Умерщвление

Лексическая работа по старославянскому языку

Кузьма Смирнов

Филологический факультет МГУ им. М. Ю. Ломоносова

ОТиПЛ, 1 курс, французская группа

Содержание

	Введение		3
1.	Общее значение «убивать»		4
1.1.	Корень -би-		4
1.2.	Корень -гqб-		6
1.3.	Корень -коньц-		7
1.4.	Корень -мрьт-		8
1.5.	Прочие корни		9
2.	Конкретные способы убийства		10
2.1.	Распятие, повешение, удушение и закалывание		10
2.2.	Прочие способы		12
3.	Выводы		13
4.	Список использованной литературы		14

Введение

Данная работа посвящена лексемам старославянского языка, в первую очередь — глаголам, затрагивающим тему преднамеренного умерщвления. Сюда относятся как общие слова, такие как qбивати (рус. «убивать») и гqбити (рус. «губить»), так и относящиеся к частным способам убийства: zаклати (рус. «заколоть»), расп#ти (рус. «распять») и прочие.

Поскольку старославянский язык является письменным языком сравнительно небольшого количества памятников, его словарный запас ограничен лишь использованными в этих памятниках лексическими единицами. Слова и формы слов, пусть и, вероятно, естественные для старославянского языка, о чём можно судить на материале имеющихся лексем, а также лексем родственного ему русского языка, однако не зафиксированные в рукописях, в настоящей работе не приводятся.

Цели работы:

• рассмотреть лексические и морфологические единицы старославянского языка, относящиеся к теме убийства;

• выявить наиболее часто употребляемые из них;

• сравнить частотность общих глаголов и глаголов с частными значениями.

1. Общее значение «убивать»

Наиболее часто встречающимися корнями с общим значением «убивать» являются следующие два корня:

• -би- (ср. рус. «бить», «убивать»);

• -гqб- (ср. рус. «губить»);

1.1. Корень -би-

Чаще всего этот корень встречается в бесприставочном глаголе бити и приставочном qбити.

Первый глагол чаще употребляется в значении «бить», нежели «убивать» (в частности, в последнем значении он употребляется в Супрасльской рукописи в форме би~мr), а также неоднократно в различных рукописях в словосочетании камени~мь бити «забрасывать камнями». Лишь единожды, в Ассеманиевом евангелии, в форме бива\mихъ, глагол зафиксирован с суффиксом ва, уже в значении «убивать»; впрочем, в Зографском и Мариинском евангелиях в том же месте он заменён приставочной формой qбива\штихъ.

Второй глагол употребляется исключительно в значении «убивать», притом является из всех наиболее употребительным, неоднократно встречаясь в различных рукописях. Кроме того, от него образовано множество других слов, относящихся к разным частям речи:

• глаголы несовершенного вида qбивати и qби"ти, из которых первый более распространён (ср. также рус. видовую пару «убить—убивать»);

• существительные:

• со значением «убийство», от самого частого к самому редкому: qбииство, qби~ни~ (qбьен-), qбивани~, qбити~ (последний вариант встретился всего один раз, в Супрасльской рукописи), а также с чередованием: qбои и qбоиство;

• со значением «убийца»: qбиица (qбиц-) и с чередованием: qбоица;

• прилагательные (все встречаются лишь по одному разу):

• со значением «смертоносный»: qбииствьнъ и с чередованием: qбоичьнъ;

• со значением «относящийся к убийце»: qбительничьскъ.

Надо отметить, что в среднем слова с чередованием в корне употребляются реже тех, что без него, так, например, варианты qбииство и qбиица оказываются более предпочтительны, нежели qбоиство и qбоица (ср. также рус. «убийство», «убийца»).

Реже корень -би- употребляется с другими приставками:

• побити, побивати;

• иzбити, иzбивати.

В обоих случаях чаще встречаются формы совершенного вида.

В связи с тем, что лишь единожды мы видим образование несовершенного вида с помощью суффикса -"-, а во всех остальных случаях — с помощью суффикса -ва-, можно сделать вывод, что первый суффикс, в отличие от второго, нехарактерен для данного корня.