Скверная шутка.

У мужа моей тети был родной брат. Как-то перед друзьями он взял горящую сигарету и приставил ее к иконе Николая Чудотворца со словами: «На, прикури». Вскоре началась Великая Отечественная война, его призвали на фронт. Там ему целиком -- оторвало ту самую руку.

СПАСЕНИЕ СОЛДАТА.

Во времена правления коммунистической партии мы воспитывались в духе воинствующего атеизма и скептически относились к рассказам о чудесах, происходивших с людьми, жившими рядом с нами. Когда мама рассказала, что произошло с моим дедом во время войны, я воспринял это как занимательную сказку и только со временем поверил в подлинность происшедшего.

В первую мировую войну мой дед служил драгуном, а в боевых действиях участвовал как полковой разведчик. Воевал храбро, но ни разу не был даже легко ранен.

Однажды они переправлялись через реку на лодках по два человека в каждой, а лошади, привязанные к лодкам, плыли по бокам. На середине реки одна из лошадей, привязанных к лодке, в которой находился мой дед, стала биться, попав в водоворот. Лодка опрокинулась -- и дедушка с напарником оказались в воде. Хотя дед хорошо плавал, но сильный водоворот затянул и его, и он пошел ко дну.

Идя ко дну, дед понял, что, всё, смерть пришла -- не выбраться ему! И отчаянно взмолился к Богу: «Господи! Сколько воевал -- ни царапины! И как же глупо приходится теперь умирать, а так хочется жить!» И тут, вдруг, откуда ни возьмись -- появились два старичка в белых одеждах. Один из них и говорит:

- Ну вот, ещё одна христианская душа преставилась. Другой, отвечает:

- Да нет, ему ещё рано здесь быть. После этих слов дед сразу же оказался возле берега, где его из воды вытащили сослуживцы. Одним из тех старичков был Николай Чудотворец, а то, что он является спасителем на водах, я узнал уже будучи взрослым.

Оживающие цветы и общение со змеями.

Греция. Кефалония - греческий остров, находящийся недалеко от святого острова Афон и населенный православными людьми. На этой земле ежегодно происходят чудеса, связанные с Православием.

В праздник Благовещения кефалонийцы -- приносят в храм ЗАСОХШИЕ цветы белых лилий и украшают ими икону Божией Матери Панагия. И на засохших стеблях, положенных под стекло, без воды и солнца – РАСПУСКАЮТСЯ красивые ЖИВЫЕ цветы.

 На иконе Богородицы, уцелевший после землетрясений, лежит совсем сухой, с виду безжизненный стебель, напоминающий собой наши иссохшие от безверия души. Но цветёт на этом стебле, как знак Божией любви и вечной жизни -- белоснежная лилия. В конце праздника лилии снимаются с иконы, освящаются и раздаются прихожанам к их радости и укреплению в вере. А на этом засохшем стебле к следующему празднику Благовещения -- снова опять расцветает белоснежная лилия!

С древних времен человек боится ядовитых змей. А вот православные кефалонийцы в дни празднования Успения Богородицы совершенно не боятся их.

И ядовитые змеи, ежегодно -- приползающие к храму на праздник тоже -- не боятся людей и ни на кого – НЕ НАПАДАЮТ. В этот праздник -- ИСЧЕЗАЕТ многовековая ВРАЖДА, возникшая после грехопадения в Раю. Кефалонийцы без страха -- держат змей на руках, кладут себе на плечи. И даже маленькие дети -- ИГРАЮТ со змеями, а их родители, видя это, радуются и благодарят Господа за послание к ним -- этого великого Чуда.

НАДЕЯТЬСЯ -- БОЛЬШЕ НЕ НА КОГО.

Николай. служил на подводной лодке. Однажды произошло несчастье, что-то серьезное случилось с приборами и лодка, потеряв управление -- не могла всплыть. Обстоятельства были настолько опасными, что командир лодки построил весь экипаж. спросил: «Верующие есть? Два шага вперед». Николай. не считал себя верующим, но, когда уходил на службу, мать благословила его иконой Николая Чудотворца. Об этом он и сказал командиру. Тот приказал немедленно принести икону и всем встать перед ней на колени, а потом попросил: «Молитесь, как умеете. Надеяться больше не на кого». Лодка всплыла, а бывший матрос Николай служит теперь -- в церкви на Вологодчине.

БОГ ТОЧНО ЕСТЬ!

Случилось это давно, во время Великой Отечественной Войны. Немцы заняли железнодорожную станцию, но в рядом стоящую деревню не заходили. Они, конечно же, ее контролировали, но большей частью все силы находились на станции для ее охраны. Ванька уже в свои 14 лет работал с партизанами и занимался тем, что закладывал взрывчатку под составы немецких поездов. Он частенько наведывался на станцию и немцы, даже не подозревали, что этот пацан и есть подрывник, которого они так долго ищут. Ванька помогал разгружать вагоны, и за это ему давали хлебные галеты.

  И вот однажды, после очередного задания Ванька возвращался в деревню и случайно набрел на полуразрушенную церковь. Копаясь в обломках, он случайно нашел, как он подумал, красивую картинку в золотистой рамке. С неё на него смотрел пожилой человек с ясными глазами и строгим взглядом.

"Красиво!" -- подумал Ванька и, смахнув с нее пыль, засунул её за пазуху. Не найдя больше ничего подходящего, он направился на выход и тут же увидел немецкий патруль. Ванька вообще-то всегда спокойно реагировал на появление патруля, но в этот момент он почему-то напугался и, сам того не понимая, бросился бежать. Два немецких солдата бросились за ним, крича ему вослед: - Sofort bleibe stehen!, что означало, немедленно остановись! Но Ванька несся во весь дух к лесу, не оглядываясь назад. И вдруг перед самой границей леса появился Потап. Он был деревенский мужик, да к тому же молчун, а тут Ванька увидел его в форме полицая. 

- А ну стой, гаденыш!  - крикнул Потап и вскинул винтовку. - Дядя Потап, это же я Ванька! - крикнул тот в ответ. - Так это ты подкладываешь взрывчатку под поезда? - не опуская оружия, спросил Потап. 

- Так ты и есть предатель, дядя Потап? Про тебя говорили партизаны? - с удивлением и досадой в голосе крикнул Ванька. 

Потап нажал на курок и грянул выстрел. Пуля ударила в грудь. Удар был такой силы, что Ванька отлетел метра на три назад и плашмя рухнул на землю. Тут же подбежали солдаты. Один из них подошел к навзничь лежавшему телу и толкнул его ногой. Тот не шевелился, а изо рта текла кровь. Солдат наклонился и выдернул из Ванькиной руки два куска бикфордова шнура и показал их второму. Второй покачал головой и махнул рукой Потапу, чтобы тот подошел. 

- Gut schießt Du! Гуд стреляешь, - похвалил немецкий солдат Потапа, -  получишь дополнительную банку тушенки! Очень карашо! 

Они убрали оружие и отправились обратно на станцию для доклада о том, что подрывник уничтожен.  Очнулся Ванька оттого, что его лицо облизывал пес, которого он приютил к себе, найдя его на улице полуголодного и больного. Ванька открыл глаза и посмотрел на пса. Тот слегка поскуливал и крутил хвостом от радости за своего хозяина. Ванька попытался встать, но резкая боль в груди заставила его вскрикнуть, и он снова лег на спину. Собрав силы, он повернулся на бок и с трудом превозмогая боль, ему удалось сесть. "Как же так ?" - подумал Ванька - "я не умер!"

Он сунул руку за пазуху и вытащил икону. Глядя на нее, он не мог поверить в то, что видел! Святой Николай -- ДЕРЖАЛ пулю в руке, которую поднял в благословляющем жесте.

Ванька ещё раз осмотрел икону. Но она была написана на деревянной доске. Только сейчас Ванька понял то, что случилось. Он, как и все советские дети не умел молиться, да и не знал, как это делается. Он только помнил, как это делала его бабушка украдкой. Он добрёл до леса, прислонил икону к дереву и, склонившись до земли, не обращая внимания на боль в груди, обливаясь слезами, причитал: "Спасибо тебе, дедушка! Спасибо, что спас меня!" 

Наконец успокоившись, он лёг на траву и, глядя широко раскрытыми глазами на небо, по которому плыли белые облака, подумал: "Бог точно есть! Бабушка все время говорила об этом, а я не верил. А сейчас Он спас меня".  Ванька поднялся, засунул икону за пазуху и тут же поймал себя на мысли, что боли в груди не было. Он потрогал себя и действительно - грудь уже не болела. "Чудеса!" - подумал Ванька и пошел в лес к партизанам. 

Всю войну Ванька прошёл, не оставляя икону нигде ни на минуту. За всю войну он не получил даже царапины, хоть и участвовал порой в самых ожесточенных сражениях и переделках. Сейчас икона стоит у Ивана Дмитриевича -- в красном углу, и Николай Чудотворец так и держит пулю, выпущенной предательской рукой Потапа. Многие эксперты смотрели на это чудо, но никто никакого объяснения этому так и не смог дать.

Я ИСКАЛ МОЕГО БОГА.

Саша был в чеченском плену -- 5 лет; два года его – НЕ КОРМИЛИ; испытывали на нем приемы рукопашного боя; его несколько раз -- РАССТРЕЛИВАЛИ, стреляли почти в упор, но так и – НЕ СМОГЛИ расстрелять !!!

В 1995 году - первая чеченская война. Я подполковник Антоний Маньшин, был командиром штурмовой группы, а соседняя, вторая штурмовая группа была названа именем героя России Артура, моего друга, который погиб в Грозненских боях, накрыв собой раненого солдата: солдат выжил, а он погиб от 25 пулевых ранений. В марте 1995 года штурмовая группа Артура из 30 бойцов на трех БРДМ-ах выполняла штабной рейд по блокированию групп боевиков во Введенском ущелье. Есть там такое место Ханчелак, что переводиться с чеченского -- как мертвое ущелье, там нашу группу поджидала засада.

Засада -- это верная смерть: головная и замыкающая машины подбиваются, и тебя методически расстреливают с высоток. Группа, попавшая в засаду, живет максимум 20-25 минут – потом остаётся братская могила. По радиостанции запросили помощь с воздуха вертолетов огненной поддержки, подняли мою штурмовую группу, мы прибыли на место через 15 минут. Управляемыми ракетами воздух-земля уничтожили огневые позиции на высотках, к нашему удивлению группа уцелела, только недосчитались Саши Воронцова. Он был снайпером и сидел на головной машине, на БРДМ-е и взрывной волной его сбросило в ущелье метров 40-50 глубиной. Стали его искать, не нашли. Уже стемнело. Нашли кровь на камнях, а его не было. Случилось худшее, он контуженный попал в плен к чеченцам. Мы по горячим следам создали поисково-спасательную группу, трое суток лазили по горам, даже в контролируемые населенные пункты боевиков ночью входили, но так Сашу и не нашли. Списали, как без вести пропавшего, потом представили к ордену мужества. И вы, представляете, проходит 5 лет. Начало 2000 года, штурм Шатоя, в Артурском ущелье в Шатойском районе есть населенный пункт Итум-Кале, при блокировке его нам мирные жители сообщили, что у них в зиндане (в яме) сидит наш спецназовец уже 5 лет.

Надо сказать, что 1 день в плену у чеченских бандитов -- это ад. А тут -- 5 лет. Мы бегом туда, уже смеркалось. Фарами от БМП освятили местность. Видим яму 3 на 3 и 7 метров глубиной. Лесенку спустили, поднимаем, а там живые мощи. Человек шатается, падает на колени и я по глазам узнал Сашу Воронцова, 5 лет его не видел и узнал. Он весь в бороде, камуфляж на нем разложился, он в мешковине был, прогрыз дырку для рук, и так в ней грелся. В этой яме он испражнялся и там жил, спал, его вытаскивали раз в два-три дня на работу, он огневые позиции чеченцам оборудовал.

На нем вживую чеченцы тренировались, испытывали -- приемы рукопашного боя, то есть ножом тебя -- в сердце бьют, а ты должен удар отбить. У нас в спецназе подготовка у ребят хорошая, но он изможденный, никаких сил у него не было, он, конечно промахивался - все руки у него были изрезаны. Он перед нами на колени падает, и говорить не может, плачет и смеется. Потом говорит: “Ребята, я вас 5 лет ждал, родненькие мои.” Мы его в охапку, баньку ему истопили, одели его. И вот он нам рассказал, что с ним было за эти 5 лет.

Вот мы сидели неделю с ним, соберемся за трапезой, обеспечение хорошее было, а он кусочек хлеба мусолит часами и ест тихонечко. У него все вкусовые качества за 5 лет атрофировались. Рассказал, что его 2 года вообще -- не кормили.

Спрашиваю: ”Как ты жил-то?” А он: “Представляешь, командир, Крестик целовал, крестился, молился, -- брал глину, скатывал в катышки, крестил её, -- и ел. Зимой снег -- ел”. “Ну и как?”-- спрашиваю. А он говорит: ”Ты знаешь, эти катышки глиняные были для меня вкуснее, чем домашний пирог. Благословенные катышки снега были -- слаще меда”.

Его 5 раз -- расстреливали на Пасху. Чтобы он не убежал, ему -- перерезали сухожилия на ногах, он стоять -- не мог. Вот ставят его к скалам, он на коленях стоит, а в 15-20 метров от него, несколько человек с автоматами, которые должны его расстрелять.

Говорят: “Молись своему Богу, если Бог есть, то пусть Он тебя спасет”. А он так молился, у меня всегда в ушах его молитва, как простая русская душа: “Господи Иисусе, мой Сладчайший, Христе мой Предивный, если Тебе сегодня будет угодно, я ещё поживу немножко”. Глаза закрывает и крестится. Они спусковой крючок снимают -- осечка. И так дважды -- выстрела НЕ ПРОИСХОДИТ. Передвигают затворную раму -- НЕТ выстрела. Меняют спарки магазинов, выстрела -- опять не происходит, автоматы -- МЕНЯЮТ, выстрела все равно – НЕ ПРОИСХОДИТ.

Подходят и говорят: “Крест сними”. Расстрелять его – НЕ МОГУТ, потому что Крест висит на нем. А он говорит: “Не я этот Крест надел, а священник в таинстве Крещения. Я снимать -- не буду”. У них руки тянуться -- Крест сорвать, а в полуметре от его -- тела их СКРЮЧИВАЕТ Благодать Святого Духа и они скорченные -- ПАДАЮТ на землю. Избивают его прикладами автоматов и бросают его в яму. Вот так два раза пули -- не вылетали из канала ствола, а остальные вылетали и всё -- МИМО него летели. Почти в упор – НЕ МОГЛИ расстрелять, его только камешками посекает от рикошета и всё.

И так оно бывает в жизни. Последний мой командир, герой России Шадрин говорил: “Жизнь странная, прекрасная и удивительная штука”.

В Сашу влюбилась девушка чеченка, она его на много моложе, ей было 16 лет, то тайна души. Она на третий год в яму по ночам носила ему козье молоко, на веревочки ему спускала, и так она его выходила. Её ночью родители ловили на месте происшествия, пороли до смерти, запирали в чулан. Звали её Ассель. Я был в том чулане, там жутко холодно, даже летом, там крошечное окошко и дверь с амбарным замком. Связывали её. Она умудрялась за ночь разгрызать веревки, разбирала окошко, вылезала, доила козочку и носила ему молоко.

Он Ассель забрал с собой. Она крестилась с именем Анна, они повенчались, у них родилось двое деточек, Кирилл и Машенька. Семья прекрасная. Вот встретились мы с ним в Пскова - Печерском монастыре. Обнялись, оба плачем. Он мне всё рассказывает. Я его к старцу Адриану повел, а там народ не пускает. Говорю им: “Братья и сестры, мой солдат, он в Чечне в яме 5 лет просидел. Пустите Христа ради”. Они все на колени встали, говорят: “Иди, сынок”. Прошло минут 40. Выходит с улыбкой Саша от старца Адриана и говорит: “Ничего не помню, как будто -- с Солнышком беседовал!”. А в ладони у него ключи от дома. Батюшка им дом подарил, который от одной старой монахини монастырю отошел.

А самое главное, мне Саша при расставании сказал, когда я его спросил, как же он всё это пережил: “Я два года пока сидел в яме плакал так, что вся глина подо мной мокрая от слез была. Я смотрел на звездное чеченское небо в воронку зиндана и ИСКАЛ -- моего Спасителя. Я рыдал как младенец, ИСКАЛ -- моего Бога”. “А дальше?”- Спросил я. “А дальше -- я купаюсь в Его объятиях”, -- ответил Саша.

Подобный случай Расстрела, когда человека – Расстреливают и НЕ МОГУТ -- расстрелять произошел с митрополитом Петроградским и Гдовским Вениамином. В июне 1922 г. митрополит Вениамин был арестован по обвинению в воспрепятствовании изъятию церковных ценностей. На самом деле, причиной ареста стала принципиальная позиция, занятая митрополитом в отношении «Обновленцев - реформаторов», которые действовали по указке коммунистов. Митрополит Вениамин был категорически против каких либо церковных реформ. Петроградский революционный трибунал приговорил -- к расстрелу 10 подсудимых, в их числе был и митрополит Вениамин). Митрополит Вениамин был расстрелян в ночь на 13 августа 1922 г. вместе с архимандритом Сергием (Шеиным).

Вот как это произошло. Всех, кого приговорили к расстрелу – построились у кирпичной стены, напротив них стал в шеренгу - взвод красноармейцев. Раздалась команда, грянул залп. Все расстреливаемые – пали. Остался стоять ЖИВЫМ и невредимым только один митрополит. Звучит новая команда, и снова – залп.

Митрополит Вениамин – СТОИТ! Стоит – Живой, без единой царапины! Солдат объял – тихий Ужас! Раздается – новый залп. Митрополит – Стоит! Живой! Несколько солдат пали на колени, перед митрополитом, комиссар руководивший расстрелом, был вне себя от ярости и пригрозил -- расстрелять самих солдат, если те – Не расстреляют митрополита. Тогда солдаты стали слезно умолять митрополита, чтобы он попросил Господа, чтобы они его – МОГЛИ Расстрелять. Владыка Вениамин пожалел солдат, перекрестился широко и попросил Божьего благословения на расстрел. И только после – этого его СМОГЛИ расстрелять. Митрополит Вениамин – причислен к лику святых мучеников за веру Православную!

РАЗГРОМ НЕМЦЕВ ПОД МОСКВОЙ В 1941 ГОДУ.

Небывалый мороз наступил под Москвой в день Варлаама Хутынского 19 ноября. Те самые минус 52 градуса, которые вморозили в землю немецких вояк и их танки. Такое чудо могло произойти только по молитвам этого святого, ведь его называли на Руси «управителем погоды» - (читайте житие).

В своё время святой УСТРОИЛ мороз -- в... Июле. Тогда развелось огромное количество -- «Клещей», которые -- ОБЪЕДАЛИ растения и грозили -- уничтожить весь урожай. Казалось, хана пшенице. А Варлаам Хутынский помолился -- и вдруг ВЫПАЛ снег, ударил -- мороз. Но небольшой - градуса два-три. Злаки его выдержали, а «Клещи» -- ПЕРЕДОХЛИ. Потом солнышко, снег -- растаял, водичка напитала землю, а подохшие насекомые стали удобрением. В итоге урожай был -- раза в три больше обычного.

И Сталин, читавший жития святых, конечно же, понял, что «Управитель погоды» может устроить в ноябре такой мороз, от которого немцы под Москвой -- перемрут как «Клещи» несколько столетий назад. Не знаю, молился ли ему Сталин, но преподобный «оправдал доверие» вождя -- ударил мороз небывалый. Вот почему Иосиф Виссарионович приказал в первую очередь -- открыть храм Варлаама Хутынского.

Описанное в «Рубеже» сакральное заседание Ставки (с 18 на 19 октября) действительно было. Именно на нём произошло резкое изменение отношения партии к Церкви. После этого заседания Сталин заявил, что он никуда не уедет из Москвы: будем открывать храмы, и Бог нам поможет. Его приближённые были в шоке, услышав об этом, ведь до сих пор они устраивали гонения на Церковь по его же приказам.

Из-за такого сильнейшего мороза -- у Гудериана под Тулой завелось всего 50 танков, а у Гепнера под Москвой - ещё меньше. 4-я танковая группа Гепнера ушла из-под Питера и была брошена на Москву. И, наверное, она бы захватила столицу, если бы не наступили -- небывалые морозы.

Но советские историки внушали нам, что это коммунистическая партия вдохновила народ на героическую оборону Москвы. Сейчас этим историкам не нужно хвалить партию, и они начинают робко признавать, что морозы в ноябре -- действительно были небывалые. Но дело в том, что Сталину донесли и другое: все наши танки -- ЗАВЕЛИСЬ!

Что станет с двигателем, если он простоял всю ночь на 50-градусном морозе? Утром его невозможно будет завести. А двигатели всех наших танков завелись -- в отличие от немецких! Может, наши двигатели работали всю ночь на холостом ходу? Не работали -- горючки для этого не было. И то, что наутро все завелись, было настоящим чудом. Подобных чудес в те дни было много. О них докладывали Сталину -- и он прекрасно понял, Кто защищает Москву. Не зря учился в семинарии.

Сколько же танков было под Москвой у немцев и у русских? Из 800 танков Гудериана завелось 50. Из 60 танков Катукова -- завелись все... Так сравнялись силы противников, и у русских даже появился перевес! Но, может, наши танки были рассчитаны -- на русские морозы, а их -- на европейскую теплынь? Дело в том, что у немцев было много танков... советских, они захватили их в начале войны и вместо звёзд нарисовали на броне -- кресты. Но и эти танки у них тоже – НЕ ЗАВЕЛИСЬ. А у нас точно такие же машины – все завелись.

А у немцев после этого началась «Непонятка», они стали делать одну ошибку за другой. Они не сконцентрировали вовремя силы на Туле. Когда Гудериан пролез через грязь и подошёл к городу, Жаворонков, командовавший по линии партии, уже успел организовать надёжную оборону. И Тулу немцы не взяли. Планировалось, что Гудериан и Гепнер соединятся, замкнув Москву в «котёл». Но один застрял под Тулой, другой в Красной Поляне, и оба дождались мороза в 52 градуса.

Вот ещё одно чудо. До изменения курса в Москве одним из немногих незакрытых храмов был -- Елоховский собор. И в нём прихожане молились первомученице Фёкле о том, чтобы ушедшие на фронт дети, братья, мужья -- ВЕРНУЛИСЬ домой живыми. И те, о ком молились, ВЕРНУЛИСЬ - все до единого, никто из прихожанин -- не получил похоронку.

По приказу Сталина был совершен -- ОБЛЁТ Москвы с Тихвинской иконой. Об этом рассказал лично участник события - Главный маршал авиации Александр Евгеньевич Голованов, совершившего тот облёт. Он был человек проверенный, не подверженный «Религиозному опиуму», и, тем не менее, рассказывал о случившемся как о чуде Божиим.

- Он рассказывал, что, мягко говоря, удивился, услышав приказ Сталина. Метель жуткая, в нескольких метрах ничего не видно - а ему надо лететь вокруг Москвы. Нельзя ли в другое время найти применение его способностей? Но Сталин сказал, что погода очень хорошая, а станет ещё лучше. И тут он произнёс ключевую фразу: «Варлаам Хутынский, как уже устраивал, и так -- ещё устроит». Выходит, что Сталин знал: преподобный Варлаам может вымолить у Бога губительный для немцев мороз, и, как мог, способствовал этому чуду.

Но вернёмся к Голованову. Итак, он получил приказ - совершить облёт Москвы, когда лететь было невозможно. Решил штурмана не брать: лучше он один разобьётся. И чего там штурманить, когда всё равно не видно ничего? Но ему дали очень интересных пассажиров -- священника с Иконой и тремя женщинами. Тогда он говорит батюшке: «Вообще-то так: полёт наш непредсказуем и всё может быть -- вы понимаете? Я знаю, что вы добровольцы, но...» - «Милок, - отвечает батюшка, -- какая непредсказуемость? С нами Царица Небесная!» Представляете реакцию нашего героя? Но батюшка говорит ещё круче: «Слушай, милок, нельзя ли в полёте, это самое, чтобы двигатели твои работали по тише и не мешали пению?..». Тут Голованов не выдержал и рассмеялся. Это – невозможно!

Взлетели. И вдруг маршал заметил, что в самолёте необычно – ТИХО! Посмотрел: моторы работают -- а шума почти НЕТ: прямо как священник просил! Ясно и ГРОМКО -- СЛЫШНЫ голоса священника и певчих: «Царица моя преблагая, надежда моя Богородице...». А по радио голос из Кремля: «Саша, сделай – По громче...». Сталин любил церковное пение, об этом рассказывали его приближённые после смерти вождя.

Но чудесный полёт продолжался. Голованов рассказывал: «Смотрю, а у меня в фонаре (переднее стекло самолёта) вид -- как на полотнах Куинджи: кругом метель -- а впереди всё ВИДНО -- до самого горизонта». Чудесным образом пилот ясно видел, куда он летел, через «СВЕТЛЫЙ ТОННЕЛЬ», в который – НЕ ПРОНИКАЛИ метель и облака! Но она бушевала за пределами этого «ЛУЧА», потому, с земли самолёт был -- НЕВИДИМ и никто НЕ МОГ его сбить.

В любом случае успешный облёт Москвы в жуткую метель - это настоящее чудо Божие, которое потом признал маршал авиации, ранее бывший вне религии. Более того: когда самолёт с Тихвинской иконой приземлился -- и в это время под Тихвином немцы увидели, как на них «наступают 200 русских танков». Не вызывает сомнений, что эта массовая галлюцинация, которая привела к освобождению города, произошла по молитвам Матери Божией.

РАССКАЗ ОТЦА ГЕОРГИЯ.

Я тогда был игуменом Мценского монастыря. По делам мне частенько приходилось бывать в Калуге. В один из таких приездов иду я по улице и вижу: возле большого хорошего дома стоит женщина в небрежно накинутом теплом платке, лицо бледное, и такая скорбь на нем, что я сразу со вниманием воззрился на нее, а она мне говорит:

- Батюшка, муж умирает, отойти от него далеко не могу, а его напутствовать скорее надо. Не откажите, прошу вас, зайдите к нам. На счастье, у меня были с собой Святые Дары. Ввела она меня в дом, посмотрел я на ее мужа: совсем плох, недолго протянет. Исповедал его и причастил. Он - в полной памяти, благодарил меня со слезами, а потом сказал: - Горе у меня большое. Я ведь купец, но подошло такое дело, что дом пришлось заложить, а выкупить не на что, и его через два дня с аукциона продавать будут. Вот теперь умираю, а семья неустроенной остается.

Жаль мне его стало. - Не горюйте, - говорю, - может быть, Господь даст, и я вам как-нибудь помочь сумею. А сам скорее вышел от купца да на телеграф: вызвал к себе в гостиницу одного своего духовного сына, тоже купца. Тот вечером уже у меня в номере сидел, смекнул в чем дело и, когда был аукцион по продаже дома, сумел нагнать на него цену до тридцати пяти тысяч. Дом купил город, из полученных денег семь тысяч пошло на погашение залога, а восемнадцать тысяч внесли в банк на имя умирающего купца. Тут уж я с отъездом в монастырь задержался и после всех денежных дел пошел к больному рассказать об удачном окончании дела. Он был еще жив... Благодарил меня, что я спас его семью от нищеты, а к вечеру умер... Хоронить его я не остался, а поспешил в обитель и за разными событиями о нем забыл.

Прошло несколько лет. Отгремела революция. Многих советская власть сжила со свету за веру. Взяли и меня. Как-то ночью подошел ко мне тюремный сторож и шепнул:

- Готовьтесь, батюшка, сегодня я получил на всех вас список, ночью увезут.

Я передал своим соузникам слова сторожа. Нужно ли говорить, что поднялось в душе каждого из нас? Хоть мы и знали, что осуждены на смерть, но она все стояла за порогом, а теперь собиралась его переступить. Не имея сил оставаться в камере, я надел епитрахиль и пошел в глухой, без окон коридор помолиться. Я молился и плакал так, как никогда в жизни, слезы были до того обильны, что насквозь промочили шелковую вышивку на епитрахили, она слиняла и растеклась разноцветными разводами.

Вдруг я увидел подле себя незнакомого человека, он участливо смотрел на меня, а потом сказал: -- Не плачьте, батюшка, вас не расстреляют.

- А вы кто? - удивился я.

- Вы, батюшка, меня забыли, а у нас здесь добрые дела не забывают, - ответил человек. -- Я тот самый купец, которого вы в Калуге перед смертью напутствовали.

И только этот купец из глаз моих ушел, как вижу, что в каменной стене коридора брешь образовалась, и я через нее увидел опушку леса, а над ней в воздухе -- свою покойную мать. Она кивнула и сказала:

- Да, Егорушка, вас не расстреляют, а через десять лет мы с тобой увидимся.

Видение окончилось, я снова очутился подле глухой стены, но в душе моей была Пасха. Я поспешил в камеру и сказал:

- Дорогие мои, благодарите Бога, нас не расстреляют, верьте словам священника (я понял, что и купец, и матушка говорили про всех нас).

Великая скорбь в нашей камере сменилась неудержимой радостью. Мне поверили: кто целовал мои руки, кто плечи... Мы знали, что будем жить.

Прошла ночь, а на рассвете нас перевели в пересыльную тюрьму.

Оттуда я попал в Б-и, а вскоре по амнистии был освобожден и жил последние годы при Даниловском монастыре. Шестеро моих соузников стали моими духовными детьми.

СИЛА ВЕРЫ В БОГА.

Одна женщина рассказала историю про своего отца Ромащенко Ивана Сафоновича, 1907 г.р, о том как в конце 1943 года, по ложному доносу одного предателя сотрудничевшего с фашистами -- он попал на 10 лет в лагеря. И сколько тяжелейших испытаний ему пришлось там пережить. К тому же он был сильно болен туберкулезом из-за чего его в 1941 году не взяли на фронт.

Даже находясь там, в тяжёлых условиях, её отец продолжал быть настоящим православным христианином. Он молился, старался жить по Заповедям, и даже... соблюдать -- Посты! Хотя был тяжелый изнуряющий труд, а из еды одна баланда, он всё равно в постные дни -- ОГРАНИЧИВАЛ себя в пище. Отец вел календарь, знал дни великих церковных праздников, высчитывал день наступления светлого праздника - Пасхи. Своим сокамерникам он рассказывал много интересного о святых, священной истории, знал много молитв, псалмов и мест Священного Писания. Особенно отец чтил главные православные праздники, и в первую очередь -- Пасху.

Однажды он отказался выйти на работу в этот светлый Праздник, за что его по приказу руководства лагеря, как Непокорного, тут же отвели в так называемый «Коленный мешок». Это сооружение действительно напоминало узкий мешок, но каменный. В нём человек мог только стоять. Провинившихся оставляли в нем – НА СУТКИ без верхней одежды и шапки. Кроме того, горела яркая лампа, а на темя головы – постоянно капала холодная вода. И если учесть, что на Севере в этот период года температура составляет -- минус 30-35 градусов мороза, то исход для отца был заранее известен -- Смерть. Более того, из многочисленного опыта, все знали, что человек в этом «Каменном мешке» выдерживал -- не более суток, в течение которых он постепенно -- ЗАМЕРЗАЛ и Умирал.

И вот отца закрыли в этом страшном смертельном сооружении. Более того, узнав, что наступила Пасха, лагерное начальство и охрана, начали её праздновать. О закрытом в «Коленном мешке» узнике -- вспомнили лишь в конце третьих суток.

Когда посланный часовой пришёл -- забрать его тело, чтобы похоронить, то оторопел. Отец стоял -- Живой и смотрел на него, хотя был весь -- ПОКРЫТ льдом. Часовой испугался и убежал докладывать своему начальству. Посмотреть -- на Чудо туда сбежались все.

Когда его из «Мешка» забрали и поместив в лазарет, стали расспрашивать, как он смог ВЫЖИТЬ, ведь до него -- все УМИРАЛИ в течение суток, тот отвечал, что все три дня он -- не спал, а непрестанно -- МОЛИЛСЯ Богу. Сначала было -- жутко ХОЛОДНО, но уже к концу первого дня стало -- Теплее, далее ещё теплее, а на третий день было уже -- ЖАРКО. Он говорил, что тепло шло откуда то -- ИЗНУТРИ, хотя снаружи -- был лёд. Это событие так подействовало на всех, что отца -- оставили в покое. Начальник лагеря в Пасху работы отменил, а отцу даже разрешил не работать и в другие церковные праздники за его большую Веру.

Но вот сменилось лагерное начальство. На смену прежнему начальнику лагеря пришел новый, прямо таки зверь, а не человек. Жестокий, безсердечный, не признающий Бога. Вновь настала Святая Пасха Христова. В этот день работы отменены, но в последний момент тот приказал всех отправлять на работу. Отец снова отказался идти на работу в этот светлый Праздник. Но сокамерники уговорили его выйти на место работ, иначе, мол, этот без души и сердца, зверь тебя просто -- замучает.

Отец на место работ пришёл, но на вырубке леса -- работать Отказался. Доложили начальнику. Тот приказал – немедленно НАТРАВИТЬ на него, специально обученных догонять и разрывать человека, собак. Охранники -- спустили собак. И вот, больше десятка больших псов со злобным лаем -- РИНУЛИСЬ на отца. Смерть была неминуема. Все заключенные и охрана -- замерли, ожидая окончания страшной кровавой трагедии.

Отец же, поклонившись и перекрестившись на четыре стороны света, стал молиться. Это уже потом он говорил, что читал в основном -- 90-й псалом («Живый в помощи»). Так вот, собаки -- КИНУЛИСЬ в его сторону, но не добежав до него 2-3 метра, вдруг как бы НАТКНУЛИСЬ -- на какую то Невидимую ПРЕГРАДУ. Они яростно -- прыгали вокруг отца и лаяли, сначала зло, затем всё -- ТИШЕ и тише, и, наконец, стали валяться в снегу, а затем все собаки дружно -- ЗАСНУЛИ. Все просто остолбенели от этого – явного Божиего Чуда!

Так ещё раз всем была ПОКАЗАНА – огромная Вера в Бога этого человека, а также продемонстрирована -- Божия СИЛА! И «Как близок к нам Господь, Бог наш, когда ни призовём -- Его» (Втор.4,7). Он не допустил -- смерти верного Своего раба, любящего Его.

Отец вернулся домой к семье в Михайловск в декабре 1952 года, где и прожил ещё почти 10 лет.

Случай в тюрьме.

Один политзаключённый сидевший при Сталине рассказал о том как ему помог Господь по его молитве и защитил его от расправы над ним уголовников.

Администрация тюрьмы натравила на него уголовников, чтобы те с ним расправились. Рассказчик сидел в одиночной камере, когда услышал агрессивные выкрики и мат в свой адрес и быстро приближавшийся топот ног. Перед этим надзиратель заходил в его камеру и дверь закрыл всего на один оборот ключа, вместо обычных двух. Раздались страшные удары в дверь.

Спасения не было. Человек был верующий, и понимал, что в такой ситуации остается только надежда на помощь Бога. Он упал на колени в углу камеры и начал молиться, просить Бога о помощи и был готов ко всему, даже к смерти. Дверь затрещала и распахнулась. В камеру влетели с воплями и проклятиями уголовники. Но человек не оглядывался, он продолжал молиться, и одновременно ждал скорой расправы над собой.

Но расправы – НЕ БЫЛО. Оглянувшись он увидел ничем необъяснимую картину. Уголовники -- ВАЛИЛИСЬ с проклятиями на пол, нанося друг другу раны металлическими прутьями и деревянными кольями, которые были у них в руках. Они словно ударялись о какую-то -- НЕВИДИМУЮ стену, оградившую молящегося. Отталкивая друг друга уголовники -- в ужасе бросились из камеры обратно…

Воистину вверяясь в волю Божию мы не погибнем и не пропадем нигде и никогда. История человечества имеет тому тысячи примеров.

Вверяющийся в волю Божию – БЕРЕЖНО Храним в этой жизни и находится под самой -- НАДЕЖНОЙ Защитой, надежней которой -- нет ничего не только на земле, но и во всей Вселенной – ПОКРОВОМ Всевышнего. Этот Божий Покров хранит человека и его близких от непосильны бед, скорбей и напастей.

А вот у вверивших свою судьбу диаволу, и тех, кто в жизни надеется только на себя и на свои силы, такого Покрова и такой защиты нет. Поэтому их везучесть и мнимое процветание обычно заканчивается полным крахом. Господь таких людей не хранит, а диавол благотворительностью не занимается из принципа, потому что никогда и никого не жалеет. Поэтому все такие люди обречены. Конец их печален!

Чудеса Спиридона Тримифунтского.

Святитель Спиридон почитается как великий заступник и избавитель от разных бед и напастей. Святой подает больным исцеление, живущим во грехах – исправление и прощение. Спиридон избавляет от засухи, голода и бедности, заботится о вдовах и сиротах.

Есть такой удивительнейший святой Спиридон Тримифунтский, который при жизни был очень добрым, мягким, простым и милосердным человеком, стремившийся всегда помогать, чем мог всем нуждающимся и страдающим людям. На Руси святой Спиридон Тримифунтский был одним из самых Почитаемых святых, почти наравне со святым Николаем Божием Угодником. Жил он давно - давно, на греческом острове Кипре, при Византийском императоре Константине Великом. Поначалу он пас овец, а все свои средства он по великой жалости своей и милосердию, отдавал всем, кто страдал и нуждался в помощи, его сердце обладало Великим Даром Сострадания и Любви ко всем людям. Он просто очень сильно за всех переживал и всех-всех жалел, и старался хоть как-то и чем-нибудь да помочь! За такую Доброту и Великое Милосердие к людям – наградил наш Добрый Господь Спиридона – даром исцелять всех страждущих больных и изгонять бесов! А за чистую и искреннюю веру в Господа Иисуса Христа произвели его в епископы города Тримифунта. Святой Спиридон, епископ Тримифунтский, очень старательно заботился о всех людях, над которыми был он поставлен епископом. Он служил им, очень сильно переживал за всякого человека, за его жизнь и судьбу и старался всех привести к вере в Бога, помочь людям, потому что хорошо знал, как Трудно жить людям без Помощи и Защиты Божией. Святой Спиридон лечил людей, избавлял от козней демонов, дом его был всегда открыт для путников. Многие скажут, да, это было очень давно, сегодня святых уже нет! Расскажем несколько удивительных историй из его жизни.

У Спиридона Тримифунтского умерла дочь, она была очень молода и вела чистую целомудренную жизнь и потому удостоилась Царства Небесного. У святого собрались родные и близкие, чтобы проводить его дочь в последний путь. В это время к святому пришла одна женщина и с плачем рассказала, что она отдала на хранение дочери Спиридона Тримифунтского Ирине некоторые золотые украшения, а так, как дочь в скором времени умерла, то отданное ей пропало без вести. Спиридон искал по всему дому, не спрятаны ли где эти украшения, но так и не сумел их найти. Тронутый слезами женщины, понимая, что она говорит правду, святой Спиридон вместе со своими домашними подошел ко гробу дочери своей и, обращаясь к ней как к живой, воскликнул: -- Дочь моя Ирина! Скажи, где находятся золотые украшения, данные тебе этой женщиной на хранение?

Ирина, как бы пробудившись от крепкого сна, встрепенувшись, ответила – Отец мой! Я спрятала их в этом месте дома. – И приподнявшись из гроба, она рукой -- УКАЗАЛА место, куда положила украшения. Тогда святой ей сказал: -- Теперь спи, дочь моя, пока не пробудит тебя Господь во время всеобщего Воскресения мертвых. И его дочь снова легла в гроб и уснула мертвым сном. На всех, кто присутствовал при этом дивном Чуде напал Великий Страх. А святой нашел в указанном умершей месте спрятанные украшения и отдал женщине.

Случился однажды голод в тех местах, где жил святой Спиридон Тримифунтский. Один сельский житель пришел к местному богачу с просьбой дать ему взаймы хлеб на пропитание его семье и обещался с лихвой возвратить данное ему, когда настанет жатва. У богача было много хлеба, но он был жаден и скуп, и к этому бедняку оказался немилосердным, так, что даже не захотел и слушать его. – Без денег, -- сказал он, -- ты не получишь от меня ни одного зерна.

Тогда бедный земледелец заплакал и отправился к святителю Божию Спиридону, которому он рассказал о своей беде. Спиридон утешил его и отпустил домой, а наутро сам пришел к нему и принес целую груду золота (откуда он взял это золото – об этом речь позже). И отдал это золото бедному земледельцу и сказал: -- Отнеси, брат, это золото тому богатому торговцу хлебом и отдай его в залог, а торговец пусть даст тебе столько хлеба взаймы, сколько тебе нужно для пропитания твоей семьи; когда же настанет урожай и у тебя будет излишек хлеба, ты выкупи этот залог и принеси его опять ко мне.

Земледелец взял у святого Спиридона золото и поспешно пошел к богачу. Корыстолюбивый богач обрадовался золоту и тотчас же дал бедному хлеба, сколько ему было нужно. Потом голод миновал, был хороший урожай и после жатвы земледелец принес с лихвой богачу взятый у него хлеб и, взяв у него назад свой залог, отнес его с благодарностью святому Спиридону. Святой взял это золото и направился к своему саду, захватив с собой и земледельца.

-- Пойдем, -- сказал он, -- со мной, брат, и вместе отдадим это золото Тому, Кто так щедро дал нам взаймы. Войдя в сад, он положил кучку золота у ограды, возведя очи к небу и воскликнул:

-- Господин мой, Иисусе Христе, Своей волей все Созидающий и Претворяющий! Ты, некогда Моисеев желз на глазах у царя египетского превратил в змия. Повели и этому золоту, ранее превращенному Тобой из животного, опять принять первоначальный вид свой: тогда и этот человек узнает, какое попечение имеешь Ты о нас, и самым делом научится тому, что сказано в Священном Писании – что вся, елика восхоте Господь, сотвори (Пс. 134,6).

Когда он так молился, кусок золота вдруг зашевелился и обратился в змею, которая стала извиваться и ползать. Таким образом, сначала змея по молитве святого, обратилась в золото, а потом также чудесно из золота опять стала змеёй. При виде такого Божиего чуда земледелец затрепетал от страха, пал на землю и называя себя недостойным оказанного ему чудесного благодеяния. Затем змея уползла в свою нору, а земледелец, полный благодарности, возвратился к себе домой и изумлялся величию Чуда, сотворенного Богом по молитвам святого.

Один добродетельный муж, друг святого, по зависти злых людей, был оклеветан перед городским судьёй и заключен в тюрьму, а потом и осужден на смерть без всякой вины. Узнав об этом, святой Спиридон Тримифунтский пошел избавлять своего друга от незаслуженной казни. В то время в стране было большое наводнение, и ручей, бывший на пути святого, переполнился водой, вышел из берегов и превратился в бурный, могучий поток, и потому сделался совершенно непереходимым. Чудотворец припомнил, как Иисус Навин с ковчегом завета, посуху перешел разлившуюся реку Иордан и, веруя во Всемогущество Божие, приказал потоку, как слуге: -- Стань! Так повелевает тебе Владыка всего мира, чтобы я мог перейти и спасен был муж, ради которого я спешу. Лишь только он сказал это, тотчас бурлящий речной поток остановился в своем течении и открыл сухой путь – не только для святого, но и для всех людей, шедших вместе с ним. И все они благополучно, по высохшему дну перешли на другой берег. Свидетели Великого Чуда Божиего быстро заспешили к судье и рассказали ему о приближении святого и о том, что он совершил на пути, и судья испугавшись, тотчас же освободил осужденного и возвратил его святому невредимым.

Мощи святого Спиридона находятся в храме в честь святителя Спиридона на греческом острове Корфу. Лет четыреста назад произошел следующий удивительный случай. Жил на острове Корфу один богатый купец, который равнодушно относился к Спиридону и не верил, что тот постоянно помогает людям и часто к ним является живым, хотя сам давно умер. Дело в том, что в храме, где хранятся мощи Спиридона, у раки с мощами постоянно меняют половики, только постелят их чистыми, а через какое-то время они становятся грязными, затоптанными, хотя по ним никто из служителей храма и из прихожан никогда не ходит.

Верующие люди и сами служители церкви видели не раз, как святой Спиридон по ночам ВСТАВАЛ -- из раки и УХОДИЛ из церкви -- помогать страждущим людям, возвращаясь под утро, и после этого находили -- постеленные половики грязными.

Как-то поплыл купец на своем корабле с разными товарами в соседние страны торговать, но не успел его корабль отплыть от острова Корфу, как разыгралась сильная буря и его корабль начал тонуть. Уже находясь в воде, понимая, что погибает купец вдруг увидел святого Спиридона, который подойдя к нему по воде -- ВЫТАЩИЛ его из морской пучины на берег.

Очнувшись купец встал и сразу же побежал к храму, где хранились мощи Спиридона, а в это время служители церкви никак не могли открыть раку с мощами. Как только купец вбежал в храм – мощи открылись, а купец подбежав к ним бросился к Спиридону.

И вдруг увидел, что к тапкам святого Спиридона -- ПРИЛИПЛИ свежие, еще мокрые морские водоросли и мелкие ракушки в песке. Как громом пораженный купец припал к раке со слезами радости и ужаса, после этого быстро поднялся и кинулся бегом из церкви.

Через несколько дней купец -- вернулся в храм держа в руках -- большую, очень тяжелую лампаду из чистого золота и ПОВЕСИЛ её в ДАР за свое Чудесное спасение -- к мощам Спиридона. Купец продал почти все свое состояние и заказал эту золотую лампаду в благодарность святителю Спиридону -- за свое вразумление и спасение от неминуемой гибели.

Эта большая золотая лампада -- ВИСИТ и по сей день возле раки с мощами святого Спиридона, напоминая всем приходящим людям -- об этом удивительном и чудесном событии.

Исцеления от чудотворной иконы Божьей Матери из села Чимеево.

Расскажем несколько удивительных случаев мгновенного исцеления больных от Благодатной Исцеляющей Божественной силы иконы Казанской Божьей Матери из села Чимеево, Белозерского района Курганской области. Икона эта удивительнейшая, и сила Божия в ней творит такие чудеса в наше время, что с каждым годом поток людей к этой иконе многократно увеличивается. Мало того, есть многочисленные свидетельства, что эта икона не каждого человека к себе подпускает. Многих людей, которые совершили тяжкие грехи, Чимеевская икона Казанской Божьей Матери не подпустила к себе, не смотря на все свои усилия, они даже -- не смогли к ней Приблизиться.

Очень много людей -- ИСЦЕЛИЛИСЬ от тяжких, часто совершенно неизлечимых болезней, в том числе от рака, ПЕРЕСТАЛИ -- пить и принимать наркотики, бросили курить -- после того как побывали у этой иконы, исповедались, причастились и помазались маслом от лампадок от этой иконы.

У многих людей -- наладилась личная жизнь и семейные отношения, люди обрели веру в себя и в свои силы и смогли многого добиться в своей жизни. Так, в наше время, помогает Господь и Божия Матерь всем, кто обращается за помощью и приезжает к этой иконе.

Пятилетний мальчик Женя в городе Красноуфимске родился с церебральным параличом и не мог не то что ходить, даже ползать не было у него никаких сил, родители сильно переживали за него и не знали чем ему помочь. Услышав, что в Екатеринбург привезли чудотворную Чимеевскую икону Богородицы, родители взяли мальчика и повезли его к иконе.

К иконе несли его на руках, приложили к ней и помазали маслом из лампадки, помолились, а когда приехали домой – мальчик сам ВСТАЛ на свои больные ноги и начал Нормально ходить -- ВПЕРВЫЕ в своей жизни на своих ногах!

Мою сестру Ольгу парализовало три раза – рассказывает Бушуева Маргарита Ивановна, проживающая в городе Екатеринбурге. Когда в январе её парализовало в третий раз, мы все очень переживали за неё и были в большом унынии. Из больницы её привезли на носилках и кормили с ложки. Врачи сказали, чтобы мы готовились к смерти, так как сестра не жилец на этом свете. И когда к нам в Екатеринбург привезли Чимеевскую икону Божьей Матери, я пришла к ней и просила за свою сестру, приложила к иконе новую ночную рубашку и платочек. Купила образ Пресвятой Богородицы, читала ей молитвы и мазала свою сестру маслицем от иконы. Сначала сестра начала поднимать руку, потом другую, дальше начала с трудом, но ползать. Она не могла говорить, но я её уговорила, что она должна сама как может про себя читать молитву на образе.

И нашему удивлению нет конца – она стала нормально ходить, стала сама кушать и себя полностью обслуживать, а недавно мне позвонила и рассказала какой она видела сон. Я очень сильно благодарю Богородицу за помощь и милосердие к моей сестре.

Рассказывает Петровская Мария Павловна. У меня сосудистое заболевание головного мозга и очень высокое давление, постоянно сильно болит голова, даже не могу спать из-за этих болей. Вся голова была в больших шишках, дотронуться невозможно. Я очень верю в Бога. Когда к нам в город привезли Чимеевскую икону Божьей Матери, я пошла в церковь, выстояла очередь и приложилась к иконе, просила Богородицу мне помочь и избавить меня от мучений и сильных болей. Взяла с собой маслица от иконы. Пришла домой и смазала голову этим маслом.

Когда через несколько часов вспомнила про голову, то удивилась, что моя голова -- не болела, замерила давление, давление было нормальным, провела рукой по голове, то вдруг почувствовала, что шишки, которые несколько лет не давали мне покоя полностью -- Пропали. Давление с того дня меня совершенно -- не беспокоит.

Я болела артритом и у меня открылась трофическая язва на ноге, которая грозила ампутацией ноги. Услышав, что в наш город Екатеринбург привезли Чимеевскую икону Божьей Матери, я с конца марта стала ходить и молиться у иконы прося себе помощи у Богородицы. Я с ужасом представляла себе, что со мной будет если мне ампутируют ногу.

Молилась у иконы почти неделю. Язва стала -- зарубцовываться на глазах и полностью -- Исчезла. После этого проходила обследование в больнице и 27 апреля 1998 года у хирурга был поставлен новый диагноз, что трофической язвы больше нет. Корзухина Раиса Петровна.

Исцеление парализованной женщины

от чудотворной иконы Николая Угодника.

В Москве, в нижнем храме Христа Спасителя, находится удивительная чудотворная икона Николая Угодника, подаренная России государством Италией. Икона эта необычная, она сложена из мозаики, маленьких разноцветных камешков. Подойдя к иконе, я засомневался в силе и чудотворности этой иконы, так как увидел, что икона совсем не похожа на обычные рукописные иконы и подумал про себя: «Мол, откуда у итальянцев может быть, что-то доброе, тем более святое и чудотворное, они ведь не православные, да и сама икона какая-то непонятная и на икону-то не похожа»? Через год Господь развеял все мои сомнения и показал, что у Бога, все Его святые, все их иконы и мощи обладают Божественной чудотворной силой, которая исцеляет все немощи людей и во всём помогает страждущим, всем, кто с верою обращается к святым угодникам Божиим.

Вот как это произошло. Примерно через год после этого случая, одна моя родственница рассказала следующий случай. У неё был взрослый сын, который вместе с женой проживал в семейном общежитие, где у них была своя комната. Мать часто навещала его, вот и в тот день она как обычно приехала к нему в гости, но сына не было дома. Она решила подождать на вахте возвращения сына, и разговорилась с женщиной вахтёршей, и та ей рассказала следующую историю. У её матери их трое детей, два сына и дочь, то есть она сама. У них случилась беда, сначала умирает отец, а затем следом за ним погибает младший сын и мать не выдержала такой большой потери, её парализовало, и кроме этого она впала в бессознательное состояние. В больницу её не взяли, потому что признали безнадежно больной, и сказали, что долго она не проживёт. Дочь забрала мать к себе и ухаживала за ней больше двух лет, конечно же все в её доме очень устали от такой тяжелой нагрузки, но дочь продолжала ухаживать за своей парализованной и невменяемой матерью.

А тут как раз привезли из Италии эту икону Николая Чудотворца, и она решила сходить. Когда подошла к иконе, думала о многом попросить «Николушку», но подойдя к иконе про всё забыла и только попросила Святого Николая, что бы он помог её матери, приложилась к иконе и пошла домой.

Подходя к дому она вдруг увидела как к ней навстречу, на своих ногах -- идет её больная, парализованная мать, подходит к ней и ну возмущаться: «Ты, что это дочка, такой беспорядок устроила в комнате, грязи столько, воняет, тряпки какие-то везде висят».

Оказывается мать пришла в себя, встала с кровати, увидев, что в комнате беспорядок, оделась и пошла встречать свою дочь, чтобы её поругать. А у дочери полились слезы от радости за мать и огромное чувство благодарности к «Николушке» и к Богу за чудесное исцеление своей матери. Мать же долго не могла поверить в то, что она два года пролежала без памяти и парализованная.

Чудеса пророка Ильи и пророка Елисея.

В давние, древние времена жил в израильском царстве Великий пророк Илья. Он жил при самом нечестивом израильском царе Ахаве, который поклонялся идолу ваалу (солнцу) и принуждал к тому же и весь народ своей страны.

Илья пришел к Ахаву и от имени Божия объявил ему: за твою нечестивую жизнь и поклонение идолу в ближайшие годы не будет в твоей стране ни дождя, ни росы, разве только по моей молитве к Богу.

Так и случилось. Началась страшная засуха; даже трава вся погибла и настал большой голод. Пророк Илья по воле Божией поселился в пустыне у одного ручья, куда вороны приносили ему хлеб и мясо, а воду он пил из ручья.

Когда ручей высох Бог повелел пророку идти в языческий город Сарепту Сидонскую к одной бедной вдове и жить у неё. У этой вдовы, которая жила со своим маленьким сыном, оставалась только одна горсть муки и немного масла. Придя в Сарепту, Илья попросил её испечь для него лепёшку и обещал, что мука и масло не будут убывать у неё, пока не даст Господь дождя на землю. Женщина поверила пророку Божию и сделала так, как он просил, испекла ему лепешку.

С той поры мука и масло у неё – НЕ УБЫВАЛИ. Вскоре случилось несчастье у этой вдовы. Её маленький сын вдруг заболел и умер. Пророк Илья, пожалел вдову и её мальчика, трижды помолился Господу -- и мальчик ожил.

Три с половиною года продолжалась засуха. Илья по велению Божию, снова пришел к Ахаву и предложил ему собрать израильский народ на горе Кармиль. Когда Ахав собрал народ, Илья обращаясь к людям сказал: «Довольно вам всем жить в нечестии. Познайте истинного Бога. Давайте принесем жертву: Вы своему идолу Ваалу, а я Господу Богу, но огонь не будем разжигать. Кто пошлет с неба огонь на жертву Тот и есть истинный Бог». Все согласились.

