Вопросы для самоконтроля

1. Каковы основные экологические проблемы современного жилья?

2. Назовите факторы физической природы, воздействующие на чело­века в жилище.

3. Назовите химические факторы, которые воздействуют на человека в жилище.

4. Назовите биологические факторы воздействующие в жилище на организм человека.

5. Какие факторы формируют микроклимат жилища?

6. Перечислите санитарные нормативы, которые регламентируют ка­чество жилой среды.

7. Перечислите основные концептуальные положения экологического жилья.

Семья как основной элемент антропоэкосистемы

Семья представляет собой объединение людей, основанное на браке или кровном родстве, связанное общностью быта и взаим­ной ответственностью. Она играет ничем не заменимую роль как в общественном развитии в целом, так и жизни каждого человека. Семья — первичная социальная ячейка общества. Она обеспечивает своим членам экономическую, социальную и физи­ческую безопасность. Семья берет на себя заботу о малолетних, престарелых и больных. Она создает условия для социализации детей и молодежи. Как социальный институт она реализует жизненно необ­ходимую функцию самосохранения общества, воспроизводства новых поколений. В идеале семья — источник любви, уважения, солидарности и привязанности людей друг к другу.

Рассматривая семью в контексте экологии человека, необходимо исследовать факторы, которые оказывают влияние на тип семьи, ее прочность, количество детей, образ жизни (рис. 3).

Семьи всегда формировались в конкретных природных и исто­рических условиях, что отражалось на жизнедеятельности людей вообще и семьи в

Демографическая ситуация

Природные условия

Социально-экономическая обстановка

Исторический фон

Религия, обычаи

Уровень урбанизации

Доходы

СЕМЬЯ

Питание

Жилище

Самосохранительное поведение

Тип

семьи

Количество детей

Прочность семьи

Рис. 3. Внешние факторы, влияющие на формирование семьи

частности. Многие религиозные догмы, обряды и народные обычаи, связанные с семьей и браком, сформирова­лись в конкретных природных условиях и имели важное практи­ческое значение. В русских селах обычай играть свадьбы осенью приурочен к окончанию уборки урожая. Действительно, если вместо весенних

работ в поле гулять на свадь­бе, можно потерять урожай, а с ним и благополучие семьи. Формирование семей во многом зависит от демографической ситуации. Диспропорция полов, возникающая, например, после кровопролитных войн, приводит к появлению большого числа одиноких женщин. В исламском мире в резуль­тате особенностей военной организации и гибели воинов сложился институт многоженства, освященный религией. Понятно, что и возрастная

структура населения влияет на формирование семей и их количество. Постарение населения России, наряду с другими факторами, привело к резкому снижению числа заключаемых бра­ков. Социально-экономическая обстановка — важный фактор, ко­торый может или препятствовать заключению брака, или наобо­рот помогать ему. К социально-экономическим факторам можно отнести дохо­ды семьи, питание, обеспеченность жильем и его качество. Тесно связаны между собой народные традиции, религия, ме­стные обычаи. На протяжении веков у разных народов формиро­вались свои представления о нормах семейной жизни. Российский «Домострой», мусульманский Шариат, иудаистский Талмуд — яр­кие образцы свода правил семейной жизни. На формирование семьи и ее жизнедеятельность влияет уро­вень урбанизации. Жизнь в городах резко меняет сложившиеся у людей социально-психологические установки, снижает или пол­ностью нивелирует многие нормы поведения и следование обы­чаям. Для поддержания жиз­неспособности семьи, высокого уровня здоровья ее членов необ­ходимо разумное самосохранительное поведение, т.е. забота о собственном здоровье и здоровье своих близких. Одно из важных условий самосохранительного поведения — здоровый образ жиз­ни. В последние годы сформировалась специальная наука о здоро­вом образе жизни, получившая название валеология.

Семья как неформальная группа не имеет жестко заданной сис­темы взаимоотношений по вертикали, строгой структуры власти, в которой статусы и роли заранее предписаны. Степень контактов между ее членами определяется отношениями родства, чувствами любви, привязанностью друг к другу и ответственностью за каждо­го. Кроме того, в ней осуществляется совместная деятельность всех членов, выполняется большое количество функций. Низшим пре­делом численности семьи выступает триада, если она полная, или диада, если в ней нет ребенка. В семье может быть 7—11 человек, если она многодетна и насчитывает не одно поколение. Поскольку руководство в семье имеет синтетический характер (с одной стороны, подчиняется норме, с другой — зависит от признания членов семьи), оно проявляется в разных формах — авторитарной, демократической, анархической. Последняя форма чаше других приводит к дезорганизации семейного образа жизни, отсутствию в семье порядка, недостаточно четкому выполнению функций отдельными ее членами. Равным образом и лидерство в семье проявляется в разных формах — директивы, попустительства, психологического равенства. Самый высокий уровень несогласия и непонимания отме­чается в семьях, где общее руководство имеет попустительский, а лидерство — анархический характер.

