программа - русский язык, география, история, арифметика,
иностранные языки,
✓ курсы политеса для смолянок из знатных семей,
✓ курсы домоводства для менее родовитых учениц.
Смольный институт оказался первым государственным средним женским
учебным заведением в Европе.