Первыми стали приносить жертву жрецы вааловы. Они приготовили жертвенник, обложили его сухими дровами и положили на него тельца, и целый день вокруг него скакали и кричали: «ваал, ваал, услышь нас!» Но ответа не было. Наступил вечер. Тогда пророк Илья приготовил свой жертвенник, выкопал вокруг него глубокий ров, положил на жертвенник дрова и тельца и велел поливать жертву и дрова водой, так, что водой полностью наполнился ров. Потом Илья обратился с молитвою к Богу. И тотчас сошел с неба огонь Господень и попалил не только дрова и жертву, но уничтожил и воду, наполнявшую ров и даже камни, из которых был сложен жертвенник. Увидев это страшное Божие чудо весь народ израильский в великом страхе пал на землю и воскликнул: «Господь есть истинный Бог! Господь есть истинный Бог!» После этого пророк Илья взошел на вершину горы и стал молиться о дожде. И сразу же подул с моря ветер, показались на небе большие, грозовые тучи и пошел сильнейший дождь. После этого голод прекратился в стране.

Много чудес сотворил пророк Илья в своей жизни и в конце жизни единственным из всех когда-либо живших людей на земле – был взят живым на небо к Господу Богу. За ним была послана огненная колесница на которой он и уехал на Небо. По пророчествам пророк Илья должен снова прийти на землю перед Вторым пришествием Господа Иисуса Христа.

Святый пророк Елисей был сыном простого земледельца по имени Сафата. Бог прославил пророка многими чудесами. После взятия Ильи пророка на небо Елисею нужно было перейти через реку Йордан. Он ударил своим посохом по воде и вода в реке расступилась, и он перешел по сухому дну реки. Когда пророк Елисей пришел в город Иерихон, жители этого города сказали ему: «У нас вода очень плохая, и из-за этого земля бесплодна». Елисей бросил в источник воды соли и вода сделалась вкусная и здоровая.

В городе Сонаме одна богатая женщина имела сына. Случилось так, что у неё ребенок заболел и в тот же день умер. Она пришла к Елисею и в отчаянии упала к его ногам, прося его помощи. Пророк Елисей пришел к ней в дом, где лежал её мертвый ребенок и долго молился Богу. Ребенок ожил.

Однажды к Елисею пришла бедная женщина, которая сильно плакала и говорила: «Мой муж умер и оставил после себя большие долги. Теперь заимодавец хочет взять за долги обоих моих детей в рабы». «Что у тебя есть в доме?» спросил Елисей. Женщина ответила: «ничего нет, кроме одного сосуда с маслом», Елисей сказал ей: «Пойди попроси у всех соседей как можно больше пустых сосудов, запри за собой дверь и разлей во все сосуды масло из своего сосуда». Женщина так и сделала. Масло лилось до тех пор, пока не наполнились все взятые у соседей сосуды. Масло в те времена стоило дорого. После этого она продала это масло и уплатила весь долг своего мужа, и у неё еще осталось довольно много денег на прожитие со своими сыновьями.

История Божия чуда пророка Ильи с мукой и маслом, которые не кончались у одинокой бедной вдовы из города Сарепты, а также Божиего Чуда пророка Елисея -- имели свое продолжение у нас в России в 17 веке, когда случился большой неурожай и начался голод. К одному из монастырей спасаясь от голодной смерти пришло множество местных крестьян прося хлеба, чтобы не умереть с голоду. Тогда настоятель монастыря, помолившись Господу, приказал открыть все амбары и кладовые монастыря и дать хлеб крестьянам. Часть монахов зароптали и сказали, что если они раздадут весь хлеб крестьянам, то им придется и самим умереть с голоду.

Но настоятель монастыря был непреклонен и заставил -- РАЗДАТЬ бесплатно голодающим крестьянам -- Все хлебные запасы, хранившиеся в монастыре. Так и сделали. Открыли все амбары и кладовые и раздали весь, без остатка хлеб голодным крестьянам. На следующий день крестьяне из других сел прослышав, что в монастыре бесплатно раздают хлеб также собрались и приехали в монастырь просить хлеба. Монахи им отвечают, что самим есть нечего, потому что вчера раздали все хлебные запасы и потому все амбары пусты. Настоятель монастыря говорит: «Пойдите и откройте снова все амбары и кладовые, которые вы открывали вчера и дайте крестьянам хлеб»! Делать нечего, монахи подчинились и пошли открыли все кладовые.

Когда они их открыли – то глазам своим не поверили, монахи увидели, что амбары и кладовые -- опять доверху ЗАПОЛНЕНЫ мешками с зерном и мукой!

Великий страх напал на монахов от вида этого Божиего Чуда явленного им маловерным. Всю зиму и весну не переводился хлеб в монастыре. Крестьяне из многих и многих дальних сел и даже жители малых городов приезжали в монастырь за хлебом.

Вечером всё -- РАЗДАВ и полностью опустошив все амбары и кладовые, монахи по - утру вновь ОТКРЫВАЛИ свои кладовые, -- НАХОДИЛИ их ПОЛНЫМИ зерна и муки! Так Господь помогал -- голодающему народу!

Эта история получила продолжение и в наши дни. Знаю одну старую, немощную, глубоко верующую женщину. Так получилось, что пришлось ей жить в одном городе. Пенсия маленькая, денег не хватало ни на что. Осенью она купила ведро картошки, чистила её, варила и ела, а картошка чудным образом – НЕ УБЫВАЛА из ведра! Так она и прожила всю зиму и весну, до лета, с одним ведром картошки, из которого так и -- не кончалась картошка!

Так Господь и в наши дни – НЕ ОСТАВЛЯЕТ людей, всех кто верит Ему и Доверяет Ему -- без своей помощи и заботы!

Благословите повеситься.

Пришел к одному старцу Санаксарского мужского монастыря один маловерный мирянин и говорит: «Жизнь плохая у меня: денег нет, работы нет, здоровья тоже нет, жена постоянно ворчит и ругается, устал так жить, не могу больше – благослови батюшка повеситься!» – Не благословляю! – ответил старец, -- Церковь не признает самоубийц. Так что иди и подумай над этим. Через несколько дней этот мирянин опять приходит с этой же просьбой. – Ступай, себе, я за тебя помолюсь и подумаю, сказал старец.

И вот уже в третий раз приходит мирянин и говорит: «Всё надоело, сил нет никаких терпеть такую жизнь. Завтра я повешусь. Благослови батюшка!» – «Хорошо. Только выполни одно условие, -- сказал старец. – Когда накинешь петлю на шею, не забудь сказать: бесы, вам отдаю плоть свою, а душу Господу!»

Пришел мирянин к себе домой, взял веревку и пошел в гараж -- вешаться. Привязал веревку к потолку, сделал петлю, накинул её себе на шею и произнес слова, которые -- ему велел сказать старец: «бесы, я отдаю вам плоть свою, а душу Господу!»

И вдруг сзади по ниже спины он неожиданно -- ПОЛУЧИЛ сильнейший ПИНОК, так, что был выброшен на улицу. И одновременно услышал хор козлиных голосов: «Нужна нам твоя поганая плоть! Проваливай!» Сей муж был так напуган случившимся, что у него пропало всякое желание вешаться.

МАТЕРИНСКАЯ МОЛИТВА.

В Петербурге, в гвардии, полковник Василий Милонов славился своим непутевым поведением. Любил он кутежи, лихо погулять, не слушал свою мать, женщину благочестивую, постоянно уговаривавшую его остепениться и взяться за разум. Не думал он и о Боге, ни о Вечной Жизни, ни о Страшном Суде. И тогда мать его стала усиленно просить Бога, чтобы Он Сам вразумил её сына и избавил его от дурной жизни.

Однажды Милонов вернулся домой навеселе и решил отдохнуть. Лег на койку и только закрыл глаза, как слышит из-за печки раздался чей-то явно обращающийся к нему громкий голос: «Милонов, возьми пистолет и застрелись». Он решил, что, кто-то из его приятелей собутыльников решил так над ним подшутить. Открыл глаза, поднялся с постели и осмотрел комнату, заглянул за печку – никого.

Опять лег. И только закрыл глаза, начал дремать, как вдруг опять всё тот же голос, на том же самом месте требовательно и ещё громче повторяет: «Милонов, возьми пистолет и застрелись».

Стало Милонову как-то не по себе. Сказал своему денщику об этом. Тот посоветовал перекреститься, помолиться Богу, потому что это уже явно бес силу взял над ним и хочет его погибели. Полковник отругал денщика за суеверие и сказки, но денщик настоял на своем и просил барина отнестись к этому серьезно. Когда голос опять раздастся, то надо перекреститься и тогда сами убедитесь, что голос исчезнет. «Тогда вы барин сами увидите и поймете, что и Бог и бес существуют на самом деле». Барин прогнал советчика и решил опять лечь спать.

Только закрыл глаза, как опять тот же нахальный голос -- потребовал от него, чтобы он немедленно застрелился. Жутко стало. Перекрестился. За печкой утихло. Голос больше не повторялся. В этот момент бравый гвардеец окончательно протрезвился и впервые подумал о том, что мать за него молится, а как он живет?! И сон пропал, и интерес к прежней жизни исчез.

Решил, что пора каяться. Подал в отставку, пошел в Киевскую Лавру. Там ему удалось побеседовать с митрополитом, который посоветовал ему идти в Глинскую обитель и все рассказать игумену Филарету. Он так и сделал. Мать старушка еще была жива и благодарила от всей души Бога за то, что её сын наконец-то образумился. Милонов отдал матери всю свою пенсию, а сам остался в Глинской пустыни послушником и был им до конца своих дней, каясь и молясь о прощении грехов прежней жизни.

Святитель Иоасаф Белгородский.

Тогда я учился в Санкт-Петербургской Духовной академии. Знаний у меня было много, а веры настоящей -- не было. На торжества по случаю открытия мощей святителя Иоасафа я ехал с неохотой и думал об огромном скоплении народа, жаждущего чуда. Какие могут быть вообще чудеса в наше время?

Приехал - и зашевелилось что-то внутри: такое увидел, что невозможно было оставаться спокойным. Со всей России съехались больные, калеки - столько страданий и боли, что трудно смотреть. И еще: всеобщее ожидание чего-то чудесного поневоле -- передавалось и мне, несмотря на мое скептическое отношение к предстоящему.

Наконец прибыл Император с Семьей и было назначено торжество. На торжествах я уже стоял с глубоким волнением: не верил и все же ждал чего-то.

Трудно нам сейчас представить себе это зрелище: тысячи и тысячи больных, скрюченных, бесноватых, слепых, калек лежали, стояли по обеим сторонам пути, по которому должны были пронести мощи святителя.

Особое мое внимание привлек один скрюченный: на него нельзя было смотреть без содрогания. Все части тела срослись - какой-то клубок из мяса и костей на земле. Я ждал: что же может произойти с этим человеком? Что ему может помочь?

И вот вынесли гроб с мощами святителя Иоасафа. Такого я никогда не видел и вряд ли увижу - почти Все БОЛЬНЫЕ, стоящие и лежащие вдоль дороги, -- ИСЦЕЛЯЛИСЬ: Слепые -- ПРОЗРЕВАЛИ, Глухие – начинали СЛЫШАТЬ, Немые -- начинали ГОВОРИТЬ, кричать и прыгать от радости, у калек -- выпрямлялись больные члены.

С трепетом, ужасом и благоговением смотрел я на все происходящее -- и не выпускал из виду того скрюченного. Когда гроб с мощами поравнялся с ним, он раздвинул руки - раздался страшный хруст костей, будто что-то разрывалось и ломалось внутри него, и он стал выпрямляться с усилием -- и ВСТАЛ на ноги. Какое потрясение было для меня! Я подбежал к нему со слезами, потом схватил какого-то журналиста за руку, просил записать...

В Петербург я вернулся другим человеком – глубоко верующим.

ВТОРАЯ ПРИСЯГА.

 

«Мне довелось участвовать в жестоких боях под Курском. На всю жизнь запомнился мне день 23 ноября 1941 года. Мы оказались в окружении. Земля содрогалась и дымилась от артиллерийских, минометных снарядов и авиабомб. Вой немецких истребителей и бомбардировщиков, разрывы бомб и снарядов, пулеметная трескотня – все это было похоже на ад. Вдобавок моросил дождь, а к вечеру посыпал снег.

Оставшиеся в живых, разрозненные, морально подавленные, руководимые инстинктом самосохранения, старались найти укрытие и спасение в лесных массивах. В тот день именно в такой ситуации встретились мы с группой бойцов в одной лесной балке. Измученных, грязных, голодных, промокших до последней нитки – собралось тринадцать человек. Среди нас оказался командир, родом из Новосибирска. Мы скучились возле него, ожидая решения. С наступлением темноты стало совсем холодно, а мы даже не смели развести костер, чтобы не выдать своего присутствия. Казалось, гибель неминуема: если не от вражьей пули, так от холода и голода. Вдруг командир зычно, без тени иронии, обращается к нам: "Братцы, кто знает молитвы?" –"Я знаю, – ответил я, – Николай Мельников". – "А меня зовут Георгий. Значит, с нами два Ангела – Хранителя, Чудотворца. Будем молиться о помощи". И он первым начал читать молитву, а я громко вторил ему. Остальные же кто повторял шепотом, а кто стоял на коленях, осеняя себя крестным знамением и делая земные поклоны.

Когда прочитали молитвы, было уже совсем темно. Вдруг справа, за ельником, в нескольких метрах от нас показался какой – то свет. Мы все ринулись в ту сторону и увидели избушку, внутри светила керосиновая лампа. Постучали в дверь. На пороге нас встретил седовласый старец. Мы единодушно приняли его за местного лесника. Хозяин тепло натопленной лачуги предупредил нас: "Не обессудьте меня за скромное пристанище. Могу угостить всех кипятком с сухариками. А спать ляжете на соломку". Обогревшись, мы улеглись на соломенные "пуховики" рядком, прижавшись, друг к другу и проспали до утра.

А, проснувшись, все оказались на том самом "Пятачке" возле балки, где горевали накануне вечером. А хатки – то и след простыл. Командир поблагодарил Бога за чудесный ночлег и, сделав три поклона на восходящее солнце, сказал: "Ну, братцы, отныне не будьте Иванами, не помнящими родства. Не забывайте Бога, защищайте Церковь Христову, помните и молитесь друг за друга до конца своей жизни". Это наставление мы восприняли как вторую воинскую присягу. Сориентировавшись на местности, отправились в путь. И все тринадцать в тот же день соединились с родной частью».

КОНЧИНА ХРИСТИАНСКОГО ОТРОКА.

В шестидесятых годах я жила в селе Красном в имении Раевского, с сыном Виктором, так рассказывает старушка Бернаскони шестидесяти пяти лет. – Это был замечательный ребёнок, подвижный, умный, развитый не по годам, и притом отличался большой верой в Бога и много молился. Все окружавшие его любили, не исключая простонародья. Когда ему исполнилось пять лет, он заболел сильно дифтеритом.

Однажды утром он мне говорит: «Ну, мама, я должен умереть сегодня, а потому ты мне ванночку сделай, мне надо помыться, чтобы я к Богу мог чистеньким явиться». Я стала возражать, что ему от этого только хуже сделается, он может простудиться, но он настойчиво требовал ванну, и я уступила его просьбе, -- умыла его, одела в чистое белье и положила на кроватку. А теперь, мама, дай мне образок сюда тот, который я так люблю, -- попросил он, и я исполнила его просьбу.

Скорей, мама, дай мне в руку свечку, я сейчас умру, -- требовал ребенок, и я зажгла восковую свечу и вложила ему в руку. «Ну, теперь прощай, мама!» – были последние слова ребенка: он закрыл глаза и тотчас же скончался. Для меня потеря моего ребенка составляла безысходное горе, я днем и ночью плакала, не находя ни в чем себе утешения.

Но вот однажды, зимой я, проснувшись утром, услышала с левой стороны моей кровати голос моего сына Виктора, который звал меня: «Мама, мама, ты не спишь?» Пораженная, я ответила: нет не сплю, и повернула голову туда, откуда раздался голос, и – о чудо! – я увидела моего сына, стоявшего в светлой одежде и грустно смотревшего на меня.

Казалось, что свет прямо шёл от него, потому что в комнате было настолько темно, что без этого я не могла бы увидеть его. Он так близко стоял рядом со мной, что первый порыв мой был броситься к нему и прижать к сердцу; но едва эта мысль промелькнула у меня в голове, как он предупредил меня: «Мама, ты меня -- не трогай, меня -- НЕЛЬЗЯ трогать». И при этих словах -- отошел от меня немного назад. Я стала молча любоваться им, а он между тем продолжал говорить: «Мама, ты всё плачешь обо мне, зачем ты плачешь? Мне ведь здесь, у Бога -- очень хорошо, но ещё лучше было бы, если бы ты -- поменьше плакала. Ты не плачь». И исчез.

Влияние Умерших -- на жизнь близких им людей.

Сто лет тому назад, в г. Владимире, на Клязьме, у Зо­лотых ворот, помещалась парикмахерская некоего Павла Васильевича Карова. У этого парикмахера в Москве был родной брат Сергей Васильевич Каров, тоже парикмахер. Брат этот Сергей на пятой неделе Великого поста опасно заболел и умер. Его родная сестра, жившая при нем, тотчас сообщила о смерти его брату Павлу во Вла­димир. Но так как железной дороги в то время ещё не было, а распутица и бездорожье были страшные, то Па­вел Васильевич не счёл возможным ехать на похороны к брату. Наступила Пасха. В первый день праздника, часов около десяти вечера, Каров прилёг на диван и безотчет­но задумался.

Вдруг отворяется снаружи дверь и входит в комнату -- покойный Каров, брат Павла, который, пере­крестясь пред иконами, подошёл к Павлу и сказал: «Хри­стос воскресе, Паша!».

Тот страшно испугался, но когда Сергей подошел по­целоваться, Павел ответил ему:

• Воистину воскресе, -- и поцеловались. Затем по­койник сел рядом с братом на диван.

• Мать наша тебе кланяется, ей там хорошо, -- ска­зал явившийся брату. Мать умерла несколько лет тому назад.

• Да ведь ты. Сережа, умер -- спросил Павел брата.

• Да, действительно, я умер.

• А как же ты пришёл?

• А нас отпускают.

Кое-как ободренный Павел Каров встал, взял трубку, положил табаку и, закурив ее, предложил брату; но Сер­гей отказался, сказав: «У нас не курят». Не веря своим глазам, Павел начал тихонько ощупывать сюртук Сергея и оценивать, какого он качества. Оказалось, что сюртук был драповый, известного покроя., и у Павла не осталось более сомнения, что перед ним сидит именно его брат Сергей.

Побеседовав, Сергей изъявил желание пойти домой и, выйдя от Павла, направился прямо к церкви Николы За­рядного, где в колоннах паперти и скрылся совершенно.

Во время беседы с Павлом, Сергей сообщил ему сле­дующее: «Когда меня похоронили, то сестра, взяв в свою пользу все мое добро, до настоящего-то не добралась. У меня в сундуке моем двойное дно, и сделано так неза­метно, что не зная, его нельзя найти. Вот ты и возьми себе этот сундук; в нем положено -- сто пятьдесят рублей и расписка князя Голицына за год за бритье. Он тебе деньги выдаст». Таким образом, Павлу Васильевичу ос­тавалось только проверить сказанное братом.

В воскресенье на Фоминой неделе он выехал в Мос­кву. Явившись к сестре, похоронившей Сергея Василь­евича, Павел расспросил о последних днях брата, а рав­но и о том, в чем брат был похоронен. Сестра рассказа­ла, что она положила брата в сюртуке таком-то, панта­лонах таких-то, манишке такой-то, словом, она подтвер­дила всё то, что видел сам Павел на брате. Затем, справляясь о том, по-христиански ли брат окончил жизнь, получил ответ, что он был соборован маслом, исповедан и приобщен Святых Тайн накануне смерти.

Относительно же имущества, оставшегося после Сергея, она показала пустой сундук. Павел попросил у неё этот сундук себе на память. Сестра охотно согласи­лась отдать его. Привез Павел Васильевич сундук в свой номер и стал осматривать его дно. Действитель­но, оказалось, что очень тонкая доска сверху дна -- при­винчивалась к настоящему дну и поднималась, а под нею оказались ассигнации на сумму ровно полторы сот­ни рублей и расписка на девяносто рублей князя Голи­цына. С этою распискою Павел Каров явился к князю и тот, не сказав ни слова, выдал ему девяносто рублей.

Об этом происшествии Павел Васильевич Каров со­общил своему духовному отцу Гавриилу Ястребову. Отец Гавриил задумался над этим явлением. Спустя не­которое время, когда о. Гавриил пришел к Карову со Святою водою и вновь просил рассказать об этом собы­тии, Павел Васильевич охотно повторил этот рассказ и в присутствии причта. Вскоре Павел Васильевич тяжко заболел и позвал напутствовать себя своего духовного отца.

Желая вновь узнать истину, о. Гавриил в третий раз спросил Карова, правду ли он, Каров, рассказывает о яв­лении ему брата Сергея? Тогда Павел Васильевич, ука­зывая на святые иконы и помня близкий смертный, час, удостоверил отца Гавриила, что все сказанное о явлении ему брата Сергея есть сущая правда, и что ему не было нужды вводить о. Гавриила в заблуждение, что беседа и христосование с мертвым абсолютно реальным случаем.

ТАЙНА НЕЧИСТОЙ СИЛЫ.

Расскажем о страшной злой силе, которая существует очень давно, и которая делает

всё, чтобы -- уничтожить всё человечество, имя этой злой, жестокой силе – диавол.

Величайшей победой диавола стало то, что он, в последние века c XVIII века по XX век включительно – сумел ВНУШИТЬ людям и УБЕДИТЬ их в том, что его якобы НЕТ, ну а раз НЕТ диавола, то тогда -- НЕТ и Бога, а раз нет Бога, то тогда люди могут жить в своё удовольствие, так -- как им нравится, МОГУТ спокойно – ГРЕШИТЬ, НЕ БОЯСЬ никакой -- ОТВЕТСТВЕННОСТИ, совершая дурные дела и поступки. Можно пить, гулять, заниматься блудом, изменять женам и иметь любовниц, можно воровать, обманывать, издеваться над людьми и даже убивать их, если они не нравятся или мешают – можно делать всякие худые дела.

Ведь если Бога нет – то всё РАЗРЕШЕНО, а раз Бога нет, то отвечать за свои дурные и злые дела человек -- не будет. Вот чего добился диавол, обманув людей и люди поверили ему, отошли от Бога и начали без оглядки заниматься всякими дурными делами. В древние и средние века, люди были не образованы и суеверны, поэтому нечистая сила позволяла себе являться людям открыто видимым образом. Специально запугивая и страхом подчиняя себе людей нечистая сила -- Отвращала людей от Бога. В наше время злые духи уже не рискуют без нужды напоминать о себе, потому что хорошо знают, что появись перед образованными людьми, они только точно подтвердят то, что Бог есть, а люди тогда сразу же решат следующее, если нечистая сила есть, то тогда значит и Бог есть, и к тому же люди знают, что Бог сильней диавола, а главное, что Бог – Добрый и всегда жалеет людей, во всем помогает и защищает людей от всякого зла, и поэтому – пойдут к Богу.

Тем, не менее, в некоторых случаях, бесы -- продолжают являться видимым образом людям. Вы никогда не задумывались над такими очевидными фактами. С чего бы это вдруг все пьяницы, которые допиваются до белой горячки, все наркоманы на последней стадии -- везде и всегда -- видят бесов, и всегда одних и тех же: только ростом различаются, а так все они -- с рогами и копытами, мохнатые, с хвостами, а их глаза горят как красные угольки – вам это о чём-нибудь говорит? Конечно их можно объявить сумасшедшими, да их и принято у нас считать такими, что они все сошли с ума, что у них галлюцинации, так-то, оно так, да только вот почему-то все галлюцинации у них у всех подозрительно -- Одинаковые.

А вы знаете, что так не бывает, уж больно странные они все эти пьяницы и наркоманы, как будто сговорились между собой – все понимаете ли видят -- одно и тоже. Но ведь, если хорошо подумать, галлюцинации – это всякого рода разнообразные видения на разные темы и они, это все тоже хорошо знают, у каждого человека свои и никогда не повторяются, так же как нет полностью одинаковых во всём -- двух людей, даже похожие друг на друга близнецы – и то разные между собой. И вот незадача, все наши алкоголики и наркоманы видят -- одни и те же картинки и при этом разговаривают с ними, боятся их, убегают от них или бывает реже, нападают на них, защищаются. Ну а почему бесы постоянно являются этой “Избранной” категории граждан земли, то это объясняется очень просто, эти люди настолько глубоко втянулись в свои пороки, что уже без бутылки и шприца они жить не могут, они давно стали добровольными пленниками нечистых духов, перешагнули какую-то грань, откуда невозможно вернуться обратно, поэтому им дано видеть своих “Рогатых благодетелей”, которые уже не стесняясь начинают им диктовать свою волю и они послушно её начинают исполнять. И всё же, полной власти диавол над людьми -- не имеет, он действует обманом и обольщением, за тысячелетия своей борьбы против Бога и человека он многому научился, умён, хитер, коварен, обладает сверхьестественной силой, способен творить видимые чудеса. Часто бесы превращаются в собак, кошек, птиц, дабы обмануть и запугать человека, подчинив его себе.

Православная Церковь неустанно, во все времена, -- говорила и ПРЕДУПРЕЖДАЕТ и сегодня, всех людей, об этой грозной ОПАСНОСТИ, чтобы люди были Бдительными, молились, крестились, ходили в храм, ЖИЛИ и поступали -- по Законам Божиим, только так поступая, человек -- ЗАЩИЩАЕТСЯ от действий и нападений диавола.

Если люди не признают Бога, не желают Его слушаться и жить честно, по доброму, то Господь не хранит таких людей и они попадают под власть бесов. За тяжкие грехи, Господь -- РАЗРЕШАЕТ бесам входить в людей, тогда люди становятся -- Одержимыми и бесноватыми. Если это случилось, то это всегда ведет к скорой смерти человека, ведь нечистой силе нужны души людей, а забрать душу у человека можно только при условии его преждевременной смерти, -- вот люди, которых толкают бесы и лезут, кто в петлю, кто под паровоз, кто из окна выпрыгнет, кто травится, кто стреляется. Всё это Господь попускает людям за их грехи, за то, что Бога не признают и не хотят Ему повиноваться.

Приведу в пример реальный случай из моей жизни. То, что нечистая сила есть на самом деле я убедился еще в 1997 году. До этого я верил в Бога, молился, ходил постоянно в церковь, но твердой непоколебимой ничем веры в Бога ещё не было, и в глубине своей души я это хорошо чувствовал и понимал. Смотря на священников и монахов, встречая глубоко верующих людей, я всё время удивлялся и думал, откуда у них такая крепкая вера в Бога? Умом как бы я хорошо понимал, что да, Бог наверное, точно есть, но вот глубинной, сердечной, твердой веры у меня всё еще не было. Я старался, как мог скрывал от людей все свои сомнения на этот счёт, но ведь от себя самого их не скроешь? Это было мучительно, я старался логически убедить себя самого поверить в Бога, читал много книг про разные чудеса, слушал рассказы от людей, которые сами пережили в своей жизни что-то необычное, и как бы начинал сильно верить, и все-таки сомнения продолжали мучить меня. И тогда я стал просить Бога, чтобы Он сам укрепил меня в вере. Прошло года два, и вот Господь удостоил меня лично убедиться в том, что -- есть нечистая сила, и сразу же после этого я как бы прозрел, и окончательно убедился в том, что Бог есть. Но обо всем по порядку.

Я долго думал о том, стоит ли рассказать людям об этих удивительных событиях и всё-таки решился. Люди должны знать правду. Многие люди считают, что никакой нечистой силы, никакого диавола и бесов нет на земле. Я тоже так думал, пока со мной не произошли те события, о которых я расскажу. Но теперь, все, кто прочитает эту книгу будут точно знать, что нечистая сила есть и злые духи нападают на людей и стараются причинить им как можно больше зла и горя, и конечно же станут осторожнее, а главное, изменят свое отношение -- к Богу и возможно станут верующими людьми.

А если люди – УЗНАЮТ, что Бог есть и поверят в Бога и станут обращаться к Нему за помощью – то жизнь их Обязательно -- ИЗМЕНИТСЯ к Лучшему, потому что Бог -- всегда СЛЫШИТ людей, всегда всех -- ЖАЛЕЕТ и во всем старается Помогать. Ведь всё, что есть хорошее и доброе на земле – всё это от Бога!

Сразу скажу, что я тогда только делал -- первые шаги в Православии и конечно, многое -- не знал и не понимал. Сегодня, когда прошло много лет -- я уже понимаю, что всё это Господь попустил не ради меня, а ради многих и многих людей, которые читают или прочитали или ещё только будут в будущем -- читать эту книгу. Бог все знал наперед…

Меня, по специфике моей работы, постоянно приглашали по всяким проблемам к себе домой разные люди. Обычно это были сложные семейные проблемы: семейные ссоры и несогласия между супругами, непослушные дети, проблемы одиночества, проблемы алкоголизма и колдовства, и по многим другим причинам. Я никому ни отказывал и старался сделать всё для того, чтобы им помочь. Так было и в тот раз, аккурат, накануне Нового года мне передали номер телефона одной пожилой женщины и попросили ей помочь. И коротко о ней рассказали, что с ней происходит что-то не совсем нормальное, часто эта женщина выглядывает в форточку окна и кукарекает. Ну я к тому времени уже знал, что есть люди -- одержимые бесами, и эти люди -- хрюкают, кукарекают, лают по собачьи, в старину это на Руси называлось «кликушеством». Я конечно понимал, что помочь я ей вряд ли смогу, но в тоже время я должен был что-то сделать, чтобы хоть чем-то ей помочь. Поэтому я ей позвонил и мы договорились, что сразу же после новогодних праздников я приду к ним.

И вот этот день настал. Придя к этой женщине я позвонил в дверной звонок, через минуту дверь мне открыла обычная, пожилая женщина. Признаться я был удивлен её внешнему виду, я подумал, что она душевно больная, но это была с виду и по разговору совершенно обычная нормальная женщина, что я даже подумал, что наверное просто ошибся адресом, но нет, всё было правильно, я приехал и меня ждали. В прихожей я встретил молодого человека лет 30, это был её сын, он был в рабочей одежде и собирался уходить. И вот эта женщина обращаясь ко мне говорит: «Вы простите меня за то, что я вас побеспокоила, я бы хотела, чтобы вы помогли моему сыну, ему уже 32 года, а он всё никак не может жениться, а со мной уж как-нибудь в другой раз». Но её сыну было некогда, он зашел только на обед, и потому мы договорились, что через три дня я приеду к ним и буду работать с ним. Он ушел, а я остался с этой женщиной, в обычной двухкомнатной квартире на третьем этаже. Пройдя в большую комнату я присел на диван, рядом присела хозяйка и я стал её расспрашивать о том, что с ней случилось.

Она рассказала следующее: болеет она уже девять лет и как она сама думает, у неё говорящая порча, то есть, что-то в ней самой -- само разговаривает, она очень устала от всего, что с ней происходит. Она рассказала, что много раз лежала в психиатрической больнице, но ей ни чем не смогли помочь. В квартире были иконы, я встал и подошел к ним, и как обычно, перед работой стал молиться Господу, прося у Него помощи и Благословения, чтобы помочь этой женщине. Когда я молился я вдруг почувствовал сильный приступ непонятного страха, вернее ужаса, ничего не поняв я обернулся, в комнате было всё спокойно и тихо. Женщина всё также сидела на диване, никого кроме нас не было, а страх был такой силы, что в пору было всё бросить и бежать, нет выпрыгивать из окна. Я усилил молитву к Богу, прося Его помощи и защиты от этой непонятной напасти. Кое-как справившись со страхом, я попросил её, чтобы она дала чистый стакан или чашку, для того, чтобы выпить святой воды, которая всегда была со мной. Налив в чашку немого святой воды, я подойдя к ней, попросил её перекреститься с короткой молитвой «Господи, благослови! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь», и выпить святую воду. Что она и сделала, выпив святую воду.

И вот тут-то всё и началось! Не поверите, но вдруг из утробы этой самой обычной и с виду нормальной пожилой женщины, раздался -- громкий, грубый мужской голос: «Что ты делаешь, зачем пьёшь!?» «Дура старая! Выплюнь!» Дальше раздался смачный мат в мой адрес и угрозы разорвать меня на кусочки. Я смотрел на женщину и ничего не понимал. Вначале я подумал, что это всё мне померещилось, но тут женщина решила меня успокоить и говорит: «Да вы не бойтесь, это у меня говорящая порча». Голос снова начал меня -- материть и ругать, и сказал, чтобы я побыстрее убирался отсюда, иначе будет плохо. Но я то уже догадался, что это за говорящая порча, через уста этой женщины со мной -- заговорил бес, я много об этом слышал и читал, но чтобы самому такое видеть и слышать, это было со мной впервые. Сейчас, когда прошли годы, я хорошо понимаю, что этот удивительный и страшный случай Господь -- попустил не только для укрепления моей веры, но в первую очередь, -- для всех людей, чтобы и им помочь обрести -- крепкую веру в Бога, чтобы люди -- точно знали, что есть -- нечистая сила на свете и есть -- Господь! Ведь Бог всё наперед -- давно знает и Он знал, что я буду об этом рассказывать многим людям, а главное – расскажу об этом в своей будущей книге. Что тогда, даже мне и в голову не могло прийти. Неисповедимы пути Господни…

Взяв распятие и Новый Завет в руки я подошёл к ней, и стал читать над ней Евангелие. И тут раздался -- звериный рёв, такой силы, что задрожала посуда в шкафу, женщину стало ломать и бросать из стороны в сторону, она вся посинела, её глаза -- стали огромными, налились кровью и остекленели. Встав с дивана, она как ведьма из кинофильма «Вий», шатаясь, уставив на меня свой страшный нечеловеческий, остекленевший взгляд -- пошла на меня, растопырив в разные стороны руки.

Я, что греха таить, испугался, потому что знал, что одержимые бесами обладают гигантской силой, рвут на себе железные цепи, и их очень трудно усмирить. Бывает, что даже несколько здоровенных мужиков ничего не могут с ними поделать. Делать было нечего, сам виноват, что разбудил эту страшную диавольскую силу, поэтому у меня оставалась одна, единственная надежда только на Бога, что Он поможет и защитит! Выставив перед собой распятие, я быстро, быстро читал на память все, какие знал молитвы.

Женщина не доходя до меня -- замерла, она ещё пыталась изо всех сил достать, дотянуться до меня, издавая звериный рык, но что-то её -- не пускало. Бог есть! Женщину, вернее ту страшную сатанинскую силу, что была в ней, что-то -- не подпускало ко мне, но в конце концов она успокоилась, вернулась обратно и обессилив, рухнула на диван. Через минуту она была обычной женщиной, как будто с ней ничего и не происходило, но самое удивительное, она ничего не помнила.

Я стал расспрашивать женщину, нет ли у неё каких обид на кого-либо, она сказала, что сильно, много лет обижается на старшего брата и его жену, за то что они часто обижали её и поступали несправедливо, также она обижается на своих соседок по даче, с которыми постоянно ссорится. Я ей сказал, что мы православные и потому ДОЛЖНЫ -- Прощать всех своих врагов, и по доброму к ним относиться, молиться за них. Поэтому, я попросил её прямо здесь же простить своего брата и его жену, простить своих соседок, потом я добавил, что нужно будет обязательно сходить в церковь и исповедовать все свои грехи: обиды, злобу, осуждения и все другие грехи, что есть у неё, а с братом и с его женой нужно будет встретиться и помириться, также нужно примириться со своими соседками, и попросить у них прощения за свои обиды и плохое отношение к ним. Женщина, вслух стала проговаривать слова молитвы к Богу и прощения, признавая свои грехи и прося у Бога прощения за свои обиды и прощать вслух брата, его жену и соседок по даче.

И тут из неё опять раздался -- Могучий Звериный рык, который заговорил человеческим голосом, ругая и матеря её: «Зачем прощаешь?! Не надо их прощать! Дура ты, старая! Что, с ума сошла, смотри, что они делали против тебя!» И бес начал подробно рассказывать все гадости, про все дурные дела, всё, что совершили в своей жизни и против неё -- её родной брат, его жена и её соседки, всё дурное про них, всё, что они сделали плохого для этой женщины.

Слушая, что рассказывал бес одержимой женщине об её брате, его жене и соседках, я удивился, как много бесы -- ЗНАЮТ про нас, людей, практически всё. А мы ещё думаем, что раз вокруг нас никого нет, и мы никого не видим, то это значит, что никто и нас тоже не видит, и никто ничего никогда не узнает, но ведь бесы для нас -- невидимы и они постоянно находятся рядом и всё видят и знают.

Я сказал ей, чтобы она не обращала внимания на эти голоса и сказал: «Видишь, Бог ПОВЕЛЕЛ нам -- всех Прощать, а бесы – НЕ ХОТЯТ, чтобы мы ПРОЩАЛИ, они хотят, чтобы мы все были -- ЗЛЫМИ и Мстительными. Потому, не слушай бесов, а полностью от всего сердца, прощай всё зло, всем людям, кто бы тебя чем бы не обидел. Нужно быть Добрыми!» По мере того, как женщина -- ПРОЩАЛА всех своих обидчиков, голоса -- СМОЛКЛИ и больше уже не раздавались, наступила тишина, я даже подумал, а вдруг бесы вышли из женщины? После этого я ушел, договорившись, что скоро я опять приду к ним.

Через три дня, я как и обещал снова пришел к ним, они уже ждали. В этот раз я взял с собой Крещенской воды, потому что решил окропить весь их дом, а заодно проверить, остались ли бесы в этой женщине, решив напоить её в этот раз уже Крещенской водой. Придя к ним, я решил, что буду говорить вслух, для того, чтобы усыпить бдительность бесов, если они всё еще живут в женщине, и что буду работать только с её сыном, а её трогать не буду, а сам вместо этого первым делом -- напою женщину Крещенской водой. Дело в том, что я думал тогда, что бесы наши мысли не знают, на это я и делал расчет, чтобы беспрепятственно напоить женщину Крещенской водой. Я знал, что бесы Крещенскую воду совершенно не переносят и очень сильно её боятся, она их буквально жжёт огнем. Так я и поступил, помолившись, сказав, что буду работать только с сыном, я достал Крещенской воды, налил её в чашку и быстро дал женщине выпить.

И тут бес себя опять обнаружил, завопив: «Что, издеваешься! Не буду пить эту гадость!» А потом вдруг раздался совершенно -- спокойный, тонкий, ехидный голосок: «Что, думал, что меня нет, а я тута!» И опять начал страшно материться. На что я спокойно ему заявил: «Нет будешь пить и выйдешь из неё, нечего её тебе мучить!»

После всего я начал работать с её сыном, и опять бес снова заорал: «Не помогай ему, он женится, дети пойдут!» Я же говорю ему в ответ: «И правильно сделает, Господь сказал, что не хорошо человеку быть одному, поэтому он должен -- жениться и иметь свою семью».

Потом, я стал окроплять Крещенской водой -- квартиру, а бес продолжал ругаться и материться, и требовал от меня, чтобы я перестал брызгать «поганой водой», орал, что теперь ему никакого житья – теперь здесь не будет.

Окропляя комнату я случайно окропил женщину. Что тут было, это даже невозможно передать словами. Раздался дикий, Звериный вой и пожилая женщина, как молодая, -- резво ПОДСКОЧИЛА, сильно выгнув спину и во всю прыть -- не то побежала, не то поскакала от меня, а бес из неё истошно -- ОРАЛ на весь дом: «Больно, жжёт!» И смачно матерился!

Этот случай убедительно ПОКАЗАЛ мне, какую -- ВЕЛИКУЮ, Могучую Божественную силу имеет Крещенская вода, раз её так СИЛЬНО -- боятся бесы. Вот потому, с той поры я понял, что бояться бесов и сатанинской силы, в том числе и колдунов и ведьм, даже самых сильных и страшных – пустое дело. Главное, надо жить Честно, по Доброму относиться и Справедливо поступать с людьми, помогать людям, Бога слушаться и исполнять Законы Божии -- и тогда ни один колдун, никакая диавольская сила не сможет нам причинить Вреда! Бог – не даст!

Пока человек Богу Послушен – он находится под Его Могучей Божией Защитой – Божиим Покровом и никто на всей земле -- не может Причинить ему какое-либо зло! Начал человек грехи совершать, зло делать, – так сразу же Бог его оставляет и снимает свой Покров и тогда человек -- попадает под губительное действие диавола.

Я увидев всё это сказал бесу: «Слушай, говорю, ты же знаешь, что Господь наш Иисус Христос, скоро придёт и будет судить всех нас, и людей и бесов. И все бесы, за свои злые дела, пойдут в гиену огненную на вечные мучения. Зачем тебе это?» И добавил: «Один святой говорил, что если бес станет лицом на восток и будет три года -- кланяться Богу, и просить, Господи, помилуй меня грешного. То Господь помилует и простит. Так вот и ты делай также, и Бог тебя помилует, и ты станешь Ангелом». На что бес мне опять ехидно, тоненьким голоском, с усмешечкой -- проговорил: «Ишь чего захотел. Дожидайся, не будет такого никогда, чтобы я покаялся, я – противник!»

Слово это я запомнил и долго -- не мог понять, почему бес, отвечая, назвал себя -- противником. Я очень хотел узнать, что оно означает. И только где-то, через год, читая Библию, я узнал, что диавол называет себя -- противником Божиим, что перевод слова «сатана» на русский язык означает слово – «противник». Вот почему бес себя и назвал -- противником Божиим! После этого я понял, что бесы, как и все большие грешники погубившие свои души – никогда не будут каяться в грехах, потому что породнились и стали -- одно целое со злом. Сыну этой женщины я помог, скоро он женился и все у него в жизни устроилось, матери его стало намного легче, бес уже не стал её так, как раньше сильно терзать, перестал её душить по ночам. А главное, они оба, и мать и сын, стали постоянно ходить в церковь, стали молиться и соблюдать посты – это пожалуй самый важный результат.

А я после этих событий совершенно точно убедился в существовании Господа. Потому что, во первых, узнал и убедился в реальном -- существовании нечистой силы. Услышав как сильно матерятся бесы, я понял, откуда взялись матерки и кто научил людей материться. Бог ведь учит всех людей -- добру и любви, а диавол учит людей -- всему дурному, в том числе и матеркам. Вот почему матерки – называют молитвою сатаны. Когда человек читает молитвы он призывает Бога, его святых и Ангелов, которые помогают человеку. Когда же человек матерится, он тут же призывает к себе бесов, а от нечистой силы добра не жди! Если бы это понимали все люди, они все бы разом перестали материться!

Во вторых, я понял, что бесы -- всё про нас ЗНАЮТ и за нами внимательно СЛЕДЯТ, чтобы поймать нас, на наших же грехах, и ПОДЧИНИТЬ своей воле и погубить. Вот почему нужно -- БЕРЕЧЬСЯ от грехов. Поэтому, святые старцы предупреждают всех людей, чтобы они были осторожными и береглись от грехов – бесы всё видят и записывают грехи, чтобы потом предъявлять их нам.

В третьих, через могущественную Божественную силу Святой Крещенской воды, через то, что лично увидев и услышав бесов -- я твердо понял, что Бог – есть!

Об этой одержимой женщине я потом узнал еще один эпизод. Как-то на работе, а она работала в заводской охране, она зашла к нашей общей знакомой. Эта наша общая знакомая была верующей, (она мне и рассказала про этот случай), и брала с собой на работу книгу «Новый Завет», читать в свободное время, увидев книгу, одержимая бесом взяла её в руки, чтобы посмотреть.

И тут бес снова зарычал в ней: «Положь, поганую книгу на место! Не для твоего ума она!» Надо ли говорить, что после этого верующая женщина -- с удвоенной силой и вниманием начала читать «Новый Завет».

ЯВЛЕНИЕ БЕСА -- ПОМОЩЬ АЛКОГОЛИКУ.

Один мой знакомый, который много лет подряд сильно пил, рассказал мне, что с ним один раз случилось. «Просыпаюсь, я как-то раз с глубокого похмелья, башка трещит со вчерашнего, хочу выпить, опохмелиться, а деньги все пропил.

Лежу и думаю, что делать-то, где денег занять на выпивку. Вдруг слышу дверь заскрипела и открывается. Заходит -- здоровенный бес, мохнатый как обезьяна, с поросячьим рылом, глаза красные, как раскаленные угли горят, на копытах и с хвостом, и говорит мне: «Что лежишь, вставай, не майся. Иди поскорей к своему знакомому и называет его имя, (тот жил на другом конце деревни), у него бражка, целая фляга, поспела и там все твои друганы -- собрались, сейчас пить будут». Сказал и тут же исчез. Я испугаться даже толком не успел, как он мне сказал про бражку, так я скорей собрался и туда бегом, прибегаю, а они точно, уселись вокруг фляги с брагой и пьют, уже веселые. Увидев меня, они удивились, а ты, говорят, откуда знаешь, что мы тут собрались и сейчас пить будем? Оказывается они и сами час назад ничего не знали, этот знакомый встретил их у магазина и похвастался, что у него целая фляга бражки, вот они и напросились к нему в гости.

Смотрите какую заботу проявил диавол к этому человеку, и всё для того, чтобы тот спился -- и погубил свою душу. А думаете почему так поступил диавол? Да потому, что этот человек уже задумывался, не взяться ли ему за ум, не бросить ли пить и стал заходить в церковь, вот бес и стал ему помогать, чтобы он -- не перестал пить. Кстати, беседуя со многими алкоголиками, я выявил одну интересную закономерность. Пока человек пьёт и не думает бросать пить, то у него бывают проблемы и с деньгами и с выпивкой, но как только принял решение больше -- не пить, так сразу же и друзья и знакомые какие-то появляются, которые наперебой приглашают выпить, в гости приглашают, то сами в гости идут с бутылкой и наливают – только пей. Вот так диавол делает все для того, чтобы люди -- пили и губили свои души.

НА ОТЧИТКЕ ОДЕРЖИМЫХ ЛЮДЕЙ.

(ЗАПИСКИ СВЯЩЕННИКА ИЕРОМОНАХА)

Лет двадцать тому назад, когда я ещё не был священником, работал врачом в городской больнице, я в раздумье шел я по территории Псковского Кремля после службы в Троицком соборе: не было у меня серьёзного наставника -- духовного отца. Священники, и даже опытные, не могли ответить на все вопросы, которые вставали передо мною, недавно пришедшим к Богу взрослым человеком, в “ветхой” жизни успевшим немало натворить. Охваченный невеселыми мыслями, нагнал я матушку Александру, мать одного местного священника. -- Не желаешь ли поехать со мной завтра в N? -- спросила она. -- Там по четвергам проходит служба по болящим. -- А я-то причем? -- Очень полезно побывать, многое поймешь. -- А мешать я не буду? -- Что ты, -- ответила старушка. -- Напротив. Может, даже чем-нибудь поможешь. И батюшка там очень хороший. Поедешь? В назначенный час мы встретились, и полупустой автобус привёз нас в маленький городок с изумительными окрестностями. Недалеко от остановки -- небольшой храм в честь Пресвятая Богородицы. Служба должна была проходить в уютном низеньком приделе с множеством икон, которые покрывали все стены до потолка.

Батюшка, склонившись над аналоем, исповедовал. И вдруг, едва мы вошли, резкий мужской голос – громко проговорил на весь храм: -- Старая болтунья, будешь болтаться за язык подвешенная в аду! Голос исходил -- из старой женщины, которая стояла у самой солеи, схватившись за решётку руками. Она не оборачивалась и не могла видеть, кто входит в храм. Священник пытливо взглянул на матушку Александру. Та, рухнув на колени и истово крестясь, забормотала: “Господи прости. Господи прости...” Оказывается, дорогой она -- кого-то осудила, и бесы тут же продемонстрировали свою осведомлённость и “принципиальность”.

Очень много впечатлений было у меня в тот день! Впервые я присутствовал в храме на службе по болящим. Их собралось человек сорок, но, видимо из-за множества раздававшихся со всех сторон голосов, казалось, что больше.

Я был потрясён всем происходящим. С клироса то и дело вещал бес-пророк, как сам он себя величал, постоянно напоминая: “Я -- бес-пророк, прорицатель!” Говорил он через приятную на вид средних лет женщину. Когда она пела, то ничем не отличалась от других, но вот начиналась -- исповедь или проповедь, и бес тут же принимался за дело, громко изрекая предсказания о будущем, угрожая батюшке: -- Мы с тобой разберемся, ты скоро здесь служить не будешь. Переведут тебя в глухомань -- посмотрим, кто ездить к тебе будет, когда автобусы раз в неделю ходят...

Или рассказывал -- о поступках священника того прихода, откуда была прихожанка: -- Ушёл из монастыря, чтоб жить по своей воле. Любит старинные вещи: из храма к себе в келью -- всё перетащил. Я его обличаю, так он меня гоняет. А я вот что придумал: стал обличать его во время Евхаристического канона -- ему от престола не отойти, приходится выслушивать. То бес -- начинал хвастать, что всё знает о будущем, но не хочет говорить, чтобы мы не приготовились...

Впервые лицом к лицу столкнулся я -- со злобной силой тёмных духов. Убедился -- в реальности их существования, увидел их лютое насилие над конкретными людьми и, кажется, до конца осознал слова Апостола: “Наша брань не против крови и плоти, но против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных” (Еф. 6:12).

С тех пор я стал иначе смотреть -- на духовную жизнь Церкви, да и окружающий мир вообще. Однако суровая картина, открывшаяся взору, не оставила гнетущего впечатления -- я обрёл наставника, которого жаждало мое сердце. Встречу с батюшкой я воспринял как бесценный дар, и все дальнейшее подтвердило, что это было уготовано Промыслом Божиим.

Я не пропускал почти ни одной службы по болящим. Работа (суточные дежурства в реанимационном отделении городской больницы) оставляла достаточно времени для поездок в любимый храм. Помогая настоятелю, подавая ему кадило или читая по благословению молитвы, я горячо взывал ко Господу об исцелении несчастных. Видя, как они катаются по полу, бьются в судорогах, шипят и лают, страстно желал я, чтобы здесь, на моих глазах, вышел бес, как это описывается в житиях святых.

Я был безмерно расстроен, когда, пропустив из-за дежурства -- службу у батюшки, узнал на следующий день, что из одной болящей во время -- Отчитки выскакивали лягушки. Прошлепав одна за другой немного по полу, они -- ИСЧЕЗЛИ...

Очевидцем ещё более впечатляющего изгнания бесов оказался мой хороший знакомый. Сначала во время отчитки больная -- каталась по полу, а бес кричал, что не выйдет ни за что, что ему, бесу пьянства, все служат. Потом женщина захрипела, стала судорожно биться, и из неё -- ВЫШЛИ три беса: один большой, более двух метров ростом, и два поменьше. Они были черные, как негры, почему-то с веревками на шее. Все присутствовавшие ясно видели, как они -- УШЛИ в раскрытое окно храма...

Увы, опять это случилось без меня. Мне, разумеется, объясняли, что исцеление может происходить постепенно, что враг исходит даже потом... Но... так хотелось стать свидетелем зримого, окончательного избавления человека от насилия духа тьмы! Как я был наивен. Я присутствовал и не видел, слышал и не понимал. Лишь спустя годы я смог оценить всю грандиозность той работы, которую совершает священник в борьбе за душу болящего.

Ведь прежде чем исцелить – избавить человека от бесов, нужно -- НАУЧИТЬ человека жить по-христиански, иначе в дальнейшем может -- произойти худшее. Известны случаи, когда исцеленные вновь заболевали из-за своей духовной невнимательности, причем часто -- сильнее прежнего. Исцеление больного непременно должно включать, условно говоря, два периода. Первый -- обучение основам духовной жизни, привыкание к ритму богослужения и освоение правил поведения в храме и вне его. И второй -- собственно работа над изгнанием беса. Последнему же очень способствуют частая исповедь и причастие, соприкосновение со святыней, паломничества.

ИЗ ЛИЧНОГО АРХИВА. ОТЕЦ ИОСИФ ИЗ ПИТЕРБУРГА.

“Служба началась. Люди сбились в кучу, чтобы лучше слышать о. Иосифа. Было тихо и хорошо... Вдруг раздался дикий, прямо-таки звериный вой. Он тянулся так долго и на такой высокой ноте, что казалось -- так не способно кричать живое существо. “Может, это сирена?” -- подумала я и оглянулась. За моей спиной стояла женщина в черном платке. Лицо ее было бессмысленным, глаза остановились... И тут началось! Я оказалась в самом эпицентре беснования. Со всех сторон доносились вопли. Рядом женщина остервенело билась головой о выступ. “Мужчины, помогите!” -- раздался крик. У пожилой грузной женщины случился припадок: руки и ноги ее скручивала и разбрасывала какая-то страшная сила -- женщину было не удержать. Она мычала и отбивалась от кого-то невидимого, лицо ее было залито потом.

Ни за что не хотелось верить, что все это происходит на самом деле и всерьез, но сомнений быть не могло -- я видела неподдельные страдания людей. Бесам явно не нравилось в этом храме “Опять приволоклась сюда,” -- вырывался из женщины хриплый мужской голос. Я уже начала понимать, что она тут ни при чем -- это бес, сидящий в ней, её же и ругает. К концу службы бесы совсем -- “взбесились” “Не заклинай, Оська, не заклинай!” -- орали они. Изо всех углов церкви хриплые расхлюстанные голоса -- изрыгали матерщину. Отец Иосиф принялся кропить прихожан и болящих святой водой. Когда она попала на лицо бесноватой, та отключилась и стала -- падать на спину...

Одна девушка никак не могла прийти в себя, и помощники просили о. Иосифа почитать над ней дополнительно. Священник начал читать. Мы стояли в полутора метрах от бесноватой. Вдруг все ощутили сильный запах жжёной серы. “Смотрите, у неё из ноздрей идёт дым!” -- вскрикнул кто-то. Мы и вправду разглядели -- тоненькую черную струйку “Бес выходит!” -- прошептал кто-то...”

ЧЕГО НЕ ЛЮБЯТ БЕСЫ.

Узнал я, что бесы имеют свои пристрастия, наклонности, прихоти, как и люди. Свои “вкусы”. Конечно, есть общее, но много и индивидуального, по страстям. Невольно мне вспоминались описанные в святоотеческой литературе прохождения мытарств: действительно, бесы собраны в легионы по грехам.

Абсолютно все бесы -- НЕНАВИДЯТ Исповедь. Точно так же они -- не терпят и проповедь, научающую правильной православной духовной жизни. Это даже видно по ним, точнее, по болящим: если проповедь пространна -- общая, построена на внешних красотах и много в ней воды, она не затрагивает бесов. Мало того, они начинают проявлять к ней интерес, размышляя, как бы им через похвалу ввести проповедника в самомнение. У некоторых болящих начинают тогда специфически блестеть глаза: бес -- заинтересован и обдумывает.

Зато краткие, простые, доходчивые проповеди, научающие от Святых Отец духовности, призывающие к покаянию и объясняющие, что является грехом и как его избегать, вызывают у бесов ярость. В храме НАЧИНАЕТСЯ -- “их” шум: чихание, кашель, крики, стоны... -- ПРЕКРАТИ, надоел, -- раздаётся со всех сторон. Но особенно противны бесам поучения -- о смирении и терпении. Даже простые бесхитростные описания страданий за веру, за Христа для них непереносимы.