Важнейший показатель семьи как малой социально-психологической группы — удовлетворенность семей­ным образом жизни. Этот показатель позволяет судить о стабиль­ности семьи. Образ жизни семьи как процесс распадается на несколько стадий: 1) молодая семья; 2) семья с детьми: а) маленькими, б) среднего возраста, в) старшего возраста, г) создавшими соб­ственную семью. Каждая стадия имеет свои особенности и свои противоречия. В период адаптации молодых супругов при совместной жизни про­исходит выработка реалистического восприятия друг друга и ори­ентации на семью, нередко сопровождающаяся противоречиями. Неумение взять на себя и играть роль родителей также порождает противоречия в отношениях супругов. Проблемы возникают при необходимости решать задачи опеки и автономии детей, создания для них среды не только внутрисемейного, но и внесемейного общения. Наконец, когда выросшие дети уходят из дома, выдви­гается проблема снятия отчуждения, формирования специфиче­ских интересов пожилых людей.

Социологическое исследование современной семьи в России и США выявило ряд основных отличий семейного образа жизни в этих странах. Первое из них касалось добрачного поведения и вы­бора супруга. В России, принимая решение о браке, только 50 % женщин и 65 % мужчин уверены в успехе семьи; 15 % женщин и 10% мужчин убеждены в неизбежности развода; остальные не имеют на этот счет определенного мнения. В Америке от 80 до 90 % мужчин и женщин, вступая в брак, уверены в счастливом будущем своей семьи. Очевидно, что в России возможность рас­пада брака закладывается уже на стадии выбора партнера. Уста­новки на преодоление противоречий, укрепление единства семьи фактически не существует. В России, по мнению исследователей, слабее, чем в США, сфор­мировано чувство ответственности за будущее брака. Для россий­ской молодежи брак обычно является легальной возможностью жить отдельно от родителей, иметь право получить собственную квартиру. В США — это союз лиц, принявших решение создать семейную общность, иметь спутника жизни и детей. В США выявлено более серьезное отношение к семье и к судь­бам старшего поколения. Старость для пожилых американцев — это возвращение к романтике двадцатилетнего возраста. В России для многих — это доживание, отчуждение от среднего и молодого поколений, общества в целом. Существует также большое различие в поведении супругов после развода. В России — это, как правило, полный разрыв отношений. В США — продолжение общения, соучастие в воспитании детей, взаимопомощь. В результате этого появились понятия «благопо­лучный развод» и «бинуклеарная семья», соединяющая две се­мейные структуры. На материале социологических исследований было разработа­но понятие «способность к браку». Оно предполагает развитие умения человека общаться, эмоционально сопереживать, забо­титься о ближних, а также самоконтроля и самодисциплины, со­трудничества. Большое число разводов, высокий уровень внебрачной рожда­емости приводят к увеличению количества неполных семей с не­совершеннолетними детьми, что в свою очередь приводит к деформациям в их воспитании.

Одна из ключевых проблем любого об­щества — воспитание подрастающего поколения в духе преданно­сти и любви к своей семье, своей социальной общности, своей стране, уважения и сохранения духовных ценностей своего народа. В наиболее общем виде воспитание представляет собой постоян­ное и планомерное влияние родителей и школы на младенца, ре­бенка и подростка. К числу главных средств воспитания относятся: личный пример старших (родителей, учителей, взрослых родствен­ников, знакомых), умение убеждать, справедливо требовать или запрещать, обучать. Выпадение одного или нескольких элементов воспитания может приводить к отрицательным эффектам, ущерб­ному воспитанию, что часто наблюдается в неполных семьях. Социальные психологи и передовые педагоги предлагают сле­дующую воспитательную стратегию. В младенчестве ребенок скло­нен к подражанию. Позже, в дошкольный период, его нужно научить чувствовать себя творцом, способным осуществлять соб­ственные замыслы. В школьном возрасте с помощью семьи, школы и внешкольных структур развивать способности к самопознанию, умение понимать свои действия, оценивать их и анализировать действия других. В результате ребенок начинает стремиться искать собственные ответы на любые вопросы, верить не авторитету, а логике доказательств. Разумеется, все это должно сопровождать­ся развитием навыков самостоятельной деятельности и социального взаимодействия.