Помню, была в нашем храме очень хорошая староста -- простая, скромная, тихая старушка. Имела она нелицемерную любовь к храму, к служителям алтаря Христова, к ближним и была удивительно скромна и незаметна. Умерла по-христиански тихо, немного поболев... Написал я записочки с её именем и, раздав болящим, попросил помолиться за упокоение её души.

Бесы проявили завидную -- солидарность: они НЕ ДАВАЛИ -- произносить её имя, ОБЗЫВАЛИ старушку -- “Противной, вредной старухой”, а один бес заявил: “Не буду за неё молиться -- смиренная была”. Больные не знали, кого они поминают, но бесы, сидящие в них, знали наверняка.

Не нравится бесам -- простота и скромность жилища, уютный молитвенный уголок, лампадки у икон, святыни... И наоборот, бездушная современная мебель, светские библиотеки в доме, особенно, подборки детективов и фантастики, пустые ненужные картинки на стенах, коллекции марок, монет, спичечных коробок, сигарет, пивных банок и тому подобное -- все это радует их.

Есть предметы и вещи, которые особенно ПРИВЛЕКАЮТ бесов -- в наши квартиры и дома. Это плакаты -- с полураздетыми и обнаженными женскими фигурами, эротическими и порнографическими газетами и журналами, видеокассеты и ДВД диски с Эротикой и Порнографией, диски с компьютерными играми и кровавыми боевиками и мистическими фильмами, с пошлыми комедиями, книги по Йоге, Магии, Оккультизму, восточной духовности, Астрологии, гороскопы, сонники, маски, фигурки языческих божков.

И, конечно, телевизор и компьютер. По поводу телевизора всегда разгораются споры с болящими, они не желают расставаться с ним, и дело здесь, думаю, не только в привычке.

Телевизор -- это порабощение души и ума. Бесы -- хвастают, что живут в нём и через него успешно -- действуют на людей. Особенно пагубны фильмы ужасов, эротика и остросюжетная фантастика, рок-концерты и всевозможные шоу.

Также большую опасность представляет сегодня -- Компьютер, компьютерные игры, и Интернет, так называемая Всемирная паутина. Конечно в Интернете можно найти много доброго и полезного – существует очень много Православных сайтов, где можно прочитать и скачать много необходимой духовной литературы. Но, в тоже в время в Интернете еще больше -- эротических и порнографических сайтов, много очень вредной и опасной информации и фильмов – через которую в наши дома -- ПРИХОДЯТ бесы и вселяются -- в нас и в наших близких.

Недостойное поведение обитателей квартир, скандалы, пьянки, разврат, драки, матерная брань, укрывание ворованных вещей -- тоже прекрасная питательная среда для духов злобы. В доме, где такое происходит, человеку, если он хочет исцеления, жить нельзя! Создание нужного духовного климата -- первая необходимость.

ОДЕРЖИМОСТЬ -- БОЛЕЗНЬ ВЕКА.

Всякий связывается узами своих грехов. Вяжет нас узами обольщение плоти, есть узы сребролюбия, пьянства, похоти, гордости. Есть и узы диавола, который связывает нас узами беззаконий, таковы узы блуда и прелюбодейства, узы вероломства, когда отвергаются Христа, узы неверности, когда изменяют и брату, узы жестокости, когда убивают подобного себе. Связанный этими узами склоняется так, что не может возвысить своей души, не может поднять взоры ума к небу, если Господь не простит ему грехи, не воздвигнет его даром Своего благословения. Свт. Амвросий Медиоланский.

Беснование -- явление не новое в истории человечества. Из глубины веков дошли до нас свидетельства об одержимых. Немало примеров насилия бесовской силы над людьми содержится и в Библии. Это рассказ о бесноватом, которого злой дух, желая погубить, бросал то в огонь, то в воду; о женщине, восемнадцать лет находившейся в узах диавола; о двух одержимых, живших в каменных пещерах и разрывавших страшной бесовской силой цепи, которыми их пытались связать... Перед первым Пришествием Спасителя на землю беснование было распространено в ужасающих размерах -- из-за отступления людей от Бога. И сейчас, накануне второго Пришествия, как и две тысячи лет назад, беснование разрастается -- как эпидемия. Причина та же люди отвернулись -- от Бога.

Много лет назад попала мне в руки книга современного православного архиерея. В ней автор пытался привлечь внимание к очень тревожному факту умножению в людях -- страшной духовной болезни — одержимости. Тогда я не придал словам пастыря особого значения. Но прошли годы, и мысли архиерея все чаще и чаще всплывают в моей памяти. Ныне болезнь достигла поистине катастрофических масштабов, одержимость перестала быть редкостью даже среди священнослужителей и членов их семей.

Что же такое одержимость? Как проникает бес -- в человека? Священник Родион говорит: “Демоны входят -- во внутренность человека всем газообразным существом своим, подобно тому, как входит в него воздух... Демон, войдя в человека, пребывает в теле, обладая насильственно душой и телом. Такие болезни исцеляются только силой Божией, путем изгнания духа злобы”.

Вселение злого духа не всегда происходит ощутимо. Кроме того, бес зачастую проявляется не сразу, и формы его насилия могут быть разнообразны. “Есть вселение духов -- необнаруживаемое, скрытное; есть также власть духов -- над умами, помимо тела, когда они водят их, как хотят, через страсти, в них действующие; люди думают, что они все сами действуют, будучи посмешищем нечистых сил” -- говорит свт. Феофан Затворник.

Явный признак одержимости, по словам одного опытного священника, -- когда человек теряет разум. Часто через него тогда говорит -- а то и лает, воет, шипит, ругается матом -- нечистая сила. Сознание в этакие моменты чаще всего отключается, и несчастный даже – НЕ ЗНАЕТ, что вытворяет “его” бес. В других случаях человек -- осознает себя во время припадков, слышит, как в нем -- кричит бес, но ничего поделать -- не может. У некоторых меняется не только голос, но меняются и глаза.

Но есть и множество разновидностей -- СКРЫТОГО, неявного беснования. В чем проявляется оно в человеческой жизни? В отдалении -- от Бога и Церкви, в пьянстве, разврате, тяге -- к извращениям. Одержимость -- там, где человек порабощён грехом.

Особенную власть бес имеет над неверующими, но и верующим может досаждать. Огромное количество людей и не подозревают, что -- одержимы бесом. Человек до поры до времени может думать, что у него всё в порядке, просто стал немного -- раздражительнее. А приходит в церковь -- и вдруг начинает биться в припадке.

Одержимость часто выявляется, когда подходит человек -- к благодатным святым мощам, к -- чудотворным иконам, когда его кропят -- святой водой, помазуют освященным елеем, когда звучит на Божественной литургии -- Херувимская песнь, но особенно -- во время чтения заклинательных молитв -- на изгнание злого духа.

Вот какой случай вселения беса зафиксирован в книге известного духовного писателя С. Нилуса: “Я задумался, -- пишет Мотовилов, -- как это может случиться, что православная христианка, приобщающаяся Пречистых и Животворящих Тайн Господних, и вдруг -- одержима бесом, и притом такое продолжительное время, как тридцать с лишним лет. И подумал я: вздор! Этого быть -- не может! Посмотрел бы я, как бы посмел в меня -- вселиться бес, раз я часто прибегаю к Таинству Святого Причащения!” И в это же самое мгновение -- страшное, холодное, черное зловонное облако -- ОКРУЖИЛО его и стало -- ВХОДИТЬ в его судорожно стиснутые уста.

Как ни бился несчастный Мотовилов, как ни старался -- защитить себя от льда и смрада вползающего в него облака, оно -- ВОШЛО в него всё, несмотря на все его нечеловеческие усилия. Руки были точно -- ПАРАЛИЗОВАННЫЕ и НЕ МОГЛИ -- сотворить Крестного Знамения, ЗАСТЫВШАЯ от ужаса мысль – НЕ МОГЛА вспомнить спасительного имени Иисусова.

Отвратительно-ужасное совершилось, и для Николая Александровича наступил период тягчайших мучений”. Описанный случай, выразительный сам по себе, позволяет взглянуть на проблему ещё в одном ракурсе. А именно: оценить те изменения, которые произошли с нами за небольшой, в сущности, отрезок времени -- примерно полтора столетия. Ещё в прошлом веке случаи одержимости были редкостью среди нашего народа, и что характерно -- воспитанные в православных традициях, люди с большим сочувствием относились к таким больным, с искренним состраданием. Сейчас все в корне изменилось: наша жизнь до краёв наполнена бездушием, злорадством и глумлением, особенно по отношению к подобным больным. И это при том, что духовно здорового человека у нас что называется днём с огнём не сыщешь. Одержимых сейчас сотни и тысячи, чаще всего -- одержимых не одним бесом, а несколькими, не за какой-либо грех даже, а за сам -- образ жизни, глубоко порочный. А Мотовилов, “служка” преподобного Серафима Саровского понёс суровое наказание за одну-единственную гордостную мысль...

Итак, своей греховностью мы ПРИГОТОВЛЯЕМ в себе -- МЕСТО злым духам, которые начинают -- жить в нас “По праву”, как в своём жилище. А с другой стороны, колдуны, слуги сатаны, пользуются тем, что люди – НЕ ЗАЩИЩЕНЫ силой Божией. Но нужно сказать со всей определённостью: мы сами виноваты в своих бедах.

Вот рассказ одной из моих прихожанок: “Мне посоветовали обратиться к одному деду, который заговаривал и “помогал”, как мне объяснили. А болел у меня кишечник, но врачи ничего не находили, кроме большого количества слизи в нём. Приходила я к деду один раз в неделю, приносила бутылку водки и пачку масла, над которыми тот что-то шептал. Потом наливал грамм сто пятьдесят, я их выпивала и ложкой масла закусывала, после чего ложилась на топчанчик и отдыхала, т. к. пьянела. Дед же с бабкой допивали остальное. Однажды бабки не было, и дед оставшуюся водку выпил один. Бабка, придя домой, обнаружила, что обделена и очень злилась поэтому. Налив воды в стакан, она долго шептала над ней, потом подошла ко мне, лежащей на топчане, протянув стакан, приказала выпить, что я и сделала. Злорадная улыбка осветила лицо старухи “Ну, ты меня теперь долго будешь помнить”

Придя домой, я очень плохо себя почувствовала, болел желудок, что-то там шевелилось, и вдруг, помимо своей воли, я НАЧАЛА -- Лаять, и довольно громко. Соседи позвонили и вежливо поинтересовались “Вы собачку купили?” Я пришла в ужас. Кто-то подсказал поехать в Печоры к о. Адриану. Только там я поняла, что со мной произошло”

В одной из деревень Псковского района я исповедовал и причащал на дому -- мужчину со страшной раной на лице: левая щека у него отсутствовала, из зияющей раны -- торчала десна с зубами. Все это было у него заткнуто ватой и обвязано повязкой. На мой вопрос, что с ним, он рассказал “Несколько месяцев назад на щеке у меня выскочил маленький прыщик. Я его выдавил, не обратив особого внимания. Через день или два зашел в наш сельский магазин, разговариваю со старухами ждем хлеба. Вошла пожилая баба из соседнего села, подошла к прилавку, взяла с подноса селедку и вдруг ударила меня ею по щеке. Бросила селедку обратно на поднос и выбежала из магазина. Я мужик смирный, не буян, не грубиян, пожал плечами “Что с ней такое случилось?” -- да вскоре и забыл.

Только после этого СТАЛА -- ГНИТЬ у меня щека, врачи понять ничего -- не могут, никакие лекарства -- не помогают”

Если бы этот мужчина -- всегда молился и утром и вечером и в храм постоянно ходил, грехи свои исповедовал – ничего бы с ним не случилось. Бог бы его защищал и хранил. Из-за того что он не жил по христиански – с ним и случилась эта беда через колдовство.

Чувствую, напала на вас тоска и безысходность всюду бесы и колдуны, нет никакого спасения. Совсем не так. И в подтверждение расскажу еще один случай. К батюшке приехала группа верующих за советом духовным и просьбою молитв.

Поговорив со старцем, хотели взять благословение на обратный путь “Давайте помолимся”, -- остановил он и только после молитв “О путешествующих” благословил уезжать. После их отъезда бес, через стоявшую рядом больную, завопил “Зачем молился? Всё нам испортил! Наши уже встречали их на повороте шоссе -- с Наговоренной землею, чтобы -- аварию сделать”

КАК ОТКРЫВАЛИСЬ В ЛЮДЯХ БЕСЫ.

Одна женщина попросила меня дать ей мою тетрадь с выписками из святых отцов о смирении, пообещав переписать ее в нескольких экземплярах. Когда она приехала в другой раз, в ней открылся бес, который залаял собакой. Выявило его смирение. Приехал болящий в наш храм. Мы стали молиться о нём, и вдруг он завыл сиреной. Беса спросили, за что вошёл в этого человека. Оказалось, -- за ловлю и продажу рыбы -- в Воскресные дни и праздники.

Женщина лежала в больнице, и однажды пришла навестить ее верующая, которая всегда носила в сумке святую воду, Евангелие, просфору, Псалтирь и молитвослов. Бес сразу учуял святыню и закричал -- устами болящей “Оружие в сумке! Оружие у нее!”.

Как-то приезжает ко мне верующий со своей женой и рассказывает следующее “Отправились мы к преподобному Серафиму Саровскому в Дивеево. И вот, после целования мощей, бес открылся в моей жене. Сейчас дорогой он говорил обо всём”.

Один батюшка, который отчитывал одержимых, шёл по территории обители. В это время приехали трое важных начальников. Когда они поравнялись с батюшкой, один из них вдруг -- запел петухом.

Приехала из Москвы одна певица. Когда на неё был накинут священный пояс, в ней открылся бес. Оказывается, ранее она работала в кукольном театре, и когда на Пасху принимала участие в представлении, с ней впервые случился припадок. С того времени припадки -- стали постоянными.

На другую женщину тоже был накинут священный пояс. Бесноватая повалилась. Тогда священник вопросил беса -- За что вошёл? -- Ела, пила и еду – НЕ КРЕСТИЛА, -- последовал ответ.

Двое супругов привезли в монастырь отчитать младенца. Когда священник стал читать заклинания, ребёнок начал гримасничать и плакать, но что самое неожиданное -- бес вдруг заговорил и в матери.

Вот какое воспоминание оставил схиигумен Иоанн Валаамский: -- У меня был брат, жил в Петрограде, держал трактир, торговал хорошо, а я в то время жил на подворье Валаамского монастыря. Однажды приходит брат ко мне. Когда он вошёл в келью, то почему-то стал очень волноваться. Я посадил его на стул, а вверху были иконы с мощами, вдруг брат вскакивает со стула и кричит. “Гадкие, гадкие иконы!” -- и побежал из кельи. Я остался в недоумении что это такое с ним случилось? Неужели бесноватый? Оказалось, что действительно -- бесноватый. На следующий день пошел я к нему, жена его и говорит “Когда он пришел домой, очень взволнованный, то стал кричать, что больше никогда не пойдёт к вам, там гадкие иконы. А когда я читаю ему что-либо из Евангелия, он тревожится “Не говори это мне”. Если покропить еду святой водой, он уже не будет есть, хотя и не видел, что кропили”

Приехала в храм начальница железнодорожной станции. Когда стали молиться, бес сразу дал о себе знать. Я спрашиваю: -- А знаете ли, что в вас сидит бес? -- Да. Однажды я пришла к матушке приходского нашего священника. Она в это время читала Евангелие, бес и проявился.

Был такой же случай. Собрались помолиться общей молитвой, которая вообще сильнее одиночной. У хозяйки дома, в котором молились, в иконе была частица святых мощей. Бес и открылся, сказав, что чувствует в доме святыню.

У нас в храме был крест с частицей Животворящего Креста. Приехали четверо верующих женщин помолиться. Когда я вынес крест для целования, то, поцеловав его, первая -- упала. Я подал крест второй -- она упала на первую. Третья упала на вторую. Четвёртая -- на третью. Крест показал, что все четверо -- духовно больны.

Как-то подошла причащаться одна верующая, и вдруг скулы её широко раздвинулись. Это движение ясно показало, что она больна. Много было и таких, которых, наоборот, невозможно было подвести к Святым Тайнам.

Однажды пришла женщина в соборный храм во время богослужения, и в ней открылся бес, она вдруг закружилась. В Никольский соборный храм пришла женщина и подошла к Распятию; неожиданно в ней закричали как бы сто голосов, и она упала.

В Крестопоклонную неделю был вынесен для поклонения Святой Крест, в котором содержалась святыня. Все подходили и прикладывались, но когда приблизилась одна женщина, бес в ней заговорил -- разными голосами и не дал приложиться ко Кресту. Так и ушла, не поцеловав Креста.

Года четыре назад приехали к нам верующие, мать с дочерью, откуда-то издалека. Разговаривая с ними, я перелистывал “Санкт-Петербургские Епархиальные Ведомости”. Дело было летом. Мы сидели на скамье напротив храма. Когда я открыл статью “О старце Вырицком Серафиме”, где он был изображён в схимническом облачении, одна из приезжих, дочь, зашипела на старца, как змея. Видно, крепко не любит бес прозорливого Серафима.

Как-то, уже давно, приезжает ко мне одна девица и жалуется: родители говорят, что она бесноватая. Спрашиваю: -- А на Отчитке была? Что она показала? -- Ничего во мне не нашлось. Стал я её проверять, но тоже безрезультатно. -- Приди завтра, у нас будет специальная обедня по болящим не откроется ли тогда бес, если он есть в тебе? И что бы вы думали? На другой день во время обедни бес таки в ней проявился. Нужно было видеть, как он ходит -- то подымается грудь, то колышется -- живот. Но бес сразу -- её “увёз”, больше она никогда у нас не показывалась.

ОСВЯЩЕНИЕ НЕСПОКОЙНЫХ ДОМОВ.

Для начала два примера, как не надо поступать. Мужчина с семьёй переехал жить в Ленинградскую область, купив бывший финский хуторок. Строиться начал, как водится в наше время, БЕЗ МОЛИТВЫ и благословения, да ещё для фундамента дома -- взял камни и плиты с могил заброшенного местного кладбища. Построился, пожил немного и умер, оставив дом детям. Но радости дом и им не принёс. Те постоянно жаловались, что в нём -- НЕВОЗМОЖНО жить, тяжело и неуютно. В довершение всего, хулиганы раскопали могилу старика в поисках фронтовых наград...

Другая история. Одна семья стояла в очереди на квартиру. Шли годы, очередь двигалась очень медленно. “Одно жульё везде”, -- ворчал хозяин. Негодовал-негодовал да начал жалобы писать в разные инстанции. Так прошло ещё года два. Озлобленные, измотанные тяжбами, супруги наконец получили трехкомнатную квартиру. Въехали и устроили шумное новоселье. “Меня не проведёшь, -- говорил пьяный хозяин, -- кому угодно нос утру!” Месяца через три и свадьбу сына отпраздновали. Только счастья и тишины в этой квартире -- не было. Сын начал пить и постоянно ссорился с женою. Она то уходила к своим родным, то обратно возвращалась. Да и старики начали хворать. -- Позавидовали нам... Точно, что-то сделано, -- говорила хозяйка мужу, -- к бабке надо сходить, снять сглаз. -- Сначала сына нужно закодировать, -- возражал старик, -- тогда всё образуется.

Сын пригласил своего приятеля Жору, который что-то смыслил в “биополях”. Тот подвесил обручальное кольцо за нитку и начал проверять квартиру. Кольцо то раскачивалось, то ходило ходуном под удивлёнными взглядами домочадцев. -- Смотри-ка, и точно что-то есть, -- удивлялся старик. -- Сделано, сделано, — напирала хозяйка. Жора поддержал предложение сходить к опытной “бабке” и даже дал адрес. Выстояв огромную очередь, попали на прием, получили инструкцию: что и где посыпать, где и как окропить, какие заговоры прочитать. Выполнили всё тщательнейшим образом под наблюдением деда. Через полгода от рака скончался -- хозяин, следом за ним -- жена. По квартире начали летать огоньки, передвигаться предметы... Сын с невесткою разменяли её, так как разошлись окончательно.

Можно только удивляться таким “православным христианам”, их слепоте духовной, полному непониманию смысла жизни, пребывания своего на земле. Поведение их противоположно учению Христа, всеми делами своими они показуют, что стали врагами Его. Страшное омрачение!

“Помогите, с квартирой творится что-то неладное, там невозможно находиться!” -- очень часто в последние годы приходится слышать такие просьбы. На освящение “Неспокойных” жилищ священники тратят всё больше сил и времени.

Между тем, в требниках Русской Православной Церкви прямо указана последовательность наших действий: вначале “Молитва на основание дому”, затем “Молитва, егда кто имать внити в дом нов”, а только потом, если потребно, “Молитва о храмине, стужаемой -- от злых духов”. Существует чин на основание -- града, на освящение -- места под кладбище и так далее -- практически на все житейские нужды. Всё это наши предки -- знали и выполняли, поэтому было редкостью -- вселение нечисти в дома и бани, гумна и тока. У нас же, в сущности, получается не освящение жилища, а очищение его от непрошеных “квартирантов”, от всякой духовной мерзости.

Почему же бесы так вольготно -- расположились в наших домах? Всё просто, мы сами СОЗДАЛИ -- для них прекрасные условия. Посмотрим духовными очами на наше жилище. Чем мы -- привлекли к себе врага?

Может быть, работали в квартире или на строительстве своего дома -- по Воскресным и Праздничным дням, когда, по правилам Церкви, обязаны быть -- на Богослужении? Да еще оправдывали себя, дерзко отвечали удерживавшим нас от такого безрассудства?

Может быть, в доме -- курим или позволяем это делать другим?

Устраивали попойки, допускали матерную брань, непристойные песни и разговоры?

Кричали и ругались -- на родителей, требовали для себя -- лучшую комнату, притесняли при этом других и обижали их?

При получении квартиры или строительстве дома обманывали кого-нибудь, расплачивались с рабочими водкой?

Разрешали колдунам, экстрасенсам, биоэнергетикам, йогам, последователям Рерихов и Блаватской, мастерам неконтактного массажа и другим “целителям” приходить в ваш дом или совершать в нём магические действия? Пускали в дом Сектантов.

Проверяли биополя квартиры, гадали, играли в карты, занимались спиритизмом, вели в доме антирелигиозную пропаганду?

Допускали в квартире -- развратные действия, занимались сводничеством, развращали малолетних или своим поведением подавали плохой пример им?

Воскуряли восточные благовония: индийские ароматические палочки и т. д.? Смотрели порнографию и Эротику, мистические, Оккультные фильмы. Принесли в дом -- Магию и книгу с Заговорами.

Всё, что здесь перечислено, как магнитом -- ПРИТЯГИВАЕТ бесов в квартиру, поэтому, исповедовав совершённое, будем избегать в дальнейшем таких поступков.

Но это только полдела. Оценим теперь должным образом интерьер нашего жилища. На полках книги Еретического содержания, Астрологические прогнозы, учебники неконтактного массажа, магии и т.д. На стенах плакаты Эротического содержания, ритуальные маски, бесы, страшилища... Просто оторопь берёт: как люди не боятся Бога, как возлюбили грязь! На кухне, а то и в комнате, коллекции -- пивных банок, спичечных коробок, пачек от сигарет. В ванной залежи шампуней и кремов. Всё говорит о том, что тело здесь любят, холят и выполняют его прихоти. Только это самообман. Потакание страстям, чрезмерные заботы о плоти никогда не ведут к здоровью.

Однако обратим особое внимание на хозяина сегодняшнего дома, кумира и любимца, -- телевизор. Во многих квартирах в каждой комнате, а то и на кухне стоит он. Для полочки с иконами не находится места, для него же -- самое лучшее и удобное. О какой молитве можно говорить с обитателями такой квартиры, о каком православном образе жизни?

Телевизор отнимает у нас время, самый драгоценный талант, который даровал нам Господь. Почитать и помолиться уже -- НЕКОГДА, заниматься и беседовать с детьми -- не надо: достаточно посадить их рядом, пусть смотрят... Он нас облучает, от сидения перед ним мы устаём, впадаем в апатию. Вялость и сонливость, безразличие захватывают нас в свой плен. Ни для кого не секрет, что нас -- кодируют через него, навязывают мнение по тем или иным вопросам, отучают мыслить самостоятельно и анализировать события и факты. Он давно стал для нас гуру и учителем, авторитетом в последней инстанции.

Через телевизор в наши квартиры входят воры и грабители, убийцы и насильники, инопланетяне, чудовища и прочая мерзость. Мы не только сами смотрим по телевизору сцены убийств, насилий, разврата и тем самым становимся соучастниками их, мы ещё разрешаем детям смотреть эту гадость.

По невежеству своему мы – НЕ ЗНАЕМ, что дети, как наиболее восприимчивые, особенно быстро заболевают -- от соприкосновения с греховным и ПОРТЯТСЯ...

Современный человек, столь щепетильный в вопросах внешней – чистоты и порядка своего жилища, ПРОЯВЛЯЕТ поразительное -- безразличие к ДУХОВНОЙ грязи, которая очень ОПАСНА, в отличии от обычной грязи -- не замечает её, сроднился с нею.

Мы должны изменить свою жизнь. Никто не говорит, что это просто: перестраивать свое отношение к миру и окружающим людям сложно, но мы обязаны это сделать. Не будем колебаться в вере нашей, станем достойными чадами Церкви Православной! Не будем оглядываться вспять, став на путь исправления. Выбросим всё ненужное и богопротивное из дома своего раз и навсегда. И обратимся к иерею Божию с просьбой освятить жилище наше, как должно, по чину Церкви Православной.

ИСТОРИИ ИЗ ЖИЗНИ.

Беседа о духовном. Как-то раз зашла духовно болящая к своей знакомой. Старушка в это время копалась в огороде. Сели на крыльце и начали беседовать о “едином на потребу”. Вскоре гостья засобиралась, прося прощение за то, что отвлекла хозяйку от работы. Та махнула рукой: “Эти дела всегда справятся, давай ещё побеседуем о Господе”. Впоследствии болящая рассказывала: “Бесу моему очень не понравилось, что старушка поставила на первое место -- беседу о духовном “Лучше бы она копалась в огороде, делами мирскими занималась”, -- не раз повторял он”

О благоговении. По церкви шла старушка, громко стуча палкой об пол. Бес закричал “Там будут за это палками тебя бить!”

На кладбище. На кладбище у церкви, куда любила приходить болящая, было множество памятников и лишь изредка попадались кресты. Вместо иконок (как принято по православному обычаю) на многих могилах -- фотографии умерших. Иногда они располагались прямо на крестах. Бес, обитавший в этой женщине, очень радовался, что люди ставят свечи на могилы и зажигают их перед памятниками и фотографиями умерших, а не перед иконами и святым крестом; радовался, что на некоторых могилах стоят рюмки с водкой для поминовения.

О телевизоре. Приехал в монастырь батюшка со своей духовно болящей матушкой. Бес устами одержимой во время молебна закричал: “У них в доме мир! Я не выйду из неё!” После молебна служивший священник поинтересовался: “Какой это “мир” в вашем доме?” Оказалось, что “мир” создавали два телевизора, которые работали в их доме с утра до поздней ночи.

Паломники. Однажды к нам приехали издалека две родные сестры, одна из которых была духовно больна. Сестры совершали паломничество по святым местам. Зайдя в храм и увидев низкие цены на церковные требы, бесноватая замерла на месте и долго стояла поражённая. Во время молебна “её” бес вдруг прокричал: “Из-за вас, православных, антихрист задерживается”. После молебна сестры зашли в сторожку. Здесь до стенам было развешено множество бумажных икон, что заметно не понравилось бесу. Когда же старичок-диакон ласково обратился к псаломщице, бес потерял терпение окончательно: “Ненавижу это сюсюканье”. А чуть позже, когда сёстры выходили из дома, добавил: “Худо было мне от множества икон”. Это напомнило мне слова другой болящей: “Как только скажу кому слово ласковое, бес внутри готов разорвать меня на части”. Ещё бы, доброе отношение к ближнему угодно Богу.

О “скорой помощи”. Священник разговаривал с бесноватым -- “Скорая помощь” придумана нами, -- заявил вдруг бес. -- Как так вами?-- возмутился священник. -- Это для оказания помощи больным! -- А я тебе объясню, почему нами: раньше, как сделалось плохо человеку, звали священника со Святыми Дарами для исповеди и причащения, а теперь — “скорую”, которая привозит больного в такие условия, где нет ни икон, ни другой святыни. Он и умирает без покаяния, а душа его к нам в ад идёт.

Фотографирование в монастыре. Великим Постом в монастырь приехали мирские фотографы и стали снимать монастырскую жизнь. Бес тут же заорал устами сидевшей в углу одержимой: “Это я их Постом в монастырь прислал -- монашенок и верующих от молитвы отвлекать!”

Молитва напоказ. Однажды в разговоре со мной один монах в присутствии бесноватой похвалялся: “Вот, батюшка, вчера молился с девяти до девяти!” Позже, во время припадка, бес припоминал этот случай и радовался: “Вот это по-нашему! (Имеется в виду выставление напоказ своих подвигов) Хорошо бы он ещё потужил, что служба долгая, да стоять тяжело -- устал, мол”. Ещё вспоминаю, что бес как-то кричал: “Почему ты учишь скрывать молитву? Как мне нравится, когда бегают с чётками и молитвенником!” Любое обнаружение без нужды своих трудов перечёркивает их, делая бесплодными.

О Священном Писании. Бес говорил: “Не люблю Псалтирь -- ею грехи прощаются”. Тогда спросили: “А Евангелие?” -- “Сам Господь говорит... Терпеть не могу!”

Страдает за грехи человек, и всё творение Божие страждет за бездуховность нашу. Промахи в духовной жизни, наша беспечность, безграмотность оборачиваются болью и страданиями ни в чём не повинных животных. Если мы заглянем в священнический требник, то нам станет ясно, какими вниманием и заботой должны бы мы окружать природу, всё, что вокруг нас. В требнике огромный список молитв на всевозможные житейские надобности (на благословение стада, на выкапывание колодца, молитвы над гумном и т. д.). Однажды на приходе встретил я женщину, всю в слезах.

-- Что случилось? -- спрашиваю. -- Беда, батюшка! Коровку выгнали в поле, а через два дня она заболела. Легла, молока не дает. Ветеринар посмотрел, не поймет, что к чему... Советует забить, а жалко. -- Георгиевской водой не кропила ее? -- Нет, забыла взять... -- Поспеши в храм, возьми водички, окропи её и пару дней пои этой водой. Потом приду, и молебен отслужим. Через два дня бурёнка уже стояла. Отслужили молебен с заклинательными молитвами, окропили всё в хлеву, и животное поправилось полностью...

И земледелец, и скотовод обязаны положить твёрдым правилом: ничего -- не начинать без молитвы, без благословения Божия. В наше естество должно войти сознание ответственности перед Богом за творение Его. Но, к сожалению, не думая о себе, мы тем более не думаем об окружающей нас природе, а если и вспоминаем о ней, то разве что с эгоистической целью: взять побольше. Не добрые, любящие хозяева, а бездушные потребители.

Сегодня люди в сёлах и деревнях -- НЕ ЗНАЮТ простейших вещей, которые наши предки впитывали с молоком матери. Не знают, что необходимо -- ОСВЯЩАТЬ поля и луга, скот, колодцы, надворные постройки и уж, конечно, семена перед посевом.

Современные земледельцы не допускают мысли, что молитва СПОСОБНА -- НИЗВЕСТИ дождь и избавить -- от засухи. Молитва – может УНИЧТОЖИТЬ всех вредителей. Молитва – может ВЫЛЕЧИТЬ скот -- от всех болезней.

Неверие охватило сердца, нет в них Духа Святаго, а лишь сомнение и пустота, да диавол со страстями. Вот и травим всё вокруг гербицидами, убиваем ядом всё живое и себя, приближаем конец видимого мира.

У моего прадеда Николая был большой сад -- Сколько себя помню, -- рассказывала мать, -- яблок было очень много. Они лежали в саду в огромных плетёных коробах, а заборчик был низенький, только чтобы скот не зашёл. Залезут ребята за яблоками, дед выйдет, улыбнётся и говорит: “Берите, детки, сколько нужно, только веточки не ломайте”. И гусениц или тли в саду никогда -- не было. Что ж, когда с любовью к ближним да с молитвою, то и не мудрено, что так получается... Умер прадед благочестиво. Перед смертью пришёл к нему во сне святитель Николай: “Собирайся, Николае, через три дня придёшь ко мне”. Известил своих старик, но не поверили. Исповедался, причастился и на третий день домашние, встав от сна, обнаружили его на скамье в красном углу уже одетого и со свечою в руках...

Мне рассказывали, в старину, “на Георгия”, служили в деревнях водосвятные молебны, крестьяне выгоняли первый раз в поле украшенных веночками из цветов коровок, а батюшка кропил их святой водой и читал молитвы. И были все животные праздничные. Теперь не так. Без молебна, без священника, зато с руганью гонят ошалелый скот на пустые поля, зачастую еще до Егорьева дня... Результат, как говорится, налицо.

ЗА ЧТО БЕСЫ ВХОДЯТ В ЛЮДЕЙ.

Одна женщина совсем не могла есть зелень. От “зелёного духа” у неё тотчас начинались страшные рези в желудке. В гастроэнтерологическом отделении она проводила больше времени, чем дома, “скорая” дежурила у её подъезда, но кроме экстренной помощи медицина ничего не могла ей предложить. У женщины было то, что в народе принято называть Порчей. Только после того, как она стала посещать в нашем храме службы по болящим, наступило облегчение, она забыла -- о больнице, о таблетках, о своей “Непереносимости” зелени...

Парадоксально, но факт: врач, призванный исцелять, в наше время зачастую лишь усугубляет болезнь. Главным образом это касается заболеваний, вызванных непосредственным воздействием духов злобы. Несколько десятилетий “Прогресса” привели нас -- к полному духовному невежеству. Мы забыли и то, что совсем ещё недавно знали. Например, до революции наши медики без особых трудностей отличали -- Духовное заболевание -- от Естественного. Теперь же, затрудняясь в постановке диагноза, врач посылает своих пациентов -- к “бабкам”, знахарям, экстрасенсам, колдунам...

А в старину, говорят, доктор встречал больного вопросом: «Давно ли – исповедовались и причащались?» -- и НЕ ПРИСТУПАЛ к лечению, пока больной – по настоящему НЕ ИСПОВЕДУЕТСЯ и не причастится Святых Тайн.

За что же входят бесы -- в человека? Почему это становится возможно? Как Бог такое попускает? Первые ответы на эти вопросы я получил на службах у своего духовного отца, когда он, закляв беса, спрашивал его: “За что вошёл, когда?” -- и бес, понуждаемый именем Иисуса Христа Господа нашего, должен был отвечать.

Чаще всего в ответах упоминались -- Аборты и предохранения от беременности. Потом -- Блуд и прелюбодеяния, в особенности, -- Рукоблудие и половые извращения. Далее – Чревоугодие, пьянство и чревобесие, не соблюдение -- Постов. Затем -- Обиды, наносимые родителям.

...Однажды меня пригласили исповедовать на дому больного юношу 16 лет. Прихожу и встречаю высокого парня, который отворачивается, не может смотреть мне в глаза. Объясняет, что постоянно приходят бесы и требуют, чтобы выбросился из окна. Вмешавшаяся в разговор мать рассказывает о болезнях сына, о капельницах, о том, что после них “всё и началось”...

Наедине парень признался: капельницы тут ни при чём, бесы -- ПОЯВИЛИСЬ после того, как он СТАЛ заниматься -- онанизмом. Я по исповедовал юношу, причастил и потребовал, чтобы родители регулярно водили его в храм. Но мать уверяла, что это невозможно. Он падает на службе, корчится на полу -- она не может на это смотреть, да и неудобно перед людьми... Все мои доводы оказались бесполезными, мать не хотела утруждать себя. Кончилось всё трагично: через полгода юноша пошёл на железную дорогу и лёг под проходящий поезд...

Ещё случай. Одна мать привела к нам в храм своих сыновей. Оба они ей “не нравились”, у одного к тому же было неизлечимое (по медицинским показаниям) кожное заболевание. Я проверил их и обнаружил, что все, мать в том числе, больны духовно.

При освящении квартиры обратил внимание -- на фото мужчины. -- Ваш муж? -- Нет, -- смутившись, ответила женщина. -- Это друг. Оказывается, уже много лет она встречалась -- с женатым мужчиной – то есть, жила в Блуде. Этот тяжкий грех, да проклятия жены и явились -- причиной болезни сыновей и её самой.

Входят бесы -- за ПОРУГАНИЕ святыни, причём больные сами это подтверждают.

Участились случаи духовных заболеваний -- от занятий спортом, увлечения Рок-музыкой, особенно, так называемым “Тяжелым металлом”.

Беса можно ПОДЦЕПИТЬ -- на курсах ускоренного обучения иностранным языкам, у телевизора, в Интернете, на сеансе у “народного целителя”...

Входят бесы за увлечение -- ОККУЛЬТИЗМОМ, Астрологией, гаданием, МЕДИТАЦИЕЙ, Иогой, ВОСТОЧНОЙ духовностью, дианетикой Хабарда, системы Рэйки и Нейро-Лингвистическим Программированием, за чтение книг Рерихов и Блаватской и прочей Оккультной науки.

Разнообразные учебники и пособия призывают пить мочу, лечиться иглоукалыванием, неконтактным массажем, раскрывать духовные центры, перекачивать энергию... Больные становятся “целителями”, пропагандистами всяческой бесовщины, этакими “тимуровцами” от сатаны. Воистину: врач, исцелися сам!

Эпохой духовного беспредела можно назвать жуткое время, в которое мы живём. Не только свои квартиры, но и свои тела мы уготавливаем для бесов. Всё в нашей современной жизни приспособлено для разрушения духовности, для извращения её. Изнеженность и эгоизм, похоть и обжорство, отсутствие терпения и смирения соделывают нас не просто жилищами бесов, а их игрушками и орудиями.

То и дело слышишь признания: “Ой, батюшка, во мне точно -- кто-то сидит... “ Или: “Я всё время чувствую, как здесь шевелится что-то... “ Бывает, и понимают, что заслужили наказание, знают, за что, но всё равно оправдывают себя: -- Да ведь так все живут... Ну кто ж знал, что нельзя...

Всё чаще стали входить бесы не за один какой-то грех, а за их совокупность. Любит прятаться враг за болезни, травмы и последствия аварий. Поэтому часты заявления типа: “Это у меня осложнение после ангины”. Таким людям труднее всего объяснить суть их заболеваний. Кому, в самом деле, хочется быть бесноватым? Куда “приличнее” иметь аллергию, хронический бронхит, бронхиальную астму, гастрит, рассеянный склероз... Да и причины благозвучнее: загрязнённая окружающая среда, стиральные порошки, пыльца растений...

Закоснел народ в грехе, НЕ ЖЕЛАЕТ -- исправляться, НЕ ХОЧЕТ -- жить по доброму – по Законам Божиим, вот и посылает ему Господь -- ВРАЗУМЛЕНИЕ. Именно через болезнь -- многие и обращаются к Богу, ПРИХОДЯТ -- в Разум и начинают наконец, заботиться о главном -- о спасении души. Наказание за грехи оборачивается милосердием Спасителя к людям Своим. Неисповедимы пути Твои, Господи!

ВРЕМЯ ТЕРЯТЬ НАПРАСНО НЕЛЬЗЯ.

Какое тебе -- до кого дело? Бес специально натаскивает твой глупый ум -- по чужим делам, а ты -- теряешь драгоценное время, употребляя его -- на пагубу себе. Старец Арсений Афонский (сам себе)

Чаще всего мы и не замечаем -- начала духовного заболевания. Совесть нас обличает, а мы стараемся заглушить её; нас всё чаще посещают неудовлетворённость, безысходность, тоска. Мы начинаем ощущать в себе “нечто”, какие-то боли, внутренний дискомфорт. Часто нарушается сон, появляются страхи. В общении с людьми -- раздражительность, вспыльчивость, готовность “постоять за себя”. В семье -- непонимание между супругами, детьми и родителями.

Но причины мы ищем сначала вне себя, нам и в голову -- не приходит взглянуть на свою жизнь с точки зрения своей вины -- перед собой, перед ближними, перед Богом.

Грехи, совершённые нами, но не исповеданные, ПОЗВОЛЯЮТ бесам -- ВХОДИТЬ в нас и “обживать” нас. Если мы крещены с детства, помним, как нас причащали или водили в Церковь, то спасительные мысли об обращении к Богу непременно начнут посещать нас, тревожить, раздувая огонёк надежды. А если нет никакой веры, а только желание побыстрее избавиться от неприятного? Причём неважно, каким путём. Мы привыкли – НЕ ЗНАТЬ Духовных законов, не ведать границ дозволенного. И вот мы уже направляем свои стопы к “бабкам”, целителям, экстрасенсам и прочим служителям преисподней. Воспитанные в страхе человеческом, а не Божием, мы не вразумляемся. Стремясь к исцелению, мы только ещё более заболеваем. Новые и новые “Незваные жильцы” вселяются в нас, мучают нас и играют нами, ведя к погибели. У таких людей, до отказа заполненных духовной мерзостью, как правило, свой взгляд на исцеление. -- Немедленно освобождайте нас! -- требуют они. –

Мы заплатим! Они считают, что и Духовное исцеление можно -- купить за деньги, как любой другой товар.

А у Бога -- свои Законы! Их не мешало бы изучить, прежде чем обращаться к Господу с просьбой, а то и требованием. Тем, кто посещал колдунов, экстрасенсов, а то и сам “практиковал”, особенно же -- кто лечится одновременно и у Бога, через Церковь и святыню, и у колдунов, исцелиться труднее всего. Потому что лицемеры -- ненавистны Богу. Лицемерие, по словам Амвросия Оптинского, хуже неверия. -- Мы искали Истину, -- порой утверждают они, как будто живут в Полинезии, а не в самом христианском государстве мира. Но страшнее всего то, что предательство веры, погружение в бесовщину, изучение её и не считают люди грехом! Вера им уже -- не нужна, её место прочно заняло суеверие.

В таком духовном состоянии исцеление возможно только при вполне определённых условиях. Каковы же они?

Нужно принести Господу искреннее, нелицемерное Покаяние и твердо решить -- изменить свою жизнь. Все члены семьи должны понять, что они составляют одно целое и поэтому перестройка жизни -- необходима всем. Иногда требуется даже поменять место жительства, переехав ближе к духовному центру или месту, более полезному для души. Очень важно обращаться за советом к опытным священникам, бескорыстно служащим больным, и быть послушными своим духовным руководителям.

Иного пути у нас нет. Речь идет о вечном спасении нашей души. Всемилостивый Господь ждёт нашего исправления, для того и послал нам вразумление. Не наказание, как иногда мы думаем, а именно вразумление. Чтобы мы очистились -- от безумия мира, ведь ничто нечистое не войдёт в Царствие Небесное. Вот какое дивное творчество нас ожидает, и Сам Христос нам Помощник, Сам Господь спешит нам на помощь! Нам ли не порадеть?!

Нельзя терять время в деле своего спасения. Находящийся в нас враг набирает силу, изменяет и физическое естество наше. Это ведёт к болезням, в излечении которых медицина бессильна. Бывает, что физические страдания отнимают слишком много сил. Хватит ли их, чтобы более или менее приготовить себя к переходу -- в вечность? (Об исцелении физическом тут говорить не приходится.)

Как-то пригласили меня исповедать и причастить раковую больную тридцати семи лет. С постели она уже не вставала. Захожу. Телевизор включён на всю громкость, больная пытается перекричать его, ругая восьмилетнюю дочь... Сын, шестнадцатилетний парень, увидев меня, начинает метаться по комнате, не находя себе места. -- Что с тобой? -- спрашиваю. -- Плохо мне стало, как только вы вошли. -- Да в тебе, сынок, бесёнок сидит, наверное. -- Ну и что, я люблю беса. У меня и магия есть! -- с этими словами он выскочил из комнаты, а девочка залезла с ногами на кровать и завизжала... Я выключил телевизор и подошёл к больной. Когда приложил крест, её живот заходил ходуном. Побеседовал с несчастной, объяснил, что необходимо изменить обстановку, и с её согласия перевёл в ХОСПИС. Там, в тишине небольшой палаты, внимательно дважды исповедал и причастил её. Светлая, со спокойным выражением лица отошла она в иной мир.

А сколько таких случаев, когда люди обращаются в церковь слишком поздно? Когда уже трудно чем-либо им помочь, ведь исцеление -- и духовное, и физическое -- требует времени. Мне могут возразить: “А как раньше, например, Иоанн Кронштадтский успевал?” Ответ прост. Мир очень изменился к худшему. У людей, живших в то недалёкое время, была совсем другая вера в сердце, хотя бы элементарное представление -- о Духовном имел каждый. Мы пали несравнимо ниже. Соответственно, изменилась и задача священника: сначала -- НАУЧИТЬ, привести к Богу, познакомить с основами Духовной жизни. И только потом -- исцелить. Если Господу это будет угодно.

СОВЕТЫ ОДЕРЖИМОМУ.

1. Чаще исповедоваться, особенно на частной исповеди (даже без причащения), и чаще причащаться Святых Таин, обязательно с должным приготовлением.

2. Строго соблюдать Посты и постные дни (среду и пятницу).

3. Приучать себя к смирению через неосуждение других, чаще просить прощения и думать о себе как о грешном и последнем, считать, что Бог попустил бесу войти из-за худой жизни, ни в коем случае не винить кого-либо в своей духовной болезни и тем более не обращаться к “бабкам” и колдунам. Вообще, надо знать, что смирение особенно сильное средство в борьбе с одержимостью.

4. Чаще призывать имя Иисуса Христа, то есть читать Иисусову молитву: “Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного” и осенять себя Крестным Знамением. Это самое доступное для христианина врачевание, установленное по внушению Самого Иисуса Христа. Крест, даже без молитвы, обнаруживает спасительную силу, как это видно хотя бы на примере обращения в христианство священномученика Киприана. Только креститься надо правильно, с благоговением, не спеша.

5. Ежедневно принимать натощак Крещенскую воду с просфорой и в течение дня воду малого освящения (женщинам -- кроме дней естественной Нечистоты). Принимать понемногу внутрь и мазать больные места освящённым маслом: из алтаря, от службы на литии, от соборования, от мощей, от чудотворной иконы.

6. Ежедневно читать Евангелие, особенно те места, где описывается изгнание бесов и исцеление бесноватых Господом, а также Его страдания; чаще повторять тексты Священного Писания и молитвословия, крайне неприятные нечистым духам, например, акафисты Архистратигу Божию Михаилу и святителю Тихону Задонскому. Полезно читать Псалтирь, заучивать наизусть некоторые тексты Евангелия, чтобы чаще обращаться к ним в различных обстоятельствах. Читать также об исцелениях от икон и мощей, перечитывать жития святых, в которых описываются исцеления от беснования.

7. Окуривать ладаном и окроплять святой водой жилище.

8. Совершать паломничества, чтобы приложиться к святыне (к мощам, к чудотворной иконе), окунуться в святой источник (в Почаеве, Пюхтице и других местах).

9. Обращаться к священнослужителям (особенно -- ведущим подвижническую духовную жизнь), которые отчитывают. Полезно просить молитв о себе у монашествующих и священников. Но самое главное -- изменить свою жизнь по Евангелию, по воле Божией.

ИСТОРИИ ИЗ ЖИЗНИ.

Бесовские уловки. Перед службой вижу -- около одной бесноватой собралась толпа верующих. Подошёл. Оказывается, верующие задают вопросы бесу, и он им охотно отвечает, причём тонко и хитро. Я прервал это “представление”, объяснив верующим, что бесу, как первому клеветнику, нельзя доверять, и лишь опытный священник может вопрошать его и давать правильную оценку его словам. В данном случае цель всех ответов врага сводилась к тому, чтобы: 1) Навести -- вражду; 2) Оклеветать -- неповинных; 3) Заставить -- винить во всём колдунов, а не себя, забывая, что ничего не бывает без Божьего попущения за грехи наши; 4) Внушить -- страх, что каяться бесполезно, всё равно не получишь прощения грехов, 5) Научить -- ропоту, чтобы лишить в вечности награды за перенесение скорбей и болезней.

Об автомобилях. Сделай грех, -- предложил бес священнику. -- Какой? -- поинтересовался тот. -- Купи легковую машину.

Освящённый пояс Зашёл я к одному батюшке в алтарь, а у него алтарник был бесноватый. В алтаре лежали пояса с надписями “Живый в помощи Вышняго...” Бес устами алтарника обратился ко мне: “Видишь пояса? Я их не боюсь, пока они не освящённые”. В другой раз при другой болящей я сказал об освящении пояса, что думаю положить его к святыне, потом повесить на икону, что стоит на престоле, и освятить по чину освящения всякой вещи “Я этого пояса носить не буду и надевать не дам”, -- заявил бес.

Отчитка за деньги. Пришла ко мне одна одержимая с просьбой благословить её съездить на отчитку куда-то далеко. Услышав от неё, что священник берёт деньги за отчитку, я её не благословил. Тогда бес закричал через неё: “Благослови, благослови её съездить! Пусть потеряет время, истратит деньги и грехов в дороге наберётся”.

“Дожидай...” В одном монастыре батюшка сказал вслух: “Хотел бы я иметь такой телевизор, который бы показывал только святое: наставления, как жить по-Божьи, как спастись, как угодить Богу, как победить греховные привычки”. Бес, находящийся в бесноватой, заговорил: “Ишь, чего захотел! Дожидай!”

О подробной Исповеди. Духовна болящая каялась около часа. Духовник сидел и терпеливо выслушивал исповедь. По окончании исповедания грехов духовник прочитал разрешительную молитву. Тогда бес устами болящей заорал: “Что ты сделал?! Я всю жизнь трудился и писал -- ей грехи, а ты в час сделал -- пустой мою хартию!”

Об освящении квартиры. Вот что рассказал архимандрит Амвросий (Юрасов): “Служил я на приходе, в селе Жарки. У нас на кухне работала женщина, Раиса из Алатора. Она рассказывала, что муж у неё был пьяница, дрался, дебоширил. Вызвала Раиса священника, и он освятил дом. Вечером муж идёт с работы, а жена увидела его в окно и подумала: узнает ли, что дом освящён? Смотрит, а его всё нет и нет. Уже прошло минут пятнадцать. Открыла дверь, а он -- в сенях лежит. Не пьяный -- трезвый! “Что же ты здесь? Входи в дом!” -- А они говорит: “Я не могу, мне здесь места нет”. -- “Да входи же!” И он на четвереньках пополз в дом. Дополз до стола, снял приёмник и на пол поставил; включил и говорит: “Хоть в нём мне утешение”. Очень Раиса тогда удивилась, увидев, какую силу -- имеет освящение дома”.

О духовных пластинках. Одна духовно болящая купила в монастыре пластинку с колокольным звоном, пришла домой и поставила слушать. Лишь только бес услышал звон колокола, стоять на ногах у неё уже не было сил. Так всё время, пока звонили колокола, болящая валялась, завернувшись в половики.

Оружие против беса. Попросила меня болящая дать ей кассет с духовными песнопениями. Подаю, а бес и говорит: “Ты оружие против меня ей дал. Теперь она не будет скучать и тосковать”.

О благоговейном отношении к святыне. Был случай, когда духовно болящая женщина находилась в комнате, в которую только что принесли просфоры. Известно, как боятся нечистые духи святыню, но тут происходило что-то неладное. И как в ответ на немой вопрос, бес наконец высказался “Да я этих просвирок нисколько не боюсь! Хочешь, все съем?” Только потом выяснилось, что женщины, принесшие эти просфоры, спорили, кому их нести в мороз, а дорогой смеялись и пустословили.

Ты только молись...”. Однажды бес хитро заявил мне: -- Ты уж делай что-то одно -- либо молись, либо читай святых отцов. В ответ на моё недоумение он пояснил: -- Если будешь только молиться -- знать закона Божьего не будешь. Если будешь только читать -- помощи на исполнение от Бога иметь не будешь.

О СТРАХЕ БОЖЬЕМ.

Начало премудрости -- страх Господень. Такова аксиома духовной жизни, важность которой невозможно переоценить. Без этого краеугольного камня нельзя построить жизни вечной. И в миру боится порядочный человек преступить закон. Разве это плохо? Тем более должны мы страшиться гнева Божия. Враг же внушает свою мысль: будь бесстрашен. Нет! Он учит нас не бесстрашию, а дерзости и бесстыдству. Но бывают случаи, которые прочищают голову даже закоренелым материалистам.

Одна женщина после смерти мужа вела образ жизни совсем не христианский: выпивала, приводила к себе мужчин. И вот начало происходить что-то странное в её квартире. -- Кто это у тебя в прихожей ходит и по кухне? -- Да сосед, -- отвечала она. -- У него ключи есть? -- Когда-то давала, остались...

Однажды, выпив, она заснула на кухне за столом. Очнулась от того, что кто-то ее будит, трясет за плечо Проснувшись, увидела перед собою -- незнакомого мужчину, который, сильно ударив рукой по столу, закричал: “Когда кончишь пить?” Вскочив, женщина хотела вытолкнуть его из кухни, но он в её руках... растворился и исчез.

Сразу протрезвев, она бросилась в храм, в сторожке уговорила старушек дать ей трехлитровую банку Крещенской воды и, прибежав домой, обильно -- полила жилье. А в это время в соседней квартире, на кухне, засиделись за бутылочкой и грибочками два пенсионера-отставника.

Беседа протекала мирно, пока легкий шум под потолком не привлёк их внимания. -- Коля, смотри... Из вытяжного отверстия на них смотрела... лохматая, козлиная, бородатая морда с рогами. -- Ты кто? -- только и смог выдавить из себя хозяин. -- Я? Из соседней квартиры. Она там всё поганой святой водой облила, и выгнала меня. Хотел у Надьки пожить, да у неё -- такая грязища... Можно я у вас останусь? -- Что? Убирайся вон! -- завопил Николай. История не выдуманная. Ее я услышал на освящении этой квартиры.

Но обрести Страх Божий -- значит не просто убояться наказания. Нужно научиться жить, как бы все время ходя пред лицом Божиим. Кто из-за любви боится оскорбить Создателя и носит постоянно в сердце память о милостях Божиих и страх быть неблагодарным за них, тому не страшен ни диавол, ни человек. Он не боится и смерти, уповая на жизнь вечную. Страх Божий раскрывает наши внутренние очи, и мы зрим пути Господни, видим любовь Божию к нам, грешным. Понимаем, как жаждет Господь спасти нас. Поразительное творится тогда в нашей душе! Мучаемся, страдаем, видим, за что нас наказывает Господь, но благодарность и любовь переполняют нас. Мы понимаем, что так спасает нас Отец Небесный от вечной погибели. И любовь ко Творцу дает нам силы не только пережить муки и боль, но идти дальше за Ним.

СИЛА КРЕСТНОГО ЗНАМЕНИЯ.

Когда кто Крестом ограждается -- то врагу противится, -- и тогда он НЕ БОИТСЯ -- ни коварства бесовского и уловить его бесы в свои сети тоже -- не могут.

Как много читаем мы о грозном оружии нашем -- Честном Кресте! Бываем на службах, посвящённых Ему, воспеваем Его, но пока не ощутим на опыте всю власть Его и силу, наше знание будет оставаться достаточно поверхностным. Только с укреплением и очищением души начинает -- раскрываться значение Креста в нашей жизни. Таково Православие: только с духовным опытом входят в нас понятия духовные. Именно так. Не приходят, а входят -- в нашу жизнь, во все естество наше.

“Крестное Знамение есть ограждение верующих и победное оружие на невидимых врагов” -- говорит свт. Феофан Затворник. И этим могучим оружием -- мы пренебрегаем!

Обращаясь к Богу в зрелом возрасте, мы не имеем навыка в главном, богоугодном. Пагубное же вошло -- в плоть и кровь наши и противится -- правильному Духовному устроению. Обожжемся раз, другой, набьём себе шишек, тогда только начинаем понимать важность всего, что предоставила нам Церковь. Но ошибки часто слишком -- дорого стоят, и лучше бы учиться на чужих, а не на своих.

Прежде всего надо усвоить правило: каждый день должен начинаться -- Крестным Знамением и благодарением Бога. Как только вы открыли глаза поутру, сразу наложите на себя чёткое знамение креста, правильно и неспешно, а умом вознесите благодарение Творцу -- за то, что даровал ещё один день ко спасению. Даже, если вы больны, страдаете и мучаетесь, это правило надо исполнять неукоснительно. Хорошо, если благодарность Богу будет не только на языке, но и в сердце.

Надо это воспитывать в себе, размышляя постоянно -- о важности благодушного несения Креста. Иоанн Златоуст говорит: “Не просто перстом должно Крест изображать, но должно сему предшествовать сердечное расположение и полная вера. Если так изобразишь его на лице твоем, то ни один из нечистых духов не возможет приблизиться к тебе, видя тот меч, которым он уязвлен, видя то оружие, от которого он получил смертельную рану. Ведь, если и мы с трепетом взираем на те места, где казнят преступников, то представь, как ужасаются демоны, видя оружие, которым Христос разрушил всю силу их и отсек главу змию. Итак, напечатлей Крест в уме твоем и обыми (мысленно) спасительное знамение душ наших. Когда при нас Крест, тогда демоны уже -- не страшны и не опасны”.

Крестным Знамением нужно осенять себя -- перед умыванием, перед -- выходом из дома, перед -- началом всякого дела -- в течение всего дня, вплоть до отхода ко сну. Если мы этого не делаем, нужно каяться -- в своей халатности. Такая безалаберность недопустима, слишком это большая роскошь по нашим бесовским временам.

Постоянно слышу такое: -- День рождения отмечали на работе, с тех пор болит вот здесь... -- Надела платье, присланное из-за границы... Я спрашиваю в ответ: -- Вы ПЕРЕКРЕСТИЛИСЬ, помолились, благословили, освятили эту вещь? Нет? Так чему же вы тогда удивляетесь?! Ведь мы не суем пальцы в электророзетку, знаем, что ударит током И правила дорожного движения мы соблюдаем, потому что нарушение их может привести -- к беде. Зачем же пренебрегать -- Духовными законами, подвергая душу и здоровье (а подчас и саму жизнь) опасности? Не настала ли пора обучиться азам -- Духовной жизни?

Мы можем избежать ошибок и искушений, страхований и бесовских наваждений, отогнать томление души и волнения сердца только -- Крестом и молитвою. Многие наши болезни от врага. Внезапная боль в висках, в животе... -- перекрестите себя, больное место, помолитесь... Если же взамен начать размышлять о солнечной активности, о магнитных бурях, то это будет только на руку бесам. Они загоняют вас по больницам да затравят таблетками.

Кстати, врагу очень нравится, когда мы ВЕРИМ -- предсказаниям астрологов и прочим лженаучным завихрениям. Все это -- служение бесам, разновидность магии. Увлекаясь подобными вещами, мы подпадаем -- под прощения Церкви со всеми вытекающими отсюда печальными последствиями.

Могут спросить: -- А почему мы такого не замечаем? Не крестимся, и ничего с нами не случается? Отвечу: -- Вы, не крестящиеся, и так находитесь в обольщении вражьем. Бесам и ни к чему особо заниматься вами: кто погружён в мирское -- все равно ПРИНАДЛЕЖИТ им. Но стоит человеку обратиться к Богу, начать исправлять себя, как духи злобы тут же активизируются: еще бы -- добыча ускользает.

Часто мы бываем наказаны за элементарное несоблюдение духовной “Техники безопасности”. -- Рано утром вышел я в сад и поел ягод, -- НЕ ПЕРЕКРЕСТИВ их, -- рассказывал мне один прихожанин. -- Только начал есть, как чувствую, что-то жжёт горло, как будто муравьи попали в рот. Посмотрел на руки -и они все в волдырях... Потом несколько лет не мог избавиться от сенной лихорадки. Каждое лето -- температура до сорока, всё опухает и чешется.

Так на собственном опыте постигаем мы силу и значение Креста в нашей жизни. “Никогда, -- говорит Ефрем Сирин, -- НЕ ЗАБЫВАЙ ограждать себя -- Крестом и РАСТОРГНЕШЬ -- СЕТИ, какие ПОСТАВИЛ для тебя диавол; ибо написано: “На пути, которым я ходил, они скрытно -- поставили сети для меня” (Пс. 41:3). Запечатлевай всегда себя Крестом и зло -- не прикоснётся духу твоему”.

ИСТОРИИ ИЗ ЖИЗНИ.

Сила Креста. Прежде чем присесть на диван, я, как обычно, перекрестил его. Неожиданно нечистый дух, находившийся в этой же комнате одержимой, сказал: -- Ишь ты! Не хочет на беса сесть! -- А что бы было? -- удивился я. -- Увидел бы, что, -- отвечал тот. -- Полезли бы в голову худые мысли, желания...

О чрезмерной откровенности. Случилось, что к одной верующей, едва она пришла из храма, зашла в гости знакомая, одержимая злым духом. Хозяйка отворила дверь: “А! Заходи-заходи... А я вот только что со службы пришла; причастилась и сейчас читаю благодарственные молитвы”. Через некоторое время бес вспомнил этот случай: “Ну надо же! Ничего -- не держится за зубами! Все выбалтывают!”

О душе, ванне и бане. Услаждение и покой тела без нужды есть грех. В подтверждение расскажу случай. Приходит однажды бесноватый и говорит: -- Душ нами придуман. -- Как вами? Это для очищения тела от грязи. -- Они делают это не ради нужды, а для услаждения. Так же и в ванне моются, и в бане парятся -- всё для услаждения. А когда болящего некоторое время спустя пригласили присесть на мягкую оттоманку, бес вскричал: “Какое роскошество!”

“Хочу яблок...” К нам часто ездила одна одержимая, бес которой орал: “Что вы меня всё капустой травите? Колбасы хочу! Мяса хочу!” Каково же было наше удивление, когда незадолго до праздника Преображения, в то время, когда Церковь ещё не благословляет употреблять в пищу яблоки нового урожая, бес закричал: “Не хочу колбасы! Хочу яблок!”

Исповедь -- исповеди рознь. Как-то бес устами болящей рассказывал, как некий священник исповедовал народ: “Ему только несколько слов сказали, а он уже епитрахилью накрывает. Вот здорово! Ни одного греха - не даёт назвать! А бывает, что под епитрахиль и вдвоём-втроём сразу головы склоняют”.

Вода испортилась. Как-то я благословил двух духовно болящих, которые, замечу, неверно мыслили о Православии, разливать освящённую воду. Через некоторое время прибегает псаломщица и говорит, что освящённая вода испортилась. Когда я подошёл, то увидел, что вся вода стала тягучей и жёлтой, от неё даже исходил неприятный запах.

Устрашение для врага. В одной комнате на стенах висело множество фотографий старцев и подвижников благочестия. Когда в эту комнату вошла духовно болящая, то, увидев их, упала без сознания.

О домашних животных. Одна верующая стала рассказывать мне в присутствии одержимой о том, что у неё околел старый кот: -- Ну и как? Плакала? -- оживился бес. -- Нет! Радовалась и отдыхала, -- с вызовом сказала женщина. -- Напрасно, -- закручинился бес. -- Надо бы поплакать по котику.

Об иконах. Рассматривая иконы святых, написанные художником, я сказал: “Вот, слава Богу! Будут теперь верующие молиться этим святым”. Тотчас бес ответил: “Если бы художники не брали за иконы -- дорого, а сколько дадут за труды, то все святые -- за них молились бы”. В другой раз показываю одержимому фотографию иконы, а бес: “Мы смотрим, с какой иконы сфотографировано, не любим фотографии с чудотворных и старых намоленных икон. Важно и кто делал снимок, и с благоговением ли...”

Молитва с ошибками. Во время моления о болящих я попросил верующую прочитать молитву. Она стала читать её с неправильными ударениями, равнодушным голосом. Бесы в один голос заговорили: “Сила -- теряется, сила -- теряется”.

Попы-”телевизорники”. Один, нецерковный тогда ещё, человек рассказывал, как на праздничной службе, когда было большое собрание духовенства, он стоял вместе со своим знакомым, духовно болящим, и во время торжественного выхода священнослужителей бес закричал устами его спутника: “Это попы-телевизорники! Я их не боюсь!” Знакомый потом говорил, что ему до этого случая и в голову не приходило, что те, кто смотрит телевизор, оказывается, на примете у беса.

“Грехи -- прощаются...” Однажды вечером, когда мы все вместе читали вечернее правило и чтец дошёл до последней молитвы: “Исповедаю Тебе Господу Богу моему и Творцу...”, бес запаниковал: “Грехи прощаются! Грехи прощаются!” Вот, оказывается, что значит на молитве перечисление грехов с сердечным сочувствием и покаянием.

О силе Поста. Одна болящая (в ней сидел бес чревоугодия) попросила моего благословения сходить к знакомому батюшке, который взялся почитать над ней заклинания. Я благословил. Через некоторое время приезжает она, я и спрашиваю: -- Ну как? -- Нет, ничего не ощущала, когда он читал. Тогда бес внутри неё злобно изрёк: “Захотел меня, чревоугодника, выгнать, а сам нажрался колбасы! Не знает, что меня только через Пост и молитву -- выгнать можно?! “

Иерусалим, Иерусалим... Однажды верующие стали беседовать о Святом граде Иерусалиме. Бес тоже высказался: “Иерусалим -- ваш, а жители -- наши”. Вот что значит не признавать Иисуса Христа.

Недостойное причастие. Прихожанки, наблюдая сильный припадок беснования, жалели болящую и сочувственно говорили священнику, стоявшему здесь же: “Батюшка, как же это? Вот ведь она и в храм ходит, и причащается часто, откуда же в ней бес?”

Бес, услышав эти слова, заорал: “Да так, как она ходит на причастие, пусть -- причащается хоть каждый день! Я такого причастия нисколько -- не боюсь!” Потом выяснилось, что болящая – НЕ ПРИГОТОВЛЯЛАСЬ к причастию по Православному чину, равнодушно, без благоговения – подходила к чаше. Велико подаваемое нам Таинство, но сколь же и великое -- Благоговение должны мы питать к нему!

Благодарственный молебен. Одной болящей я посоветовал отслужить благодарственный молебен за свои искушения, поблагодарить Бога за скорби. Лишь только она согласилась, её бес завопил: “Ты что делаешь? Дура что ли?!” -- и она рухнула на пол, как подкошенная.

Шестопсалмие. Когда во время шестопсалмия в храме выключили свет и зажгли свечи, бес заволновался: “Ух, как страшно! Как в старые времена!” А через некоторое время добавил: “Все нововведения в Церкви -- я придумал!”

ПРОДАЖА ДУШИ ДИАВОЛУ В НАШЕ ВРЕМЯ.

Многие слышали о трагедии «Фауст» писателя Иоганна Гете, где доктор Фауст продал душу дьяволу за секрет бессмертия, власть и познания. Хоть и давно написана эта трагедия еще в 16 веке, но и сегодня в наше время она также актуальна и правдива, как и тогда. Дориан Грей из романа Оскара Уайльда совершил тот же поступок, продал свою душу диаволу -- за обретение вечной молодости.

В Берлине в 80 годах в подвале подлежащего сносу дома был найден договор, который Адольф Гитлер заключил с дьяволом. Как сообщали немецкие средства массовой информации, контракт датирован 30 апреля 1932 года и подписан кровью обеими сторонами. Графологи установили подлинность почерка фюрера. Согласно документу дьявол предоставляет Гитлеру огромную власть с условием, что тот будет использовать её исключительно во зло. В обмен фюрер обещал отдать свою душу ровно через 13 лет. И 30 апреля 1945 года, ровно через 13 лет, ненавидимый всем человечеством, он покончил с собой.

В наше время среди нас живет очень много людей, среди которых есть крупные бизнесмены, банкиры, депутаты, политики и многие другие успешные люди, которые ради своего успеха и финансового благополучия – ПРОДАЛИ свои души диаволу.

Конечно, об этом не говорят, и по сей день о продажах душ диаволу мало что известно. Но я приведу в пример несколько историй, которые раскрывают эту тайну и точно подтверждают, что и сегодня, люди по своему неразумию, а главное, из-за отсутствия веры в Бога – ПРОДАЮТ свои души диаволу и чем это кончается…

ИСТОРИЯ 1. Предложение о продажи души -- не состоялось.

Эта история произошла с моим другом Евгением, лет 14 назад, он тогда еще был крепок и силен, ростом под два метра, здоровый, молодой мужчина 36 лет. Способный, руки золотые, но была одна проблема – пил, разошелся с женой и жил в общежитии в комнате оставшейся ему по наследству от его бабушки. Получилось так, что он мне сам об этом случае рассказал, который с ним произошел буквально накануне ночью. Евгений был трезвый, утром надо было идти на работу, да и денег не было, до зарплаты еще долго.

Вот что он рассказал. Евгений очень любил читать книги и обычно вечера проводил за чтением книг, так было и в ту ночь, время было уже около часу ночи, когда вдруг, в его дверь постучали. Надо сказать, что незадолго до этого случая я к нему заходил в гости и подарил ему Новый Завет в желтой обложке. Женя заинтересовался и стал читать Новый Завет, как раз в это время, когда к нему постучали. Он встал, подошел к двери и спросил: «Кто?» Ему вежливо ответили из-за двери: «Евгений Николаевич, здесь проживает? Можно к вам войти?»

Евгений открыл дверь и видит, стоит высокий худощавый черноволосый мужчина. Самое удивительное это то, как он был одет. Одет он был -- в черный фрак, в черные брюки, сверху был накинут -- черный плащ, одет был -- в черные, лакированные ботинки, на голове у него был высокий -- черный цилиндр, а в руках была длинная трость. И весь этот мужчина был, как будто бы из прошлого века, -- взгляд властный, холодный, голос стальной. Евгений пригласил его войти, ему стало интересно, что это за поздний незваный гость, да еще в такой старомодной одежде к нему вдруг нагрянул в столь позднее время. Мужчина прошел в угол комнаты и сел в кресло, и подняв голову взглянул Евгению прямо в глаза. От него несло волной какого-то непонятного тяжелого страха.

Он улыбнулся, положив ногу на ногу, взяв трость в руки, одетые в белые перчатки, что было очень непонятно и удивительно – на дворе еще было достаточно тепло, стоял месяц сентябрь в полном разгаре. Мужчина сказал: «У меня к вам предложение. Я готов прямо сейчас доставить в вашу комнату два ящика водки, хорошей закуски и дать вам денег столько, сколько вы пожелаете». Женя опешил и спросил: – «Вы это серьезно?» -- «Да». Ответил мужчина в черном: -- «Это более чем серьезно! Вы даже не представляете мои возможности! Хотите прямо сейчас к вам в комнату внесут новую дорогую мебель, хороший телевизор, в общем всё, что вы захотите». Евгений ответил: -- «С чего бы это вдруг, мне может быть оказана такая честь? Денег у меня нет даже на бутылку, чем же я тогда должен, всё что вы мне предлагаете – оплатить?»

И тогда ночной гость улыбаясь сказал следующее: Евгений Николаевич, у вас есть очень дорогой товар, за который я готов -- заплатить любую цену, не торгуясь. Хотите, у вас будет шикарная благоустроенная квартира в центре, с дорогой обстановкой, хороший автомобиль и много денег? И всё это я вам отдам -- за сущий пустяк для вас».

Евгений спросил: -- «Что может быть у меня такого ценного -- для вас и в тоже время -- пустяком для меня? Что-то я вас не понимаю». Человек в черном продолжил: «Да, это действительно для вас – сущий пустяк, не имеющий для вас никакой ценности, -- ПРОДАЙТЕ мне вашу душу!»

Только сейчас до Жени дошло, кто пришел к нему в гости. Женьке стало страшно и тут он сам, неожиданно для себя, резко протянул руки и схватил Новый Завет с дивана на котором сидел и сильно прижал его к груди. – «Уходите!» -- сказал резко и грубо Евгений.

И тут мужчина в черном -- снял перчатки с руки и Евгений увидел как из под перчатки -- показались не обычные человеческие руки, а костлявые лапы, -- с длинными, загнутыми когтями и зеленой чешуйчатой кожей. Евгению стало страшно!

Человек в черном поднялся и пошел к двери, в дверях он остановился и погрозив длинным когтем сказал: «Вы всё же хорошенько -- подумайте над моим предложением. Жить вам и так осталось немного, а так хоть поживёте в своё удовольствие! Ну зачем вам – ваша душа, какой вам от этого толк? Лучше продайте, пока я её ещё у вас покупаю, а то ведь так и задарма -- могу забрать». Повернулся и вышел. Евгений бросился к двери и закрылся на ключ и тут почувствовал, что весь покрылся холодным потом. Вот какие истории бывают и в наше время.

ИСТОРИЯ 2. Как человек продал -- свою душу диаволу.

Это, тоже совершенно реальная история из жизни, которую мне позволил узнать Господь. Года три назад у меня случайно завязалось в Интернете знакомство с одним мужчиной, он познакомился с моей книгой и у нас завязалась переписка. Видимо у него всё очень сильно наболело, к тому же он попал действительно, как ему казалось в безвыходное положение, поэтому конечно, не сразу, но он мне все рассказал. Рассказал о том, как он больше 10 лет назад -- ПРОДАЛ свою душу диаволу.

Да, он так прямо и честно сказал: «Я продал -- свою душу, ПРОДАЛ её -- за деньги и хорошую жизнь, но как жестоко я ошибся!»

Вот как это было. Виктор, так звали этого человека, до продажи своей души -- был неудачливым бизнесменом, его бизнес разваливался, поэтому он залез в большие долги, которые надо было отдавать, жене надоела такая жизнь и она ушла от него, друзья тоже отвернулись, одно время Виктор даже сильно запил, но потом потихоньку пришел в себя и стал думать, что делать, как и на что жить дальше? И тут он вспомнил какую-то байку, что типа, если продать свою душу диаволу, то можно получить хорошие деньги, и Виктор решил попробовать. Терять ему, как ему самому казалось все равно было -- нечего и он рискнул. Как он это сделал, Виктор не стал говорить, но сказал, что в назначенное место и время пришел худощавый человек в черном. Виктор написал ему обычную расписку, что ПРОДАЁТ свою душу -- за помощь в бизнесе и несколько миллионов долларов и тот эту расписку забрал. Всё было как-то обыденно, ничего такого не произошло на этой встрече, а вот дальше начались -- чудеса...

Бизнес начал стремительно -- развиваться, доходы -- потекли рекой, Виктор через короткое время напрочь забыл о том времени, когда у него не было денег. Купил одну хорошую машину, через полгода купил мерседес, дальше больше. Купил дорогую элитную квартиру с пентхаусом, потом построил большой загородный дом, постоянно начал ездить отдыхать за границу, купил в Испании виллу. Теперь он уже владел крупной строительной компанией, дорогие рестораны, женщины, жизнь, как говорят -- била ключом!

Так прошло несколько лет. И тут, всё ему вдруг разом наскучило, деньги, машины, женщины -- перестали радовать, к тому же, как-то остановившись перед светофором он вдруг увидел -- человека в черном, Виктор сразу же его узнал, хотя давно его не видел и вокруг было много людей, и тот ему приветливо кивнул и показал рукой -- на часы.

И Виктор понял, что пришло его время -- ПЛАТИТЬ по счетам за свою шикарную жизнь. И вот, тогда-то ему стало страшно в первый раз, до него наконец-то дошло и он понял по настоящему, что значит – «ПРОДАТЬ -- свою душу», это означало – Смерть. А умирать ему на волне своей успешной жизни – не хотелось…

Дальше начались странности, он вдруг начал ловить себя на мысли о самоубийстве, едя в машине за рулем, вдруг приходила шальная мысль, что надо разогнаться на машине и врезаться -- либо в столб, либо в стену дома. Эти мысли были настолько сильными и навязчивыми, что он не знал как от них отвязаться. Вот, в этот сложный и страшный момент мы с ним и познакомились в интернете.

Когда Виктор рассказал мне о продаже своей души и о том, что пришло время платить по счетам, я ему предложил сходить в церковь и исповедать свой тяжкий грех. Долго я пытался его убедить, но так и не смог, Виктор упорно не хотел верить, что Господь может ему помочь и спасти от неминуемой по его мнению смерти.

Потом он мне с печалью сказал, что к нему приходил -- человек в черном и сказал, чтобы он готовился – его время закончилось. Больше мы с ним не общались – Виктор не выходил на связь. Думаю, что его больше нет в живых, обычно все продавшие свои души диаволу – через определенное время погибали. Так страшно кончают свои жизни все люди – продавшие свои души… За все в жизни – надо платить.

ИСТОРИЯ 3. Душа -- проданная диаволу.

Помещаю одно интересное письмо на эту тему, написал человек, который сам продал свою душу диаволу, сегодня его уже нет в живых. Но письмо осталось и это письмо предупредит многих легкомысленных людей, ищущих острых ощущений -- от смертельной опасности. Итак.

Из письма:

«Уважаемая Наталья И.! Пишу вам как на исповеди. Все до единого слова в письме правда. Может, мой случай послужит примером для других и тем самым они не допустят такой же ошибки, как я.

Мне тогда было 14 лет. Мы дурачились у моего друга. Играла музыка, покуривали, а Сашка писал объявления о продаже недорогого холодильника по просьбе своей матери. Затем мы с ним должны были эти объявления расклеить. Сашка попросил меня помочь ему написать объявления, чтобы быстрей освободиться. Я стал помогать. Не знаю, для чего, но, наверное, для смеха я написал такой текст: «Продаю безгрешную душу дьяволу или меняю на миллион долларов». Мне показалось это прикольным, и я написал ещё три таких объявления. Показал их друзьям, им понравилась моя затея, и они, хохоча, написали что-то в этом духе. Один написал, что -- меняет голову, другой -- ногу и т. д. Когда мы пошли клеить объявления, то и эти тоже расклеили -- на столбах, заборах, домах.

На другой день -- произошло страшное. Упал с высоты и, разбив голову, -- умер Костя, тот самый, который написал, что -- ОТДАСТ свою голову. Но в этот момент мы не сопоставили это, даже и не думали об этом совсем.

Дальше случилось следующее: тот парень, который писал -- о ноге, на ходу заскакивая в трамвай, сорвался, и ему -- ОТРЕЗАЛО ногу. И опять мы об этом – ничего не подумали.

У меня же менялся привычный ритм жизни. Я перестал ночью спать, а днем засыпал мертвым сном. Так было несколько дней, будто я перепутал день с ночью. Родители ругали меня, но я ничего не мог с собой поделать. Я спал прямо на парте, положив голову на руки. Учителя решили, что это шок после смерти друга и жуткой истории, приключившейся с другим одноклассником.

В один из таких дней меня растолкала учительница и сказала, чтобы я шел домой поспать. Говорила она спокойно и я ей был благодарен. Ведь я и в самом деле не мог понять, что со мной происходит. Я будто заново перестраивался и не узнавал себя. Придя домой, я открыл ключом дверь и вошел в квартиру. Постояв немного на кухне, прикидывая, поесть или сразу ложиться спать. Обед разогревать не хотелось. Родителей дома не было. Зайдя в свою комнату, я остолбенел от удивления, но не издал ни звука.

Посреди комнаты стоял человек -- в черной одежде. На нем была -- черная накидка. Волнистые волосы спускались до плеч. Его внешний вид нельзя просто так описать. Мне всё равно не удастся передать какую-то непонятную значимость незнакомца, исходящую от него – Силу, страх и властность. Это выражалось -- во взгляде, форме бровей, губ…

У меня не возникло мысли, что это вор или кто-то из своих, оставшийся в доме после ухода родителей. Я воспринимал его как реальную нереальность. -- Сколько стоит твоя душа? -- спросил он меня таким голосом, от которого у меня по телу пробежали мурашки. Этот звук напоминал скрежет металла по металлу в сильный мороз.

-- Что? -- спросил я. В руках у него я разглядел -- свое объявление. Я хотел сказать, что это была шутка, но губы -- не повиновались мне.

-- Хорошо, -- сказал черный человек, -- ты его получишь. Миллион долларов.

У меня закружилась голова, и я невольно прикрыл глаза. А открыв, увидел, что в комнате никого нет. Затем я лег и уснул. Проснулся от того, что мама заглядывала в дверь и говорила: -- Ты опять спишь. Это просто какое-то наказание. Вставай, или я всё расскажу отцу. Я сел на кровати и задумался. Нет, решил я, этого просто не может быть, это просто кошмарный сон. Поднявшись, я подошел к столу, чтобы начать делать уроки, и вдруг увидел на столе -- свое объявление. Надежда на то, что это был сон, распалась как карточный домик.

Я позвонил одному из тех ребят, с которыми мы писали эти дурацкие объявления в тот злополучный день. К счастью, а точнее, к несчастью, Андрей был дома. Я его спросил, не помнит ли он, что мы тогда писали в тех объявлениях. Он удивился моему вопросу и спросил, почему я об этом вспомнил. Не объясняя причины, я стал просить, чтобы он вспомнил, мол, мне это очень нужно. Видимо, мой голос его насторожил, и он сказал:

-- По-моему, Лёха писал, что-то типа поменяю -- ногу на новые кроссовки. А что?

-- Андрей, а кроссовки ему купили? -- спросил я.

-- Да, ему мать купила. А что? -- И замолчал. Видимо, понял некую связь между тем, что произошло.

-- А ты-то, ты-то что написал? -- спросил я его

-- Я написал, что меняю жизнь на пятерку по математике.

Тогда я ему говорю: -- Андрей, подумай, что-то происходит после того дня, как мы написали объявления об обмене своих душ. Лёхе купили кроссовки, а на другой день ему -- отрезало ногу трамваем. Костя умер, получив травму головы, а ведь он в объявлении предлагал -- отдать голову. Ты можешь не верить, но сегодня я видел кого-то. Приходи, я тебе кое-что расскажу. -- А ведь я сегодня получил пятерку по математике. Я сейчас к тебе прибегу, -- сказал Андрей и положил трубку.

Но он не пришел, его нашли на другой день -- мертвым на заброшенном пустыре.

Когда я об этом узнал, со мной была истерика. Я лежал в больнице, меня лечили от нервного срыва. Мой лечащий врач, психиатр, запретил мне думать об объявлениях. Сказал, что это случайное совпадение. Сказал, что я никогда не выйду из кризиса, если буду постоянно думать об этом. Меня лечили гипнозом, внушением. Кроме того, время тоже хорошо лечит. Я стал забывать тот необъяснимый кошмар.

Прошли годы. Я выучился. Судьба была ко мне ласкова и добра. И щедра. Я стал президентом банка. У меня есть жена, сын и много денег. А написал я это письмо потому, что неделю назад увидел из окна своей машины -- того черного человека в толпе. Он помахал мне рукой и пальцем -- ткнул в часы. Я не мог ошибиться.

Я узнал бы его среди тысячи людей. К тому же послезавтра исполнится двенадцать лет после того, как все это произошло. Его жест с часами был очень выразительным, я воспринял его как предупреждение. У меня есть миллион долларов, значит, -- пора платить по счетам.

Вы получите это письмо в том случае, если меня не станет, но в душе я страстно надеюсь, что всё будет хорошо. Если что, помолитесь о моей душе, проданной дьяволу за миллион долларов».

Это письмо было получено. Оно было заклеено и вложено в большой конверт, где лежала еще записка от жены этого человека: «Моего мужа застрелили из автомата. Я нашла это письмо. На нем было написано: переслать в случае смерти Вам. Прошу не указывать нашей фамилии».

ИСТОРИЯ 4. Контракт с диаволом по-бразильски.

Невероятный случай произошел недавно в Бразилии.

«Это было, как кошмарный сон, -- говорит Марио Джуртадо, 46-летний бизнесмен из Рио-де-Жанейро. -- У меня все ещё голова болела: накануне я как следует «принял» с каким-то незнакомцем в местном баре, а глубокой ночью меня разбудил звонок телефакса, стоящего на столике рядом с кроватью.

Через минуту он выдал какой-то документ. Это оказался дубликат… контракта с дьяволом, составленного вполне современным языком и подписанного мною. В нем говорилось, что за богатство и успех в бизнесе я отдаю владыке Ада -- мою бессмертную душу. Поначалу мне показалось, что надо мной кто-то решил подшутить».

Когда Марио закончил читать, из листка бумаги ВЫСТРЕЛИЛИ» -- ОГНЕННЫЕ лучи. В один миг загорелась -- спальня, а затем пламя охватило весь дом. Хозяин всё же успел позвонить пожарным, прежде чем покинул виллу. Контракт же так и остался у него в руке.

Пожарные оказались бессильны -- перед адским огнем, и вскоре от дома остались одни только головешки.

«Вилла -- это мелочь, -- заявляет сегодня Марио. -- Она застрахована на большую сумму, я ещё и заработаю на этом. Но как разорвать контракт с дьяволом? Вот в чем проблема… Алкоголь толкнул меня в пропасть».

Марио Джуртадо говорит, что совсем -- не радуется свалившемуся на него богатству. Его мучают ночные кошмары, преследуют мысли -- о предстоящем вечном пребывании в Аду, и сейчас он ищет способ -- расторгнуть контракт с дьяволом. После недолгих размышлений он пришел к выводу, что посланником Преисподней, ясное дело, был тот самый незнакомец, с которым они выпивали в баре.

«Глаза у него горели, как головешки, он буквально гипнотизировал меня, -- вспоминает Марио. -- Этот тип ставил мне рюмку за рюмкой до тех пор, пока я -- не потерял всякое соображение. Помню, что я признался ему о своих мечтах стать богатейшим человеком в стране. Он ответил, что может это легко сделать, но несколько необычным способом. И тут же подсунул листок, на котором был написан дьявольский контракт. Я, как последний идиот, позволил -- уколоть себе иголкой палец и подписался кровью».

Марио Джуртадо сейчас купается в деньгах: за виллу по страховому полису он получил огромную сумму денег, каждая сделка сегодня приносит ему -- громадные барыши, он постоянно выигрывает -- во всех лотереях, а владельцы казино готовы платить ему только за то, чтобы он у них не играл.

Бразилец готов отдать все свои богатства, чтобы спасти душу и избавиться от контракта. Он просит помощи у чернокнижников, белых колдунов и ученых. Но пока ему никто помочь не в состоянии…

СИЛА ИМЕНИ БОЖИЕГО.

Митрополит Вениамин (Федченков)

В 1913 году я гостил в Оптиной пустыни. Меня поместили с одним иеромонахом, студентом Казанской Духовной Академии, о. А., в скиту. Как-то, выходя на литургию, мы забыли взять ключ и захлопнули за собою дверь; она механически заперлась, и чтобы её отворить, нужен был особый винтовой ключ.

Что делать? Не разбирать же стекло в окне?

После литургии рассказали эконому о. Макарию о нашей оплошности. Он был человек молчаливый и даже немного суровый. Да в экономы в монастыре и нельзя выбирать мягкого и любезного -- слишком расточал бы добро. Ничего не сказав, он взял связку ключей и пошёл к нашему жилищу. Но оказалось, что сердечко подобранного им схожего ключа было меньше, чем горлышко нашего замка. Тогда он поднял с полу тоненькую хворостинку, отломил от неё кусок, приложил к сердечку ключа и стал вертеть... Но сколько мы ни трудились, было напрасно, ключ беспомощно кружился, не вытягивая запора.

-- Батюшка, -- говорю я ему, -- вы, видно, слишком тоненькую вложили хворостинку! Возьмите потолще, тогда туже будет!

Он чуточку помолчал, а потом ответил:

-- Нет, это не от этого... А от того, что я без молитвы -- начал.

И тут же истово перекрестился, произнося молитву Иисусову:

-- Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго.

Начал снова крутить с тою же хворостинкою, и замок -- сразу отпёрся.

После этого я и на своём, и на чужом опыте много раз проверял, что УПОТРЕБЛЕНИЕ имени Божия -- ТВОРИТ чудеса даже -- в мелочах. И не только сам пользовался и пользуюсь им доселе, но и других, где можно, тому же учу.

Вот другой пример.

Был я на одном съезде христианской молодёжи в Германии. Начали устраивать церковь.

Молодой человек, по прозвищу Шу-Шу (сокращённо -- Шура-Шурович, Александр Александрович) развешивал иконы на стене. Здание было каменное. Ударит он молотком по гвоздю, а тот и согнётся -- на камень попал. Вижу я неудачу его и говорю: -- Шу-Шу! А вы бы перекрестились да сказали бы «во имя Отца и Сына и Святаго Духа». Вот тогда у вас дело пойдёт.

Он поверил. Смирился. Ведь молодому-то не так это и легко. Перекрестился, упомянул имя Божие, наставил гвоздь в другое место, ударил молотком и попал в паз. И дальше вся работа -- пошла удачно.

Рассказал я этот случай как-то недавно в кружке знакомых. Спустя несколько дней одна женщина, вдова К., недавно потерявшая мужа, рассказала мне:

«Пришла я после вашего рассказа домой и ложусь спать. А у меня давно уже бессонница... Нервы сдают, видно. И вдруг я вспомнила — вы велели ПОМИНАТЬ имя Божие даже и в малых вещах. И сказала я: „Господи! Дай мне сон!“ И даже не помню, кажется, сию же минуту и заснула. А до сих пор долго -- мучилась бессонницей».

ИСКУШЕНИЕ.

Митрополит Вениамин (Федченков)

А теперь я расскажу, так сказать, "Обратный" случай, как ОПАСНО -- жить и даже говорить -- без имени Божия.

В самом начале моего монашества я был личным секретарем архиепископа Сергия, который в тот год был членом Синода, и потому жил в Петрограде. Кроме этого, я был еще чередным иеромонахом на подворье, где жил архиепископ. Наконец, на мне лежала обязанность проповедничества. Благодаря же проповедничеству я, в некотором смысле, стал казаться "знающим", и ко мне иногда простые души обращались с вопросами.

Однажды после службы подходит ко мне простая женщина высокого роста, довольно полная, блондинка, со спокойным лицом и манерами, и, получив благословение, неторопливо говорит:

-- Батюшка! Что мне делать? Какое-то искушение со мной: мне все кажется всякое непонятное и странное. -- Как так? -- спрашиваю.

-- Ну, вот. Стою я, к примеру, в церкви, а с потолка вдруг ведро с огурцами падает около меня. Я бросаюсь собирать их -- ничего нет... А я неловко повернулась, когда кинулась за огурцами-то, да ногу себе повредила, видно, жилу растянула. Болит теперь.

Дома по потолку кошки какие-то бегают, головами вниз. И всякое такое.

И все это она рассказала спокойно, никакой неврастении, возбужденности или чего-либо ненормального даже невозможно было и предположить в этой здоровой тулячке.

Муж ее, тоже высокий и полный блондин, со спокойным улыбающимся лицом, служил пожарным на Балтийском Судостроительном заводе. Я и его узнал потом. И он был прекрасного здоровья. Жили они между собою душа в душу, мирно, дружно.

Ясно, что здесь причины были духовные, сверхъестественные. Неопытный, я ничего не мог понять. Еще меньше мог что-либо сделать, даже не знал, что хоть сказать бы ей...

И спросил, чтобы продлить разговор:

-- А с чего это у тебя началось?

-- Да вот как. Сижу это я в квартире. А пожарным казенные дома дают, и отопление, и освещение. И жалование хорошее — нам с мужем довольно. Детей у нас нет и не было — Бог не дал, Его святая воля. Сижу у окна за делом, да и говорю сама себе:

-- Как уж хорошо живется: все есть, с мужем ладно... Красный угол передо мною был, и вот после этого вдруг выходит из иконы Иван Предтеча, как живой, и говорит мне:

-- Ну, если тебе хорошо, так за это чем-нибудь отплатить нужно, какую-нибудь жертву принести. Не успела я от страха-то опомниться, а он опять: -- Вот зарежь себя в жертву.

И исчез. А на меня, батюшка, такой страх напал, такая мука мученическая схватила меня, что я света белого не взвидела. Сердце так защемило, что дыхания нет. Умереть лучше. И уже, как без памяти, бросилась я в кухню, схватила нож и хотела пырнуть себя в грудь-то им. Уж очень сильная мука была на сердце. Уж смерть мне казалась легче... Ну, и сама опять не знаю как случилось -- но ножик точно кто выбил из рук. Упал он наземь. И я в память пришла. Вот с той самой поры и начало мне представляться разное. Я теперь и икону-то эту боюсь.

Выслушал я и подивился. Первый раз в жизни пришлось узнать такое от живого человека, а не из житий святых.

-- Ну, чем же я тебе помогу? Ведь я не чудотворец. А вот, приди ныне вечером к службе, исповедуйся, завтра причастись Святых Тайн. А после обедни пойдем к тебе на квартиру и отслужим молебен с водосвятием. А там дальше, что Бог даст. Икону же, коли ты ее боишься, принеси ко мне. Она покорно и тихо выслушала и ушла. Вечером принесла икону св. Иоанна Предтечи. Как сейчас ее помню: вершков 8x5 величиною, бумажная олеография, в узенькой коричневой рамочке. После Богослужения эта женщина исповедывалась у меня. Редко бывают люди такой чистоты в миру. И грехов-то, собственно, не было. Однако она искренне в каких-то мелочах каялась с сокрушением, но опять-таки мирно... Вообще она была "здоровая" не только телом, но и душою. На другой день причастилась, а потом мы пошли к ней на квартиру.

Я захватил с собою все нужное: и крест, и евангелие, и кропило, и требник, и свечи, и кадило, и ладан. А епитрахиль забыл, без чего мы не можем свершать служб. И уже на полдороге вспомнил. Что делать? Ну, думаю, не возвращаться же.

-- Пойдем дальше. Ты дома дай мне чистое полотенце, я благословлю его и употреблю вместе епитрахили. Так нам разрешается по церковным законам в случае нужды. Только ты после не употребляй его ни на что по домашнему, а уж или пожертвуй в Церковь, или же, еще лучше, повесь его в переднем углу над иконою. Это тебе в благословение будет.

Квартира — самая обыкновенная комната, выбеленная чисто, везде порядок. В углу икона с лампадкой. Муж был на службе. Отслужили мы молебен, окропили все святой водою. Полотенце она тут же повесила над иконами. Угостила меня чаем. И я ушел.

Дня через два-три я увидел ее в церкви подворья и спросил:

-- Ну, как с тобой?

-- Слава Богу! — говорит она — все кончилось.

-- Ну, слава Богу! — ответил я и даже не задумался, что совершилось чудо. А скоро и забыл совсем. И никому даже не хотелось почему-то рассказывать о всем происшедшем. Только своему духовному отцу я все открыл, и то для того, чтобы спросить его, почему это все с ней случилось.

Когда он выслушал меня, то без колебания сказал мне:

-- Это оттого, что она похвалилась. Никогда – нельзя хвалиться чем-либо, а особенно вслух. Бесы – НЕ МОГУТ переносить, когда человеку хорошо: они злобны и завистливы. Но если ещё человек молчит, то они, как говорит св. Макарий Египетский, хотя и догадываются о многом, но не все знают. Если же человек выскажет вслух, то узнав, они -- раздражаются и СТАРАЮТСЯ потом чем-либо -- НАВРЕДИТЬ: им невыносимо блаженство людей.

-- Ну, а как же быть, если и в самом деле хорошо?

-- И тогда лучше "Молчанием -- ограждаться", как говорил преподобный Серафим. Ну, а уж если и хочет сказать человек, или поблагодарить Бога, тогда нужно -- ОГРАДИТЬ это именем Божиим: сказать "Слава Богу" или что-нибудь иное. А она сказала: "как хорошо живется", похвалилась. Да ещё не прибавила имени Божия. Потому бесы и нашли доступ к ней, по попущению Божию.

Вот и преподобный Макарий говорит: "Если заметишь ты, что доброе, то не приписывай, не присваеивай это себе, а отнеси к Богу и возблагодари Его за это".

После из-за этого случая мне многое стало ясно в языке нашем. Например, в обыкновенных разговорах люди всех стран и религий, а особенно христиане, весьма честно употребляют имя Божие, если даже почти не замечая этого.

-- Боже сохрани! Бога ради! Бог с вами. Ах, Господи!

-- Да что это такое Боже мой! Ой, Боже мой! и т.п. А самое частое употребляемое имя Божие — при прощании: -- С Богом!

Отчего все это? Оттого, что люди опытно, веками, коллективным наблюдением заметили пользу от одного лишь употребления имени Божия, даже и без особенной веры и молитвы в тот момент.

Но особенно достойно внимания отношение к похвалам нашего русского "простого", а, в сущности, мудрого человека. Когда вы спросите его: "Ну, как поживаете?", и даже если у него действительно всё в жизни довольно неплохо -- он никогда НЕ ПОХВАЛИТСЯ, не скажет "хорошо" или "отлично". А сдержанно ответит что-либо такое: -- Да ничего, слава Богу...

Потому что многие люди хорошо знают, что, СТОИТ только хотя бы немного -- ПОХВАЛИТЬСЯ в слух – так сразу же и ПРОБЛЕМЫ начнутся, что и не рад жизни будешь…

А другие ещё благоразумнее скажут, если все благополучно:

-- Милостив Бог.

Или просто совсем и обычно:

-- Помаленьку, слава Богу!

И повсюду – ВИДИШЬ и слышишь ОСТОРОЖНОСТЬ, смирение и непременное ОГРАЖДЕНИЕ от козней бесовских -- всех своих слов и дел -- именем Божиим.

Например, завяз воз в грязной котловине. Лошаденка из сил бьется. Иной безумец и бьет ее, несчастную, и бранится отчаянными словами. А благоразумный крестьянин дает ей отдохнуть, приободрит, погладит. Потом подопрет воз плечом мужицким, махнет для приличия кнутом и крикнет:

-- Э-э, ну-ка, родимая! С Богом!

И глядишь, выкарабкались оба...

Читал я у одного современного писателя рассказ о силе имени Божия. То было в немецкую войну. Перевозили на позицию пушки. Прошел дождь. Дорогу развезло. Тяжесть неимоверная. Несколько пар лошадей. Пушка завязла в выбоине. Солдаты бьются, мучаются, сквернословят, хлещут лошадей. Ни взад, ни вперед... И чем бы кончилось это бесплодное мучение и людей и лошадей, Бог весть. Но в это время к этому месту подошел один благообразный, пожилой уже, мужичок. Этот почтенный старичок сначала ласково приветствовал солдат. Потом во имя Божие пожелал им успеха. Погладил лошадок. А потом, когда они и солдаты немного отдохнули, он предложил попробовать двинуться еще раз. И так ласково обратился к солдатам. Они кто к лошадям, кто к пушке. И старичок тут же. -- Ну-ка, милые, с Богом!

Солдаты крикнули, лошади рванули и пушка была вытянута. Дальше уже легко было.

А сколько таких случаев! Только мы, слепые, не замечаем. Но хорошо, что говорим языком, и это одно нередко ограждает нас от силы вражьей.

Между тем в новое время стали стыдиться употребления этого спасительного имени.

И нередко мы слышим или горькую жалобу на тяжкое житье, или, наоборот, легкомысленные похвалы:

-- Превосходно, превосхо-о-дно!

А иногда и безумные речи: "адски хорошо", или с употреблением "черного слова". И жалея его же, хочется поправить его. Бывало, услыша хвалу, я или сам добавлю, или говорящего попрошу добавить:

-- Скажите: "Слава Богу!"

-- А зачем?

Вот и расскажешь ему такую историю. Иной и примет во внимание...

Из книги «Промысл Божий в моей жизни»

ВЕЛИКАЯ -- ТАЙНА ПРАВОСЛАВИЯ.

(Отрывки -- из известной книги «АРХИЕРЕЙ»)

Весь мир поражен Язвой – Гниением. Ничего нет вечного в этом мире, всё гниет и разрушается, всё подвержено некоей "Язве", разъедающей всё человечество. Язва проступает на лицах и теле пьяниц, наркоманов, людей больных сифилисом, проституток, преступников и многих других, везде видно её разъедающее действие, слышится смрадный запах её зловония и становится понятно, -- насколько грязен, смраден, гнил и нечист на самом деле человек. Далее, если присмотреться повнимательней и к светскому высшему обществу, не найдете ли вы и здесь под бархатом и шелком, прикрытую белоснежным бельём, Печать всё той же мировой гнилой Язвы. Дорогие курорты и поликлиники полностью заполнены больными из высшего общества. Затем, ведь не один сифилис подкашивает человека. Чума, проказа, тиф, холера, рак, астма, туберкулез... Любой доктор затруднится перечислить вам все существовавшие и теперь существующие болезни.

Язва, разъедающая человечество, многообразна и всеобща. Число жертв её равняется числу людей, живущих на земле. Печать её на каждом человеке. Она и на опухшем лице довольного толстяка, и на бледном, угреватом лице малокровного юноши, и на тоненькой изящной фигурке худосочной девушки. Она на простых людях и монахах, на священниках и на мирянах, на министрах и президентах и на солдатах, на детях и на взрослых. Не существовало ещё и не будет существовать никогда такого человека, на котором бы -- не было печати Язвы, она на всех. - Вот в том-то и беда наша, что мы не видим этого. Пораженные Язвой наши чувства, которыми мы познаем внешний мир, притупились. Мы не видим Язвы, мы не слышим её смрада... Только тогда, когда человек сляжет на смертный одр и испустит свой последний вздох, когда Язва охватит, проступит, разъест и разложит человека окончательно, когда превратит она его в то, что мы называем трупом, только тогда наши отупевшие органы чувств прозревают Язву человека, и мы бежим от него, затыкая нос от страшного, смрадного трупного запаха... Да! Только тогда мы чувствуем запах Смерти...

Запах Язвы, запах Смерти многообразен, как многообразна сама Язва, но в сущности-то он один и тот же. С этим запахом каждый человек рождается в свет. Акушеркам и докторам хорошо известен запах от роженицы и от новорожденного на свет ребёнка. С запахом Язвы человек ходит -- всю свою жизнь... Вы не слышите от меня этого запаха? И от многих тоже не услышите. Почему? Потому, что ежедневными умываниями, обливанием, чисткой зубов, купанием, банями, обтираниями, стиркой и проветриванием одежды и тела свежим воздухом или солнечными лучами, затем втираниями душистых мазей, ароматом духов и разных изделий парфюмерии, люди добиваются того, что заглушают природный запах своего тела, или, вернее, этой именно Язвы. Потому и не замечают её.

Да! Человек смердит... Возьмите самых здоровых, чистых людей, человек десять, продержите несколько времени в маленькой комнате, и вы увидите, как эти чистые люди своим дыханием, испарениями и излучениями своего тела -- Испортят воздух... Продержите их подольше, и от душного, тяжёлого, смрадного воздуха вы начнёте задыхаться. Или возьмите любую обладательницу чистого, белого, румяного девственного тела; Отберите от неё всю парфюмерию. Пусть она месяца три-четыре не моется, не меняет белья, не ходит в баню, не купается и так далее. И вы услышите от неё всё тот же тяжелый гнилой запах Язвы... Человек живет в атмосфере "Язвы". Ею он дышит. Её запахом смердит его дыхание. Вы знаете, как пахнет у людей изо рта? Вы отличите этот запах от множества других, у некоторых он настолько смраден, что нарушает любовное, согласное сожительство супругов.

Обширно царство Язвы, и не только человек раб её. Болеет, гниёт, разлагается, тлеет и смердит не одно человечество. Тому же подвержены и звери, птицы, и насекомые. "Вся тварь, - по слову апостола Павла, стенает и мучается" (Рим. 8, 22). И всё от той же Язвы. Её печать и на неодушевленной природе. Смердит порой воздух, смердит и гниёт вода, тлеют и разлагаются растения и, разлагаясь, меняют аромат цветов на запах плесени и гнили. Это всё тот же Смертный запах всё той же Язвы. Она вселенская... Она в земле и на земле, она всюду.

Представьте себе все произведения человеческого духа, приглядитесь внимательно, и вы заметите на них тоже печать "Язвы". И в этой сфере она тоже всё душит, мертвит и разлагает. Тут она ещё более многообразна и бесчисленна, но так же мало исследована. Прозревая ее, апостол Иоанн говорит: "Всё в мире похоть плоти, похоть очес и гордость житейская" (Ин. 2, 16). Она причиной внезапного упадка таланта у писателей. Она виновница неудачного правления правителей. Она враг всякой радости и счастья. Все пессимисты в мире, в сущности, больные люди. Их мрачные теории суть поражения Язвой их душ, разума и сердец. Если получше послушаете какую-нибудь музыкальную пьесу, и после нее вам станет тоскливо, грустно, или вы ощутите в себе какое-то смутное чувство неудовлетворенности, знайте, что это печать "Язвы", наложенной на пьесу её автором, пораженным уже "Язвой". Тоскливая, заунывная песня русского мужика – это результат постоянного недоедания и частых голодовок с их спутниками - всякими болезнями – это тоже печать всё той же Язвы.

То же в литературе и искусствах... Преступники-рецидивисты -- дети родителей, изъеденных всё той же Язвой, которая поразила и извратила, ИСПОРТИЛА -- их разум и души. Тут действует один из её бесчисленных ядов, которыми она терзает человечество. Этот яд известен под названием Алкоголя, а есть еще: Табак, Наркотики и таких ядов, УБИВАЮЩИХ в человеке -- ЖИЗНЬ, много. И все они -- всё та же "Язва"... "Язвой" поражен самый родник бытия. Здоровый инстинкт размножения -- Заповедь "Плодитесь и размножайтесь" -- положенный в основу счастья семейной жизни, изъеден "Язвой". И семейная жизнь обратилась для человека в ад. Тут работа "язвы" наиболее планомерна. Тут, например, если в предыдущих поколениях прадедов, дедов и отцов поражена была преимущественно физическая, телесная природа, в последующих поколениях отцов, сынов и внуков следуют аборты и выкидыши, недоноски, а иногда и совсем иссякает родник: получаются -- бездетные родители. Если же в предыдущих поколениях поражаема была преимущественно духовная сторона, -- то получаются неврастеники, психопаты, сумасшедшие, эпилептики, маньяки, идиоты, дебилы, уроды,

Как имя этой "Язве"? - Имени ей нет. Она известна людям под тысячами названий, но имени, которое определяло бы её сущность, нет. Её проявление в человеке люди называют болезнями, пороком. Ее переживание -- страданиями, мучением, слезами, горем, воплями и стонами людей. Продукт работы её в мире зовут нечистотою, гноем, тиной, гнилью, скверной. Отражение на экономической жизни человека -- нищетой и беднотой. Присутствие её в воздухе, воде и пище зовется заразой, ядом, вообще тем, что ВРЕДНО человеку. В сфере деятельности мыслей, чувств и воли человека её проявления зовутся грехами, нечестием, заблуждением, беззаконием, преступлением, ошибками и в переносном смысле - мраком, тенью, смертной, мертвой спячкой.

Цель её работы -- УНИЧТОЖЕНИЕ всего живущего на свете и окончательное распадение, разложение Вселенной. Результат её работы в людях и животных наименован Вырождением, а последний акт этой работы люди назвали Смертью. Сама же она остается безымянной. Может быть, будущие поколения людей проникнут в тайну "Язвы", постигнут её сущность и дадут ей имя, а пока, сегодня люди называют её словом: Зло.

С этим великим злом Язвой -- борются во всеоружии науки доктора. Бой идет с ним по всей земле. В каждом городе, а теперь почти и во всех селах имеются склады оружия -- аптеки. Больницы, клиники, госпитали - главная арена боя. Борются с ним правители, законодатели, судьи, философы, ученые и писатели, художники, поэты. Есть тысячи и миллионы рядовых борцов, сплотившихся в кружки, общины, братства. Существует целая армия спасения... Спасут ли они человечество от этого врага? Ответить на это можете и вы, и всякий человек, если обратите внимание на то, каким оружием борются люди с этим врагом.

У правителя и судьи орудие борьбы -- Закон. Он говорит человеку: "Не делай этого, а делай то-то и то-то". И когда человек делает не то, что велит закон, он карает, бьёт и вяжет человека. Но в результате измученные и избитые законом люди кричат одно ему в ответ: "И рады делать, но не можем".

Из всех законов наилучший -- Закон, данный Богом, но и этим законом только "Познается грех" (Рим. 3, 20), то есть если человек поражен "Язвой" уже настолько, что собственная совесть ему уже не может указать, что есть в нём дурного и хорошего, что есть Зло и что -- Добро, то тогда является ему на помощь писаный Закон, который человек может прочитать и из прочитанного узнать, что - есть Зло, и что -- Добро. Но и об этом законе апостол Павел сказал, что он "Бессилен, будучи ослаблен плотью" (Рим. 8, 3), то есть "Язва" уже настолько разъела человека, что он уже – НЕ МОЖЕТ делать того, что требует от него Божий Закон. И тот же апостол о себе сказал: "Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, -- делаю" (Рим. 7, 19)... Это было сказано почти две тысячи лет тому назад, но только теперь, да и то не вполне, общество сознало, что все преступники, в сущности, больные люди.

Философы, ученые, мудрецы пытались проникнуть в тайну Язвы, постичь врага и открыть глаза человеку. Это разведчики на поле битвы. Но тщетны их усилия. Пораженный Язвой ум человеческий скоро устаёт в борьбе и часто заблуждается, повторяя в новой форме свои прежние ошибки. Да если бы ему и удалось узнать врага, он услыхал бы от человечества один ответ: "Мало знать врага: нужно уметь и победить его". Что делают писатели, художники, поэты? Это -- вдохновители борцов. Прозревая царство Язвы, они видят, что душно, смрадно стало на земле, что человек задыхается в атмосфере Язвы, и, чтобы спасти его, рисуют ему идеалы новой жизни, иного бытия из царства света, истины, любви, свободы, будят и манят к этим идеалам человечество, но Обезволенные люди, просыпаясь на минуты от мертвой спячки, могут лишь сознавать, как глубоко засосало их болото Язвы и, чувствуя своё бессилие, отвечают всё одним и тем же словом: "Не можем". Сколько ни вдохновляй солдата на войне, он не возьмёт ружья и не сможет стрелять, -- если у него обе руки в параличе...