Поступательное развитие общества (индустриализация, урба­низация, эмансипация женщин, перемещение производственной деятельности за пределы семьи и пр.) ведет к тому, что традици­онная многодетная семья все больше уступает место семье город­ской, малодетной, состоящей, как правило, из одной брачной пары (матери, отца) с детьми или без детей, с равноправными отноше­ниями членов семьи. В настоящее время процессы формирования семей идут по-новому: проще стало отношение к заключению и прекращению браков, появлению детей, происходит более раннее отделение детей от родительской семьи. Существенно ослабевает значение родственных связей в жизни отдельной семьи и ее членов. Меняются представления о семейных ролях и семейной морали. Наблюдается активный процесс эгалитаризации (установле­ния равенства) внутрисемейных отношений. Происходит переход от жесткой, авторитарной структуры семьи, основанной на под­чинении жены мужу, детей — родителям, к демократическим от­ношениям между супругами, родителями, детьми. Меняются ролевые отношения в семье: от взаимодополняе­мости мужа и жены, когда за каждым из них жестко закреплены определенные функции, семья переходит к взаимозаменяемости супругов, перераспределению власти и обязанностей между ними.

Любые социальные процессы имеют как положительные, так и негативные последствия. Трансформация брачно-семейных отно­шений сопровождается большим числом разводов и неполных се­мей, малодетностью, низким воспитательным потенциалом многих семей, падением престижа семьи у определенных слоев населения, конфликтностью и дезорганизацией значительной части семей. На смену традиционным родственно-семейным отношениям, доминированию семейных ценностей над личностны­ми, пришло преобладание эгоистических, индивидуальных, прежде всего экономических целей в семейной жизни. На место семейного домохозяйства с его неразделенностью дома и работы пришло их абсолютное территориальное и психологи­ческое размежевание. В урбанизированных регионах получает рас­пространение чисто потребительский тип семьи, в которой обще­семейная деятельность сводится в основном к удовлетворению личных физиологических и психологических потребностей ее чле­нов, дополняемому потреблением услуг внесемейных учреждений и институтов за счет индивидуальных доходов, получаемых за пределами семьи.

Физическое и психологическое размежевание дома, семьи и работы обусловило возникновение резкого контраста между пер­вичностью внутрисемейных отношений, с одной стороны, и обезличенностью отношений в окружающем семью мире — с другой. Утратилась профессиональная и социальная преемственность между отцами и детьми. На смену ей пришла относительная независи­мость социального положения детей от их происхождения, а также выход индивидов на внесемейные поприща за счет личных усилий. В системе семейных ценностей вместо превалирующих долга, ответственности перед всеми членами семьи, обеспечения благо­получной старости родителям стали преобладать индивидуализм, независимость, личный успех и др. Семейно-родственная система, объединяющая не менее трех поколений и несколько боковых ветвей с доминированием стар­ших, уступает место децентрализованным нуклеарным семьям, в которых брачные узы, супружество становятся выше родительско-родовых связей, причем в самом супружестве доминируют индивидуальные, эгоистические интересы.

На смену разводу по инициативе мужа (прежде всего, в связи с бездетностью брака и супружеской неверностью), чрезвычай­но редкому, приходит развод, вызванный исключительно меж­личностными конфликтами, психологической несовместимостью супругов, а потому переставший быть чем-то чрезвычайным. Брачный выбор, осуществляемый родителями или другими родственниками при минимальном учете интересов и желаний самих вступающих в брак, сменяется выбором молодыми людьми друг друга независимо или даже вопреки воле родственников и предписаниям обычаев. Многовековая традиция многодетности с характерным для нее жестким запретом на любое преднамеренное вмешательство в ре­продуктивный цикл сменяется новыми социокультурными нор­мами, не только допускающими, но и поощряющими такое вме­шательство.

Семья способству­ет удовлетворению потребностей человека. Потребности челове­ка выступают источником его активности. Они обусловлены его воспитанием (социализацией) в широком смысле этого слова — приобщением к миру культуры, представленной как предметно (материальные потребности человека), так и духовно, в том числе эстетические потребности. При широком понимании экологии практически все потреб­ности человека — это экологические потребности. Неудовлетво­ренность потребностей — один из источников стресса. Между потребностями и воз­можностями их удовлетворить имеется дистанция огромного раз­мера. Рассмотрим это на конкретном примере. Потребность в ка­чественном полноценном питании и ее реальное удовлетворе­ние можно оценить, анализируя табл. 4, в которой приведены данные о потреблении продуктов на душу населения в России и других странах. Практически всегда, в том числе и в наши дни, жители России отставали не только по потреблению мяса, но и по потреблению молочных продуктов, растительного масла, овощей, ягод и фрук­тов. Необходимая калорийность рациона достигается за счет хлеба и мучных изделий. Подобный рацион отражается на качестве здо­ровья населения. При этом необходимо отметить, что усреднен­ный рацион весьма условен. Значительная часть населения России из-за недостатка денег не может себе позволить и то количество продуктов (кроме хлеба), которое приведено в табл. 4. В то же время небольшая часть россиян может обеспечить себе и своим близким любой рацион. Исследование объема денежных доходов населения России по­казывает, что 20 % наиболее обеспеченных жителей страны получают почти половину всех доходов.

Таблица 4