Человек выступил на борьбу с царством Язвы. С развитием науки у него явилось сознание возможности не только вести борьбу, но и одержать победу. Пошли разговоры о "Живой воде", о "Жизненном эликсире" и так далее. Юные пионеры естественных наук с пылом брались за спасение человека и горячо убеждали его, что это вполне возможно, и если они сейчас этого не могут сделать, то только потому, что наука ещё не развита, что природа ещё не изучена, но с развитием науки какой-нибудь гений несомненно преподнесет человечеству что-то такое, вроде Живой воды, что даст одряхлевшему, обессиленному человеку – новые Жизненные силы, и человечество заблещет могущественным здоровьем, красотой, разумом и станет бессмертным. Когда в науке стал преимуществовать экспериментальный метод, то тогда она отказалась от своих утопий и поняла – что всё, что она может сделать для человека, это – только лишь -- ПОДДЕРЖАТЬ жизнь в человеке. А самой жизни она дать -- не может, не способна.

Человек родится с определённым ЗАПАСОМ Жизненных Сил, который и РАСХОДУЕТ на протяжении своей жизни. Израсходует человек все свои ЖИЗНЕННЫЕ Силы -- и УМИРАЕТ. Он может их растратить быстро и погибнуть во цвете лет или даже не успевши расцвесть, но может, относясь к ним экономно, бережливо, -- ПРОДЛИТЬ свой век. Вот тут-то и может оказать ему существенную пользу медицина. Соблюдая правила гигиены и пользуясь успехами гигиены и услугами фармакологии, человек отстраняет от себя то, что губит его силы, и тем увеличивает срок своего пребывания на земле. Имеется у вас, допустим, шуба. Вы можете предохранить ее от моли, бережно её носить, своевременно зашить расползающийся шов, положить заплату на дыру и проносить ее, таким образом, всю свою жизнь и даже передать в наследство сыну.

Но износившуюся в конце концов шубу вы – НЕ СМОЖЕТЕ сделать новой, и ничего не сможете вы сделать для того, чтобы ваша шуба не изнашивалась, а, наоборот, с каждым годом - становилась всё крепче и новее. Точь-в-точь то же и в медицине: вся работа докторов, в сущности, есть не что иное, как предохранение от моли и накладывание швов и заплат на ветшающую телесную оболочку человеческого духа. В битве с "Язвой" эти борцы отстаивают человека, выхватывают на время из её когтей жертвы, но сама "Язва" остается -- неуязвимой. И человечество ветшает всё более и более.

Так вот, постепенно догорала и жизнь в человечестве, -- по Библейскому сказанию, жизнь первых поколений людей -- измерялась сотнями лет: многие из них немного не дотягивали до полной тысячи лет жизни. Человек тогда был -- здоров и ЖИВУЧ. Этому не противоречат и естественные науки. Царство "Язвы", очевидно, тогда было необширно и несильно. Но вот уже во времена Ноя жизнь людей сократилась до 120 лет. Это был максимальный срок жизни человека. Царство "Язвы" распространилось, стало могучим, и засмердела вся земля. Вселенной угрожала гибель.

Рушилось всё живое, растлевалось. Жизненные силы оскудевали. Люди стали -- Вырождаться. Венец творения, царь природы, человек -- это чудное существо, происшедшее от соединения двух могучих начал -- материи и духа, -- постепенно опустился до уровня животного и мог выродиться и исчезнуть, как выродились и исчезли, например, на земле мамонты... Когда где-нибудь появится холера, стремятся скорее уничтожить заразу. Сжигают постель, одежду, вещи, оставшиеся от больных, проветривают помещение, чистят, моют. Огнем, водой и всякими химическими средствами стараются уничтожить носителей заразы... Точь-в-точь -- то же самое случилось в мире в момент, о котором говорим. Водами страшного всемирного Потопа была -- ОЧИЩЕНА вся земля.

Это была МИРОВАЯ чистка, всемирная ДЕЗИНФЕКЦИЯ, произведённая Богом. Всё, изъеденное ЗАРАЗОЙ, было -- УНИЧТОЖЕНО. Пропитанная Заразой земная поверхность была омыта и вновь покрыта плодородным илом. Но... "Язва" не была полностью истреблена. Она ведь осталась и была и в Ное, и в членах его семейства, и в посаженных на ковчег животных... Она была только -- ОСЛАБЛЕНА... Бережливая хозяйка, просматривая какое-нибудь дорогое платье из своего гардероба и видя, что оно попортилось от времени, кое-где полиняло, берёт ножницы, распарывает платье, обрезает плохие места и, выбрав куски, которые покрепче, сшивает из них новый костюмчик для своей дочери. Из платья -- выходит платьице. Из мощных тысячелетних титанов, из "этих сильных издревле славных людей", дерзавших в гордости своей бороться с небом, выкроен был послепотопный человек, в сто двадцать лет уже сходивший в могилу. Правда, сам Ной прожил 950 лет. Это был самый крепкий, менее поврежденный кусок материи, из которой было соткано человечество. Потому он и был сохранён. Но после Ноя число дней жизни человека быстро падает. И 120-летние становятся уже исключением.

Уже царь Давид максимум человеческой жизни определяет 70-80-ю годами, да и из этого числа, говорит он, большинство лет составляют годы бесплодного труда, болезней, мук. Человек не столько жил, сколько мучился, страдал. Мы не знаем, но можем догадаться, до какого состояния дошли тогда люди: не те, которые стали строить города, сплачиваться в государства и оставили после себя следы культуры, как, например, египтяне, греки, римляне и другие, а те, которые разбрелись после вавилонского столпотворения по всей земле, поселились в пещерах, в лесах, ущельях гор. Если и в городах человек дошел до скотского состояния -- пример Содома и Гоморры, -- то что же стало с теми, которые жили на лоне природы и, как истые дети природы, руководились только законами животной жизни? И тьма объяла человека...

Человечеству грозила гибель и на этот раз уже окончательная. -- Мир, растлеваясь, погибал, - человек, разъедаемый "Язвой", -- ВЫРОЖДАЛСЯ. И вот, когда начала оскудевать в мире жизнь, когда человечество в лице своих лучших представителей поняло, что ему грозит погибель, от которой никто не во власти избавить его, и поняв это, стало в одних местах учить -- прожигать свою жизнь, чтобы, получше использовав оставшиеся в его распоряжении мимолетные наслаждения, заткнуть свои уши и закрыть глаза на все мучения и страдания людей, а в других для этой же цели велась проповедь самоубийства, -- в это время стали раздаваться кое-где отдельные голоса, говорившие о каком-то избавлении, имеющем наступить, и даже в скором времени. Особенно ясно раздавались эти голоса у евреев. Пророк Захария возвещал, что откроется дому Давидову и жителям Иерусалима источник для смытия греха и нечистоты (Зах. 13, 1). Пророк Исайя так был уверен в этом, что о будущем говорил, как уже о совершившемся, и проповедовал о Некоем, который взял на себя все наши немощи и понес наши болезни. Царь Давид о Нем же возвещал, что Он не увидит тления (Пс. 15, 10), а говоря об имеющих наступить временах, тот же Исайя пророчествовал, что тогда ни один из жителей не скажет: "Я болен", потому что народу, живущему там, отпустятся согрешения (Ис. 33, 24). Говорили, одним словом, о том, что должно совершиться что-то такое особенное на земле, что поразит -- "Язву" в голову и УНИЧТОЖИТ главное орудие её: ТЛЕНИЕ и СМЕРТЬ.

И действительно совершилось... -- Какая-то величественная и страшная великая ТАЙНА совершилась в одном пункте земного шара -- в Иерусалиме, среди народа и без того удивлявшего своей странной историей. Что именно совершилось, это до сих пор в точности остается непонятным, неузнанным, непостижимым. Говорили, что появился великий пророк, властно учивший народ, творивший чудеса. За богохульство он был казнён по закону Моисееву, но потом пронёсся слух, что он Воскрес. Одни поверили, другие усомнились. Но и те и другие, и вообще все евреи только до потрясения подивились всему происшедшему и начали было успокаиваться; а многие даже поспешили забыть эту тяжёлую и непонятную историю, как вдруг небольшая кучка евреев из бывших учеников казнённого пророка, до тех пор никому почти не известная, отделилась от евреев в самостоятельную общину и стала проповедовать о том, что Распятый на кресте был не кто иной, -- как Сам Сын Божий, равный Богу, Сам Бог... Если и теперь, в наше время Христианство находят противоречащим здравому уму, то ведь первые люди, услышавшие его, выразились о нём ещё крепче: они называли это учение "Безумием". Тогда, значит, оно ещё сильнее противоречило здравому уму. И вот, несмотря на это, оно было -- ПРИНЯТО людьми, и РАСПРОСТРАНИЛОСЬ по всей земле и теперь уже насчитывает двадцатый век своему существованию.

Люди не смогли отвергнуть Христианство в самом начале его появления. Странная и непонятная была проповедь апостолов, но Факт был у слушателей перед глазами, и они принимали Христианство. О чём проповедовали Апостолы? Во-первых, они ничего не проповедовали и ничему не учили, в том смысле, в каком мы теперь эти слова употребляем.

Они просто ходили и рассказывали, разносили по миру "Благую весть" о том, что произошло в Иерусалиме. Что же там произошло, по словам Апостолов? А то, что в мире, на земле -- "ЖИЗНЬ ЯВИЛАСЬ, И МЫ ВИДЕЛИ И СВИДЕТЕЛЬСТВУЕМ, И ВОЗВЕЩАЕМ ВАМ -- СИЮ ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ" (1 Ин. 1, 2), и поэтому теперь тленному сему надлежит облечься в "Нетление и смертному в Бессмертие" (1 Кор. 15, 53).

Вот вся истинная СУТЬ Евангелия, то есть "Благовестий". Это, выражаясь грубо, квинтэссенция Апостольской проповеди. И проповедуя об этом, Апостолы о себе говорили: "Мы научились отложить прежний образ жизни Ветхого человека, истлевающего в похотях, в грехах и облечься в Нового" (Еф. 4, 21- 24). Мы уже перешли от смерти - в жизнь, и хотя ещё стенаем, ожидая искупления тела нашего, хотя внешний наш человек и продолжает ещё тлеть, но внутренний со дня на день обновляется. Знаете, как обновляются, например, корнеплодные растения? В то время, как плод начинает гнить снаружи, внутри его начинает зарождаться новая жизнь -- росток. Все оболочки его постепенно тлеют и заменяются новыми; выньте из земли осенью посажанную весной полусгнившую луковицу или картошку, и вы найдете там совершенно новые плоды...

Вот это-то и есть тот Факт, который постоянно был перед глазами слушателей Апостольской проповеди. Люди СЛУШАЛИ, смотрели на Апостолов и ВИДЕЛИ, что это действительно какие-то -- НОВЫЕ необычные люди. Жизнь в них -- БИЛА ключом! Чрезвычайно ЭНЕРГИЧНЫЕ, необычайно сильные духом, с поразительно проницательным умом, прозревшим в будущее, с какими-то необыкновенными телами, совершенно безболезненными, излучавшими живительные токи, так что больные, прикасаясь к ним, ВЫЗДОРАВЛИВАЛИ, эти люди совсем – НЕ ЗНАЛИ страха смерти. "Аще и что смертное испивали, -- не Вредило им". Разница между проповедниками Христианства и прочими людьми была так очевидна, что в одном месте -- именно в Листре - язычники, увидев Павла и Варнаву, сказали: "Это боги в образе человеческом сошли к нам", а жрец Зевса бросился вскоре приносить им жертву. И много труда стоило Апостолам разубедить своих слушателей, что они не боги, а обычные люди, такие же, как и они...

И людям ЗАХОТЕЛОСЬ тоже стать такими же, как Апостолы. Они спрашивали, что для этого нужно сделать? Им отвечали: сначала -- ОСТАВЬТЕ ваш прежний ГРЕХОВНЫЙ образ жизни и живите так, как мы; Креститесь во имя Господа Иисуса Христа и делайте то-то и то-то, и вы увидите, что будете -- ПЕРЕРОЖДАТЬСЯ и станете такими же, как мы.

Потому что Господь Иисус Христос сказал: "Уверовавшие в Меня именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками, будут брать змей, и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут Здоровы" (Мк. 16, 17- 18). И люди исполняли, и делались подобными Апостолам, и славили Казнённого Пророка, и называли его Богом. И распространилось на земле Христианство.

За первыми проповедниками Христианства последовал целый ряд людей, все эти мученики, исповедники, святители, отшельники; все те, именами которых наполнены наши святцы.

Какие это все были МОГУЧИЕ, сильные и телом, и духом люди с новыми способностями души, о которых раньше и понятия не имели люди. Они, например, знали тайну человеческой речи и могли понимать и говорить на незнакомых языках, читали чужие мысли, некоторые, разделённые друг от друга пространством, имели какой-то непонятный для нас способ общения между собой. Одним словом, это все были действительно НОВЫЕ люди, "Новое творение во Христе". А какие все они были ЖИВУЧИЕ! Знаете, что такое живучесть? Отрубите ящерице хвост и отбросьте в сторону. Повертевшись, ящерица найдет свой хвост, приставит к нему свое туловище и он на ваших глазах срастется. А не найдет ящерица своего хвоста, она из собственного организма отрастит себе новый хвостик. Вот эта-то способность организма восстанавливать разрушенные ткани и называется живучестью.

Современный человек почти совершенно -- УТРАТИЛ такую ЖИВУЧЕСТЬ. Его организм представляет из себя какую-то ГНИЛУЮ ветошь, которая расползается от одного прикосновения. Сколько труда и времени нужно ему для того, чтобы зарастить, например, какой-нибудь рубец или восстановить разрушенные болезнью ткани. Даже восстанавливая пищей и сном свою ежедневную ТРАТУ сил и энергии, человек постоянно испытывает Дефицит.

Если и восстанавливает свои силы, то всегда с минусом, иногда с очень маленьким и едва заметным, а иногда и с очень крупным. Сумма этих минусов и даёт, в конце концов -- КРАХ. Человек превращается в бессильное, измученное, слабовольное, ни к чему не способное существо, выражаясь фигурально, в тряпку, в лежачую колоду и, наконец, в буквальном уже смысле, -- в труп.

Совсем не то мы видим у первых христиан. Они именно были ЖИВУЧИ. Возьмите, например, христианских подвижников, этих отшельников Фиваидских и других пустынь.

Они не только не заботились о восстановлении своего организма, но, казалось, стремились к совершенно обратному, к тому, что как будто граничит даже с самоубийством. "Изнуряя" себя Постом, постоянно проводя время в занятии тяжелым трудом, употребляя самую скудную пищу, да и ту в очень ограниченном количестве, живя как попало и где-нибудь, в вертепах, в пещерах, в подземельях, одеваясь в лохмотья, живя на сильном морозе, они не только – НЕ ЧУВСТВОВАЛИ никакого упадка сил, но наоборот, ясно ощущали в себе, как постепенно "Внутренний" их человек обновлялся со дня на день.

Каждый день прожитой жизни -- ДАВАЛ им не минус, а ПЛЮС, они становились и СИЛЬНЕЙ и Крепче! Жизнь начинала в них бить ключом. Жизненных сил в них так БЫЛО Много, что некоторые из отшельников, не зная, куда их приложить и девать, -- ДАВАЛИ им исход тем, что надевали на себя на голое тело пудовые железные обручи, цепи, зарывались по шею в землю, всходили на столпы и простаивали без пищи и воды по сорока дней.

В результате -- ПОЛУЧАЛАСЬ ДОЛГАЯ жизнь и совершенно БЕЗБОЛЕЗНЕННАЯ полная сил -- СТАРОСТЬ. Все подвижники достигали преклонных лет и затем не умирали, а как-то просто тихо и спокойно, простившись со всеми -- ЗАСЫПАЛИ.

Известно, что человек смердит, в широком смысле этого слова, и чтобы заглушить свой смрад, употребляет разные средства.

А вот подвижники совсем -- НЕ ЗАБОТИЛИСЬ о том, чтобы "Благоухать". Духи и мыло они -- НЕНАВИДЕЛИ. Многие из них – годами НЕ МЫЛИСЬ, не купались, не сменяли всю жизнь белья и, удивительно, грязные и нечистые, они – НЕ СМЕРДЕЛИ. Мало того, под конец от них начинал распространяться по временам тонкий, но заметно уловимый запах, напоминающий аромат душистого масла...

Так вот что СДЕЛАЛО и делает Христианство. Оно победило таившийся корень того, что мы с вами называем "Язвой", и теперь -- УНИЧТОЖАЕТ её повсюду -- в людях и в мире. С его появлением на земле в жизни человечества произошел поворот. И первым признаком этого служит – явное Увеличение числа лет продолжительности ЖИЗНИ людей. Жизнь людей на земле увеличилась.

Но как же нам, современным людям – СДЕЛАТЬСЯ и в наше время, не говорю, подобными Апостолам, а по крайней мере, ПОЛУЧИТЬ те БОЛЬШИЕ Жизненные силы, которые были у подвижников? Ведь мы же все тоже -- Крещены во имя Христа?

Крещение лишь первая ступень: оно только очищает от совершенных ранее грехов, но жизни не даёт. Что дает вообще человеку жизнь, или точнее, поддерживает в нем жизнь? Пища и питие. Не поешьте недели две и вы помрете. Из пищи и пития человек пищеварительным аппаратом вырабатывает себе тот материал, которым и возмещает ежедневную трату энергии, и на счёт которого восстанавливаются отживающие ткани организма. Но, как я уже сказал, тут расход и приход дают постоянный -- Дефицит.

Оттого и происходит крах, в противном случае, то есть если бы минус покрывался плюсом, человек никогда бы не вырождался. Вот тут и припомните разговор Христа с евреями о пище, после того, как Он совершил чудо насыщения пятью хлебами пяти тысяч человек. Христос именно в этой беседе и указал евреям на этот дефицит, происходящий оттого, что пища, принимаемая человеком, сама-то по себе тоже тленная, гниющая, и таковой был даже тот необыкновенный хлеб - манна, которым питались их отцы в пустыне (и который за его чудесные свойства евреи называли ангельским, небесным хлебом), потому что и он подвержен был тлению. И указывая на это, Христос сказал евреям, что Он именно и даст им хлеб Живой, живительный, нетленный; даст им -- Истинную пищу и истинное питие.

И Он тут же ясно, точно и определенно разъяснил, что этот хлеб есть -- Его Плоть, а питие -- Его Кровь, причем лишил возможности евреев понимать эти слова в каком бы то ни было переносном смысле. Вот, кто понимал эти слова в буквальном смысле и питался этой пищей, тот и делался подобным апостолам. -- Вы говорите о Таинстве Евхаристии. Но, Владыка, разве мы не причащаемся? - с какой-то тоской спросил епископа отец Герасим. Владыка как будто не обратил внимания на этот вопрос. Он встал, расправил отекшие от долгого сидения члены и, медленно пройдясь по комнате, остановился возле шкафа, в котором помещалась аптечка отца Герасима. - Что это здесь у вас? -- указывая на большую склянку, спросил он у отца Герасима. – это лекарство Хина, Владыка, - недоумевающе ответил отец Герасим. -- Лекарство от лихорадки... Сколько раз в день нужно принимать её и в течение скольких дней? - Раза три-четыре в день, смотря по степени болезни. Принимать, пока не пройдет лихорадка. -- Итак, чтобы избавиться от такой, в сущности пустяшной болезни, нужно принимать лекарство 3- 4 раза в день, на протяжении нескольких недель, да раза три сходить к врачу.

Так делайте же так и по отношению к тому Великому Лекарству, которое нам дал Господь. Так делали Апостолы и первые христиане: они -- ПРИЧАЩАЛИСЬ ежедневно, пребывая между собой в любви и постоянно молясь.

А мы, враждующие, льстивые в глаза, а за глаза готовые подставить всякому ногу, три – четыре раза в год приходим причащаться к Небесному Врачу и хотим, чтобы сейчас же избавились от всех своих болезней, от всех мук, страданий, приобретённых и унаследованных от своих предков; хотим, чтобы тысячелетиями портившаяся природа наша -- вмиг возродилась, и мы бы стали новыми людьми... Да и хотим ли? С этими ли мыслями приступаем мы к Святому Таинству Причастия? Действительно ли мы хотим исправиться и начать жить по Божиим Заповедям?

Я видел в церкви, будучи ещё молодым, гвардейского офицера, который, зайдя в церковь, растерянно посмотрел по сторонам и, помахивая хлыстиком, обратился к церковному сторожу с вопросом: "Позвольте вас спросить, где тут причащаются?" И когда я, возмущенный этим, спросил его, что же заставляет его, такого невера, причащаться, он, любезно расшаркавшись, сказал: "Мне, видите ли, нужно свидетельство о бытии у исповеди и причастия... Нельзя... по службе... Начальство требует. Не будете ли столь любезны разъяснить мне, как это сделать?.." Так вот, во-первых, "Ради свидетельства". Тут, конечно, НЕТ таинства. Тут одно Кощунство. Подобным образом относились к Таинству Евхаристии коринфяне, и Апостол Павел написал им: "Оттого многие из вас -- Немощны и больны и немало умирает" (1 Кор. 11, 30).

А во-вторых, люди ИСКАЗИЛИ Христианство, вложив в его учение другой смысл. Великое живое Божие дело в мире, дело ПЕРЕРОЖДЕНИЯ, преображения, ВОССОЗДАНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, люди к сожалению -- поняли и усвоили только как -- "СКУЧНУЮ Религию". Из творческих актов Божьей силы, действующей в мире, -- из святых таинств -- СОЗДАЛИ Религиозный КУЛЬТ – Идола. И успокоились. Сходят в церковь, свечечку поставят и снова живут по старому: обманывают, обижают, грубы, жадны, равнодушны, непослушны Богу.

Люди ЗАБЫЛИ, что Богу нужно единственное -- поклонение "Духом и Истиною". "Духом", то есть Благоговейно ПРИЗНАВАТЬ существование Бога и быть Ему Благодарным и послушным. "Истиною", то есть всегда, в даже мелочах своей жизни -- говорить Истину - ПРАВДУ, поступать только -- по ПРАВДЕ и везде и всюду – РАЗОБЛАЧАТЬ ЛОЖЬ..

Богу не нужны ни наши храмы, ни поклоны, ни молебны. Всё это нужно нам, чтобы сделать нас христианами. Но мы привыкли падать ниц перед идолами и от Христианства усвоили себе только поклонение. Рабы страстей, разделивши всех на сильных и слабых, на богатых и бедных, на начальников и подчиненных, на господ и на прислугу, на ученых и на невежд, на судей и подсудимых и так далее и определивши свои отношения друг к другу правами и обязанностями, люди и к Богу свои отношения определили тоже -- как права и обязанности.

Прислуживая, подхалимски УГОДНИЧАЯ перед сильными, богатыми и власть имеющими людьми, мы и Живую веру в Бога, послушание Богу – также ЗАМЕНИЛИ -- "Угождением" Богу. Всегда в душе рабы, мы и слово "Раб Божий" – тоже поняли превратно, в ошибочном смысле и Христианскую добродетель Смирения -- ПРЕВРАТИЛИ в душевное Холопство, забыв слова Христа: "Я уже не называю вас рабами... но друзьями" (Ин. 15, 15).

Даже -- исполняя Заповеди Божии, делая добрые дела, мы смотрим на всё это -- как на ВЗЯТКУ, которую даём Богу, чтобы получить тёплое местечко -- на Том Свете.

Потому, НЕ НУЖНО удивляться после этого тому, что не только миряне, но и сами священники и даже монахи, причащаясь, принимая Святые Таинства, нисколько -- НЕ ИЗМЕНЯЮТСЯ и НЕ ИСПРАВЛЯЮТСЯ, -- ОСТАЮТСЯ такими же как и были – гордыми, эгоистичными, ленивыми, лживыми, жадными. Что до бани, что после бани. Если бы Апостол Павел посмотрел на нас на мирян и подобное священство, то тоже бы назвал нас -- "Имеющими образ благочестия, силы же его Отвергшимися" (2 Тим. 3, 5).

Но не все на свете подлецы, глупцы, кощунники, торгующие Благодатью, их меньшинство. Есть много искренних по настоящему верующих в Бога людей. Они благоговейно принимают и совершают таинства, не для фарисейства делают добрые дела, чистосердечно молятся. Вот они-то и получают в Таинстве Причастия – Благодать Божию – СИЛУ Божию и становятся благочестивыми людьми. В противном случае Христианство исчезло бы давным-давно. Этим оно только и держится в наше время.

Для примера укажу на тот факт, что Духовное сословие, наиболее -- ЧАСТО Причащающееся, ДАЁТ наименьший процент -- Смертности детей и наибольший -- Долголетних старцев. Это сословие наиболее -- ЖИВУЧЕЕ. Объяснять это обеспеченностью нельзя: есть сословия еще более обеспеченные. Больший процент людей умных, талантливых выходят из семейств нравственных, благочестивых. Но это все мало заметно и потому мало убедительно. А мало заметно вот по какой причине. Чтобы выстроить дом, для этого достаточно разве приобрести строительный материал и свалить его в кучу? Сколько ни наваливай материала - дома не будет. Нужен план, нужен архитектор, нужно знать, что, к чему, куда и как класть, нужно обязательно строгое распределение материала. Тогда получится дом.

А между тем, жизнь самого лучшего христианина наших дней представляет собой именно кучу добрых, разрозненных, обрывочных дел, мыслей, одиночных чувствований, отдельных случаев исполнения Таинств и обрядов. Куча иной раз бывает и очень велика. Но строительства нет, и толку от этого материала слишком мало. Вот почему сейчас у нас нет таких христиан, которых, сравнив с прочими людьми, мы могли бы ясно, ярко, неотрази-тельно увидеть всю разницу между людьми, выросшими под воздействием Христианства и вне его.

Нет людей, на которых мы могли бы указать пальцем и сказать неверующему: "Прииди и виждь". Нет... но они могут быть, и очень много их могло бы быть, если бы всякому ищущему Бога отвечали не словом: "Веруй", а словом: "Делай"... "Что вы зовете Меня Господи, Господи, и не делаете того, что Я говорю". Эти слова обычно понимают в том смысле, что будто бы Христос требует от нас совершения добрых дел, а не пустого призывания Господа. Не совсем это верно. "Без Меня не можете делать ничего".

Для делания добра -- НУЖНЫ силы. А самые сильные волей люди честно сознаются, что нравственный Евангельский идеал для них -- Недостижим. А вот для того, чтобы сделать то, что говорит Христос о Таинстве Причащения, никаких сил – НЕ НУЖНО. Нужно только придти -- к Богу. "И приходящего ко Мне -- не изгоню вон".

Приходите -- Причащаться Святых Тайн -- ЕЖЕНЕДЕЛЬНО, ежедневно. Приходите с Любовью и благодарностью к Богу – без лжи и кощунства. Соединяйтесь со Христом теснее, так, чтобы Тело и Кровь Его -- ВОШЛИ у вас во все ваши суставы, во утробу, в сердце, в душу; и мало-помалу у вас -- ПОЯВЯТСЯ силы ТВОРИТЬ добро. Идите дальше, и вы увидите, как легко делать то, что раньше вам казалось -- Недостижимым, неосуществимым. Продолжайте дальше и станете -- подобны Апостолам… Еще дальше - и "больше сих узрите".

В то время, как люди страдают и бьются в муках религиозного сомнения, какой-нибудь монах, там, где-нибудь в убогой келье какого-нибудь монастыря, не мудрствуя лукаво, живет по букве Евангелия и церковного устава, живет никем не замечаемый и часто презираемый, и вдруг через несколько лет такой жизни начинает творить необычайные дела. Проносится молва о появлении святого. Умирает. Открывают мощи. Люди разделяются на два враждебных лагеря. Одни составляют акафисты и похвалы святому, -- другие насмехаются, во всем заподозривая один обман, невежество.

И по прежнему люди так и НЕ ПОНИМАЮТ -- СУТЬ ХРИСТИАНСТВА. Нет людей, которые бы беспристрастно и спокойно исследовали бы это -- ВЕЛИКОЕ дело ВОЗРОЖДЕНИЯ Человечества, изучили и, не спеша со своими выводами, только излагали суть дела.

Если бы обратили на это внимание, то у нас уже имелся бы богатый материал для Великой науки, раскрывающий саму СУТЬ Христианства. И тогда бы мы все дружно пошли за Христом не с завязанными глазами и не со слепой верой, а с верой Разумной и сознательной, и намного быстрей бы пошло дело ВОЗРОЖДЕНИЯ, перерождения людей. Больше стало бы святых, больше чудотворцев, и чудо перестало бы для нас быть "Чудом", а стало бы обычным явлением, потому что каждый мог бы сам творить чудеса, как это было во времена Апостолов. - Тайна Евхаристии непостижима, но что это действительно Тайна, что в ней есть что-то Великое и непостижимое человеческим умом, в этом можно убедиться путем научного изучения тех изменений, которые она производит в организме человека.

Под воздействием этого Великого Таинства причастия в человеке -- УВЕЛИЧИВАЮТСЯ его ЖИЗНЕННЫЕ СИЛЫ. Увеличивается и сама ЖИЗНЬ человека, человек СТАНОВИТСЯ – СИЛЬНЫМ, крепким, здоровым, мудрым. Укажу и ещё один всем известный факт, где действие Божией Благодати -- доступно наблюдению и многие видели и знают об этом.

Факт этот -- ОСВЯЩЕНИЕ воды. Вы служите молебен с водосвятием или совершаете крестный ход на реку. Ничего особенного, кроме обычного молитвенного настроения, вы не ощущаете, и вода тоже остается водой с тем же цветом и вкусом, а между тем результат получается поразительный. - Вы разве не обращали внимания?

Освященная вода приобретает свойства, великое значение которых мы поймем тогда, когда представим себе наши реки. Во что обратилась в них вода? Города и села спускают в них все свои отбросы и нечистоты; люди и скот, омываясь, очищают свою грязь. Вследствие этого вода в реках -- кишит болезнетворными всевозможными микробами.

И вот, все эти ЗАРАЗНЫЕ, гнилые начала УНИЧТОЖАЮТСЯ в воде -- МОЛИТВОЙ и святым Крестом. Освященная вода не только ОБЕЗЗАРАЖИВАЕТСЯ, но и приобретает ПРОТИВОГНИЛОСТНЫЕ и лечебные свойства, и кропя этой водой помещения, вы -- ОЗДОРАВЛИВАЕТЕ воздух, производите, так сказать, дезинфекцию. А принимая Святую воду внутрь – вы оздоравливаете и ЛЕЧИТЕ свой организм. Вот это и есть один из самых известных наглядных примеров -- действия СИЛЫ Христовой в нашем мире сегодня.

ТАЙНА ПРИЧАСТИЯ СВЯТЫХ ХРИСТОВЫХ ТАЙН.

Каждый человек на земле рождается с определенным запасом ЖИЗНЕННЫХ СИЛ. Человек, растёт, учится, становится взрослым, работает, создает семью, рождаются дети, он их растит, воспитывает – так проходит жизнь и вместе с этим человек -- РАСХОДУЕТ и свои Жизненные силы. Приходит старость, жизненных сил СТАНОВИТСЯ -- все МЕНЬШЕ и меньше и тогда человек начинает СЛАБЕТЬ, начинает серьезно болеть.

Вспомните в детстве и в молодости как быстро ЗАЖИВАЛИ любые раны и ушибы – всё это происходило потому, что тогда в организме -- БЫЛО очень МНОГО Жизненных сил, но вот уже к 40 годам и старше – такого больше нет, все раны, ушибы, вывихи и растяжения, болят уже по долгу, бывает месяцами и годами – Жизненные силы человек к этому времени уже значительно по израсходовал, многие люди доживая до 50 лет уже начинают серьезно болеть. У них появляется куча всяких болезней: появляется высокое давление, болит сердце, ноет желудок и пучит живот, перехватывает поясницу, болят шейные и грудные позвонки, проблемы с почками, печенью, начинают болеть ноги, коленные суставы, люди с трудом нагибаются чтобы одеть носки и многое другое. –

ПРИЧИНА этому -- резкая НЕХВАТКА Жизненных СИЛ в организме, потому что люди жили, работали и потому Запасы их Жизненных сил -- СОКРАТИЛИСЬ, а главное, люди, СОВЕРШАЛИ всевозможные Грехи, которые -- СИЛЬНО сокращали Жизненные силы в организме человека – СОКРАЩАЛИ и саму жизнь.

Вот ГЛАВНАЯ Причина того, почему многие люди – НЕ ДОЖИВАЮТ и до 50 – 60 лет -- УМИРАЮТ, хотя могли бы ещё ЖИТЬ да жить -- до 100 лет и больше, причём были бы ЗДОРОВЫМИ и сильными людьми.

А вместо этого, люди, если и живут, то все БОЛЬНЫЕ и НЕМОЩНЫЕ и большую часть своей жизни в этом возрасте -- ПРОВОДЯТ в больницах. Вот чем страшна и печальна -- надвигающаяся Старость. Наука и медицина – БЕССИЛЬНЫ хоть чем-то помочь таким больным, ослабленным людям, они только лишь могут поддерживать жизнь человека, незначительное время, и то при условии, что в человеческом организме есть еще Жизненные силы бороться с болезнями и недомоганиями.

Если такие силы еще есть, то человек временно выздоравливает, ну а если таких сил осталось слишком МАЛО – то люди поболев длительное время в мучениях умирают. Теперь уже и ученые точно знают, что нет и НЕВОЗМОЖНО создать такое чудодейственное лекарство – которое бы возвращало бы людям Жизненные силы, а это означает, что человек по прежнему -- будет СЛАБЕТЬ, БОЛЕТЬ и УМИРАТЬ. Таков неумолимый Закон жизни.

Но главная проблема всего этого, это то, что многие люди – НЕ ВЕРЯТ в Бога, а если и знают, что Бог есть, то – НЕ СЧИТАЮТ нужным быть послушными Богу и жить по Заповедям Божиим. А значит, ОБРЕЧЕНЫ -- ЖИТЬ во Грехах, а ГРЕХИ – очень сильно -- СОКРАЩАЮТ жизнь людям – ЛИШАЮТ -- ЗДОРОВЬЯ.

Потому что Законы Божии – точно говорят людям, что есть – ДОБРО, а что есть – ЗЛО, и показывают людям – как НУЖНО жить ПРАВИЛЬНО, без грехов. Только ТОГДА ЛЮДИ -- МОГУТ ЖИТЬ -- ДОЛГО и быть ЗДОРОВЫМИ!

Мир СОЗДАН Богом и в МИРЕ это мы видим во всём – существует СТРОГИЙ – ПОРЯДОК. Есть законы Физики, Математики, Химических процессов, механики, биологии, гравитации и многие другие законы, а многие законы человечество еще попросту – НЕ ЗНАЕТ, их еще только предстоит в будущем открыть – все эти законы -- СОЗДАНЫ Богом и ими существует, держится весь окружающий нас Мир, вся Вселенная – поэтому НАРУШАТЬ эти БОЖИИ Законы не только -- НЕЛЬЗЯ, но и очень опасно. Вот конкретные научные примеры - ФАКТЫ – доказывающие это.

В колыбели жизни, называемой нами Землёй, в течении длительных геологических периодов, многих сотен миллионов лет постоянно поддерживаются особо благоприятные условия существования жизни на Земле.

Сам характер этих специальных условий точно подтверждает – реальность существования Бога, его неустанную заботу о всем живом на Земле. Мы знаем, что человек может перенести недлительную максимальную жару в 50 – 55 градусов тепла не больше, потому что выше для человека смертельно опасно, а мороз человек может перенести тоже не длительно и не более -- 60 - 70 градусов, это максимальные показатели, а нормальный температурный режим для людей определен на земле зимой 35 -- 40 градусов, и то не долго, и летом 35 -- 40 тоже не долго, а в целом на земле существует очень даже щадящий температурный режим мороз 10 – 20 и 30 градусов, тепло 25 – 30 и 35 градусов при таком температурном режиме люди способны нормально жить, также живут животные и растительный мир.

Если тщательно проанализировать, то получается, что на нашей земле попросту создан – особый «Инкубатор» для нормального существования людей, в котором строго определен необходимый для существования жизни на земле температурный режим.

Скорость вращения поверхности земли определяется в тысячу километров в час, если бы земля вращалась бы со скоростью сто километров в час, то наши дни стали бы в десять раз длиннее, в течении долгого дня и соответственно лета солнце бы выжигало всё живое на земле, а в течении долгой ночи и длинной зимы, всё живое бы вымерзало.

Если бы скорость земли была бы больше всего на несколько десятков метров секунду, то возникшая центробежная сила попросту снесла все, что есть и построено на земле, и сравняла бы с землей все горы.

Затем температура солнца равна 12 000 градусов тепла. Земля удалена от солнца ровно на столько, сколько необходимо для поддержания и развития жизни на земле, так, чтобы этот «вечный огонь» в строго определенном температурном режиме обогревал нас, не больше и не меньше!

Если бы солнце наполовину меньше давало тепла, то мы все и все на земле замёрзло бы, а если бы солнце давало в двое больше тепла – то всё на земле погибло бы от жара.

Если бы земля находилась дальше от солнца, например на расстоянии ближайшей к нам планеты марс, -- то всё живое бы на земле замерзло, а если бы земля была бы расположена ближе к солнцу – то всё на земле погибло бы от жары.

Склон земли равен 23* градусам, отсюда возникают времена года. Если бы склон земли был иным, то испарения от океанов двигались бы вперед и назад, на юг и на север, нагромождая целые континенты льда.

Если бы луна вместо её нынешней дистанции была удалена от нас на 50 000 километров, то наши приливы и отливы приняли бы столь грандиозные масштабы, что все континенты бы оказались бы полностью под водой дважды в сутки. В результате этого были бы смыты и сами горы.

Если бы земная кора была бы сравнительно толще, чем сейчас, то на поверхности земли было бы намного меньше кислорода и всё живое было бы обречено на гибель.

Если бы океан был сравнительно глубже, то углекислота поглотила бы весь кислород и всё живое опять бы неминуемо погибло.

Если бы атмосфера окутывающая земной шар, была бы намного тоньше, то метеориты, миллионы которых сгорают в атмосфере земли, ежедневно падая на землю в целом виде, вызывали бы бесконечные пожары и убивали бы всё живое на земле.

Расчёты ученых показывают, что количество кислорода в земной атмосфере должно постоянно увеличиваться на 1% за каждые 12 000 лет. Но этого не происходит.

Некий таинственный механизм препятствует как увеличению содержания кислорода в атмосфере, так и его уменьшению и постоянно поддерживает его на одном уровне - в 21%. Зачем? – издавна задавали себе этот вопрос ученые. Ответ на него ясен: чтобы сохранить жизнь на земле. Теперь смотрите дальше, если содержание кислорода понизится до 14% и менее, то мы не сможем разжечь огонь, а если содержание кислорода увеличится до 25% и более, то даже мокрое дерево и мох будут загораться от одной искры, одной молнии окажется достаточно для того, чтобы началась всемирная катастрофа, в результате бесконечных пожаров содержание углекислого газа в атмосфере резко бы увеличилось и жизнь на земле стала бы невозможной.

Какая «Природа» произвела нужные математические и химические выкладки и установила с абсолютной точностью -- Пропорцию нашего воздуха, который состоит из 78% Азота, 21% Кислорода и 1% других необходимых для нашего дыхания газов?

Когда и Кто, именно, приказал воздуху самовырабатываться в точной пропорции? Наукой установлено, что если бы пропорция Кислорода в воздухе была не 21%, а 50% и больше, то все горючее на Земле мгновенно бы вспыхнуло, а молния, ударившая в дерево, произвела бы вспышку, от которой сгорел бы весь лес. С другой стороны: если бы пропорция кислорода была в 10%, то мы не имели бы никакого представления об огне. При такой низкой пропорции кислорода, огонь немыслим.

И еще: если бы на Земле не было Кислорода, то – НЕ БЫЛО бы и жизни, а если бы из атмосферы был убран Азот -- всё живущее умерло бы. «Природа», способная на установление атмосферных пропорций и законов, воистину, должна была бы обладать Божественным разумом. Отвечая на вопросы: откуда появилась атмосфера, и кто установил пропорцию воздуха? -- французский ученый Реймон Дюбуа честно отвечает: «Не знаем, и знать никогда не будем!».

Ещё один пример: исследования и расчёты учёных показывают, что солёность всех морей и океанов в принципе не должна отличаться от солености мёртвого моря, в котором как известно жизнь невозможна из-за высокого содержания солей. Доказано, что рост их концентрации с 4% до 6% привёл бы к гибели всех форм морской жизни. Однако этого не происходит кое-какие механизмы, препятствующие увеличению концентрации солей в морях и океанах известны, но далеко не все, а главное, эти механизмы были задействованы задолго до появления высших организмов, как будто кто-то их Заранее Подготовил, для того, чтобы Защитить, Сберечь и Поддерживать жизнь в морях и океанах.

Мы говорим о том, что Бог явил Себя людям особенным образом в создании Земли. Вспомним ещё об одной Его заботе о нас. Вспомним, что на Земле мы имеем только 30% суши, а 70% земной поверхности -- покрыто водой, которая НЕ ПРИГОДНА для питья. Творец Земли предусмотрел и эту существенную нужду Он создал специальную, пресную воду, без которой человек и земные твари не могли бы существовать.

Как Бог это сделал? Бог устроил гигантскую и могущественную Лабораторию по очищению от соли морской воды. Бог сотворил здесь Чудо, действие которого не прекращается до сегодняшнего дня. Известно, что вода в 800 раз тяжелее воздуха и для того, чтобы поднять воду в воздух и держать ее там, а позже пролить ее дождем на Землю, нужно было бы пойти против Закона Тяготения. Статистика говорит, что ежесекундно на Землю падает по 16 миллионов тонн пресной воды и что такое же приблизительно количество воды должно быть поднято в воздух из морей, озер, и рек и других водных вместилищ и влажных мест.

К нашему удивлению, вся поднятая ВВЫСЬ вода ПРЕВРАЩАЕТСЯ сам собой -- в ОЧИЩЕННУЮ, свежую, полноценную ПРЕСНУЮ воду, годную для питья, орошения и других бесчисленных надобностей.

Когда же Бог изобрел и привел в действие эту сложную систему СНАБЖЕНИЯ -- Земли пресной водой? Библия говорит, что это произошло задолго до создания человека; когда Бог не создавал еще ни «всякого полевого кустарника, которого еще не было на Земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь не посылал дождя на Землю, и не было человека для возделывания Земли; но пар поднимался с Земли, и орошая все лице Земли. (Быт. 2 – глава)

Все ученые мира единодушны в том, что наши часы -- НЕТОЧНЫ и должны проверяться по Главным часам обсерваторий, а часы самих обсерваторий должны проверяться по точному движению Небесных тел, вращающихся с точностью -- до Одной секунды. Ученые не отрицают также, что у каждого часового механизма был свой механик, часовой мастер, но когда спросишь ученых, кто СМАСТЕРИЛ величественные и точные НЕБЕСНЫЕ Часы, они наивно отвечают: «Часы сами себя смастерили..., сами себя пустили в ход, и с тех пор идут -- без остановки и перебоев. Где же здесь логика господа атеисты?

Существуют так называемые физическая, магнитная, гравитационная константы, которые определяют устройство нашего мира. Еще много лет назад ученые доказали: если бы эти константы были другими, например отличались от нынешних всего на 1%, то не смогли бы возникнуть ни атомы ни галактики. Не говоря уж о людях. Не поддающиеся научному объяснению строгая упорядоченность и согласованность между собой всех элементов Вселенной, и клеток и органов человека приводит многих учёных к вере в Создателя, в Бога. А вопрос о Боге – это вопрос о возникновении жизни.

Профессор Дейвид Блок отмечает: «Расчёты показывают, что если бы расстояние от Земли до Солнца было всего на 5 процентов меньше, то примерно 4 миллиарда лет назад на Земле начался бы неудержимый парниковый эффект (Перегрев Земли). С другой стороны, если бы расстояние от Земли до Солнца было всего на 1 процент больше, то около 2 миллиардов лет назад на Земле началось бы неуправляемое оледенение (Покрытие большей части земного шара огромными пластами льда)»,

Вот что говорит д-р Рейнхард Бройер: «Будь гравитационное взаимодействие слабее, звезды были бы меньше, и давление, оказываемое гравитацией на внутренние части звезд, не смогло бы поднять их температуру до уровня, необходимого для реакции ядерного синтеза: Солнце не могло бы светить, а значит жизнь на земле была попросту -- невозможна».

«Будь слабое взаимодействие немного сильнее, и не стал бы образовываться гелий; будь оно немного слабее, и почти весь водород превратился бы в гелий».

Физик Фриман Дайсон объясняет: «Слабое взаимодействие в миллионы раз слабее ядерных сил. Оно слабо -- ровно настолько, насколько необходимо, чтобы водород в Солнце горел с маленькой и постоянной скоростью. Если бы слабое взаимодействие было сильнее или слабее, то снова оказалось бы под угрозой существование любых форм жизни, зависящих от звёзд, подобных солнцу.

Изучая окружающий мир, многие ученые приходят к выводу о необходимости существования разумного Творца. Например, профессор В. А. Никитин из Объединенного института ядерных исследований в книге «Физика и мировоззрение» пишет: «Данные физики элементарных частиц и астрофизики можно рассматривать как -- свидетельство наличия Творца Мира, который тщательно подобрал параметры фундаментальных частиц материи с тем, чтобы во Вселенной... создались условия, пригодные для существования... человека..., Вероятность возникновения благоприятной среды обитания в результате случайного сочетания свойств фундаментальных частиц материи и их законов исчезающе мала...

Из девяти планет солнечной системы Земля, и только Земля, находится в таком положении и на таком расстоянии от Солнца, при которых возможна жизнь, в тех ее видах, в каких мы наблюдаем ее в данное время. Для того чтобы на Земле жизнь была возможна, многое надо было принять во внимание, многое предусмотреть: Определить точные размеры Земли, ее вес, расстояние от Солнца, достаточность света, регулярную подачу тепла, распределение воды, длительность времен года; ночи и дня, атмосферу, орошение Земли и многое другое.

Мы живем на Земле, как бы на дне воздушного океана в 200 миль глубиною. От поверхности этого воздушного океана и выше начинается безвоздушное пространство, попав в которое человек так же задыхается, как и рыба, вытянутая из воды. Этим воздушным океаном является земная атмосфера, отделяющая нас от стратосферы и остального Космоса. Спрашивается; когда и откуда взялся такой солидный пояс атмосферы над поверхностью Земли?

Возьмем еще такой факт, как движение планеты, на которой мы живем. Редко когда мы сознаем, что Земля не стоит в застывшем состоянии, на одном и том же месте. Она, а вместе с нею и мы, совершаем путешествие в трех направлениях. Вращаясь вокруг своей оси, мы безостановочно движемся со скоростью 1000 миль в час. Вращаясь вокруг солнца, мы летим со скоростью 19 миль в секунду (или 500—600 миллионов миль в сутки). И, наконец, находясь в хороводе всех планет солнечной системы, мы несемся с нашим Солнцем и всей нашей галактикой в беспредельном пространстве Вселенной, делая по 13 миль в секунду. Люди не верят в чудеса, а как назвать это установленное наукой явление?

Следует добавить, что, совершая такое путешествие и неся на себе всю тяжесть гор, пустынь, океанов, рек и озер, все живые твари и все человечество, Земля держится даже не на воздухе, а на каком-то непонятном для ученых безвоздушье. Библия говорит, что Бог «повесил Землю ни на чем...» (Иов. 26-я глава). Итак, мы совершаем наше сложное и непрекращающееся путешествие в трех направлениях «ни на чем»! Рассказывают о том, что на одном антирелигиозном диспуте, проповедник цитировал приведенный выше стих и предложил своему оппоненту-безбожнику попробовать в присутствии всех собравшихся, повесить хотя бы свою собственную шляпу «ни на чем»... Предложение это показалось слушателям настолько абсурдным, что вызвало взрыв смеха и крайне смутило безбожника.

Ученые говорят, что Земля держится, подчиняясь «Закону тяготения» и что этому закону подчинена вся Вселенная. Но, спрашивается: что такое закон тяготения? На этот вопрос ученые отвечают: закон тяготения -- это известное свойство притягиваться, существующее между отдельными частями материи. Спросим ученых снова; что такое «притягиваться»? Слово «притяжение» -- только синоним слова «тяготение» и поэтому ничего нам не объясняет.

Кто ввел этот закон во Вселенную, как долго и на каком протяжении он способен распространять свое благодатное действие? Исаак Ньютон первый обнаружил существование этого закона в природе, но ни он и никто другой не могли еще до сих пор объяснить таинственного происхождения этого закона, да и всех вообще законов природы. Каким образом один мир притягивается другим миром и, при том, на расстоянии, которое не поддается никакому математическому учету и определению? У современной науки нет еще на это должного ответа. Один современный передовой ученый сказал: «Мы знаем многое о законе тяготения, но о силе тяготения и о том, откуда появилась эта сила, мы не знаем ничего абсолютно». Ученые сознают, что даже сама сила притяжения не может служить каким-то доказательством, так как сама она нуждается в объяснении источника и причины своего возникновения.

Движение, тяготение, энергия и многое другое -- неразрешимые для науки тайны. Невозможно понять: как небесные тела могут двигать вперед самих себя? Когда они начали двигаться? Кто дал им первый толчок, начавший это движение? Известно ведь, что ни один мертвый предмет не сойдет со своего места без внешнего воздействия, Чтобы привести мертвый предмет в движение, кто-то извне должен об этом позаботиться; и если предмет этот продолжает двигаться, то кто-то должен продолжать его двигать

Мы убеждаемся в том, что за каждым изданным людьми законом стоит выражение той или иной человеческой воли, а за каждым Богом установленным законом -- СТОИТ Воля Божия. За каждым законом стоит законодатель. За каждым законом природы стоит Творец природы и никто другой, ибо по слову Божию: «Есть только Единый Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить!» (Иак. 4-я глава).

Эти и бесчисленное множество других примеров -- ТОЧНО подтверждают, что для Случайного возникновения жизни на земле -- НЕТ и одного шанса из множества триллионов.

Вот так Господь -- УСТРОИЛ Мир и Его Законы – этот Мир БЕРЕГУТ.

Господь по своей любви к людям -- дал свои ЗАКОНЫ, для того, чтобы люди могли жить счастливо, могли быть здоровыми и полными сил, но люди – горды, равнодушны к Богу и НЕПОСЛУШНЫ Ему. Вот так Грех вошёл в Мир и стал РАЗРУШАТЬ человека. Люди стали Нравственно портиться и постепенно с веками человечество начало – ВЫРОЖДАТЬСЯ, то есть с каждым поколением – рождалось всё больше и больше -- ДУРНЫХ, порочных людей, рождалось всё больше неполноценных, умственно отсталых, больных и уродов.

Грехи – сильно СОКРАЩАЮТ -- Жизнь людей, ЛИШАЮТ их здоровья и сил – вот почему люди -- БОЛЕЮТ и РАНО умирают.

Когда-то первые люди жили на земле сотни лет, а многие доживали и до тысячи лет, но постепенно, совершая постоянно грехи, люди сами себе СОКРАТИЛИ свои жизни до 70 – 90 лет, и то добрую половину этих лет люди болеют, становятся немощными. Отец Небесный жалея людей, не желая вырождения и гибели Человечества – послал в Мир своего Сына, Господа Иисуса Христа и вот Он и дал людям Чудесное Небесное лекарство – Причастие СВЯТЫХ Христовых Тайн.

К сожалению, даже верующие люди -- НЕ ЗНАЮТ, что такое на самом деле -- Причастие Святых Тайн. Так вот Причастие Святых Тайн – УВЕЛИЧИВАЕТ количество ЖИЗНЕННЫХ СИЛ в человеке. Поэтому люди -- ПЕРЕСТАЮТ БОЛЕТЬ, люди, если чем-то болели, то БЫСТРО – ВЫЗДОРАВЛИВАЮТ. Люди становятся -- сильными, крепкими, энергичными, они становятся способными – делать, не уставая, большие объемы работ, люди становятся умнее, добрее, честнее – то есть, люди как бы ПЕРЕРОЖДАЮТСЯ.

Люди постоянно и часто причащаясь – ПЕРЕСТАЮТ простывать и не боятся никакого холода, люди -- становятся чрезвычайно выносливыми, а главное -- ЖИВУЧИМИ, на них, как на собаке – БЫСТРО ЗАЖИВАЮТ все раны, все ушибы. А главное – люди вновь обретали возможность -- длительной жизни, безболезненной старости и избавлялись от мучительной агонии смерти, они умирая, знали день и час своей смерти, исповедавшись, причастившись и со всеми простившись – просто засыпали и с радостью переходили в Мир иной, к Богу.

Первые христиане причащались Святых Тайн очень часто, многие ежедневно, а уж каждое воскресение и все праздники – это было необходимой обязанностью – люди причащались. И принимая это Чудесное Живительное Небесное лекарство – люди СТАНОВИЛИСЬ – необыкновенными, многие обретали мудрость, могли одним прикосновением – исцелять тяжелейшие болезни, обретали способность говорить на всех языках и понимать все народы, ничто ядовитое и вредное на них не действовало, даже яды – были не способны умертвить этих людей. Такими были ученики Христа - Апостолы, такими были тысячи и тысячи людей, принявших святое Крещение и ставших христианами. И люди, видя христиан, удивлялись им и тоже загорались желанием -- принять Крещение и стать христианами. Вот так и распространилось Христианство по всей земле. Вот что такое Православная вера!

В последние времена – ОСКУДЕЕТ -- УМЕНЬШИТСЯ любовь (Мф. 24,12). Этот верный признак приближающегося конца нашего мира сегодня замечают многие. "Зло и Грех на земле распространяются все больше и больше, -- пишет православный мыслитель нашего времени архимандрит Рафаил (Карелин). Любовь, которая объединяет людей, оскудевает и уменьшается, как источники среди жгучих песков пустыни". Люди, греша теряют человеческий облик и становятся хуже зверей.

Господь – вечный источник Любви, через молитвы и Причастие Святых Тайн люди -- ПОЛУЧАЮТ и умножают в себе Любовь и СТАНОВЯТСЯ -- добрее, честнее. Но, когда люди отходят от Бога, не признают и непослушны Богу – тогда в этих людях с каждым поколением – УМЕНЬШАЕТСЯ Любовь – люди начинают ВЫРОЖДАТЬСЯ – становятся Нечестными, жадными, ленивыми, грубыми, эгоистичными – их дети впитывая в себя этот Негативный пример – становятся ещё ХУЖЕ и грубее. Вот почему так жизненно необходимо нам быть верующими православными людьми и как можно чаще -- причащаться Святых Тайн.

Случай из жизни. Все мы знаем, что Причастие Святых Христовых Тайн – это Тело и кровь Христова, которое подают людям под видом виноградного вина, которое после особых молитв священника обращается таинственным образом -- в Тело и Кровь Господню. Вот свидетельство об этой чудесной тайне в наше время одного человека. Он рассказал вот что. Пришел он в церковь как обычно на исповедь, исповедал свои грехи и в конце службы как и много других людей – стоял в очереди на Причастие Святых тайн. Этот человек уже много лет постоянно исповедывался и причащался, и когда принимал Святое Причастие, то обычно ощущал вкус хорошего вина, кагора. Причастие всегда ему хорошо помогало, обычно, после причастия он становился спокойнее и добрее. Это мирное состояние души долго сохранялось. Вот и в этот раз он сделал в сторонке три земных поклона -- перед Великой Святыней и подошёл к чаше принять Святое Причастие.

Причастился, отошёл от чаши, и вдруг явственно -- ОЩУТИЛ в рту – вкус Крови! Это было, как гром среди ясного неба! С этой минуты он -- ПОНЯЛ, что действительно Господь – и ныне ПРИЧАЩАЕТ людей -- своей Святой Кровью!

И сегодня, в наше время -- удивительное Небесное лекарство Причастие Святых Тайн – всё тоже, что и 2000 лет назад и не потеряло своей Могучей Жизненной СИЛЫ! Люди, которые знают об этом, люди послушные Богу – после Исповеди подходят к святой Чаше и причащаются Тела и Крови Христовой и Господь -- лечит их души и тела. Конечно, сразу ничего не бывает, особенно, если человек много лет жил Греховной жизнью, то редкое причащение 5- 6 раз в году, вряд ли поможет этому человеку, ведь когда человек болеет, то он принимает лекарства ежедневно и по нескольку раз в день.

Так и здесь, если человек примет решение жить по Заповедям Божиим и начнет Причащаться сначала раз в месяц, потом через какое-то время – два раз в месяц, а потом и еженедельно, то конечно же – этот человек разом ИЗБАВИТСЯ от всех своих ДУРНЫХ недостатков, и привычек, -- СТАНЕТ добрым, честным, ПЕРЕСТАНЕТ и пить и курить, всё дурное от него – ОТСТАНЕТ.

А через несколько лет человек -- СТАНЕТ и ЗДОРОВЕЕ и Сильнее, почувствует, что как будто -- сама МОЛОДОСТЬ вновь к нему ВОЗВРАЩАЕТСЯ с каждым причастием, и уже сам -- будет всё знать и будет бесконечно Благодарен Богу!

СТАРЕЦ ПАИСИЙ О БЛАГОГОВЕНИИ.

Благоговением приводится в умиление Бог. Благоговение – это Страх Божий, внутренняя скромность, духовная чуткость и особое доброе чувство к Богу. Благоговение — это Божия Благодать от Бога внутри человека. Благоговейный делает то, что он делает, потому что так он это ощущает -- в себе. Человек благоговейный везде ведет себя со вниманием и скромностью, он живо ощущает всякую святыню.

Например, человек, в котором есть Благоговение -- ВНИМАТЕЛЕН к тому, чтобы не встать спиной к иконам; туда где сидят, например, на диван или стул, он никогда – НЕ ПОЛОЖИТ Евангелие, молитвослов, какую-либо духовную книгу или какую-то святыню. Если видит икону, то его сердце исполняется теплоты и он обязательно перекрестится с молитвою. Даже просто увидев имя Христово где-то написанным, он благоговейно его лобызает, и его душа внутренне услаждается. Даже заметив брошенный на землю обрывок газеты, где напечатано, к примеру имя Христово, уж не говоря об изображении какой-либо иконы, он нагибается и Подбирает этот клочок, Благоговейно его целует и огорчается, что он брошен на землю.

А сколько людей РАВНОДУШНО, не замечая ничего, СТАВЯТ на газеты, где пропечатаны иконы, церкви или какая-либо духовная статья – СТАВЯТ на них свои кастрюли, а потом -- ВЫБРАСЫВАЮТ в Мусор, как вы думаете, могут ли такие люди при этом искренно любить Господа? Да и нужен ли Бог им? А ведь без любви к Богу -- НЕТ и спасения. В Раю собраны только лишь те, которые всем своим сердцем любят Господа.

-- А почему, Паисие, святые отцы только об одном Благоговении говорят, что если хочешь его стяжать, то следует общаться с человеком, его имеющим? Почему они не говорят того же самого и о других добродетелях?

-- Потому что Благоговение -- ПЕРЕДАЁТСЯ. Движения, поведение человека Благоговейного, как аромат, -- ПЕРЕДАЁТСЯ другому; конечно, если в нём самом есть Доброе расположение и смирение. Скажу тебе, что если человек – НЕ ИМЕЕТ Благоговения, то он НЕ ИМЕЕТ НИЧЕГО – в нём НЕТ настоящей Веры в Бога.

Благоговейный же, будь он и необразован, всякую Святыню видит чисто, видит её такой, какая она есть в действительности. Он не ошибается ни в чём, что связано с Божественными смыслами. Благоговейный человек -- словно ребенок, не имеющий злого помысла о своих отце и матери, потому что своих родителей он любит, уважает и видит всё, что они делают, добрым и чистым. Насколько же больше должно Благоговеть перед Богом, Который ни с чем не сравним и во всем совершенен! Тот, у кого нет Благоговения, совершает ошибки, уклоняется в заблуждения относительно догматов, впадает в прелесть. Я вижу, какие ошибки совершают те, кто не имеет Благоговения и пишут толкования или комментарии на Священное Писание и святоотеческие творения.

Во всем духовном необходимо Благоговение и сердце. Всё, что исходит от Благоговения, -- ОСВЯЩЕНО. Особенно для того, чтобы написать службу какому-то святому или написать икону, надо любить этого святого, Благоговеть перед ним, тогда и служба сочинится от сердца и будет источать аромат Благоговения и икона напишется -- и будет источать людям Благодать Божию.

-- Паисие, а что ещё помогает человеку в стяжании Благоговения?

-- Поможет в этом исследование умом всего священного и углубление в него, а также использование тех благоприятных возможностей, которые нам даются. Все это потихоньку пробуждает в человеке благоговение.

Например, если мне дана благоприятная возможность ЗАЙТИ ненадолго в какой-то храм и помолиться, а я ее не использую, то я сам себя -- ЛИШАЮ Благодати. Но когда я хочу зайти, и не делаю этого, столкнувшись с неким препятствием, то я не лишаюсь Благодати, потому что Бог видит мое благое намерение. В стяжании Благоговения. Также очень помогает знакомство со святыми нашего края, нашей Родины, любовь к ним и соединение себя с ними. Бог радуется, когда мы Благоговеем перед святыми и любим их. А когда у нас будет Благоговение к святым, насколько большее Благоговение тогда будет у нас к Богу!

– Храм – это ДОМ БОЖИЙ! И наш настоящий дом находится в Раю. Если, приходя в какой-нибудь дом, мы вежливо стучимся в дверь, вытираем ноги, снимаем свою обувь и скромно присаживаемся, то как же тогда мы должны вести себя -- в Доме Божьем? Подумайте над этим. Когда идешь в храм, то говори сам в себе: "Куда я иду? Сейчас я вхожу в Дом Божий. Что я делаю? Поклоняюсь иконам, Богу."

Раньше люди, заболев, брали маслице из своей лампадки, помолившись -- помазывались им и выздоравливали. Сейчас лампада горит лишь просто как формальность, лишь для подсветки, а масло, когда моют лампаду выливают в раковину. Как то я был в одном доме и увидел как хозяйка моет в раковине лампадку. «Вода куда идет?» – спрашиваю – «в канализацию», -- отвечает хозяйка. «Понятно, -- говорю, -- ты, что же это, то берешь из лампадки маслице, и крестообразно помазываешь свое дитя, когда оно болеет, а потом все масло из стаканчика льешь в канализацию, то есть, в поганое место? Какое ты находишь оправдание своему поступку, ведь ты в поганое ведро чистую воду не наливаешь и не пьешь из него, и чистое белье, вместе с грязным не кладешь в шкаф?

А ведь это Божия Святыня, которая чище всего на земле, и как тогда придёт на твой дом Благословение Божие, если ты Его Святыню не уважаешь и ни во что ставишь? В теперешних домах некуда выбросить какую-то освящённую вещь, бумажку, в которую была завернута просфора или антидор, раньше обычно где-нибудь на огороде в чистом месте закапывали. А я помню, что у нас в доме не шла в канализацию даже та вода в которой мыли тарелки. Она сливалась в другое чистое место, потому что даже крошки освящаются, раз мы молимся до и после еды. Все это сегодня ушло, потому и ушла Божественная Благодать и люди беснуются.

А какое Благоговение должны мы проявлять по отношению к Иконам! Один монах приготовил кому-то в благословение икону Святителя Николая: завернул ее в хорошую бумагу и на время положил в шкаф. Но по невниманию он поставил икону вверх ногами.

Вскоре в комнате стал слышен какой-то стук. Монах стал глядеть туда-сюда, чтобы понять, откуда этот стук исходит. Но разве догадаешься, что он идёт из шкафа! Стук продолжался довольно долгое время: "Тут-тук-тук!" и не давал монаху покоя. Наконец, подойдя к шкафу, монах понял, что стук раздавался изнутри.

Открыл он шкаф и увидел, что стук исходил от свертка с иконой. "Что это с иконой такое? -- удивился монах. -- Дай-ка посмотрю." Развернув икону, и увидел, что она стояла -- кверху ногами. Тогда он поставил ее как подобает, и шум -- сразу же Прекратился.

Человек благоговейный особенно Благоговеет перед Иконами. Говоря "Благоговеет перед иконами," мы подразумеваем, что он Благоговеет перед тем, кто на ней изображен. Если человек, имея фотографию своего отца, матери, деда, бабушки или брата не может порвать ее или наступить на нее, то разве не в гораздо большей мере это относится к иконе! У иеговистов нет икон, и честь, которую мы воздаем иконам, они считают идолопоклонством.

Как-то раз я спросил одного сектанта иеговиста: "У вас что, в домах нет фотографий?" -- "Есть," -- ответил он. "Хорошо, -- говорю, -- разве мать, когда ее дитя находится в дальней отлучке, не целует его фотографию?" -- "Целует," -- говорит иеговист. "А что она целует: бумагу или свое дитя?" -- "Свое дитя," -- отвечает он. "Ну так вот, -- говорю, -- как она, целуя фотографию своего ребенка, целует его самого, а не бумагу, так и мы целуем Христа, Богородицу, а не бумагу или доску."

-- Паисие, а если на какой-то доске раньше была икона Христа, Божией Матери или какого-то святого и краски от времени стерлись, то должны ли мы все равно её почитать и лобызать?

-- Да, конечно! Когда человек с Благоговением и горячей любовью лобызает святые иконы, он как бы вбирает, впитывает в себя краски этих икон, и в нем самом, внутри, изображаются эти святые. Святые радуются, "отрываясь" от бумаг и досок и запечатлеваясь в человеческих сердцах. Когда христианин Благоговейно лобызает святые образы и просит помощи от Христа, от Матери Божией, от святых, то он совершает лобзание своим сердцем, которое впитывает в себя не одну только Благодать Христову, Матери Божией или святых, но всего Христа или Пресвятую Богородицу или святых, которые встают в иконостас его [внутреннего] храма.

"Человек есть храм Святого Духа". Смотри, ведь и каждая служба начинается и заканчивается лобызанием икон. Если бы люди понимали это, то сколько бы радости они ощущали, сколько бы они принимали -- силы и помощи Божией!

-- Паисие, одна женщина попросила нас написать ей икону святого Арсения, чтобы повесить ее у себя в гостиной. -- У неё там будут одни иконы? Не будет ли там других картинок, фотографий? И потом: не будут ли курить и выпивать в этой гостиной, не будут ли рассказывать анекдоты? Пусть она лучше поместит эту икону в другую комнату в Иконостас вместе с другими образами и молится там. В одном доме Иконостас устроили под лестницей, хотя места было много.

А в другом доме хозяйка устроила себе Иконостас перед канализационной трубой. "Хорошо, -- спросил я её, -- как же это ты додумалась в таком месте сделать Иконостас?" -- "А мне, -- говорит она, -- здесь нравится." Так как же после этого придёт в этот дом Благодать Божия? Мы думаем, что имеем, но даже и то, что имеем, от нас -- Отнимается.

-- Почему же, Паисие, Благоговение столь нечасто встречается в наши времена?

-- Потому что люди перестали жить духовно. Они истолковывают все посредством мирской логики и изгоняют божественную Благодать. А раньше какое же было благоговение! В Акарнании и Этоли были бабульки, очень простые и благоговейные, так они падали на землю перед мулами монастыря Пруссу и кланялись им, когда монахи спускались на мулах по делам. "Это ведь, -- говорили бабули, -- Божией Матери мулашечки!" -- и давай класть им поклоны! Если они проявляли столько благоговения перед мулами обители Пресвятой Богородицы, то представь, сколько Благоговения они питали к Ней Самой!

Вся основа в Благоговении. Кто-то лишь прикасается к стене, к которой была прислонена Икона, и уже -- принимает Божию Благодать, а кто-то может -- иметь самую дорогую Икону, но -- НЕ ПОЛУЧИТЬ никакой пользы, потому что у него -- НЕТ Благоговения. Один может получить пользу и помощь Божию от обычного Креста, а другой, НЕ ИМЕЯ Благоговения, -- не получит пользу от самого Животворящего Древа.

Нужно всегда помнить, что там, где ВИСЯТ и стоят Иконы -- там НЕЛЬЗЯ даже свой ГОЛОС -- ПОВЫШАТЬ, не то что ругаться, и НЕЛЬЗЯ -- КУРИТЬ возле икон в доме!

Дом ОСВЕЩАЕТСЯ -- через Иконы.

Дом, где -- НАХОДЯТСЯ Иконы, Библия – это малая Божия Церковь, поэтому, нужно вести себя -- очень Благоговейно. Не надо испытывать терпение Божие, Любовь Божию – мы можем натворить таких дел, что сами не рады будем, а главное, Господь может нас не простить, а это беда!

Благоговение потихоньку ТЕРЯЕТСЯ, и все зло, которое мы видим, происходит от этого. От невнимания и РАВНОДУШИЯ к Святыням люди -- часто становятся Бесноватыми. Одна женщина -- стала бесноватой, потому что вылила в раковину Святую воду. У нее в бутылке оставалось немного Святой воды. «А – сказала она – эта Святая вода не свежая, надо её вылить, да и бутылочка мне нужна». Вылила она Святую воду, да ещё и бутылочку вымыла, а потом НАЧАЛА бесноваться. Ушла Благодать Божия, потому что Благодать не может пребывать в человеке неблагоговейном и равнодушном к Богу. – А если батюшка, кто-то выльет Святую воду по ошибке? – Если он сам поставил Святую воду в шкаф и забыл про нее, и нечаянно вылил ее, то на нем полгреха, если же эту Святую воду поставил в шкаф кто-то другой, а выливший её не знал, что это была Святая вода, то он не виноват.

Как Божественной Благодати -- ПРИБЛИЗИТЬСЯ к человеку, если он -- не Благоговеет перед Святыней, НЕ ПОЧИТАЕТ её? Благодать пойдет только к тем, которые -- её Почитают. "Не дадите святая псом," -- говорит Священное Писание. Преуспеяние в вере невозможно, если отсутствует духовная чуткость и внимание ко всему священному и Божественному. Один монах-келиот на Святой Горе утащил стасидии из какого-то храма и поставил их в свой. Другой поснимал с крыши над алтарем каменные плитки и отнес их к себе на келью, чтобы покрыть веранду. Начались дожди, вода потекла в алтарь и лилась прямо на Святой Престол! Зашел я как-то внутрь и что же вижу: храм был освящен великим чином, и в центре Престола были святые мощи. Я взял эти мощи, промыл их в особом месте. "Что же вы там натворили! -- сказал я после тем, кто это сделал. -- Храм освящен, а вы поснимали камни с крыши и вода ЛЬЁТСЯ на Святой Престол!" Потом они нашли мастера, пошли и маленько привели крышу в порядок.

А ещё в одном месте взяли доски из алтаря, чтобы использовать их для строительства набережной. И доски эти, и цемент -- унес в море поднявшийся шторм. Те, кто так делает, даже и не понимают, сколько во всем этом Неблагоговения. Помню, в Конице был один дед, который гонял детей за то, что ЦАРАПАЛИ стену церкви: он считал это -- Неблагоговением, а до чего мы дошли сейчас?

Благоговение должно проявляться во всём. Будьте очень внимательны: если у вас на диване или на полу постелено что-то с крестами, то САДИТЬСЯ на кресты или СТУПАТЬ на них -- НЕЛЬЗЯ. Евреи-жиды, специально делают обувь с крестами, изображения часто не только на подошве снаружи, но и изнутри – под каблуком и подошвами. И денежки свои плати и Кресты попирай! Они же раньше делали погремушки на которых с одной стороны был Христос и Божия Матерь, а с другой – Петрушка. Они как бы этим говорили: «А какая разница нам, что Петрушка, что Христос!» Несчастные люди по своей невнимательности покупали эти игрушки своим младенцам. Дети бросали погремушки на пол, наступали на них, пачкали их… А в Греции додумались выпускать почтовые марки на конверты с изображением Богородицы, которые потом народ топчет и бросает или печатают в газетах с одной стороны голые бабы, а с другой стороны – икона. Это же есть и в России.

Нужно помнить, что свечи, которые мы ставим и зажигаем Господу, должны быть обязательно со смыслом, то есть они должны -- сопровождаться с молитвой.

Нельзя давать Господу ХУДШЕЕ, чем мы можем Ему пожертвовать. Нельзя возжигать парафиновые свечи, только потому, что они ДЕШЕВЛЕ. Нельзя на таком деле ЭКОНОМИТЬ! Господь и так знает, что у нас мало денег, но парафиновые свечи Он -- НЕ ПРИНИМАЕТ, лучше поставить самую маленькую и дешёвую, но из настоящего пчелиного воска, и Богу сделать приятное, чем искусственную, большую, но парафиновую – это кощунство и грех.

Жечь парафиновые свечи – это значит ПРОЯВЛЯТЬ свое Неблагоговение – неуважение к Богу! Но если бы было только это -- Маслом, НЕГОДНЫМ в пищу, хотят наполнять лампадки. До чего же дошли люди!

Воск служит, по учению Церкви, самым лучшим материалом для нашего жертвенного приношения Богу. Кроме воска и елея, ничего другого Церковь никогда и нигде не употребляла, поэтому -- никакая примесь к воску не должна иметь места. Еще святые Апостолы запретили, под страхом извержения от священного чина, приносить к алтарю, кроме фимиама, елея и воска, что либо другое.

В дореволюционной России церковная продажа не восковых свечей была ЗАПРЕЩЕНА, их называли - «Поддельными» и это был -- преступный, контрабандный промысел.

Богу всегда нужно ПРИНОСИТЬ -- самое Чистое, самое ЛУЧШЕЕ! В Ветхом Завете говорится, что елей, который использовался в храме, нужно было изготовлять только из маслин собранных на дереве, а не из тех, что упали на землю и валялись по деревом. Что, Бог имеет нужду в масле и ладане? Нет, но от этого Он приходит в умиление, потому, что это приношение, через которое выражается Благодарность и любовь человека к Нему, так же как и через зажигание восковых свечей.

Батюшка, зажигая свечу надо ли говорить, что она ставится для такой-то цели? – Ты, когда зажигаешь свечу – куда ты ее посылаешь? Свечой мы всегда что-то просим у Бога. Когда ты ее зажигаешь и говоришь: «За тех, кто страдает телесно и душевно, и за тех, кому это нужно больше всего, -- то среди этих людей есть и живые и усопшие. Знаешь, какое успокоение испытывают наши усопшие, когда мы ставим за них свечу? Так мы находимся в духовной связи с живыми и умершими. Свеча – это настоящая антенна, с помощью которой мы вступаем в прямой контакт с Богом, со святыми, с живыми людьми, с больными и усопшими.

Начало нашего спасения -- есть Страх Божий. Страх Божий – есть начало Премудрости, это Благоговейное чувство -- ОТВЕТСТВЕННОСТИ в человеке перед Богом.

Когда человек Начинает Понимать, что он будет Отвечать перед Богом за все свои злые и дурные дела, за все свои грехи! От Страха Божьего -- Рождается ПОСЛУШАНИЕ Господу и Его Законам.

КОЩУНСТВО НАД ЦЕРКОВЬЮ

И СУРОВОЕ НАКАЗАНИЕ БОЖИЕ ЗА ЭТО.

Страшный грех – кощунство, это когда люди иронизируют и насмехаются над Церковью, над Богом, над святыми, над верующими людьми, когда рассказывают анекдоты, когда пишут злобные статьи в газетах и журналах, когда снимают передачи и фильмы, в которых очерняют Церковь, Бога и Святых. Когда оскверняют храмы и монастыри, разрушают их, сбрасывают с куполов Кресты, когда в храмах открывают столовые, рестораны, больницы, школы, когда размещают склады, конюшни и производственные цеха – в эти оскверненные храмы нельзя заходить верующим людям и отпускать туда своих детей и внуков. Люди кощунствуют над святынями, когда глумятся над иконами, когда их рубят, ломают, жгут и разрисовывают, когда глумятся над священными книгами. Если бы понимали такие люди, которые всё это делают, чем это для них заканчивается, не только для них, но и для всех их детей и внуков и правнуков, для всех их родных и близких, для всего их рода.

Помните, -- Бог поругаем не бывает! Все, кто когда-либо осмелился так поступить – погибли и вымерли все их роды!

Каждый, кто позволил себе -- НАДРУГАТЬСЯ или НАСМЕХАТЬСЯ над Богом, над Церковью, над Святыми, над Крестами, над священными иконами, книгами и предметами, над святыми источниками – все они в тот же час ПОДПИСАЛИ себе и своим детям и внукам, своим родным и близким -- СМЕРТНЫЙ Приговор. Все такие люди умирали -- СТРАШНОЙ мучительной смертью – не своей смертью.

Что такое Страх Божий – это, когда до людей вдруг доходит, и они НАЧИНАЮТ хорошо ПОНИМАТЬ, что с ними, когда они СОВЕРШАЮТ грехи -- в любой момент, может случиться всякая беда, что они могут раньше времени внезапно умереть, не успев покаяться в своих грехах, и прямой дорогой попасть в ад -- за свои грехи, за то, что они не послушны Богу.

Люди начинают -- ПОНИМАТЬ свою неотвратимую ОТВЕТСТВЕННОСТЬ перед Богом за все свои дурные дела и поступки. Люди начинают всерьёз, по настоящему -- БОЯТЬСЯ чем-либо ПРОГНЕВИТЬ Бога. Люди начинают бояться, что Господь может их оставить и они лишатся Его помощи и защиты, а это опасно – вот это и есть настоящий Страх Божий.

Возьмем простой пример из нашей жизни. Как мы ходим в церковь? Мы проходим в церковный двор -- кое-как поклонившись и «сикось – накось» перекрестившись, и не понимаем -- кому нужно такое Крестное Знамение, ведь это прямое КОЩУНСТВО над ним, -- оскорбление Господа.

Потом мы быстро проходим в храм – в Дом Божий, без Страха Божьего, без внутреннего волнения, без всякого Благоговения, мы заходим в церковь или равнодушные, или все в заботах и хлопотах, в большой спешке. Многие девушки и женщины приходят в церковь в брюках и без платков, а женщины, которые поют в хоре, вообще уверены, что им можно находиться в храме без платков – им правила Святых отцов Православной Церкви – не указ! Вот какая гордыня овладела этими людьми.

Мы совсем ЗАБЫВАЕМ, где мы находимся, многие люди, особенно женщины -- ведут себя в церкви так, как будто они в магазине или НА БАЗАРЕ, так увлеченно они обсуждают все свои житейские проблемы, а скажешь им об этом, так они ещё и обижаются.

Другие, ходят из угла в угол, зевают, смотрят со скукой по сторонам, Небрежно крестятся, ДЕЛАЮТ вид, что молятся, а сами думают, о чём угодно -- только не о Боге. Разве может Бог принять такие наши молитвы? Потому и ходим в храм помногу лет, а всё наша жизнь -- никак не меняется, и мы сами делаемся -- всё хуже и хуже.

Приходим в храм в ГРЯЗНОЙ, неаккуратной одежде и обуви, мужчины приходят НАКУРЕННЫЕ и пьяные, женщины без платков и в брюках. Спрашивается, а зачем мы тогда пришли в храм, если нам в нём -- СКУЧНО, если наши земные дела и заботы для нас ближе и ИНТЕРЕСНЕЕ, чем Бог?

Многие люди ещё и РУГАЮТСЯ, кричат, толкаются, раздражаются – и где? В Храме Божием! Люди лезут за свечками без очереди, толкаются. А что бывает, когда люди ходят в Крещение за Крещенской водой? Никакого Благоговения, редко в ком увидишь смирение и почтение перед Величайшей Святыней. Такое ощущение, что люди не за Святой Крещенской водой пришли, а в магазин, да ещё и переругаются между собой.

И понять такие люди – НЕ МОГУТ, что НАПРАСНО они пришли за Святой водой – Господь видя ругань и грубость -- ОТНИМАЕТ Благодать у Святой воды.

Бабушки и женщины, которые работают в храме ведут себя часто просто безобразно и грубо – прямо в храме они КРИЧАТ и ругаются на прихожан, и при этом считают себя глубоко верующими -- но разве они поступают правильно?

Разве может Бог помогать таким людям, которые РАВНОДУШНЫ к Богу, которые ведут себя в Доме Божием -- как на Базаре, которые даже в церкви продолжают ругаться, обижать и оскорблять людей! Страшно за людей! Люди как будто ослепли и оглохли, и помрачились разумом, если совершенно не понимают, куда они приходят и где находятся?

Церковь – это Дом Господа на земле! И Бог сурово наказывает тех людей, кто забывает об этом! Смелые, беспечные люди -- равнодушные к Богу – ничего не боятся, а напрасно. Да, Бог милосерден, да Бог любит и жалеет людей, но такого к себе отношения Бог не потерпит!

Пусть потом -- не удивляются такие бесцеремонные люди, когда они начинают сильно болеть, когда случаются несчастья и с ними и с их близкими, когда дома происходят пожары, ограбления. Но самое страшное наказание Господа, это то, что Он забирает свою Благодать от таких людей и оставляет их, тогда, если они не покаются чистосердечно и не исправят свое отношение к церкви и к людям – все они погибнут.

Все знают, что на оборотной стороне наших монет: 1 копейка, 5 копеек, 10, копеек, 50 копеек – отчеканен свт. Георгий Победоносец, и что, эти монеты везде ВАЛЯЮТСЯ. Конечно можно постараться понять людей, деньги действительно очень обесценились и потому люди не дорожат ими, но ведь каждая такая монета – маленькая иконка!

Вот и валяется наш любимый Святой Георгий Победоносец – на дорогах и тротуарах, в пыли, в грязи, в лужах, на помойках, везде! Неужели трудно подобрать эту монету! Люди идут, наступают на эти монеты, им совершенно невдомёк, что они просто, кто по неведению, кто по преступному равнодушию – попирают своими ногами эти маленькие святыни, иконки святого Георгия! Что это, разве это не кощунство?! А ведь попирают эти монеты не только атеисты и неразумная молодежь – наступают на них и попирают - люди крещеные, верующие, православные. Вот, до чего мы дошли, неужели нам всегда кто-то должен дать распоряжение, что вот так поступать нельзя, а сами, мы, что совсем самостоятельно думать и рассуждать разучились, или не хотим?

Всё это говорит о нашей -- Духовной ЛЕНИ, о нашем МАЛОВЕРИИ, о нашем безразличии и РАВНОДУШИИ -- к Богу, к Его святым и к Его святыням, что мы этим -- НЕ ДОРОЖИМ, и о том, что Верою, любовью к Богу – мы НЕ ЖИВЁМ. Поэтому мы такие невнимательные, ленивые и равнодушные. А потом обращаемся к Богу с молитвой и никак понять не можем почему нас Бог не слышит и не принимает наши молитвы. Как аукнется – так и откликнется! Как мы к Богу и к Его святыням – так и Господь к нам! А Господь наказывал и будет наказывать всех таких равнодушных и беспечных людей, всех, кто не хочет думать своей головой, всех, кто совершает кощунство над святынями.

В газетах и журналах часто печатают изображения икон, святых и храмов, а мы СТАВИМ на них свои кастрюли или ВЫБРАСЫВАЕМ -- в мусор, вместо того, чтобы аккуратно вырезать и убрать.

В наших автомашинах часто вместе с иконкой -- ВИСЯТ рядом ПОРНОГРАФИЧЕСКИЕ изображения голых женщин и мы это считаем нормальным, не понимая того, что ПОДВЕРГАЕМ себя СМЕРТЕЛЬНОЙ опасности. Бог -- НЕ ХРАНИТ таких водителей вместе с их машинами и с ними всегда случаются автокатастрофы, часто со смертельным исходом или остаются калеками на всю жизнь. Такова РАСПЛАТА за кощунство, за неблагоговение!

Мы совершенно не задумываемся -- какими руками БЕРЁМ священные книги: Библию, Евангелие, Псалтирь, Молитвослов, Жития святых, Закон Божий -- нам совершенно БЕЗРАЛИЧНО -- куда мы их кладём, а кладём мы их -- на диван и стулья на которых сидим, кладём в грязные пыльные места.

Мы курим сигареты, РУГАЕМСЯ матом, пьянствуем, занимаемся развратом, ссоримся и КРИЧИМ там -- где СТОЯТ иконы, висит Распятие, ЛЕЖАТ священные книги Библия, Евангелие и другие книги – нам ВСЁ РАВНО!

Святую воду наливаем в бутылки -- из под ПИВА, ВИНА и водки, в ГРЯЗНЫЕ банки и закрываем -- грязными крышками, ставим Святую воду -- на ПОЛ, по которому ходим или на стулья -- на которых сидим. Нам всё равно, а вот Богу – НЕТ! По нашему равнодушному отношению к Святыням Он судит о нас и понимает, что мы к Нему -- БЕЗРАЛИЧНЫ и Бога не любим, мы только умеем у Него что-нибудь выпрашивать для себя, а на всё остальное нам наплевать.

Вот и вся наша ВЕРА в этом, в этих поступках и в нашем -- РАВНОДУШНОМ отношении к Святыням -- вернее ДОКАЗАТЕЛЬСТВО того, что НАСТОЯЩЕЙ веры -- в нас НЕТ и мы к Богу -- РАВНОДУШНЫ!

Как же Бог будет помогать таким -- РАВНОДУШНЫМ людям, которые -- НЕ ЦЕНЯТ и не дорожат Святынями? Если люди не исправятся и не покаются в таких грехах, то все они непременно погибают – Благодать Божия оставляет таких равнодушных людей и не помогает им.

Многие люди в нашей стране также не задумываются -- почему в России все долгие 73 года советской власти и вот уже почти 20 лет Демократии и Капитализма – сначала празднуется Новый год и только потом уже Рождество Христово? Действительно, а почему именно так? Да, конечно коммунисты деятельно и активно боролись с Православной Церковью и придя к власти они первым делом для того, чтобы ПОВРЕДИТЬ Православию -- с 14 февраля 1918 года перевели всю страну на общеевропейский католический Григорианский календарь, мотивируя это тем, что страна должна быть ближе к Европе и жить по новому, якобы прогрессивному стилю. Но как бы-то ни было, главная причина в том, что Господь наказал Россию и лишил нашу страну Православного Юлианского календаря и причина вот в чём.

Общеизвестно, что в царской России – из-за упадка в последние столетия Православной веры в народе -- Рождество, Пасха и Троица праздновались с большим размахом и начинались народные гуляния, которые длились больше недели и сопровождались -- повальным пьянством, пили неделями, а где безудержное пьянство, там и драки, блуд, воровство, сквернословие и всякие другие тяжкие грехи.

И таким образом постоянно из года в год, длительное время -- цинично ОСКВЕРНЯЛИСЬ -- Светлые и Чистые праздники Рождества Христова, Пасхи и Троицы и другие Православные праздники – вот основная причина почему Россия почти целое столетие живёт по Западно-Европейскому католическому – ЕРЕТИЧЕСКОМУ Григорианскому календарю. Да, конечно и в наше время люди выпивают, встречая Новый год 1 января, но верующие люди уже не пьянствуют как было в царское время – гуляют в основном люди неверующие и некрепкие в вере и уже 3 – 4 января пьянство по всей стране практически прекращается и люди встречают Рождество Христово в основном трезвыми, да и атеистов в стране пока ещё много. России нужно вернуться к Православному Юлианскому календарю, чтобы «Сохраниться как цивилизации, имеющей свои традиции и свой исторический Православный образ жизни».

Поэтому, когда наш народ поймёт, что -- НЕЛЬЗЯ пьянствовать ни в Рождество, ни в Крещение, ни на Пасху и в Троицу, да и не только в эти праздники, но и во все другие Православные праздники и творить всякие грехи -- ОСКВЕРНЯЯ грехами Святые праздники – вот только тогда Бог и вернёт нам Старый Благословенный стиль -- Юлианский календарь.

Для чего Бог всем людям голову на плечах и разум дал – думать, а мы все как при советской власти живем, все ждём, что кто-то за нас должен думать и принимать решение, как нам жить и как правильно поступить. А ведь Бог за все нас спросит, все святые старцы говорят, чтобы люди учились рассуждению, учились самостоятельности и учились брать на себя ответственность, а не перекладывать ответственность на других людей и НЕ УГОЖДАЛИ лакейски и подхалимажно другим людям – дабы получше и по сытнее устроиться в жизни – это большой грех! Нельзя так относиться к Богу и Его святым, нельзя жить – тлеть! Вера в Бога должна быть Огромной, человек должен жить Богом, вставать с мыслями о Господе и ложиться с Богом! Человек должен стремиться жить так, как велел Господь!

Человек должен -- УЧИТЬСЯ САМОСТОЯТЕЛЬНО ДУМАТЬ и рассуждать, должен учиться БРАТЬ на себя полную ОТЕТСТВЕННОСТЬ за все свои дела и поступки, за своих ближних, а для этого человек должен быть верующим, МУДРЫМ, думающим человеком. Должен – читать и ИЗУЧАТЬ Библию и Евангелие, Закон Божий и ПОУЧЕНИЯ святых старцев. Человек должен хорошо учиться в школе, много читать и многое знать!

Человек должен работать над собой, воспитывать свою силу волю, свой характер, должен НЕ БОЯТЬСЯ жизненных трудностей, должен учиться хорошо ТРУДИТЬСЯ -- чтобы стать развитой сильной, НЕЗАВИСИМОЙ личностью, должен ИМЕТЬ собственное мнение и УМЕТЬ не взирая на личности, должности и авторитеты -- его ОТСТАИВАТЬ!

Бог – поругаем не бывает! Вот примеры из жизни о людях, которые -- посмели поднять свои грязные руки и поганые языки -- на Бога и Церковь.

Когда в селе Селявны Воронёжской области ломали церковь, председатель сельсовета и двое его помощников разбили уникальную огромную икону Спасителя на стекле. Они с остервенением топтали икону ногами, совали окурки в лицо Иисуса.

Если Ты есть, -- орал председатель, -- то убей меня! В это время в храме было много людей. – Пусть мне Он отрубит ноги, -- кричал другой! А меня пусть лишит руки, вопил третий!

В течении нескольких дней все трое получили справедливо заслуженное Возмездие, всё то, что просили! Один -- попал под дрезину, и ему ОТРЕЗАЛО ногу и часть таза – он умер на месте. Другому молотилкой -- ВЫБИЛО руку, искалечив его, а председатель -- умер прямо в церкви, упал лицом вниз и сдох. Об этом знают все жители этого села.

Водитель скорой помощи, мужчина лет сорока, жизнерадостный и полный сил, отправился с экскурсией осматривать достопримечательности одного старинного города. По нужде зашел в заброшенный, полуразрушенный храм, нагадил там, запачкал стены, потом со смехом и богохульством рассказывал об этом своим друзьям и знакомым. Вернувшись домой он вдруг почувствовал резкую сильную боль в животе, обратился за помощью к врачам в местную поликлинику. Они тщательно его осмотрев ничего не нашли, начались обследования, анализы и всё безрезультатно, боли в животе не проходили, а наоборот стали усиливаться. Как-то он зашел в церковь и тут же прямо на службе – захрюкал. Тогда он многое понял, что с ним случилось -- в него вселился бес.

В 1922 году одному комсомольцу пообещали много денег, если он сбросит с храма Кресты. Он согласился и сломал кресты, сбросив их на землю. Его не обманули и действительно хорошо заплатили. Принес он деньги домой и стал делиться своей удачей. Пятилетний сын стоял у растопленной печки, а жена в это время купала в ванне грудную дочку в соседней комнате. – Вот смотри, сынок, сколько денег я сегодня заработал, - сказал отец, раскрыл сумку и показал пачки денег. Оставив сумку с деньгами он пошел к жене рассказывать про свою удачу, как ему сегодня повезло. Вернувшись он увидел сына за «работой». Сын бросал последние пачки денег в печку, в огонь. В ярости отец так ударил своего сына, что тот замертво упал на пол. – Я его убил! – закричал отец. На его крик прибежала жена, оставив дочку. Сын лежал на полу мертвый. – Ты его убил! - заголосила она. Вернувшись в комнату она увидела мертвую дочь, захлебнувшуюся в воде. Не выдержал ретивый комсомолец такого страшного возмездия и – застрелился.

В селе Чимеево Белозерского района Курганской области в храме находится чудотворная икона Казанской Божьей Матери, много от неё происходило чудес как раньше так и сегодня.

Вот один пример. В 1992 году привезли мальчика 13 лет глухого от рождения, отслужили молебен, помазали маслом и мальчик сразу же начал все хорошо слышать. Таких случаев там происходит великое множество: алкоголики -- ПЕРЕСТАЮТ пить, наркоманы – становятся нормальными людьми, тяжело больные умирающие от рака или других тяжких болезней -- ВЫЗДОРАВЛИВАЮТ, даже были случаи, когда у лысых людей ВЫРАСТАЛИ -- пышные волосы, после того, как они побывали у иконы. Народ туда идёт и едет со всех концов нашей страны и из-за границы.

Так вот в 1943 году председатель сельсовета решил отличиться перед вышестоящими властями и взяв с собой помощника пошел в церковь, чтобы сломать и выбросить эту икону. Придя в храм он не мог оторвать икону с места, где она стояла. Разозлившись он пошел домой за топором и ломом, но выйдя из храма, дорогой у него горлом пошла кровь и он захлебнулся и умер. Его помощник тоже не дожил до утра. Но и это не все, никто из их детей и близких не дожил до конца войны – все умерли.

Председателю одного колхоза и его другу показалось мало того, что он закрыл в селе храм. И они решили устроить в храме свой туалет И не где-нибудь, а в самом святом его месте – в алтаре. Но не долго они пользовались своим туалетом. Не прошло и месяца, первым был наказан председатель. Он внезапно заболел. Врачи обнаружили у него рак прямой кишки. Мучения его были невыносимые и долгие, беспрерывно днем и ночью он кричал от страшной боли, лекарства ему никакие не помогали и он просил себе смерти. И только через два года страшных мучений Господь послал ему смерть. Товарищ его тоже был наказан по заслугам. Его обе руки попали в молотилку и были оторваны. У обоих затем погибли и рано умерли их дети, пошли чередой несчастья у их родственников.

Восстанавливали один храм, и иконы для него возили из Новгорода. И однажды перед тем как загрузить очередную партию икон в машину их поставили возле стены дома. Мимо шёл какой-то прохожий с ружьем за плечами, увидел икону и читает: святой великомученик Пантелеймон. И говорит: «Ну, если Бог есть, то пусть меня накажет», усмехнулся безбожник, сдернул с плеча ружьё и прицелился в образ. «Не смей этого делать!» – закричал староста церкви. Да куда там, безбожник уже выстрелил в икону великомученика. В тот же миг, как потом видели бывшие рядом люди, изогнуло этого человека дугой, стал он хрипеть и испускать пену изо рта. Где-то около часа корчился святотатец в судорогах, пока подъехала вызванная скорая помощь, погрузили его в машину, но не доехав до больницы он умер.

В одном селе школьник, старшеклассник, вступил в комсомол, и наслушавшись в школе лекций об атеизме пришел домой, зашел в бабушкину комнату, и забрал оттуда икону, перед которой молилась всегда его бабушка. Взял топор и пошел на улицу, чтобы разрубить на куски эту икону, и когда поднял топор, чтобы ударить топором по иконе, то в этот момент топор выпал из его рук, а рука повисла плетью. С этого дня рука полностью высохла и он остался на всю жизнь инвалидом. Так Господь наказал этого человека.

В селе Буйлово Рамешковского района Тверской области, когда закрыли храм Богоявления Господня, то он стал пристанищем местных пьяниц. Однажды один из них вскарабкался по иконостасу и спустил на веревке вниз трехметровое распятие Христа, которое крепилось под самым сводом храма. Этот несчастный ничего непонимающий человек поставил это распятие - на своём огороде вместо пугала. На другой день беднягу разбил паралич и через неделю он умер.

Еще в одном селе разрушали православный храм. Воинствующие безбожники прогнали священников и превратили церковь в театр. Особым успехом у местных коммунистов и комсомольцев пользовалась пьеса, в которой актеры расстреливали иконы из винтовок прямо в алтаре. И смеялись над проклятиями верующих односельчан, которые предупреждали о неминуемой грозной Божьей каре. Прошли годы, эта кара свершается и по сей день.

Все, кто сам непосредственно принимал участие в осквернение и разрушении храма -- умерли не своей смертью, часть покончили самоубийством, часть самих убили, кто-то сошел с ума и сгнил в психушке, та же беда настигла и всех их детей. Вся деревня спивается. Мужья гоняются за своими женами с ножами и ружьями, а потом стреляются или вешаются на солдатских ремнях, постоянно горят их дома. Дети долго не живут, много родилось уродов, калек и дебилов, многие сидят и лечатся в психушке, и ни кто из детей и внуков долго не живет.

Все люди, которые -- ПРИНИМАЛИ преследовали православных священников, монахов и мирян – все они были ЖЕСТОКО -- НАКАЗАНЫ Богом. Не один из них -- долго не жил и умер – СТРАШНОЙ смертью! Часть покончили самоубийством, часть внезапно погибли от несчастных случаев, часть -- убили хулиганы и бандиты, та же участь постигла их детей и родственников.

Никто из них не умер своей смертью. Господь сурово МСТИТ за страдания и гибель священников и мирян. Все эти люди – в Аду!

ТАИНСТВЕННАЯ СИЛА МОЛИТВЫ.

Самое главное дело на земле - это молитва к Богу. Молитва это просьба, от слова «умолять – просить, упрашивать». Все начинается с молитвы! Молитва - это разговор с Богом! Только именно через молитву человек соединяется с Богом, и через молитву получает все необходимое для своей жизни; саму жизнь, как для себя так и для своих детей, родных и близких, здоровье, счастье, помощь в делах и планах, материальное благополучие и защиту от злых людей, избавление от беды и несчастий, исцеление от болезней, дарование ума и способностей – получает все, что нужно и необходимо человеку для жизни.

Молитва – это МОГУЧАЯ сила, которая ТВОРИТ настоящие чудеса! Молитва хранит человека от любой беды и любого колдовства! Молитва к Богу -- надёжно ЗАЩИЩАЕТ человека на войне, в самом страшном бою! Молитва -- ИСЦЕЛЯЕТ тяжелейшие болезни! Молитва ПРОДЛЕВАЕТ -- ЖИЗНЬ человеку! Молитва -- ДАЁТ человеку силы и здоровье!

И потому -- НЕ МОЖЕТ Бог даровать этот Величайший, Бесценный Дар – ЛЕНИВЫМ, гордым, ЭГОИСТИЧНЫМ, жадным, лживым и НЕПОРЯДОЧНЫМ людям! Вот почему многие люди молятся Богу, а Господь их – НЕ СЛЫШИТ! Не слышит – потому что им – НЕ ВЕРИТ!

Молиться нужно Постоянно и Ежедневно -- утром и вечером.

Утренняя молитва -- это Помощь и Защита Божия на весь день и вечер !

Если человек не помолился утром – то значит, остался без Защиты и помощи Бога на весь день. Потому пусть потом не плачет, когда с ним неожиданно случится беда: либо нападут хулиганы и бандиты или убьют или искалечат человека, либо человек попадет в автомобильную аварию и тоже -- либо погибнет или станет инвалидом, либо колдун или ведьма нашлет на человека колдовство и порчу, или просто с человеком может случиться внезапно любой, какой угодно несчастный случай.

Вечерняя молитва -- помощь и защита Бога на ночь, до утра!

Люди гибнут, становятся калеками и инвалидами – только потому, что не помолились, не просили Господа беречь и хранить их в течение дня и ночи. Богу нужно молиться искренно, с большой верой, от всего сердца.

Все беды и несчастья обычно случаются только с людьми, которые не верят в Бога, не хотят слушаться Бога, которые совершают тяжкие грехи и не каются в них, не исправляются, которые живут порочной жизнью и обижают людей – Бог таких людей никогда не хранил и не будет хранить!

Очень много людей на земле ПОСТРАДАЛИ и даже ПОГИБЛИ только из-за того, что -- НЕ ПРОЧИТАЛИ утренних молитв! А многие не дожили до утра из-за того, что – НЕ ЧИТАЛИ вечерних молитв. Многие погибли также и-за того, что не носили нательных крестиков на себе. Нательный крестик – тоже защищает человека от Беды! Не забывайте об этом!

Богу нельзя молиться кое-как, ЛЕНИВО, НЕБРЕЖНО, ТОРОПЛИВО, нельзя во время молитвы думать или вспоминать о чем-либо постороннем - такая молитва пустая, грешная и напрасна и Богу - НЕ НУЖНА.

Если человек молится -- Торопливо, Лениво и Небрежно – то он совершенно напрасно молится и только зря, впустую тратит свое время – Бог НЕ СЛЫШИТ таких молитв и не принимает их!

И потому, Защищать такого ленивого и равнодушного к Богу и людям человека от беды и нападений злых людей и бесов, Защищать человека от колдовства и помогать ленивому и беспечному человеку -- Бог не станет! А если Бог человека не хранит и не Защищает – то человеку тогда грозит большая опасность! С ним может случиться любая беда!

Вот почему, если мы хотим жить в безопасности и не желаем себе лишних проблем – мы должны помолиться Господу и попросить Его, чтобы Он по нашей молитве -- СОХРАНИЛ нас самих и наших родных и близких нам людей, наших детей и внуков и наши дома.

Бог по молитве человека -- ЗАЩИЩАЕТ его и его близких от всяких БЕД и Несчастий, от нападений злых и подлых людей, от бандитов и убийц, от пули и ножа, от внезапной смерти. Молитва Защищает человека -- от Колдовства, приворота и сглаза, от гипноза, от зомбирования, от проклятий, от злых духов. Например: если солдата не обучить воевать, если ему не выдать бронежилет, каску и автомат с патронами, то его убьют в первом же бою.

Так и человек, если не верит в Бога, если не молится, не ходит в церковь, не говоря уж о том, что он живет дурной и порочной жизнью – то такой человек – НЕ ИМЕЕТ над собой ПОКРОВА Божией Защиты и потому -- легко становится жертвой нападений колдунов, бесов и злых людей – бандитов, насильников и хулиганов. Колдуны и злые духи могут делать с такими людьми всё, что угодно, потому что эти люди абсолютно -- беззащитны перед страшной диавольской злой силой.

За лень и не желание молиться и ОСТАВЛЕНИЕ утреннего и вечернего молитвенного правила – Господь ОСТАВЛЯЕТ нашу душу и -- СНИМАЕТ свой Божественный ПОКРОВ, который ЗАЩИЩАЕТ нас от всякой Беды. Не дай Бог, чтобы это случилось с вами, в тот же день у вас начнутся неприятности -- диавол не даст спокойной жизни, пока не погубит вас.

Если мы МОЖЕМ помочь человеку и НЕ ПОМОГАЕМ – Господь НЕ УСЛЫШИТ нашей молитвы, как бы мы не старались молиться. Если человек ждёт от нас помощи – мы должны Ему помочь.

Господь говорит: «Я наказал этого человека, он пришел к тебе за помощью, но ты его отверг – НЕ СТАЛ помогать. Теперь Я – НАКАЖУ тебя. Так Господь наказывает людей за равнодушие и безжалостность.

Каждый человек столько получает от Бога - насколько верует, а вера человека заключается в его честной, достойной жизни по Законам Божиим. Мало кто верует, -- тот МАЛО и получит! Кто грешит и обманывает Бога и людей – тот ничего не получит!

Бога не обманешь и Господь просто уходит от таких лживых людей, и не помогает им.

Кто больше верует - тот Больше и получит! Верит кто, усердно и старательно молясь, что Бог слушает его молитвы - слышит его Бог, не верит - не слышит. Верит кто, что чего просит у Бога – что получит – Получает! Не верит - не получает! ( свт. Дмитрий Ростовский.)

Один Господь знает, что для нас является полезным, а что может принести вред, поэтому Он всегда даёт людям только доброе и никогда не дает того, что может человеку принести вред.

Часто бывает так, что человек упрямо просит у Господа что-то для себя и когда получает, то потом горько раскаивается и жалеет о том, что выпросил у Бога, потому что вместо пользы и радости -- просимое ему принесло много тяжких проблем и трудностей, и даже вред.

Поэтому молясь Богу, расскажите Ему о своей нужде или о своей проблеме и -- свою просьбу отдайте на волю Божию. скажите так: «Господи, Ты знаешь как лучше. Решай все Сам. Пусть будет так – как угодно Богу, а не мне!» И Бог даст вам только то, что вам будет на пользу и на добро, и если не исполнит вашу молитву – значит вам это не на пользу или время еще не пришло.

Приведем реальный пример из жизни.

Одна девушка, звали её Ольгой, сильно влюбилась в одного парня, но он не обращал на неё никакого внимания, дружил и гулял с другими девушками, которые к тому же были её красивей. Шансов у неё не было никаких, она это всё прекрасно понимала и потому плакала и страдала от этого. Но Ольга была девушкой верующей и знала, что если сильно Господа упросить, то Господь исполняет просьбу человека. Она ходила в церковь, ставила свечи и очень страстно молилась, прося, чтобы Господь соединил их судьбы вместе.

И произошло чудо, Виктор (так звали человека, которого она любила) наконец-то увидел Ольгу. Более того он не на шутку влюбился в неё. А через некоторое время предложил ей выти за него замуж. Ольга была потрясена столь чудесным изменением ситуации, которая совсем недавно была абсолютно безнадежной и конечно же была счастлива. Сыграли свадьбу и молодые стали жить, поживать и чего-то наживать. Дочь нажили, а вот счастья не нажили. В общем-то, Виктор и не стремился к столь желанному для многих людей семейному счастью. Он довольно быстро охладел к молодой жене и очаровательной дочурке, которая очень любила своего непутевого папашу. Он избегал всякой помощи жене в домашних делах, взвалив всё на плечи жены. Он предпочитал весело проводить все свое свободное время в компании своих друзей, постоянно выпивая и даже начал гулять от жены с другими женщинами. Слезы, уговоры и упреки жены на него не действовали, наоборот, он был готов хоть сегодня же разойтись. Сам же он предпринимал подобных действий по причине их хлопотности, но в конце концов, когда он уже явно, не таясь начал изменять своей жене, Ольга не выдержала и сама -- ушла от него.

Вот так печально закончилась для неё её быстротечное семейное счастье. А виновата была сама Ольга. Да, она знала, что Господь ИСПОЛНЯЕТ молитвы и просьбы людей, но она не отдала своё просьбу на Волю Божию, а наоборот, настояла на своей человеческой воле, на своем желании. Она буквально ТРЕБОВАЛА от Бога, чтобы Он сделал только так, как она хотела. Вот и получила своё -- «Счастье». Господь наперед знал душу её будущего мужа, знал, что он человек непорядочный, непостоянный, лживый, ленивый, гулящий, и поэтому отводил его от Ольги. Если бы Ольга смирилась и отдала бы свою просьбу на Волю Божию, и еще немного потерпела и подождала бы, то Господь обязательно послал бы ей хорошего, доброго человека, большую взаимную любовь и семейное счастье. И всё было бы у неё хорошо, а в этом случае, раз она так настойчиво требовала своего, то Господь уступил ей и исполнил её молитву, чем всё закончилось вы уже знаете.

Богу нужно ДОВЕРЯТЬ во всём, и если Он не исполняет нашей просьбы, значит, так нужно, Он один знает, что нам ПОЛЕЗНО, а что принесет ВРЕД, и когда -- ПРИХОДИТ время для ИСПОЛНЕНИЯ наших молитв. Просите и дано будет вам!

Бог не слушает нас и не принимает наши молитвы, сколько бы мы бдений и молитв не совершали. И это происходит только из-за того, что мы – НЕ ПРАВЫ и НЕСПРАВЕДЛИВЫ. Мы обманываем и Бога и людей, равнодушны к людям и не жалеем их.

Как бы мы себя не оправдывали перед самими собой, -- пока не признаем свою Вину перед Богом и людьми, с которыми поступили Несправедливо и которых мы обидели -- Господь наши молитвы – НЕ ПРИМЕТ.

Сидим, сплетничаем, осуждаем своих ближних, себя оправдываем, обижаемся на людей, злимся и раздражаемся, жадны и завистливы, людей обманываем, а потом молимся Господу -- НАПРАСНО только расходуем свои силы и время, ибо Бог НЕ БУДЕТ слушать нас -- пока не ИСПРАВИМСЯ. Если будем упорствовать и продолжать дальше также дурно жить -- Господь накажет и может совсем оставить, вот тогда большая беда будет, плакать будем да поздно будет -- никто не услышит! (старец Паисий)

Бог который есть Любовь – НЕ СЛЫШИТ тех, в ком НЕТ Любви, Доброты и Уважения к другим людям, кто – НЕ ХОЧЕТ жить ЧЕСТНО, кто не ЖАЛЕЕТ людей и не почитает старших, кто не хочет людям Помогать и Справедливо поступать с ними.

Господь говорит в Святом Евангелии: «Зачем вы всё время обращаетесь ко Мне, молитесь и просите: Господи, помилуй. Господи, помоги, -- а сами Законы и Заповеди Мои не соблюдаете и НЕ ИСПОЛНЯЕТЕ – НЕ СЛЫШУ Я вас». Бог не принимает молитвы таких НЕПОСЛУШНЫХ людей и не помогает им! Подумайте над этим.

РАССКАЗЫ О СИЛЕ МОЛИТВЫ.

Авва Дулла, ученик аввы Виссариона, рассказывал следующее: «Шли мы однажды по морскому берегу; мне захотелось пить, и я сказал авве Виссариону: «Авва! Мне очень хочется пить». Старец, сотворил молитву, говорит мне: «Пей из моря».Вода в море сделалась сладкою, и я напился. После налил я воды в сосуд, на случай, если бы на пути опять захотелось пить. Старец, увидев это, сказал мне: Для чего ты воды налил в сосуд?» Я отвечал ему: «Прости мне, как бы ещё на пути мне еще раз не захотелось пить, потому и воды набрал в сосуд». Тогда старец сказал: «И здесь Бог, и везде Бог».

В другое время была нужда Виссариону переправиться через реку Хризорою. Сотворив молитву, он перешел реку пешком по воде и вышел на берег. В удивлении я поклонился ему и спросил: «Каково было ногам твоим, когда ты шел по воде?» Старец отвечал: «По пяты я чувствовал воду, а прочеее было сухо».

Некогда шли мы к одному старцу. Солнце начинало заходить; старец, сотворив молитву, сказал: «Молю Тебя Господи! Да стоит солнце, пока я приду к рабу твоему!» Так и было.

ЛЕГЕНДА О НЕМОЙ МОЛИТВЕ.

Есть старая легенда, которая наглядно показывает как бесплодны иногда бывают наши молитвы.

Давным-давно жил один святой старец, который много молился и часто печалился о грехах человеческих. И странным ему казалось, почему это так бывает, что люди постоянно в церковь ходят и Богу молятся, а живут всё также плохо, не исправляются: ругаются, завидуют, обижаются, зло друг другу делают и потому лучше не делаются, грех не убывает. «Неужели, Господи, Ты не слышишь наши молитвы и не принимаешь их» -- думал старец. «Вот люди постоянно молятся, чтобы жить им в мире и покаянии, и никак не могут. Неужели суетна и напрасна их молитва»

Однажды он с этими мыслями погрузился в сон. И во сне явился к нему Ангел, обняв его крылом, поднял его высоко-высоко над землей… По мере того, как они подымались всё выше и выше, всё слабее становились звуки, доносившиеся с поверхности земли. Не стало слышно более человеческих голосов, затихли песни, крики, весь шум суетливой мирской жизни. Лишь порой долетали откуда-то гармоничные, нежные звуки, как звуки далёкой лютни. «Что это?» – спросил старец. «Это святые молитвы», - отвечал Ангел, - «Только они слышатся здесь!» «Но отчего так слабо звучат они? Отчего так мало этих звуков? Ведь сейчас весь народ молится в храме?...

Ангел взглянул на него и скорбно было лицо его. – «Ты хочешь знать?…Смотри…» Далеко внизу виднелся большой храм. Чудесной силой раскрылись его своды, и старец смог видеть всё, что делалось внутри. Храм весь был полон народу, на клиросе был виден большой хор. Священник в полном облачении стоял в алтаре. Шла служба! Какая служба сказать невозможно, ибо ни одного звука не было слышно. Видно было как беззвучно молился священник, стоявший на левом клиросе дьячок тоже что-то быстро-быстро читал шлёпая и перебирая губами, но слова туда вверх не долетали. На амвон медленно вышел громадного роста диакон, плавным жестом поправил свои пышные волосы, потом широко раскрыл рот и начал читать молитву, и … ни звука! На клиросе регент раздавал ноты: хор готовился петь. «Уж хор-то, наверно, услышу…» -- подумал старец.

Регент стукнул камертоном по колену, поднес его к уху, вытянул руки и дал знать начинать, но по прежнему царила полная тишина. Смотреть было удивительно странно: регент махал руками, притоптывал ногой, басы краснели от натуги, тенора вытягивались на носках, высоко поднимая голову, рты у всех были открыты, но пения не было. «Что же это такое?» – подумал старец. Он перевел глаза на молящихся прихожан. Их было очень много, полная церковь, разных возрастов и положений: мужчины и женщины, старики и дети, купцы и простые крестьяне. Все они крестились, кланялись, многие что-то шептали, но ничего не было слышно. Вся церковь была немая.

«Отчего это?» – спросил старец. «Спустимся пониже, и ты всё сам увидишь и поймёшь…» – сказал Ангел. Они медленно, никем не видимые, спустились в самый храм.

Нарядно одетая женщина стояла впереди всей толпы и, по видимому, усердно молилась. Ангел приблизился к ней и тихо коснулся её рукой… и вдруг старец увидел её сердце и понял её мысли. «Ах эта противнейшая почтмейстерша! – думала она. «Опять в новой шляпке! Муж – пьяница, дети – оборванцы, а она форсит!… Ишь выпялилась!…»

Рядом стоял купец в хорошей суконной поддевке и задумчиво смотрел на иконостас. Ангел коснулся его груди, и пред старцем сейчас же открылись его потаенные мысли: «Эка досада! Продешевил… Товару такого теперь нипочем не купишь! Не иначе как тыщу потерял, а может и все полторы…»

Далее виднелся молодой крестьянский парень. Он почти не молился, а всё время смотрел налево, где стояли женщины, краснел и переминался с ноги на ногу. Ангел прикоснулся к нему, и старец прочитал его мысли: «Эх, и хороша Дуняша!… Всем взяла: и лицом, и повадкой, и работой… Вот бы жену такую! Пойдет или нет она за меня?»

И многих касался Ангел, и у всех были подобные НЕПРАВЕДНЫЕ мысли и желания, пустые, праздные, житейские. Перед Богом стояли, но о Боге -- НЕ ДУМАЛИ. Только ДЕЛАЛИ вид, что молились. «Теперь ты понимаешь? – спросил Ангел. «Почему, такие молитвы к нам не доходят и Бог их не принимает. Оттого и кажется, что они все немые…»

В эту минуту, чей-то детский робкий детский голосок отчетливо проговорил: «Господи! Ты благ и милостив… Спаси и помилуй, исцели мою бедную маму!…» Ангел прикоснулся к его груди, и старец увидел детское сердце. Там были скорбь и любовь. – «Вот молитвы, которые слышны у нас!» – сказал Ангел.

Таким образом все наши Лицемерные, чисто внешние молитвы -- никогда до Бога не доходят, и плода не приносят. Бог не принимает такие Лживые, неискренные, пустые молитвы, они Ему противны. Вот почему люди помногу лет ходят в храм, молятся, а толку от этого никакого. Потому они и остаются такими же, какие и были, и часто становятся еще хуже, чем были, но ведь все такие люди, если не исправятся, то погибают и попадают прямой дорогой -- без задержки в Ад!

НОВОЕ ЧУДО СВЯТОЙ КСЕНИИ ПЕТЕРБУРГСКОЙ.

Удивительный случай произошел в С.-Петербурге. Сначала 28-летняя медсестра Оксана Попова увидела страшный сон: как её 22-летнего брата Димку бьют и пинают ногами какие-то пьяные громилы. «Так и забили его при мне до смерти, -- рассказала Оксана обозревателю «М-Э». -- Окровавленная голова в пыли мотается, а они по ней лупят ногами. Я кричу и просыпаюсь в холодном липком поту».

Когда девушка рассказала о своем жутком сновидении бабушке, та охнула и выронила из рук поварешку. Оказывается, и бабуле приснился точь-в-точь такой же сон: окровавленный Димка в пыли под ногами подонков. Вечером выяснилось, что идентичный сон приснился и матери. В квартире воцарилась ужасная тишина…

А тут вернулся из института Димка и объявил, что до понедельника уезжает к другу в пригородный поселок Кавголово. Удержать здоровенного парня не было никакой возможности, а над рассказом о тройном сновидении Дмитрий только посмеялся и уехал из дома на ночь глядя.

Оставшихся в квартире женщин охватил ужас. Не в силах ничего предпринять, они разошлись по своим комнатам и, не сговариваясь, стали молиться. Как выяснилось потом, молились все трое (тоже не сговариваясь!) одной-единственной святой -- блаженной Ксении Петербургской, которую почитали в этой семье больше всех. В час ночи раздался внезапный звонок в дверь.

На пороге стоял раскрасневшийся от мороза Димка. На вопрос, почему он с половины пути вернулся домой, парень нехотя буркнул: «Передумал!» Выпив рюмку водки, Димка крепко уснул, а наутро рассказал бабушке, матери и сестре следующее.

На одной из остановок в вагон электрички вошла странная, не по-зимнему легко одетая женщина в платочке и уселась прямо напротив него. От пристального взгляда ее голубых глаз Дмитрий просто оцепенел. На следующей остановке в вагон ввалилась компания пьяных здоровенных парней. Усевшись неподалеку, они пили пиво, громко нецензурно ругались.

Внезапно Димкина попутчица встала и, взяв парня за рукав пуховика, потянула за собой в тамбур. Он пытался возразить, но услышал внутри себя мягкий женский голос: «Пойдем!» Они вышли из электрички на следующей остановке. Дверь закрылась, поезд медленно набирал ход, и Дмитрий успел увидеть, как внутри покинутого ими вагона начинается пьяная драка. Оглянувшись вокруг, он обнаружил, что стоит на заснеженной платформе совсем один женщина, которая его заставила выйти из вагона электрички – непонятным образом ИСЧЕЗЛА.

Мгновенно вспотев от страха, парень перебежал через пути и вскоре вернулся на встречной электричке домой.На следующее утро Оксана сводила брата на Смоленское кладбище в маленькую часовенку Ксении Петербургской. Где он понял, кто СПАС его накануне -- от ВЕРНОЙ СМЕРТИ. Не верящий в Бога студент, которому всё связанное с религией казалось смешным пережитком прошлого -- глянул на образ святой, намертво застыл, потом, побелевшими губами – тихо ПРОШЕПТАЛ: «Господи, это она!»

ПОМОЩЬ СВЯТОГО ТРИФОНА ЛЮДЯМ.

В Москве, на улице Трифоновской д. 38, есть маленький храм, старинный, белокаменный, ему более 500 лет, в честь мученика. Когда-то он был большой, но после революции – взорвали два его придела. Основной – этот самый, старинный, белокаменный – храм удалось отстоять. И здесь, после продолжительного перерыва – возобновились богослужения. Хотя и сейчас они проходят только по субботам и воскресениям, мученик Трифон слышит всегда всех тех, кто к нему приходит, кто обращается к нему с молитвою.

Клирики храма рассказывают, что св. Трифон -- помогает найти работу, и решить жилищный вопрос. А также – найти Потерянное. Причем засвидетельствовано много случаев такой Благодатной помощи святого Трифона людям.

Слышали от православных людей о помощи в трудоустройстве святого Трифона, но никогда не обращались к святому мученику. Мой муж решил поменять работу, не зная даже, куда он может пойти работать.

Я нашла в молитвослове молитву святому Трифону и попросила помочь мужу. В тот же день позвонил наш друг и предложил моему супругу вполне приличную работу, где он сейчас и трудится. Честно сказать, мы не ожидали такой быстрой помощи! Это очередное чудо, явленное Богом через Его святых угодников!

В нашем храме была бабушка, у чьей дочери была очень тяжелая ситуация с квартирой, ей негде было жить. Бабушка стала усиленно молиться и заказывать молебны этому святому, ездить по храмам, где есть его иконы. В скором времени дочери... дали хорошую, просторную квартиру -- на ул. Трифоновская!!! Сегодня по молитве св. мученику Трифону случилось чудо - нашлись безнадёжно утерянные документы.

Нашлись в месте, где вообще не могли находиться по логике. От нахождения документов зависели многие важные дела. Это не первый случай, когда по молитвам именно этому святому что-то ненаходимое находится, а потому с радостью об этом свидетельствую и повторяю: «Радуйся, Трифоне, скорый помощниче всем, с верою и любовию к тебе притекающим!»

Напишу про чудо с моим котом. Кот потерялся, и его не было 2,5 месяца. Уже все сроки ожидания прошли, мы кота мысленно похоронили. Но св. мученик Трифон не посрамил моих на него упований и вернул моего любимца в целости и невредимости. Где-то я читала, что св. мученика Трифона именно так и молят - с уверенностью в его помощи и с любовью. И тогда он всегда помогает.

ПОМОЩЬ СВЯТОГО НИКОЛАЯ ПО МОЛИТВАМ.

Об этой истории, произошедшей около 20 лет назад, рассказала Ирина Ивановна Иванова, человек верующий. Тогда огромный платочный базар находился не в Урюпинске, как теперь, а в Поворино. Со всего Советского Союза съезжались перекупщики за нашими пуховыми платками. Платки помогали многим селянам выжить. Народу на базаре всегда было видимо-невидимо. И вся толпа платочников невероятным образом вынуждена была умещаться в небольшом прямоугольнике, надежно отгороженном от продуктовых рядов высоким забором. Эти нечеловеческие условия народ стойко переносил, а карманникам там было раздолье. Ирина поехала с матерью продавать платки, которые та навязала, покупая пух у односельчан, чтобы помогать учиться в институте двум сыновьям и воспитывать третьего, еще школьника. Отец умер от непосильной работы очень рано. Платки были единственным спасением для семьи. И вот, продав платки, Ирина с матерью стали пробираться к выходу. Со всех сторон плотная людская масса. Мать немного отстала. У Ирины вырученные деньги - у самого сердца. В руке - пустая сумка… И вдруг эту сумку вырывает верзила, с другой стороны такой же дылда дергает за шарф. Она не успевает что-либо понять, а прямо перед ней, почти лицом к лицу, вырастает третья фигура и приказывает: "Улыбайся".

Тут она сильно испугалась, поняв, что это грабители, работающие под видом флиртующих ребят. А платочная выручка в "укромном" месте… Одно движение руки вот этого верзилы, и… Ирина накануне поездки уже слышала о подобных случаях. Стало очень страшно. Полная беспомощность… И она стала читать псалом 90-й, известный в народе как "Живые помощи".

"Может, я вслух читала, не помню, - говорит она, - но дальше произошло невероятное. Верзилы вдруг исчезли, толпа передо мной расступилась, образовался узкий, но достаточный для прохода человека коридор, а впереди меня - седой старик с бородой. Помню по сей день, как в тот момент мне стало необыкновенно легко. Старик мне говорит: "Иди, дочка, за мной" - и вывел из толпы.

Я обернулась, мама в плотной толкучке с трудом продвигается, где я только что свободно проследовала. И тут вспомнила про невесть откуда взявшегося доброго старика, смотрю, а его нигде нет". Это необычное переживание заставило Ирину доучить спасительный псалом до конца. А спасителя своего она потом увидела на иконе и узнала, кто это такой. 

Это произошло в октябре 1943 года при переправе через Днепр. Зиновий Иванович Немтырев выполнял очередное боевое задание. Привыкший с детства к послушанию, он с готовностью выполнял любое поручение командования. И руководство на него полагалось, зная, что из любых, даже самых сложных ситуаций Немтырев найдет выход. Но этот случай поистине чудесен! Зиновий Иванович уверенно вел машину по понтонному мосту через Днепр. Неожиданно вражеские зенитки открыли огонь, и один из снарядов попал в мост.

Машина Зиновия Ивановича начала тонуть. "Никола, помоги, не дай погибнуть!" - сорвалась с уст краткая молитва. Чудом удалось выбраться из кабины машины. Но до берега далеко. Не доплыть Зиновию до берега! Вдруг он почувствовал у себя слева, под мышкой, большую рыбу. Он прижал ее к себе и, поддерживаемый ею, благополучно добрался до берега. И несмотря на студеную осеннюю погоду, не простудился. Зиновий Иванович и сейчас частенько вспоминает тот удивительный случай. И каждый раз на глаза наворачиваются слезы.

ВОЗМЕЗДИЕ.

Рос я в набожной семье. Мой дедушка, Василий Ефимович Тараскин, и его жена Анна Ивановна были людьми благочестивыми и почитали земного Царя Николая II. Когда у них родилась первая дочь - моя мать - ее назвали в честь царской дочери Ольгой. Она окончила три класса церковно-приходской школы, где ее любимым уроком был Закон Божий. Она хорошо научилась читать Псалтирь, так что ее звали читать по усопшим не только в нашем селе, но и в окрестностях. В красном углу избы, над обеденным столом, на иконной полке размещались образа: святые лики Спасителя, Пресвятой Богородицы, Николая Чудотворца. Под праздник бабушка Анюта зажигала лампадку, свет которой приносил неизъяснимое умиротворение. Бывало, ночью проснешься, прищуришь глазенки: тянутся от лампады золотые нити к твоим глазам. Когда я всматривался в Божественные лики, то думал, что они живые. Да так оно и есть. Я был так счастлив, когда однажды в пасхальные дни мне с другими мальчишками довелось побывать на третьем ярусе колокольни нашей Никольской церкви во время пасхального звона.

К сожалению, видел я и разрушение этой колокольни. Под руководством коммуниста Житкова колокола сбросили, и они разлетелись на куски. Помогал ему один пьяница - дядя Ваня Брагин. За работу свою он получил деньги и так напился, что, возвращаясь ночью домой, провалился в заброшенный колодец и захлебнулся, хотя воды там было воробью по колено. Храм закрыли, хотели устроить в нем клуб, но сельчане отказались посещать его, и тогда его превратили в склад.

До основания церковь разрушили уже после войны, опять-таки под руководством Житкова. На этот раз он не ушел от расплаты. Заболел чахоткой, кашлял кровью и умер. Постигла беда и одного мальчишку - пионера. Он набирал в карман камней и кидал их, целясь в святые лики. Потом застудил ноги и остался на всю жизнь инвалидом. Я встретил его недавно в городе. Когда мы заговорили о Никольской церкви, он проронил: "Дураки были" - и пошел от меня, опираясь на костыли.

Сам я был долгие годы маловером. Мама часто напоминала мне о чтении Священных книг, но я все отнекивался. Когда уходил в сорок втором на фронт, мама дала мне с собой пояс "Живый в помощи..." Наверное, это спасло меня: ведь с войны я вернулся невредимым. Не иначе, как материнской молитвой вновь пришел я в Церковь, и теперь меня уже не поколеблет ни одна сатанинская сила.

ПОМОЩЬ СВЯТОГО НИКОЛАЯ

У нашей подруги Аллы прабабушка была очень верующим человеком. У нее было много больших старинных книг, икон. Однако дочь ее выросла после революции неверующим человеком.  Когда ей было пятьдесят с лишним лет, у нее случилась прободная язва желудка. Состояние было тяжелое, она могла умереть. Сделали операцию и вскоре выписали из больницы. Врачи ее предупредили, что если она есть не будет, то умрет. Тем не менее она ничего не ела: не могла и не хотела. И потихонечку слабела и слабела. В углу, где была ее постель, находился святой уголок. И там - икона Святителя Николая. 

Однажды она вдруг видит, как с иконы сходит, как бы по лесенке, сам Святитель Николай, но такого же малого роста, как он изображен на иконе. Приблизившись к ней, он стал ее утешать и уговаривать: "Дорогая моя, кушать надо, а то ведь погибнуть можно". Потом он взошел к божнице и встал на свое место в иконе. В тот же день она попросила есть и после этого начала поправляться. Прожила она до восьмидесяти семи лет и ушла на тот свет истинной христианкой.

ЖИВЫЙ В ПОМОЩИ ВЫШНЯГО.

Есть удивительная молитва, Псалом 90 – «Живый в помощи Вышнего», эта молитва обладает Могущественной Силой, когда человеку угрожает смертельная опасность, если он прочитает эту молитву, то Бог спасёт от любой беды. Расскажу две истории об этой молитве, о том, как она спасает людей, в своё время эти истории сильно укрепили меня в вере в Бога.

История первая. В 1990 году общался я как-то со своим товарищем офицером афганцем, был месяц август. Случайно нагнувшись он выронил из нагрудного кармана небольшую иконку, опередив его я поднял её и посмотрел, на ней был образ Господа Иисуса Христа и вот эта молитва «Живый в помощи Вышняго». Я удивился и спросил его неужели он верующий, на что он ответил утвердительно и рассказал мне следующую историю. Когда он пошел в армию, то мать провожая его подарила ему эту иконку с молитвой и сказала, что если будет трудно, то пусть прочитает эту молитву трижды. Служил он долго, стал офицером и был направлен в Афганистан, командовать разведротой. В основном уходили в тыл к «душманам», делали засады на караваны с оружием и как-то раз сами попали в засаду. С первых же секунд нападения «душманы» больше половины его солдат положили, остальные успели рассредоточиться и залегли. Их окружили со всех сторон, начался жестокий бой, боеприпасы стали заканчиваться, ребят оставалось в живых всё меньше и меньше. И тогда он ясно понял, что живыми они отсюда не уйдут, их всех ждала неминуемая смерть. В самый критический момент мой товарищ вдруг вспомнил про просьбу своей матери, про то, что у него в нагрудном кармане есть иконка и молитва.

Достав иконку, он стал читать эту молитву «Живый в помощи Вышняго», а дальше произошло Чудо. Вдруг стало тихо - тихо, только пули беззвучно пролетали над головой, его как бы накрыло невидимым покрывалом и он почувствовал себя в полной Безопасности, и понял, что с ним ничего не случится. Подозвав к себе уцелевших солдат, он вместе с ними пошел на прорыв из окружения, и они пробились, все кто был с ним в этой атаке остались живыми и вернулись в свою часть. После этого случая он стал перед каждым походом в тыл врага читать эту молитву, и так довоевал до конца своей службы, без единой царапины вернулся домой. Эта история произвела на меня большое впечатление, в то время я ещё был некрещеный, но после этого твёрдо решил креститься и через месяц я принял крещение.

История вторая. В 1992 году летом в июле я помогал строить дачу своим родственникам. Нас было трое, дед Семен, которому было за семьдесят, его товарищ такого же возраста и я, ну естественно мне как самому молодому выпала вся тяжелая физическая работа. В процессе работы к нам подошел еще дед Никита, ему было больше восьмидесяти лет, он как бывший хороший плотник помогал нам советом. Поработав, сели обедать. За обедом старики стали вспоминать давно прошедшую Великую Отечественную войну, я сидел рядом и слушал, и тут я услышал историю как дед Никита в Бога поверил, а надо сказать, что он был глубоко верующим. Когда дед Никита, тогда еще молодой уходил на фронт в 1941 году, то его мать дала ему две молитвы, написанные листке бумаге: «Живый в помощи Вышняго» и «Да воскреснет Бог и расточатся враги Его», и сказала, чтобы он их постоянно читал. Но дед Никита тогда был большой атеист, молитвы конечно он взял, но не читал. Так и провоевал до 1943 года. А в 1943 году наши войска перешли в наступление и форсировали реку Днепр, вместе со всеми переплыл на тот берег и он. Его батальон, численностью 800 человек захватил плацдарм и был приказ удерживать занятую территорию до подхода основных сил. Вот тут-то всё и началось. Немцы, опомнившись, начали их атаковать, практически беспрерывно, в короткие минуты между атаками они обстреливали их из орудий и бомбили с воздуха. Так длилось целую неделю. Когда немцы начали усиленно бомбить и обстреливать из орудий и миномётов занятый плацдарм, дед Никита, видя сколько вокруг него гибнет его товарищей понял, что может также как и они погибнуть здесь, а был молодой, умирать не хотелось. Вот тогда-то, под сильной бомбёжкой, он и вспомнил про наказ матери, достал молитвы, которые она ему дала и стал их читать.

Прочитав молитву, как он потом рассказал, что он вдруг почувствовал, как его словно накрыло Плотным Колпаком, и стало спокойно на душе, так прошел весь день. Теперь дед Никита уже без напоминания прочитывал свои молитвы с утра пораньше, до начала боя, читал во время боя и вечером. Когда наконец к ним пришла подмога, то из 800 человек солдат и офицеров целого батальона их осталось в живых всего -- четверо, причем трое были ранены и только один дед был без единой царапины. Вот так дед Никита и поверил крепко в Бога. Он дошел до Берлина и штурмовал Берлин, и всю войну читал свои молитвы, которые ему дала мать, и вернулся домой живой и невредимый. Когда я слушал эту историю, то я вспомнил, что мне рассказал про молитву «Живый в помощи Вышняго» мой товарищ, который воевал в Афганистане и тоже остался живым и невредимым.

Тогда сравнив обе эти истории, я понял, что это за удивительная молитва Псалом 90 – «Живый в помощи Вышняго», и какую она имеет ВЕЛИКУЮ силу спасать и ЗАЩИЩАТЬ людей.

Расскажу еще про один случай с этой молитвой. Рассказал сам человек, с которым случилась эта история. Добавлю, что этот рассказ был напечатан в нескольких книгах.

Когда началась война этого человека забрали в армию и наскоро обучив отправили на передовую. В первые месяцы 1941 года немцы быстро наступали, окружали и уничтожали много русских частей. Также произошло и с его частью она была окружена и разбита. Вместе со своим товарищем ему пришлось выходить из окружения, шли всегда ночью, а днем отсыпались. И вот вечером зашли они в одну деревню, в которой не было немцев и решили заночевать. Ночью, пока он с товарищем спал в одной хате, село окружили немцы. Из окна было видно, как колонна танков прошла по улице, потом проехали мотоциклисты, после всех появились автоматчики с собаками. Бежать было поздно, да и куда бежать, всё село окружено.

Немцы заходили в каждую хату. Тех, кто выскакивал на улицу сразу же убивали, если кто стрелял из окна, то сжигали хату вместе со всеми кто там был. Да и что сделаешь с винтовкой против автомата. Тех, кто выходил с поднятыми руками, выводили и увозили в грузовиках. Он вместе с товарищем попытался спрятаться в хате под кроватью и лежал с краю, а товарищ спрятался за его спиной у стенки. Понимая, что может погибнуть он стал вспоминать молитвы и молиться, но все молитвы, которым его учила мать от страха забыл и ничего не помнил кроме начала: «Живый в помощи Вышняго… Живый в помощи Вышняго», -- только и повторял про себя он. Когда немцы вошли в хату и стали делать обыск он продолжал повторять про себя эту молитву«Живый в помощи Вышняго…».

Что же немцы? Зашли, начали всё обыскивать и заглянули под кровать, и вытащили того, кто лежал ближе к стенке у него за спиной, а его оставили, как будто это был мешок или пустое место -- совсем не заметили. Товарища вывели во двор и расстреляли. Потом прочесав село немцы уехали. Он же лежал до ночи без конца повторяя: «Живый в помощи Вышняго…» и ночью ушел из этой деревни в лес.

Потом, в первой же деревне, где была церковь, достал нательный крест и одел его на себя и долго стоял в храме благодаря Бога за свое спасение от верной смерти. У верующих людей достал Псалтирь и переписал весь Псалом 90 «Живый в помощи Вышняго». Потом выучил его наизусть, позже достал и молитвослов и читал когда мог. Всю войну прошел, каждый день читая эту молитву и живым вернулся домой.

Псалом 90. (молитва Защиты, если есть большая опасность то эту молитву читают утром и вечером по три раза, пока есть опасность и надо благодарить Бога за Его помощь и защиту)

Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небесного водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи и от словеса мятежна, плещма Своими осенит тя, и под криле Его надеешися, оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощного, от стрелы летящия во дни, от вещи во тьме преходящия, от сряща и беса полуденного. Падет от страны твоея тысяща, и тьма одесную тебе, к тебе же не приближится, обаче очима твоима смотриши и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится к телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путях твоих. На руках возьмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю, и покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне (Господи Иисусе Христе Сыне Божий, во имя Твое, Богородицы ради, помилуй, спаси и сохрани рабов Божиих (имена) от всякой беды, от всех врагов видимых и невидимых, и от всех злых и коварных людей) – и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его и прославлю его, долготою дней исполню его и явлю ему спасение Мое. ( Эту молитву нужно читать, когда кто-то заболел 3 – 12 раз.

Один офицер во время войны носил за пазухой напротив своего сердца маленькую икону Святителя Николая, которую он завернул в листок бумаги, на котором был написан псалом 90 – молитва Живый в помощи Вышнего. В одном из боев пуля попала в грудь офицера, пробила одежду, дошла до бумажки, но ни иконы, ни бумажки с молитвой она не повредила -- не смогла пробить!

ЧТО ТАКОЕ НАСТОЯЩАЯ ИСПОВЕДЬ?

Почему многим людям НЕ ВЕЗЁТ в жизни и у них много трудностей? Это происходит во первых, из-за того, что люди либо не знают о Боге, либо не верят в Бога, либо -- ГОРДЫ и САМОУВЕРЕННЫ и потому -- НАДЕЮТСЯ только сами на себя. Поэтому они не обращаются к Богу за помощью и Бог им не помогает. Бог без просьбы самого человека не может помогать – Господь признает свободную волю и желание человека. Во вторых, люди совершают грехи, а когда человек совершает грех и в нём не раскаивается, то диавол получает доступ к человеку и начинает ему вредить.

Когда человек недоволен собой, своей жизнью и судьбой, когда он ропщет, когда осуждает и ненавидит других людей, когда обижает, унижает и обманывает людей, когда начинает гордиться и вести себя высокомерно перед другими людьми, когда человек поступает безжалостно и эгоистично со своими ближними, когда человек совершает блудные грехи, или согрешает корыстностью, жадностью, завистью или лихоимством, или присвоит себе чужое – то Бог оставляет такого человека, и больше ему не помогает и не хранит. И тогда диавол получает полное право вмешиваться в жизнь и судьбу человека и начинает ему мешать, ставить препятствия во всех делах человека, начинает нападать на человека, натравливая на него злых и подлых людей или бандитов, или колдунов. Бог попускает это для того, чтобы человек пришел в себя, задумался о своей жизни – правильно ли он живет? И обратясь к Богу, раскаялся в своих грехах и исправился. Вот почему у многих людей происходит застой и неудачи в их делах и им не везёт в жизни.

Поэтому, если у человека -- НАЧАЛИСЬ какие-либо ТРУДНЫЕ проблемы в жизни, то пусть он сядет и хорошо подумает, а ПРАВИЛЬНО ли он живет? Хорошо ли он относится к своим близким и ко всем окружающим людям? А Честно ли и Справедливо ли делает все свои дела? Исполняет ли Законы Божии? Не забывает ли -- о Боге и Церкви?

Всё это в полной мере относится и к родителям. Дети НЕСЧАСТНЫ в своей жизни и СТРАДАЮТ -- из-за Грехов, из-за дурной, распутной жизни, злых дел и несправедливых поступков -- своих родителей!

Когда у детей – НЕ СКЛАДЫВАЕТСЯ жизнь, они ОДИНОКИ или НЕТ семейного счастья, ПЛОХИЕ жены и мужья, рождаются ДУРНЫЕ, непослушные дети, или дети начинают пить, СТАНОВЯТСЯ наркоманами либо преступниками – то всё это НАКАЗАНИЕ Божие родителям за их ГРЕХИ. Если родители раскаются и ИСПРАВЯТСЯ, будут просить Господа о помиловании – то Бог их ПРОСТИТ и только тогда у их детей -- НАЛАДИТСЯ жизнь!

Есть конечно другие люди, которые воруют, берут взятки, занимаются мошенничеством и развратом, торгуют наркотиками и самогонкой, имеют игровой бизнес, строят казино и игровые залы, наживаясь на беде людей – они живут хорошо, и все как бы у них в порядке. Но это только так кажется на первый взгляд. Все эти люди давно находятся под Властью диавола, и потому он им не мешает, а наоборот, помогает заниматься всеми этими дурными и порочными делами с одной целью, чтобы таких людей окончательно Погубить. Чтобы эти люди, погрязши в своих грехах и дурной жизни, даже не смогли и подумать о спасении и покаянии, и не были Способны на покаяние – вот почему диавол помогает таким людям: воровать, обманывать и зарабатывать нечестно капиталы, пить, заниматься развратом, принимать наркотики, колдовать, материться и т.д, для того, чтобы забрать души этих дурных и порочных людей к себе в Ад.

Но когда человек Осознает свою греховную порочную жизнь, то зло, которое он причинил людям и искренно, от всего сердца раскается. Постарается у людей, которым он сделал зло, попросить прощения и чем может -- возместит им урон, который он причинил, обратится к Богу, прося у него прощения за свои дурные дела, то Бог прощает человека. И тогда, если человека уже ждала заслуженная им смерть за совершенные грехи – то смерть отменяется Богом. А это, как вы сами понимаете – Перемена судьбы. Например, человек очень сильно пил, как известно, тут даже и гадать не надо, все знают, что когда человек сильно пьёт, то это заканчивается бедой и гибелью для него: либо он отравится алкоголем, либо просто замерзнет зимой, или попадет пьяный по машину, или его убьют в пьяной драке, неважно, но конец плохой. Если же человек опомнится и обратится к Богу за помощью, пойдет в церковь и Чистосердечно исповедует свои грехи священнику, раскаиваясь в своей пьянке, то Бог помилует человека и поможет ему, простит грехи человеку и освободит его от пьянства. Что это означает?

Это означает то, что диавол -- ТЕРЯЕТ власть над этим человеком и человек становится Свободным от страсти Пьянства. У человек – Пропадает само желание пить вино и водку и потому он ПЕРЕСТАЁТ пить, начинает браться за ум и заниматься каким-то полезным для общества делом, а значит, его печальная судьба, когда он должен был погибнуть от алкоголя -- полностью изменилась. Бог прощая человека, начинает ему помогать в жизни и изменяет его личную судьбу к Лучшему. Вот в этом и проявляется Доброта и любовь Бога к человеку!

Проблема нашего времени заключается в том, что многие православные христиане, когда идут на исповедь – каются в грехах, но не в своей ГРЕХОВНОЙ Жизни, от которой они не хотят отказываться! И ходя в церковь, молясь Богу, исповедуясь в своих грехах – они тут же с удовольствием эти грехи совершают снова и снова: плохо относятся к людям, осуждают, обижают и унижают людей, раздражаются на людей, ругаются, матерятся, не прощают обидчиков, считают себя лучше всех и умнее всех, завидуют, жадничают, обманывают, курят, пьянствуют, сплетничают, клевещат на людей, делают пакости другим людям, играют в карты, занимаются развратом, изменяют женам, смотрят порнофильмы, спекулируют, обвешивают, обсчитывают, воруют, вымогают и берут взятки, гадают, верят в астрологию, подглядывают, подслушивают, не хотят честно и добросовестно работать, не отдают долги – то есть, по сути все такие маловерные люди -- продолжают жить по старому и даже не задумываются о том, чтобы начать новую благочестивую жизнь.

Потому что НЕ ХОТЯТ – им так жить удобней, им так жить нравится! То есть, они сознательно обманывают Бога и потому – лучше они не делаются, а Бог отворачивается от всех таких лживых людей и перестает им помогать и хранить их от бед!

Вот почему Настоящее Покаяние – это ИСПРАВЛЕНИЕ человека, а значит, и ПЕРЕМЕНА судьбы человека к Лучшему. Если раскается человек в своих грехах, перестанет жить дурной жизнью и творить злые дела, исправится – то Бог его прощает, тогда судьба человека -- МЕНЯЕТСЯ к Лучшему.

Всякие без исключения беды, несчастья и болезни, которые НАЧАЛИ Происходить в нашей жизни с нами и нашими близкими: с супругами, с детьми и внуками -- ЕСТЬ только Особый ЗНАК того, что Божие Долготерпение на нас -- ЗАКОНЧИЛОСЬ, и далее -- Бог ТЕРПЕТЬ такой ГРЕХОВНЫЙ и беспечный образ нашей жизни Бог не намерен и НЕ БУДЕТ. Это означает, что Бог снял свой Покров Благодати с нас и наших близких, и больше нас не хранит, и не защищает. Бог ПЕРЕСТАЛ нам помогать -- оставил нас на произвол судьбы. Как мы к Богу -- так и Бог к нам.

Бог даёт и посылает нам трудности, несчастья, боль, страдание или тяжелую болезнь, -- чтобы мы наконец-то серьёзно ЗАДУМАЛИСЬ о своей жизни, и Внимательно, вдумчиво Пересмотрели её. ПРАВИЛЬНО ли мы живем на самом деле, всё ли сделали так, как нужно? Может обидели кого словом и дурными поступками, причинили душевную и физическую боль, слезы, горечь, кто-то пострадал от нас, а мы этого даже и не заметили, или просто равнодушно забыли, что кто-то из близких нам людей очень нуждается в нашей помощи и заботе, и им просто некому кроме нас помочь. Возможно мы затаили на кого-то зло, обиду, недовольство и раздражение, или завидуем кому-нибудь в чем-либо. И с этой тяжелой ношей в своей душе живем, а душа наша и здоровье полностью взаимосвязаны. Больна душа, болен и сам человек. Все это Бог нам дает, чтобы мы увидели и поняли свои грехи и ошибки, и в них раскаялись и исправили свою жизнь.

Все Несчастья и Страдания у людей на земле происходят от того, что люди Забыли, не знают или ничего -- НЕ ХОТЯТ ЗНАТЬ и Слышать о Боге и Его Законах!

Знай и помни, что если человек несчастен -- то он сам в этом Виноват.

Живя без веры и любви к Богу, без покаяния и послушания Богу – человек, делая дурные дела навлекает на себя Гнев Божий и наказание. Бог создал людей для счастья, а не для того, чтобы они страдали. Пьяницу никто силой не заставляет пить, а он займет или украдёт, да выпьет. Вора никто не заставляет воровать -- он сам идет и ворует. Мы сами виновны в своих несчастьях.

В «Библии» сказано, что каждый человек даст личный ответ Богу за все свои дела, поступки, за свои Дурные привычки, за все свои слова и даже мысли. «Если Праведник - то есть верующий, добрый, честный человек едва спасается - то грешник - злой, подлый, лживый человек - где явится». «Или не знаете, что нечестные и злые люди - Царство Божие не наследуют? Не обманывайтесь; - ни воры, ни блудники, ни прелюбодеи, ни пьяницы, ни насильники, ни убийцы, ни лодыри, ни гомосексуалисты, ни колдуны и ворожеи, ни лжецы и гордецы – все такие люди Царства Божия не наследуют.

Бог ни кому на земле не дал завтрашнего дня, будущего. Каждый день умирают и гибнут люди, на кладбищах лежит много молодых и даже детей. Это грозное предупреждение для всех людей! Готовьтесь, покайтесь в своих грехах, исправьтесь! Бог хочет, чтобы все люди осознали и поняли свои грехи, недостатки и дурные дела - покаялись и исправились, стали лучше, добрее, стали трудолюбивыми, честными и справедливыми, а главное, научились любить Бога, друг друга, природу.

Бог не наказывает людей. Он уходит от них и Снимает свой Покров Божественной Благодати -- Защищающий людей от всякого зла. И тогда любое зло, болезни, беды несчастья и смерть – начинают происходить с людьми, которые хотят жить только для себя не повинуясь Законам и Воле Бога, не благодаря и не признавая Бога, без покаяния.

Бог ждет от людей Покаяния, и если человек не задумывается о покаянии, не желает исправляться -- тогда Бог оставляет такого непокорного человека, и все несчастья, все беды, все тяготы жизни обрушиваются на голову таких упрямых людей, ломают и сгибают этих людей под своей тяжестью, лишают их и самой жизни. Покаяние - означает, что человек Понял все свои недостатки, злые дела и поступки, и очень Переживает за свое Дурное поведение, за Худой характер, за свою грубую матерную речь. Человек начинает понимать, что всю свою жизнь жил только для себя, не заботясь ни о ком, что многим людям принес беду, горе, обиды и слезы, и твердо решил исправиться - стать добрым, честным, верующим человеком, и никогда не делать худых дел, не повторять дурные привычки: курить, пить, материться, обманывать, злиться, осуждать, воровать и блудить и т.д.

Человек должен своими добрыми делами, добрым поведением и хорошим отношением к людям -- Исправить свои грехи. На деле показать перед Богом - свою решимость перестать жить дурной жизнью и грешить, стать добрым и честным человеком. Вера без дел мертва. Только добрыми делами и милосердием и заботой о своих ближних человек получает прощение, помощь и защиту Бога. Свое спасение!

Смерть, убийство, ссора, меч, бедствия, болезни, голод, несчастья -- всё это для неверующих, для злых и порочных людей, для не исполняющих Закон и Волю Бога, для людей живущих без Покаяния - и Потоп был для них! Не откладывайте исповедь - покаяние на будущее - его у вас нет, и вы можете опоздать, не успеете покаяться, и Божие Наказание, Гнев - Настигнет вас Внезапно за ваши грехи и будет поздно что-либо изменить – торопитесь!

Покаяние это -- Прощение, если человек искренно покаялся -- то Бог прощает человека и начинает ему всем помогать, защищает и Продлевает человеку жизнь. У человека меняется его судьба, и к нему приходит счастье, успех в делах, материальное благополучие. Приходя на исповедь помните – да, священник прощает и разрешает ваши грехи, а рядом незримо стоит Бог, и Он видит ваше сердце и знает то, чем выдумаете. Бог знает все ваши желания и тайные намерения! Если человек приходя на исповедь говорит, что все больше не буду пить вина, курить, материться, обижать и обманывать людей, а сам в душе не простил кого-то, затаил обиду и злобу, думает скорей бы покурить и выпить вина, устроить дома скандал и обидеть жену и детей - таких людей Бог не прощает а наказывает. Не обманывайте на исповеди, не скрывайте своих грехов из за стыда - это великий грех перед Богом. Кто скрывает свои грехи, обманывает и оправдывается на исповеди - тот навлекает на себя беду.

С чего начинается Покаяние человека? Нужно понять, что если человек не ВИДИТ, не Знает и не ПРИЗНАЁТ своих грехов, не чувствует своей греховности, не ПЕРЕЖИВАЕТ за свои ГРЕХИ, если ему -- не СТЫДНО перед Богом за свои ДУРНЫЕ дела и поступки, за свои Дурные недостатки характера и страсти – то Покаяния не будет! Поэтому, каждый из нас должен обратиться с горячей молитвой к Богу и просить Господа, чтобы Он даровал нам всем -- Видение и Понимание своих грехов, стыд и сокрушение о них, Чтобы Бог даровал нам -- ЖЕЛАНИЕ покаяться и исправить свою жизнь, стать честными и добрыми людьми.

Очень важно быть -- ЧЕСТНЫМ перед собой и Богом, уметь ПРИЗНАВАТЬ перед самим собой и Богом все свои ОШИБКИ, дурные привычки и недостатки, все свои грехи и НЕ ОПРАВДЫВАТЬ себя, не ПЕРЕКЛАДЫВАТЬ свою ВИНУ на других людей. С этого начинается настоящее Покаяние! Бога не обманешь и очень Опасно обманывать! Пока человек не оплачет свои грехи и самого себя перед Богом, пока не возжелает от всей души дара видения своих грехов и чистосердечного покаяния – настоящего Покаяния НЕ БУДЕТ.

Вот почему, человек придя на исповедь в церковь – если не УСТЫДИТСЯ своих грехов перед Богом, не оплачет их, ПЕРЕЖИВАЯ за свое недостойное, греховное поведение, за свои дурные дела, слова, намерения и желания, если человек -- НЕ ПРИМЕТ Твердое решение -- ИСПРАВИТЬСЯ и начать жить ЧЕСТНО, по доброму относиться к людям, то Бог -- НЕ ПРОСТИТ ему его грехи. Напрасно он идет в церковь на исповедь – такое Покаяние Бог не примет!

На исповеди многие люди честно признаются в грехах: в совершении блуда, в пьянстве, в воровстве, в спекуляции, в причинении обид и зла окружающим их людям, жене, родителям и детям, в сквернословии, грубости и обмане, в полном удалении своей жизни от Храма Божия.

Но каются эти люди с таким -- ЛЁГКИМ сердцем и БЕЗЗАБОТНОСТЬЮ, что ясно видишь, как -- всё это им нипочем, что они нисколько – НЕ ПЕРЕЖИВАЮТ о содеянном, что им совершенно – НЕ СТЫДНО перед Богом, и что они даже и не думают, и НЕ СОБИРАЛИСЬ НАЧИНАТЬ борьбу со своими ГРЕХАМИ, не собираются жить благочестиво, а пришли просто «СДАТЬ» свои грехи. Чтобы Господь, как они наивно рассуждают, их простил, а они снова продолжали бы в том же духе свою прежнюю греховную беззаботную жизнь, которая им нравится, до следующей исповеди.

Потому таким людям надо прямо сказать: «Вы НАПРАСНО пришли на исповедь – такое ЛЖИВОЕ, ХИТРОЕ покаяние никому не нужно и Богу такое ваше покаяние -- ПРОТИВНО. Хотя грехи ваши сами по себе тяжкие и требовали бы лишения вас Святого Причастия на столько-то лет, но ещё страшнее, то полнейшее УСЫПЛЕНИЕ вашей СОВЕСТИ, ваше Равнодушие к Богу и к людям, из-за чего вы не испытываете Покаянной скорби и не переживаете о своих грехах, -- поэтому Бог не может простить вам ваши грехи и не будет прощать, и сурово накажет за обман и лицемерие».

Одни люди ВИДЯТ свои грехи и СЧИТАЮТ себя ВИНОВНЫМИ в них перед Богом и людьми – каются в них и Бог их прощает. Другие, всегда находят различные -- ПРИЧИНЫ для ОПРАВДАНИЯ самих себя и винят в этих грехах других людей, и потому Погибают.

Как бы нас не обидели и не унизили, как бы это не было это трудным для нас – мы должны НАУЧИТЬСЯ ПРОЩАТЬ всех, кто нас обидел, оскорбил или унизил, всех, кто причинил нам зло. С этого начинается добрый человек. С этого начинается настоящая вера в Бога! Одного старца спросили: -- Можно ли простить человека в своём сердце? Обязательно ли надо идти к враждующему с тобой и пытаться с ним по доброму примириться? Нужны ли наши слова? Так ли они важны?

-- Да, обязательно, ответил старец. – Нужны слова, нужно примирение с этим человеком. Потому что, если ты сам в сердце простишь своего обидчика, -- то ты исцелишься лишь сам, а враждующий с тобой человек останется болен. Но, если вы видите, что он не желает с вами примиряться, что ваш визит к нему может его только разозлить – оставьте его. Молиться за него можно.

ПЕРЕЧЕНЬ ГРЕХОВ. Кто не считает себя Грешником – того Бог не слышит!

По этому перечню грехов – нужно готовиться к Исповеди.

Веруешь ли Богу? Не сомневаешься ли? Носишь ли крест на груди? Не стыдишься ли носить крест, ходить в церковь, креститься на людях? Не творишь ли небрежно Крестное Знамение? Не нарушаешь ли данных тобой обетов Богу и обещаний людям? Не скрываешь ли грехи на исповеди, не обманывал ли священников? Знаешь ли все Законы и Заповеди Божии, читаешь ли Библию, Евангелие, и жития святых? Не оправдываешь ли себя на исповеди? Не осуждаешь ли священников и Церковь? Ходишь ли в церковь в воскресенье? Не осквернял ли святыни? Не хулишь ли Бога?

Не ропщешь ли? Соблюдаешь ли посты? Несешь ли терпеливо свой крест, скорби и болезни? Воспитываешь ли детей по Законам Божиим? Не подаешь ли своим детям и чужим дурной пример? Молишься ли за них? Молишься ли за свою страну, за свой народ, за свой город, село, за родных, близких, за своих друзей…(живых и усопших)? Не молишься ли кое-как, торопливо и небрежно? Находясь в лоне Православной церкви, не обращался ли к иным религиям и сектам? Защищал ли Православную веру и Церковь перед сектантами и еретиками? Не опаздывал ли в церковь на службу и не уходил ли без уважительной причины со службы? Не разговаривал ли в храме? Не грешил ли самооправданием и умалением своих грехов? Не рассказывал ли другим людям чужих грехов?

Не соблазнял ли людей на грех подавая им дурной пример? Не злорадствуешь ли над чужою бедой, не радуешься ли несчастьям и неудачам других людей? Не считаешь ли себя лучше других? Не согрешал ли тщеславием? Не согрешал ли эгоизмом? Не согрешал ли равнодушием к людям и к своей работе, к своим обязанностям. Не исполнял ли формально и плохо свою работу. Не обманывал ли начальство? Не завидуешь ли людям? Не грешишь ли унынием?

Почитаешь ли, уважаешь ли и слушаешься ли своих родителей? Относишься ли уважительно к людям, которые старше тебя? Не обижал ли своих родителей, не ругался ли с ними, не кричал ли на них? Почитаешь и слушаешься ли своего мужа, признаешь ли его хозяином в своей семье? Не перечишь ли мужу, не кричишь ли на него? Подаешь ли нищим, убогим от избытка своего? Навещаешь ли больных в больницах и на дому? Помогаешь ли ближнему? Не осуждал ли нищих и бедных людей, не брезговал ли ими?

Не женились ли, не выходили ли замуж без любви по расчету? Не совершил ли неправедный развод (отказ от брака)? Не убиваешь ли во чреве младенца (аборты или иные средства)? Не даешь ли таких советов? Благословлен ли Богом твой брак (совершено ли таинство венчания)? Не ревнуешь ли мужа или жену? Не занимался ли сексуальными извращениями? Не изменяешь ли мужу (жене)? Не занимался ли блудом и не соблазнял ли на этот грех других людей? Не занимался ли онанизмом и извращениями в сексе?

Не упиваешься ли вином? Не спаивал ли кого? Не куришь ли табак? Не имеешь ли каких вредных привычек? Не устраиваешь ли поминки с вином, не поминаешь ли вином умерших людей? Не давал ли своего согласия на то, чтобы тела ваших умерших родных и близких сжигали в крематории, вместо того, чтобы их хоронить погребением в земле? Не проклинаешь ли детей, близких или ближних своих? Не обзываешь ли кого? Имеешь ли страх Божий? Не укоряешь ли кого? Не делаешь ли добрых дел на показ или для того, чтобы тебя похвалили или с расчетом на выгоду? Не болтлив ли? Не брезгуешь ли чем?

Не совершил ли убийство? Не делал ли чего кому-то на зло? Не издевался ли над слабым и беспомощным? Не враждуешь ли с людьми? Не споришь ли, не пререкаешься ли с кем? Не материшься ли? Не подговаривал ли кого на совершение злого дела? Не ссоришься ли с кем? Не угрожал ли кому? Не раздражаешься ли? Не оскорбляешь и не унижаешь ли кого? Не обижаешь ли кого? Не желаешь ли смерти себе и людям? Любишь ли ближнего своего как самого себя? Любишь ли врагов своих? Не насмехаешься ли над людьми? Не отвечаешь ли злом за зло, не мстишь ли? Молишься ли за нападающих и гонящих тебя? Не кричишь ли на людей? Не гневаешься ли напрасно? Не грешил ли нетерпеливостью и спешкой?

Не любопытствуешь ли? Не убивал ли напрасно скота, птиц, насекомых? Не захламлял ли и не загрязнял ли лес, озера и реки? Не осуждаешь ли ближнего? Не обвиняешь ли кого? Не презираешь ли кого?)? Не притворяешься ли? Не лукавишь ли? Не доносишь ли на кого? Не согрешал ли человекоугодничеством и подхалимством?

Не угождал ли начальству, не прислуживал ли, не занимался ли подхалимажем? Не празднословишь ли (пустые разговоры)? Не распевал ли непристойных песен? Не рассказывал ли непристойные анекдоты? Не лжесвидетельствовал ли? Не клеветал ли на людей? Не имеешь ли пристрастия к еде, лакомствам? Не имеешь ли пристрастия к роскоши и вещам? Не любишь ли почести и похвалу? Не советовал ли ты людям чего дурного и порочного? Не осмеивал ли ты чьего целомудрия или стыдливости, или их послушания родителям и старшим, или их добросовестности по работе, по службе или в учебе.

Не смотрел ли непристойные порнографические изображения в газетах и журналах? Не смотрел ли эротические и порнографические фильмы и видеофильмы, не смотрел ли эротические и порнографические сайты в интернете? Не смотришь ли фильмы ужасы и кровавые боевики? Не читаешь ли непристойные развратные порнографические журналы, газеты и книги? Не обольщаешь ли кого непристойным соблазнительным поведением и одеждой?

Не занимаешься ли колдовством, спиритизмом? Не читаешь ли магию и книги по экстрасенсорике? Не веришь ли в приметы, астрологию и гороскопы? Не увлекался ли буддизмом и сектой Рериха? Не верил ли ты в переселение душ и закон реикарнации? Не привораживаешь ли кого? Не гадаешь ли на картах, по руке или еще как? Не занимался ли йогой? Не хвалишься ли? Не думал ли и не хотел ли покончить свою жизнь самоубийством?

Не берешь ли чего казенного? Не крадешь ли? Не утаиваешь ли, не присваиваешь ли чужих, найденных вещей? Не согрешал ли приписками? Не живешь ли чужим трудом, пребывая в лености? Бережешь ли и ценишь ли чужой труд, время свое и чужое? Не наживался ли обманом на чужом труде платя маленькую зарплату? Не занимался ли спекуляцией? Не скупал ли за дешево ценные и дорогие вещи, пользуясь нуждой людей? Не покалечил ли кого? Не обмериваешь ли, не обвешиваешь ли, не обсчитываешь ли при торговле? Не продавал ли испорченный и негодный товар? Не занимался ли вымогательством и не принуждал ли людей давать взятки? Не обманываешь ли людей словом, делом? Не берешь ли и не даешь ли взятки? Не покупал ли краденного? Не покрывал ли воров, преступников, насильников, бандитов, наркоторговцев и убийц? Не употребляешь ли наркотики? Не торговал ли самогоном, водкой и наркотиками и порнографическими журналами, газетами и видеофильмами?

Не подсматриваешь ли, не подслушиваешь ли? Оплачивали ли услуги и труд помогающих вам людей? Не берешь ли, не пользуешься ли вещами, не носишь ли одежду и обувь без разрешения владельца? Оплачиваешь ли проезд в метро, в автобусах, троллейбусах, трамваях, электричках и т.д? Не слушаешь ли рок-музыку? Не играешь ли в карты и другие азартные игры? Не играешь ли в казино и на игровых автоматах? Не играешь ли в компьютерные игры и не ходишь ли в игровые компьютерные салоны?

Вот перед вами ПЕРЕЧЕНЬ грехов, в нём перечислены большинство грехов. Они в виде вопросов. Подготовиться к Исповеди можно по этому Перечню. Берете большой чистый лист бумаги и начинаете записывать совершенные вами грехи. Потом вы по Перечню грехов читаете по порядку все перечисленные грехи и отвечаете на эти вопросы о грехах, но только на те грехи, которые вы совершили и пишите примерно так: “Согрешил: пьянствовал, пропивал деньги, не берег покой своих ближних. Ругался, сквернословил, обижал своих ближних, лгал, обманывал людей - каюсь, и т. д”. Вот примерно так и пишите свои грехи. Если конечно есть что-то серьезное, то нужно описать свой грех поподробней. Те грехи, которые вы прочитали в перечне и вы их не совершали – вы пропускаете и честно пишите только те грехи, которые вы сделали. Если вы идете на исповедь первый раз, то скажите об этом священнику. Скажите ему, что готовились к исповеди по перечню грехов и исповедуйтесь. У вас может получиться несколько листов бумаги с написанными грехами – это нормально, только – пишите свои грехи четко и понятно, чтобы их мог прочитать священник.

Чтобы исповедаться и причаститься Святых Тайн -- необходимо накануне обязательно сходить на вечернюю службу. Перед Причастием, если человек никогда не исповедывался и не соблюдал пост, необходимо соблюдать пост в течении 7 дней. Если человек соблюдает постные дни среду и пятницу, то ему достаточно соблюсти пост два – три дня, но пост только для здоровых людей. Дома обязательно готовятся к исповеди и Причастию, если есть молитвослов, то читают: Покаянный канон к Иисусу Христу и к Божией Матери, или просто канон к Богородице «Многими содержим Напастьми», читают канон к Ангелу Хранителю, и если будут причащаться то «Последование ко Причастию». Если нет молитвослова, то нужно прочитать 500 раз Иисусову молитву и 100 раз «Богородице, Дево радуйся», но это как исключение.

Потом берут листок чистой бумаги и подробно на нем пишут все свои Грехи, иначе вы просто многие грехи Забудете, бесы не дадут вам Памяти их вспомнить, вот для чего люди Записывают свои грехи на листки бумаги, которые после исповеди нужно Осторожно и аккуратно сжечь Этот листок с грехами вы либо отдадите на исповеди священнику, который будет вас исповедовать, либо сами вслух прочитаете священнику все записанные на листке грехи.

Лучше, конечно самому -- ПРОЧИТАТЬ свои грехи Вслух батюшке. Когда будите читать вслух свои грехи – то НЕ ЧИТАЙТЕ их равнодушно, скороговоркой, а лучше как бы сами – ПЕРЕСКАЗЫВАЙТЕ своими словами, иногда заглядывая в листок с записанными грехами – Вините себя, Не оправдывайте, переживайте в этот момент за свои грехи – Стыдитесь их – тогда Бог вам -- простит грехи. Только тогда и толк -- будет от Исповеди и польза -- большая.

С 12 часов ночи ничего не едят и не пьют, утром встали, помолились и пошли в храм и всю дорогу -- нужно усиленно МОЛИТЬСЯ про себя и просить Господа, чтобы Бог -- ПРОСТИЛ ваши грехи. В церкви встали в очередь и молча про себя -- ПРОДОЛЖАЕМ Молиться Богу, чтобы Бог простил нас и избавил нас от наших грехов и дурных привычек.

Когда стоите в церкви и ждете своей очереди на исповедь -- Нельзя думать о постороннем, нельзя смотреть праздно по сторонам и не вздумайте разговаривать о чем-либо с рядом стоящими людьми. Иначе Бог -- Не примет ваше Покаяние, а это беда!

Вы должны стоять и молчать, и всем сердцем -- умолять Бога, чтобы Он помиловал вас и простил вам грехи и дал вам силы, чтобы -- Не совершать вновь эти же грехи, вы должны оплакивать перед Богом, что вы столько много совершили грехов, столько сделали зла и дурных поступков, и многих обидели и осудили людей. Только в этом случае Бог вас может простить, не священник, а Господь, который видит ваше Покаяние – какое оно искреннее или лживое! Когда священник станет читать разрешительную молитву о разрешении ваших грехов – вы в это время усиленно помолитесь Богу про себя, чтобы Бог вас простил и дал силы жить честно, по Законам Божиим и не грешить.

Многие люди стоя в очереди на исповедь -- РАЗГОВАРИВАЮТ с друг другом, смотрят беспечно по сторонам – разве Бог может принять такое Покаяние? Кому такое Покаяние вообще нужно, если люди даже не задумываются и не понимают -- на какое Великое и страшное Таинство они пришли? Что сейчас – РЕШАЕТСЯ их СУДЬБА!

Поэтому все такие люди, которые ВЕДУТ разговоры в очереди на исповедь и не молятся усиленно Богу о прощении своих грехов – НАПРАСНО ПРИШЛИ на исповедь! Господь – таких людей – НЕ ПРОЩАЕТ и их лицемерное Покаяние – НЕ ПРИНИМАЕТ!

Если Бог прощает человека, ПРОЩАЕТ ему его грехи, то у человека к Лучшему меняется его жизнь и судьба – ИЗМЕНЯЕТСЯ сам человек -- СТАНОВИТСЯ добрым, спокойным, терпеливым и честным человеком, люди -- ВЫЗДОРАВЛИВАЛИ от тяжелых и часто неизлечимых смертельных болезней. Люди избавлялись от своих дурных привычек и страстей.

Многие горькие пьяницы и наркоманы после Настоящей исповеди -- ПРЕКРАЩАЛИ ПИТЬ и принимать наркотики – становились НОРМАЛЬНЫМИ людьми!

У людей НАЛАЖИВАЛИСЬ семейные отношения, восстанавливались семьи, ИСПРАВЛЯЛИСЬ -- дети, люди -- находили хорошую работу, а одинокие люди -- СОЗДАВАЛИ семьи – вот что означает Настоящее Покаяние человека!

После Исповеди нужно горячо ПО БЛАГОДАРИТЬ Бога и сделать земной поклон, и поставить в благодарность свечку, и стараться БЕРЕЧЬСЯ от грехов, стараться их не совершать. Придя домой необходимо -- ПРОЧИТАТЬ благодарственные молитвы и ТРИ главы из Евангелия.

Когда человек ходит постоянно в церковь на службу – в этом польза превеликая! Начнёте постоянно ходить в церковь и сами увидите – МЕНЬШЕ будете уставать! МЕНЬШЕ болеть будете! Больше дел ПЕРЕДЕЛАЕТЕ и намного лучше и БЫСТРЕЕ! Спокойней, добрее и мягче будете! И Бог -- здоровье ДАЁТ -- и жизнь ПРОДЛЕВАЕТ человеку!

Как говорил святой Оптинский старец Амвросий: «Господь за не хождение в храм -- болезни ПОСЫЛАЕТ и силы физические от человека ОТБИРАЕТ». Вот почему, те люди, которые РЕДКО ходят в храм -- сильно УСТАЮТ, становятся слабыми, порой даже сил на работу не остается и намного чаще БОЛЕЮТ тяжёлыми болезнями и МЕНЬШЕ ЖИВУТ.

Господь отворачивается от людей, которые не хотят ходить в церковь, в Воскресение и все главные праздники, проявляя этим прямое -- НЕПОВИНОВЕНИЕ Господу. Закон, есть закон, а тем более Закон Божий все православные христиане обязаны строго исполнять, поэтому Господь гневается на тех людей, которые Ему не хотят повиноваться и сурово их наказывает. Он отнимает свою Благодать, силу и свой Покров от таких людей, которые после этого полностью попадают под власть диавола, и если не успеют чистосердечно покаяться, то конечно же погибают. Святой Косьма Этолийский.

ПОУЧЕНИЯ ПРОТОИЕРЕЯ ГРИГОРИЯ ДОЛБУНОВА.

Болезнь даётся человеку для того, чтобы он опомнился и раскаялся в своих грехах, и исправился. За каждое лишнее слово мы должны будем (за гробом) дать ответ.

Отец Григорий называл смертельную неизлечимую болезнь «Рак» -- не «Рак», а «враг». А лекарство от этой болезни прописывал такое: надо принимать натощак утром каждый день просфору и пить по чаще в течение дня Святую воду и осенять Крестным Знамением больное место, также два – три раза в неделю причащаться Святых Тайн Христовых – это лекарство излечивало «Рак» в самой последней стадии и люди выздоравливали. Этим же лекарством можно ИЗЛЕЧИВАТЬ любую тяжелую болезнь. Больным батюшка объяснял: «Мы не молимся и не постимся – вот будем молиться и поститься и никакого рака никогда не будет».

Почему мы не получаем просимого? Потому, что не благодарим за все Господа. Как только проснулись, сразу же говорите: - Слава Тебе Боже, за все. Затем просите, что нужно и читайте молитву «Отче наш», но только на один день. На каждый день хватит своей заботы.

Если мы МОЖЕМ помочь человеку и НЕ ПОМОГАЕМ – Господь НЕ УСЛЫШИТ нашей молитвы, как бы мы не старались молиться. Если человек ждёт от нас помощи – мы должны Ему помочь.

Господь говорит: «Я наказал этого человека, он пришел к тебе за помощью, но ты его отверг – НЕ СТАЛ помогать. Теперь Я – НАКАЖУ тебя. Так Господь наказывает людей за равнодушие и безжалостность.

Обозвали человека «дураком» и не успели покаяться -- за одно такое слово гиена огненная! А мы такими словами кидаемся, как желудями, когда их много. Если ты не простишь тех людей, которые тебя обижали и делали тебе зло, то и Господь не простит тебе ни одного твоего греха, сколько бы ты не каялся, не молился и не постился.

Наша жизнь - есть приготовление к вечности. Наша жизнь - капля, а вечность океан. Поэтому надо бояться греха, и о себе не думать больше, чем о ближнем. Делить с ним кусок пополам, тот, что получше отдать ему. А у нас как? Себе, что получше и повкуснее, а ближнему, что похуже, и что останется. Если у ближнего беда -- надо все сделать, чтобы ему помочь, и считать эту беду своей, иначе -- попадем в ад.

Мы часто ропщем и возмущаемся, все обижаемся: За что мне такие несчастья? А Богородице за что семь ран (скорбей) таких? И в ответ - одно молчание и смирение. Если каждый день хотя бы один земной поклон делать Богородице, она тогда не отступит, возьмёт под свой Покров и приведёт в Царство Небесное.

Вдова положила в кружку храма больше всех потому, что отдала всё, что имела, отдала последнее - свое пропитание. Если у нас просят - надо отдать последние деньги, снять с книжки и отдать. И не оставлять на похороны. Господь всё видит и не оставит вас в нужде. В банк деньги не кладите - они пропадут. Отдавайте все сбережения нищим, Господь вам за Ваше милосердие заплатит. Кто уповает на Бога более, чем на человека -- тот не пропадёт.

Не пейте вина за столом, не Перекрестившись. Нужно перекрестить бутылку и рюмку -- и пейте во славу Божию -- не будет никогда ссор за столом. Для чего Господь сошел на землю? -- Из-за любви к нам. А чем мы можем ответить Ему за Его любовь к нам? Только любовью, молитвой. Что значит любить друг друга? - Это значит, - делить друг с другом все пополам.

Если вы обидели свою мать, или она вас Прокляла или обругала - кладите за ее здоровье ежедневно по 40 поклонов, чтобы Господь вас простил и избавил от клятвы. Если кто умер на вас в обиде, делайте за него 40 поклонов, Церковь молится о кающихся грешниках, а за нераскаянных бесполезно молиться.

Если вы не будете исполнять то, о чем вас просит ваша мать, то все ваши прошения и молитвы полностью -- Бесполезны и Господь их не услышит, сколько бы вы не молились. Детей прежде всего следует учить почитать и слушаться родителей.

Пища не наша, она -- Божья. Значит, у Бога надо просить Благословения, чтобы ее принять. Поэтому, если вам предложили пищу, а вы стесняетесь (о ней) помолиться при людях, для вас лучше будет, если вы откажетесь ее есть. Иначе она пойдет вам в грех, потому что нельзя есть чужое без спроса. Также мы должны быть благодарными за принятую пищу, и помолиться после еды.

Если будем всегда так делать -- стол наш не оскудеет. Прежде старшего начинать есть нельзя. Старший в семье садится в центре под образами и благословляет крестом трапезу прежде, чем разрезать хлеб. Раньше вино, прежде чем подать гостям, благословляли.

На свадьбе были. А молились ли вы там за счастье молодоженов? Говорили, что мол, желаем вам от имени всех счастья! Счастья не будет. Потому что вы его ни у кого не просили. А просить нужно у Бога. Счастья и благословения на будущую жизнь.

Утром каждый день детям нужно просить благословения у родителей: «Папа благослови меня!» Я без родительского благословения никогда не выходил из дома.

Когда, кто находится в напастях и бедах, в тяжких и невыносимых обстоятельствах жизни – пусть тогда ЧИТАЕТ канон Божией Матери (Многими содержим напастьми) – и ПРОЙДУТ для него все напасти, беды и скорби бесследно к стыду нападающих на него.

Когда, кто почувствует себя грешником, и не находит выхода себе – пусть затворится один в комнате и читает акафист Иисусу Сладчайшему.

Когда мы лжем и обманываем друг друга -- это мы лжём Христу.

Нас Господь любит и постоянно все нам прощает. Что мы можем за эту любовь дать? Только любовь - любовь к нашему ближнему. Нельзя осуждать, злиться и ворчать недовольно на соседа, ругаться, материться, завидовать. Надо творить мир.

Вы плачете, когда вас огорчают? -- Да! А вы плачете, когда сами другого огорчите? - Нет! Не осуждайте человека который не молится -- помогите ему, объясните этому человеку для чего и почему нам всем очень важно молиться, и разговаривать с Богом, и научите его молиться.

Петр отрекся от Бога, потому что испугался. Вот и мы молимся, пока нет беды, а как беда случится, пугаемся и забываем про Бога, предаемся унынию. От страха забываем молиться, напуганные, в храм уже не идем. Так мы предаем Христа.

Надо за все благодарить Бога: и за плохое, и за хорошее. Если тобой недовольны - спрашивать по доброму, чем недовольны? И стараться человека успокоить и утешить, и впредь так не делать. Даже записывать полезно свои недостатки, спроси у этого человека, что ему не нравится в тебе, какие черты твоего характера, и твои привычки ему не нравятся. Не надо любить деньги и сильно надеяться на них, а то не заметим как предадим Христа, как Иуда.

Мы сейчас хотим все знать, чересчур любопытны: что пишут в газетах, что творится в мире, в политике и прочих областях. Смотрим телевизор мы просто простые зрители. Но мы не должны быть просто зрителями в этой жизни, мы должны быть духовными делателями, то есть должны духовно трудиться -- молиться, каяться и исправлять свои недостатки, читать Евангелие и поучения святых отцов, творить добрые дела милосердия, созидать что-то полезное для людей.

Когда -- САДИТЕСЬ в машину, автобус, поезд или электричку -- ОСЕНЯЙТЕ себя Крестным Знамением для -- Благословения вашего пути и ПЕРЕКРЕСТИТЕ весь ваш предполагаемый ПУТЬ с молитвою «Господи по твоей милости ко мне благослови весь мой путь. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа Аминь».

Когда проезжаете кладбище, помолитесь об усопших: они ждут! Молитесь с крестным знамением: «Царство Небесное лежащим здесь усопшим православным христианам». Когда проезжаете мимо церкви, креститесь, а не отворачивайтесь, как будто не видите, и говорите про себя: «Создавшим этот храм Царство Небесное». Обязательно перекреститесь, исповедование веры без креста - не действительно.

Если не спится ночью, то надо перекреститься и помолиться: «Господи, благослови мой мирный сон», если же у вас сильная бессонница, то нужно помолиться Богородице молитвой: «Богородице Дева радуйся» -- 40 или 100 - 150 раз, сон непременно наступит. Нужно обязательно перекрестить все стены дома и саму постель. Так нужно делать каждый день.

Дайте себе слово, что во время поста вы не будете ругаться и ссориться -- и не осквернитесь. Не быть фарисеем -- значит, никого не обвинять и не осуждать. А мы постоянно всех осуждаем, высказываем свое недовольство -- значит, все мы фарисеи. Если человек согрешил -- иди и скажи ему лично об этом, и не говори больше никому о чужом грехе. Если не можешь ему сказать, то просто помолись о впавшем в грех человеке, чтобы Господь помиловал и простил его.

Надо каяться с просьбой: «Господи, избави меня от всего плохого, что мешает Твоему пребыванию во мне! Господи, устрой мою жизнь так, чтобы она служила всегда для Твоего прославления. Господи научи меня молиться, каяться и ни кого не осуждать, и всегда пребывать в покаянии!» Господи, не оставляй и не покидай меня, и помоги мне не повторять прежних грехов!»

Господь не принимает молитвы тех, и не слышит их в Храме своем, не слышит их нигде, кто творит зло, обижает и унижает людей, ругается и матерится, обманывает и клевещет, блудит и завидует, а потом молится. Надо оставить зло и творить только одно добро и справедливость.

Когда человек кается -- сатана не знает, куда ему деться, он этого не выносит, так как он есть царь гордости. Когда человек молится и славит Бога им руководит Ангел-Хранитель, а когда рассказывает анекдоты - дьявол смеется.

Господь не принуждает нас жить по Его воле, а предлагает 10 Заповедей. Если будем их соблюдать, то это - добрая воля, а если нет - то значит будем жить по своей воле - человеческой. Будем красть, обманывать, блудить, ненавидеть и мстить, обижать и издеваться, осуждать - и получится умножение зла. Самое Большое сокровище на земле -- это Причастие. Ценнее этого нет ничего. Это Божий дар.

Батюшка не любил уничижительных сокращений в именах: Ванька, Верка, Шурка. Он говорил: «Этим мы обижаем Ангелов Хранителей этих людей». Отличительный признак вступившего на путь покаяния человека есть то, что он всех прощает и никого не осуждает: у него совсем нет врагов». Люди спрашивали батюшку: как нам жить, чтобы не ссориться? Он отвечал им: «Начались ссоры и неприятности значит, -- ОСЛАБЕЛА ваша молитва друг - за друга».

Одна женщина говорила батюшке «Почему, когда какая-нибудь скорбь и приходишь к матери, брату или к другу - они утешают. А когда приходишь к Богу, то реально не получаешь этого утешения?» Батюшка отвечал: «Оттого, что родных-то мы любим, а Бога нет». Другая женщина спросила: «Почему у меня такая рассеянная молитва в церкви», он ей отвечал: «Как ты молишься дома, так ты молишься и в церкви».

В проповедях батюшка говорил мирским людям: Можно начинать молиться с самого небольшого правила прп. Серафима: 3 раза читать - «Отче наш», 3 раза - «Богородицу» и 1 раз - «Символ веры», и так повторять 3 раза в день: утром, днем и вечером, но делать это нужно постоянно, без пропусков и душа ваша привыкнет и будет просить молитвы. Он говорил: «Нужно читать каноны и акафисты так, чтобы святые, которым читаем, выглянули сами посмотреть, кто это их так усердно зовёт на помощь».

Батюшка УЧИЛ своих духовных детей – ПРИВЫКАТЬ ЧИТАТЬ молитвенное правило при всех, в общих квартирах и комнатах, то есть даже -- при РАЗГОВОРАХ, ШУМЕ, при играющей МУЗЫКЕ -- обыденной жизни. «Кто – НЕ НАУЧИТСЯ молиться при людях, тот и в келии -- молиться НЕ БУДЕТ», -- говорил он.

Гордость - главная причина всех грехов. Гордость определяется так: горд тот, кто всех вокруг людей считает хуже себя и злыми, а себя добрым и хорошим. Духовность бывает двух видов: от Духа Святого -- благодатная, и от духов злобы. Малый шорох тщеславия, гордости -- ТУШИТ молитву.

Читать ежедневно акафисты батюшка особенно советовал людям находящимся в тяжелых переживаниях душевных. «Душевное томление, тоска, беспокойство и уныние -- бесовское дело. Желающий успокоиться и прийти в душевное равновесие должен ежедневно читать два акафиста -- Спасителю и Божией матери -- пока не успокоится духом совершенно. Успокоение приходит тем быстрее, чем охотнее совершается это дело: это из опыта старцев».

Батюшка говорил, что надо спокойно переносить обиды. «Как вы до сих пор не поймете, что христианин не может обижаться? В Заповедях блаженства нигде не сказано: блаженны вспыльчивые и отходчивые, но только -- блаженны кроткие».

Быть христианином - это значит, Добросовестно исполнять Заповеди Божии. Поэтому батюшка учил каждого проверять свою совесть за истекший день и вообще внимательно следить за собой, постоянно спрашивая себя: не нарушил ли я какой-нибудь Заповеди?

Наше спасение совершается не от победы к победе, а от поражения и падения – к поражению. /Святой Тихон Задонский./

Нужно быть всегда ВЕРНЫМ в МАЛОМ, ибо в этом – ВСЁ! Господь не требует от нас великого чего-нибудь, но малого, небольших подвигов, чего ищете всегда вы, например исполнения большого правила или не рассеянной молитвы, но именно малого.

Тут человек болен, а вы за него не помолились; тут ему было трудно, у него не было денег, ему негде было жить, а вы ему не помогли… Нужно приучить себя в малом быть ВЕРНЫМ Богу, ибо Царствие Божие не в великом, а в МАЛОМ.

Как приобрести любовь к людям? Надо научиться всем все прощать. Стараться не осуждать. Потом пользоваться каждым случаем, когда мы можем помочь человеку, услужить ему, начиная с самых малых дел. Видишь старого человека, уронившего палку - подними, подай ему, и это маленькое, ради Христа сделанное дело вменится как кружка холодной воды, о которой говорится в Евангелии.

Когда молитесь за человека, которого дьявол толкает на греховные поступки не говорите ему о своей молитве, ибо об этом узнает диавол и возбудит в его душе сопротивление, и ваша молитва не принесет никакого результата. Молитесь за него тайно, и ваша молитва поможет ему.

Святитель Задонский Тихон учит про пять видов моления: это - Пламенная молитва, молитва Горячая, теплая, Холодная и ледяная, Сам делай вывод - как ты молишься?!

Для того, чтобы имелся Покаянный настрой, особенно перед таинством исповеди, надо читать молитву мытаря: "Боже, милостив буди мне грешному"(Лк. 18; 13).

В наше время везде в каждом магазине и киоске свободно продаются книги по Магии, Эзотерике, заговоры -- эти книги даже в руки брать НЕЛЬЗЯ! Как Благодать Божия находит на человека через Библию, Евангелие, Закон Божий, поучения святых старцев, так и злой дух -- ПРИТЯГИВАЕТСЯ через колдовские книги".

На первом мытарстве истязуются грехи празднословия, суесловия, многословия и пустословия. Кто хочет пройти его, тот должен просить об этом помощи у Господа:

"Положи, Господи, хранение устом моим, и дверь ограждения о устнах моих" (Пс. 140; 3).

Тяжкий грех совершают те люди, которые СЖИГАЮТ в крематории тела своих умерших близких – за это они дадут ответ Господу! Спаси Господи нас от этого Греха!

А чтобы получать у Господа защиту от злых людей и бесов, нужно почаще повторять эту молитву: "Ты, Господи, сохраниши ны, и соблюдеши ны от рода сего и во век " (Пс. 11; 8).

В познании всего Божественного очень помогает краткая молитва о просвещении ума:

"Господи Боже мой, просветиши тьму мою " (Пс. 17; 29).

Чтобы не умереть внезапной смертью, не остаться без таинства соборования и без Причастия, необходимо творить такие молитвы: "Господи, избави мя от напрасный смерти! Господи, не лиши мя трехдневного покаяния!"

В разных обстоятельствах жизни хорошо помогает чтение выдержки из молитвы святителя Иоанна Златоуста: "Господи, научи мя творити во всём волю Твою ".

Феофан Затворник говорит: "Вместо же читания молитв в молитвенниках, можно вам молиться и коротенькими молитовками. Дело сие состоит в следующем: изберите себе коротеньких молитовок, по вашим потребам духовным, десятка три -- четыре -- пять, заучите их на память и повторяйте их на правиле... как делают с молитвою Иисусовою... Главное дело в том, чтобы всякая молитовка произносимая исходила из сердца. Для этого при заучивании надо глубоко обдумать их.

Содержанием молитовок должны быть: славословие, благодарение, прошение и особенно покаяние... Садитесь, читайте псалмы... и какой стишок падет на сердце, записывайте его. То же и из молитвенников можно почерпнуть. Наберется много... Выберите из сего наиболее подходящее к вам и молитесь сими молитовками. Вот к примеру.

"Господи, утверди мя в правой Вере" , "Господи, умножи во мне Веру" , "Господи, ниспоcли на мя Дар Святого Духа", "Господи, научи мя усердно молиться", "Господи, научи мя истинно каяться", "Господи, ниспосли ми Благодать, премудрость и мир"

Почему не читаете Св.Евангелие? Это св.чтение ОТГОНЯЕТ и уныние, и страсти, и тоску; ОТКРЫВАЕТ и умножает -- ВЕРУ и Страх Божий." (Старец Сампсон)

Никто и никогда не должен давать, что-либо в долг другому человеку под какие-либо проценты. Сама совесть ЗАПРЕЩАЕТ брать процент -- бери только твое, Сверх данного брать -- есть тяжкий грех ЛИХОИМСТВА. Святое Слово Божие -- запрещает брать процент.

Христианская же совесть велит людям ПОМОГАТЬ, а не Разорять их, давая им в долг под проценты -- БЕРЕГИСЬ жадный и безжалостный человек Гнева Божиего. Безопасней и правильней пред Богом, и пред праведным Его Судом с бедного человека ничего не брать, а просто простить ему долг, этим поступком вы и человеку поможете, и милость, и прощение, помощь Божию получите. Если не может вернуть вам долг задолжавший вам человек и нечем ему отдать, то лучше для вас просто подождать, до тех пор, пока ваш должник сумеет с вами рассчитаться, пусть даже и пройдет несколько лет, а еще лучше простить ему долг. Тогда прощенный долг вменится вам – в особо ценную милостыню – за вашу доброту Господь вас вознаградит!

Берегись ПРИЧИНИТЬ какое-либо зло вашему должнику или посадить его за долги в тюрьму -- творя зло, ты подписываешь себе окончательный Приговор для Суда и гнева Божиего. Берегись как бы НЕ ПОТЕРЯТЬ тебе ВСЕГО, что ты сам ИМЕЕШЬ, а то и саму свою жизнь. Помни написанное: «Суд без милости -- не сотворившему милость» ( Иак. 2, 13 )

Долги, намного хуже грехов: в грехах покается человек, и Бог да простит его, а за долги, которые человек не захотел отдавать, только потому что у него были возможности, а он просто пожадничал, решил с экономить, -- человек будет Наказан. Потому что у него будут тяжелые проблемы не только в настоящей жизни, потому что Господь судит за это -- как за обычное воровство, но и в будущей жизни, человек может погибнуть и пойти в ад, от чего да избавит нас Господь. Поэтому люди должны делать всё возможное для того, чтобы вовремя отдавать все свои долги и не задерживать их отдачу, а для этого человек перед тем как взять в долг должен хорошо оценить все свои возможности, сможет ли он отдать долг, а главное в срок, если нет такой возможности, то в долг лучше ничего не брать.

Часто люди берут в долг деньги, а сами -- не могут потом отдать и в результате портятся у них отношения с людьми, которые им дали в долг, даже доходит до большой ненависти и вражды, а это грех, который берут на себя люди, взявшие в долг и не возвращающие свои долги. Господь за это тяжко наказывает.

Человек взял в долг деньги и долго не мог отдать из-за того, что у него -- не было денег и Господь это понимал. Но вот у него появились деньги. Бог дал ему деньги, чтобы он начал рассчитываться со своими долгами и одновременно Бог испытывает человека на совесть, на жадность и если человек опять начнет тянуть с отдачей долгов, опять ему по каким-то причинам будет либо некогда, либо станет жалко расставаться со своими деньгами и отдавать долги. То есть, человек поступает эгоистично, и думает только о своих интересах, а про своего ближнего, который ему помог и дал ему деньги в долг он забыл, не думает о том, что тот человек, который дал ему в долг – сам может нуждаться в деньгах и возможно ему даже негде взять в долг. То тогда Бог скоро его накажет – он останется без денег: или начнет мало зарабатывать, либо потеряет, либо украдут или ограбят, а может и пожар случиться. Так что, думайте наперед о людях, которым вы должны и не гневите Бога своей жадностью и эгоизмом. Иначе может быть беда.

Свою жизнь и жизнь и здоровье наших детей, родных и близких, свои дома, квартиры и любое имущество – СТРАХОВАТЬ Нельзя. Это грех маловерия и недоверия Богу.

Если верующий человек -- СТРАХУЕТ свою жизнь и и свое ИМУЩЕСТВО – то Господь ОСТАВЛЯЕТ такого маловерного человека, СНИМАЕТ с него свой Божественный Покров и уже его не хранит и не защищает. Тогда – жди беды! И от этой беды – ГНЕВА Божия -- человека никакая Страховка -- НЕ СПАСЁТ!

Кто заботится о больных и бедных людях, и чем может тем им помогает, и утешает -- тот будет ИЗБАВЛЕН от смерти мучительной, а кто раздражается, сердится и равнодушно, и брезгливо отворачивается от них -- тот будет изгнан от Христа. ( Амвросий Оптинский.)

Батюшка отец Михаил Вааламский говорил: «Помни, что до конца твоей жизни ты будешь впадать в грехи, тяжкие или легкие, гневаться, ругаться, хвастаться, обманывать, тщеславиться, обижать и осуждать других, жадничать. Вот это-то сознание и будет держать тебя в смирении. Чем тут гордиться, если ежедневно грешишь и обижаешь других людей?

Но на всякий грех есть ПОКАЯНИЕ. Согрешил -- ПОКАЯСЯ, опять согрешил -- опять покайся и старайся -- БЕРЕЧЬСЯ от грехов, и так постоянно до конца. Делая так, никогда не будешь отчаиваться, а постепенно -- придёшь в мирное устроение.

Зато твердо знаю, что если тебе нужна помощь Всевышнего… остановись в поступках своих, остановись и хорошенько подумай, чего ты хочешь на самом деле и есть ли в этом, что доброе? А вот когда определишься, вот тогда и Господь примет решение – помогать тебе или нет.

Помощь Божия зависит от того – насколько ЧИСТЫ твои помыслы.

Не имейте в сердце Худой мысли и Дурного или Блудного желания – и не согрешите. Рука не убьёт другого человека и ничего не украдёт, если не будет в душе на это Желания и Согласия. Человек не обидит никого и не оскорбит, если не будет у него желания кого-либо обидеть и сделать больно другому человеку. Язык не обругает, не обзовет дурным словом и не обманет ближнего, никого не оклевещет, если не захочет этого сердце человека. ( Свт. Иоанн Кронштадтский.)

Если мы не БЛАГОДАРИМ Бога, то Он попускает прийти какому-то испытанию -- чтобы мы научились ЦЕНИТЬ то, что имеем, что щедро по своей доброте всегда дарует нам Бог. Если же мы ценим то, что есть у нас и благодарны за это Богу, -- то Бог не попускает произойти никакому злу, никакой беде. Преобладание лени – есть начало погибели. (старец Сампсон)

Жить нужно так -- искать мира, беречь мир в себе и других, и быть всегда готовым к миру и к примирению. Тут хотя сердце и не хочет мириться, и прощать своих обидчиков, надобно сердце убеждать, уговаривать и склонять к примирению. Кто проповедует истину неверу-атеисту, укоряет или учит его, -- тот подобен человеку, который мечит бисер перед свиньями. ( Амвросий Оптинский.)

Надо во время искушений немедля молиться, чтобы -- враг НЕ ОДОЛЕЛ.

Лукавая душа, когда льстят ей – ПРЕВОЗНОСИТСЯ, а когда оскорбляют её – приходит в НЕИСТОВСТВО, наполняясь злобой. А добрая душа и лести – НЕ РАДУЕТСЯ, и на оскорбления -- не обижается. / Пр. Ефрем Сирин./

Любое дело и всякий поступок -- НАЧИНАЕТСЯ с желания и намерения. Бог судит людей – ПО НАМЕРЕНИЯМ. Дела с Добрыми намерениями – принимает и дает награду за них! Дела и поступки -- с Худыми намерениями, пусть даже они кажутся для людей и хорошими – Бог не принимает и наказывает за них.

Например, человек помогает людям. Один человек жалеет людей и желая им облегчить жизнь, помогает им по доброму, бескорыстно, не ища себе славы и благодарности – такое доброе дело с добрым намерением Господь примет и даст награду. Другой человек, тоже помогает, но помогает так, чтобы все вокруг увидели и оценили его щедрость и доброту. Как вы думаете примет ли Господь его доброе дело? Нет конечно! Богу не угодны дела, пусть и даже, если они и с виду добрые, но с Худыми намерениями: тщеславия, желания прославиться, корыстного расчета.

Доброе желание и ДОБРОЕ намерение – влечет за собой и ДОБРОЕ дело!

Худое желание – влечёт за собой и ДУРНОЕ дело и дурной поступок!

Нужно понять, что когда люди отвращаются от добрых дел, НЕ ЖЕЛАЯ никому! ничем помогать, то Господь, для того, чтобы спасти от погибели их души – ИСПРАВЛЯЕТ их ТЯЖКИМИ болезнями, страданиями и тяжелыми испытаниями.

Пройдя через которые люди как бы просыпаются, мираж Эгоизма, стремления за наживой и накоплением богатства и личным благополучием рассыпается, и люди пробуждаются к духовной жизни. Поэтому, все, кто читает эти строки, хорошо подумайте над этим, стоит ли так жить? И потом, теперь вы точно знаете, что так жить, как вы живете нельзя, и что в конце вам Господь обязательно пошлёт тяжкие испытания и страдания в наказание за такую эгоистичную жизнь – сможете ли вы с честью их выдержать? Ведь многие грешники не выдерживают тягот испытаний и озлобляются, а значит, погибают и попадают в Ад. Надо ли вам всё это? В тоже время много людей жили просто, по доброму, жили так, как повелевает людям Господь, делая добрые дела и благодаря Бога за всё, по доброму жили и к Богу пришли. Да, есть много людей обывателей, есть также много людей, которые живут неправедной жизнью, занимаясь всякими преступными делами, и они, бывает, спокойно доживают до старости, -- но когда умирают, души их попадают прямой дорогой в ад. Это самый страшный конец, какой только может быть! Спаси, Господи, нас от всего этого и не оставляй нас!

Добро -- ЯВЛЯЕТСЯ Добром только лишь в том случае, если делающий его – ЖЕРТВУЕТ -- чем-то СВОИМ: сном, покоем, временем, деньгами и тому подобным. Потому и сказал Христос: "...от Лишения своего...."

Когда я делаю Добро, ОТДОХНУВ, оно -- НЕДОРОГО СТОИТ. Однако если я устал и, к примеру, выхожу показать дорогу кому-то просящему об этом, то это -- стоит ДОРОГО.

Когда же я, предварительно выспавшись отдохнув, провожу ночь без сна там, где нуждаются в моей помощи, то цена этому -- невелика. Если же при этом и беседа мне по душе, то я и вовсе могу сделать это для того, чтобы порадоваться общению и немножко развлечься. тогда как, устав и идя на жертву, для того чтобы помочь другому, я испытываю райскую радость. Тогда я захлебываюсь в Божием благословении.

А если человек тяготится не только тем, чтобы помочь другому, но даже и тем, чтобы сделать что-то для себя самого, то он -- УСТАЁТ и от самого ОТДЫХА. Тот же, кто помогает ближнему – отдыхает от усталости.

Старец Паисий. Если в человеке есть Жертвенный дух, то такой человек, всегда стремится чем-то ПОМОЧЬ людям и потому, увидев кого-то, к примеру, работающим и уставшим, он скажет ему: "Сядь, отдохни маленечко" и сделает его работу сам. Тот, кто выбился из сил, отдохнет телом, а тот, кто ему помог, ощутит Духовное отдохновение.

Какое бы дело ни делал человек, он должен делать его от сердца, в противном же случае делающий -- не меняется духовно, не становится лучше, добрее. То, что делается от сердца, не утомляет. Сердце -- это словно самозаряжающееся устройство: чем больше оно работает, тем больше и заряжается. И не только в даянии, но и в случае, когда предстоит взять что-то, мы не должны думать о себе, но всегда стремиться к тому, что приносит покой душе другого.

В нас не должно быть алчности. Мы не должны помышлять о том, что имеем право взять сколько мы хотим, а другому пусть не останется ничего. Только помогая людям – человек получает радость и покой в душе.

Знаете ли вы, что означают слова из молитвы «Отче наш» данной нам самим Господом Иисусом Христом: «Да придёт Царствие Твое»?

Эти слова означают -- Да придёт Царство -- Божественной СПРАВЕДЛИВОСТИ и порядка на всей земле, да восторжествуют и УСТАНОВЯТСЯ только лишь одни -- Законы в отношениях всех людей на земле между собой -- Законы и Заповеди Божии.

Поэтому если вы говорите так, значит вы желаете этого и ждете, а если ожидаете, то значит и готовитесь к этому. Зная уже, что не каждый человек сможет войти и назваться участником Царствия Господня, всемерно старайтесь -- исполнить все Законы и Заповеди Божии.

Если ясно вам, что Господь есть ИСТИНА -- то и Бегите от любой ЛЖИ и обмана.

Если Бог есть сама Справедливость – то будьте СПРАВЕДЛИВЫ к друг другу.

Если Господь есть сама Любовь, Доброта и Милосердие -- то будьте ДОБРЫ, милосердны, сострадательны и любите друг друга, помогайте друг другу.

Если Господь -- Прощает и Милует людей -- то и вы тоже -- ПРОЩАЙТЕ и милуйте своих обидчиков и врагов.

Говоря «Да придет Царствие», -- вы сердцем своим ГОВОРИТЕ: я – Следую за Тобой, и ИСПОЛНЯЮ -- Твои Заповеди, Господи, потому что я верю, что Царствие Твоё -- обязательно Придёт, и я непременно ХОЧУ быть -- участником его, хочу быть -- рядом с Тобой.

Этим вы говорите о своём полном ПОДЧИНЕНИИ -- Законам и Воле Божией. Иначе бы вы -- ПРОТИВИЛИСЬ вместе с бесами и всеми злыми людьми -- пришествию Царства Господня, чьи Законы и Заветы вам -- не нравятся, и не подходят.

Значит, эти слова очень ВАЖНЫ в вашей молитве, и произнося их, помните, что тем самым вы -- БЕРЁТЕ на себя ОБЯЗАННОСТЬ -- всегда помнить, и ЧЕСТНО -- ИСПОЛНЯТЬ все Законы данные нам Богом.

Да будет Воля Твоя -- это означает, что человек творение Божие, просто не может жить ни по чьей воле, кроме как только по Божией! Это значит, что нет на земле другой воли и другой власти кроме Божией, и мы все обязаны быть послушными, и всю свою жизнь следовать, и исполнять эту Святую, Благодатную, и Спасительную для нас Божию Волю.

Если же находятся люди, которые – НЕ ХОТЯТ смиренно ПОКОРИТЬСЯ под Божию Руку, то НЕТ -- Мира для них на земле, и тотчас же – ПОПАДАЯ под ВЛАСТЬ и Влияние сатаны, -- они мучимы и угнетаемы им, ибо Господь отворачивается от Непослушных, то есть такие люди -- НАЧИНАЮТ пить, употреблять наркотики, воровать, впадают в гордыню, в блуд, СТАНОВЯТСЯ -- эгоистичными и безжалостными, нечестными людьми и т.д.

Читайте Иисусову молитву во всякой -- НУЖДЕ и ПЕЧАЛИ, тогда придёт по времени искомое. Когда будешь безпрестанно творить Иисусову молитву, будет БЛАГО тебе, а ежели не радостно, так потому, что -- не творим молитву.

Во время Тоски и уныния надо -- безпрестанно творить: молитву «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Богородицей помилуй нас грешных» -- и Тоска уйдёт.

Люби Иисусову молитву, а она тебя оденет, яко ризою, добродетелями, поведет путем спасения, ободрит, обвеселит и жребий спасения со избранными дарует.

 

С людьми, когда они прекословят или порицают, надо МОЛЧАТЬ да молитву Иисусову творить. Это чудное средство. Все -- успокаиваются и приходит Мир.

Молитва Иисусова – должна читаться с Покаянным помыслом, а ежели помысл Горделивый, Тщеславный – это ОПАСНО, такой человек – ВПАДЁТ в Прелесть.

Мы горды, потому и молитвы Иисусовой -- Нет. За гордость молитва – НЕ ДАЁТСЯ. Молитва с гордостью – не принимается Богом.

Батюшка учил не скорбеть и не унывать, если не успеваешь вычитать утреннее правило, а читать в течение дня Иисусову молитву, Он говорил, что Иисусовой молитвой можно -- заменить всё правило.

Если после молитвы -- попьешь чаю или покушаешь, то нужно ЗАНОВО читать молитву на сон грядущим. Надо со всеми жить в мире.

Батюшка советовал утром, выходя из дома, прочитать 26, 50 и 90 псалмы, а между ними, в начале и в конце по одной молитве «Богородице Дево, радуйся». После этого, он говорил, что даже, если рядом разорвется снаряд или пролетит пуля, или случится пожар -- никакая беда тебя не коснется.  Читайте 26, 50, 90 псалмы, и Господь и Матерь Божия подадут Свои милости.

Старайся молиться утром, вечером и при всяком деле, хотя бы так: «Благослови, Господи. Слава Тебе, Господи». И вместо других мыслей говори: «Господи, помози ми. Господи, защити мя. Господи, буди врач души и телу. Господи, научи мя творити волю Твою». Тако творя, ты будешь беседовать с Богом, что и есть молитва. Другие мысли не принимай - они не Божии.

Отвечая духовным чадам о ВАЖНОСТИ постоянного посещения Церкви, отец Виталий говорил: «Домашняя молитва за несколько дней – НЕ ЗАМЕНИТ и одного «Господи помилуй» и поклона, сделанного в Церкви».

Внимайте, как вы КРЕСТИТЕСЬ: махаете руками, -- как мух гоняете», -- предупреждал отец Виталий своих чад, обращая внимание на то, что перенося руку с плеча на плечо нужно делать -- строго ПРЯМУЮ линию, а не гнутую дугу. Нельзя Креститься кое-как – это Грех Неблагоговения – это равнодушие к Богу.

Божией СИЛЫ такое НЕБРЕЖНОЕ Крестное Знамение – НЕ ИМЕЕТ – потому люди так ЛЕГКО и в грехи -- впадают.

Дом освятите непременно. Где человек живет -- там и обитель святая должна быть. Ежедневно -- кропите квартиру Святой водой. Берите икону Божией Матери утром и вечером, и все четыре стороны крестите, читая «Богородице Дево, радуйся». И придет помощь от Господа. Нищим всегда помогай. Хоть копеечку подай, если больше нет – и она возносится на Небо.

Все Православные христиане Мужчины – в обязательном порядке должны ИМЕТЬ Бороду. Что это за Православные люди, если ходят с БРИТЫМИ лицами -- как Западные ЕРЕТИКИ католики и протестанты?

Православный христианин – это образ Божий. Посмотрите все святые, да и Сам Господь – с бородой! А мы почему-то подражаем еретическому Западу, где люди отвергли истинную веру в Господа, ПРОТИВЯТСЯ Его воле, сами устанавливают свои порядки и законы поперёк воли Божией.

Потому, там на Западе католики и протестанты – стали брить бороды – даже в этом показывают свою гордыню и непослушание Господу! Это оттуда, с Запада пришла мода в Россию – ходить бритыми. Пришло время нам православным мужчинам -- соблюдать Божию волю и носить бороду.

Отречение - значит ОТВЕРЖЕНИЕ. Человек может -- ОТВЕРГНУТЬ свою Веру на словах или ОТРИЦАТЬ её истины -- в своем мышлении. Но он может отвергнуть спасительную веру и косвенно, не отрекаясь от нее на словах. Если бы кто, для сохранения своей временной жизни или земных выгод, отрекся от своей Православной веры и ее исповедования, то показал бы тем, что совсем -- не имеет веры в Бога и в будущую блаженную жизнь.

Когда человек -- ОТВЕРГАЕТ и не принимает за истину Символ Веры или какой-либо из его членов -- то происходит явное и открытое ОТРЕЧЕНИЕ от Бога, это греховное состояние и принадлежит к числу смертных грехов.

Грех отречения от веры может быть совершен и Косвенно. К числу таких неявных, Косвенных ОТРЕЧЕНИЙ от веры в Бога, относятся те ситуации, когда человек -- ОТРЕКАЕТСЯ от веры на словах, ОТРЕКАЕТСЯ от Православной ВЕРЫ только лишь в виде лицемерия (как ему кажется) или хитрости, только для того, чтобы – НЕ ОСЛОЖНЯТЬ для себя жизнь или для того, чтобы от него ОТСТАЛИ или не насмехались и подшучивали над ним.

Человек -- ОТРЕКАЕТСЯ от Бога например, из-за СТРАХА или из-за СТЫДА, из-за того, что ему будет неудобно и неприятно, что его родные и близкие, друзья и знакомые, товарищи и коллеги по работе -- БУДУТ над ним СМЕЯТЬСЯ или БУДУТ его СЧИТАТЬ невежественным и отсталым, или ненормальным или ДУРАКОМ.

Человек также -- косвенно ОТРЕКАЕТСЯ от своей ВЕРЫ, когда БОИТСЯ -- ПОТЕРЯТЬ работу или хорошую должность с высокой зарплатой, какие-то привилегии, выгоды, потому что к нему из-за того, что он верит в Бога -- начнёт ПЛОХО относиться его начальство и может его из-за того, что он верит в Бога -- УВОЛИТЬ с работы.

Отрицается Бога и Христа человек, который НЕ ЖЕЛАЕТ -- ИСПОВЕДЫВАТЬ своим ближним ПРАВОСЛАВНУЮ веру или -- СТЕСНЯЕТСЯ это делать.

Отрицается Бога и Христа человек, который не слушает Его, НЕ ПОВИНУЕТСЯ Воле Божией, учению Его не последует, Законы Божии – НЕ ИСПОЛНЯЕТ!

Отвергается человек Бога и Христа Сына Божия не только устами, но и дурными делами, беззаконной, греховной жизнью. Постоянная греховная жизнь - есть постоянное -- ОТРЕЧЕНИЕ от Христа. Без добрых дел милосердия и сострадания - веры нет никакой. Любой смертный грех всегда сопровождается скрытым Отречением от Христа. / свт. Тихон Задонский./

Каждая наша искренняя БЛАГОДАРНОСТЬ от всего сердца -- ВДОХНОВЛЯЕТ людей снова и снова -- ДЕЛАТЬ бескорыстные добрые дела, помогать людям. Наша благодарность -- ЗАЖИГАЕТ в человеке -- ЖЕЛАНИЕ делать добро и ПОМОГАТЬ людям!

Знаешь как на войне быстро пуля НАХОДИТ безнравственных и подлых людей? На войне Божественную справедливость и попечение Божие о людях видно особенно ясно и отчетливо. Война -- не терпит бесчестия, подлости и предательства. А еще это случается с теми, кто лукавит, обманывает, стремится убежать и улизнуть - в конечном итоге оказываются -- УБИТЫ именно они. Те люди, в ком есть -- сильная Вера, они и живут по-христиански, -- вера Защищает их от вражеских пуль и осколков, Господь -- их ХРАНИТ своей Благодатью в любом бою.

И действительно – на любой ВОЙНЕ, или в каком-либо стихийном Бедствии -- бури, наводнения, землетрясении, либо в любых авариях и крушениях самолетов, поездов, автомобилей – всегда ГИБНУТ в Большом количестве – ОБЫВАТЕЛИ и Непорядочные люди. Хороших людей – гибнет МАЛО. Бог их бережёт – они Ему на земле нужны.

Неправда и Несправедливость, которые мы совершаем -- всегда ПРИНОСЯТ БЕДУ и приносят СТРАДАНИЯ нам самим и нашим потомкам!

СИЛА КРЕСТА И КРЕСТНОГО ЗНАМЕНИЯ.

Святой преподобномученик Косьма Этолийский говорил:

«Узнайте о Кресте и то, что Сила его – НЕ ДЕЙСТВУЕТ, если Крестное Знамение делает человек, который спокойно -- совершает тяжкие Грехи, не признает себя виновным -- в своих грехах, НЕ КАЕТСЯ -- в них, или кается -- ЛОЖНО, обманывая -- Бога тем, что после своего покаяния, ПРОДОЛЖАЕТ -- совершать те же грехи».

Если человек живет во Грехе, если он -- обманывает Бога, не пытаясь по настоящему каяться в своих грехах и исправляться, не говоря уж о том, когда он совершает тяжкие смертные грехи: убийство и избиение людей с нанесением им тяжких повреждений и увечий, воровство, проституция и гомосексуализм, блуд, прелюбодеяние, изнасилование, совращение детей и подростков, предательство и клевета, отречение от Бога и Православной Церкви и принятие Еретической веры (католицизм, протестантизм, ислам, буддизм,), измена Родине, кощунство и богохульство, жестокость, безжалостность к ближним, зависть и многие другие тяжкие Грехи – ОТГОНЯЮТ от человека Благодать Божию и ЛИШАЮТ человека -- Покрова и защиты Божией от действий злых духов.

Господь отворачивается от таких лживых людей и как бы они не молились, как бы они не постились и не крестились, сколько бы они не жертвовали денег на строительство и украшение храмов, какие бы толстые свечи они не покупали и не ставили Богу -- Господь не слышит таких людей и ничего от них -- не принимает.

Напрасно все такие лживые и хитрые люди молятся и крестятся – все их Молитвы и Крестное Знамение – НЕ ИМЕЮТ в себе никакой Божией СИЛЫ. Поэтому диавол легко берет власть над ними и даже входит в них, и начинает жить в них – люди тогда становятся бесноватыми, одержимыми злыми духами. И даже, если они в церковь будут ходить каждый день – всё это совершенно напрасно, пока не слезами -- не омоют свои грехи и искренно не покаются, умоляя Господа простить их и дать им возможность -- жить честно, исполняя все Законы Божии.

И это тоже не просто, потому что таким людям нужно ещё -- убедить Господа, что они Его больше никогда – НЕ ОБМАНУТ. Были случаи, когда люди по десять и двадцать лет плакали о своих совершенных ими тяжких грехах и умоляли Бога, чтобы Он простил им их согрешения и дал покаяние.

Не всем грешникам Господь -- даёт Покаяние. Вот почему слово «Молитва» происходит от слова «Умолять, упрашивать». Бога надо ещё упросить, чтобы -- Он ПОВЕРИЛ человеку и ПРОСТИЛ его. Бога невозможно -- обмануть, все кто Его обманывал -- Погибли!

Когда мы крестимся, мы должны сильно и плотно сжать три пальца на правой руке, и ими накладывать Крестное Знамение, одновременно читаем молитву: - «Во имя Отца» сначала на лоб -- освещается наш разум, «и Сына» - на живот в области пупка, «и Святого Духа» -- на правое плечо, и заканчиваем молитву «Аминь» -- кладем на левое плечо.

При таком сложении пальцев -- из них ИСХОДИТ невидимый Благодатный огонь! И когда мы наносим на себя Крестное Знамение, то Благодатный огонь -- опаляет, освещает и очищает наше тело. Кровь подаваемая сердцем, проходит через огненный Крест и поэтому очищается от всего дурного -- всё сгорает! Поэтому, чем больше мы крестимся, тем чище кровь, тем выше разум, тем ближе к Богу, тем быстрее доходит до Бога наша молитва. В этом значение Креста! А ведь многие этого просто не знают. / Схиигумен Савва./

Все продукты питания, которые вы покупаете в магазине, на рынке или принесли с огорода и сада, нужно обязательно трижды ПЕРЕКРЕСТИТЬ и прочитать молитву «Отче наш», тогда эти продукты -- не причинят вам вреда.

Если вы куда-нибудь собираетесь пойти или поехать, то помолитесь перед дорогой и перекреститесь, а также перекрестите направление пути или дороги, куда вы идете пешком или едете и скажите молитву: «Господи, Благослови меня сходить туда-то или съездить и обратно вернуться. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». И тогда Господь вам Благословит ваш путь и вы всё сделаете и обратно вернетесь живыми и здоровыми. И обязательно поблагодарите Господа, за то, что он вас сохранил.

Сектанты говорят, что Крест – оружие позорной смерти. Зачем же его почитать? Но мы знаем, что вся нечистая злая сила диавольская как огня БОИТСЯ -- Креста, и сразу же нам становится понятно кого защищают Сектанты, а они защищают -- диавола, потому что все служат и подчиняются диаволу. А православные христиане почитают Крест и считают его орудием спасения и защиты. Крест нам дан при крещении, и мы никогда не должны расставаться с ним и забывать о нем. / Схиигумен Савва./

Мы не должны никогда снимать с себя нательный Крестик, нигде, даже в бане и на медосмотре у врача. Очень много несчастий случилось с людьми только потому, что они ЗАБЫЛИ -- НАДЕТЬ на себя или -- СНЯЛИ с себя нательный Крестик.

Господь во время крестных страданий оставил на Кресте -- свою СИЛУ, свет и любовь. Поэтому от Креста излучаются лучи Благодатного света и Божественной любви. Благодатный Свет и Божественная Сила от Креста исходящие -- жжет и гонит всю силу диавольскую, а Любовь всё освещает вокруг. Поэтому, когда мы носим крестик и целуем его, мы освещаем себя и наружно и внутренне.

Когда мы целуем свой нательный крестик, то лучи Благодатного Света и Божественной любви -- ПРОНИКАЮТ в нас, в наш характер, в нашу совесть, в нашу душу, в наше сердце – очищают и освещают их. Хотя мы эти лучи и не видим глазами, но они есть, как магнитные волны и радиоволны, которых мы тоже невидим, но все знают, что они есть.

Человек, который НОСИТ нательный крестик, молится перед ним, ЦЕЛУЕТ его – делается ОСВЯЩЕННЫМ, ДОБРЫМ, Милосердным, Спокойным. Для всех окружающих людей такой человек становится -- Приятным и Интересным, с этим человеком всем людям очень легко общаться и хочется общаться, работать и дружить. А мы носим свой крестик как на вешалке, забывая о нем, а некоторые даже совсем не носят, стесняются или просто не хотят, хотя сами являются крещеными христианами. Это большой грех перед Богом и в нем надо каяться. / Схиигумен Савва./

Надо не только носить крестик, но и обязательно его целовать каждое утро. Как только открыли свои глаза, надо тут же поцеловать свой крестик с молитвой Иисусовой или с молитвой: «Господи, Крестом Твоим освяти меня и огради меня!» Силою Креста Твоего изглади грехи мои и укрепи меня!» Крест освящает нас и вражеская сила бежит от нас и мрак рассеивается и мы тогда пребываем во свете. Если мы поцелуем крестик утром и помолимся, то получим Благословение Божие на весь день, то тогда день наш пройдет хорошо и спокойно.

Нечистая сила, бесы всегда стараются нам -- помешать и НАВРЕДИТЬ, даже ночью, когда мы спим, а нечистая сила -- не спит, она постоянно -- Нападает на нас. Вот почему ночью БЫВАЮТ всякие -- НЕПРИЯТНОСТИ, сны нехорошие, ночь бывает тревожная, беспокойная и бессонная или даже бывает, что нечистая сила начинает -- ДУШИТЬ человека, который спит. Это всё нечистая сила делает.

Господь это попускает, потому что есть среди нас очень много -- ЛЕНИВЫХ и Беспечных, маловерных людей, которые – НЕ МОЛЯТСЯ на ночь или молятся -- кое-как, потому и нечистая сила на них легко -- нападает. И не могут понять все эти ленивые люди, почему они быстро устают и не высыпаются, а через несколько лет такой жизни попадают на больничную койку, потому что -- слабеет организм человека, сдают нервы и сердце. / Схиигумен Савва./

Если мы имеем родственников или близких, которые страдают одержимостью, и станем за них ежедневно молиться и целовать свой крестик, то мы можем им помочь. Бывает, например муж неверующий, или сын или дочь – это тоже проявление ОДЕРЖИМОСТИ, потому что они одержимы бесом Неверия. Если мы будем каждый день за них молиться и целовать крестик со словами: «Господи, и меня спаси и мою дочь, и мужа и сына», то наше сердце, которое сделается светлым от лучей Благодатного света, исходящих от Креста, подаст их сердцу весть.

Благодатные лучи от нашего сердца -- пойдут к их сердцу, за кого мы молимся, и наши ближние за несколько месяцев сильно Изменятся и СТАНУТ -- лучше, ДОБРЕЕ и умнее, и если до этого они в Бога не верили, то начнут -- Верить.

Был человек до молитвы за него -- грубым, ленивым, пьяницей и блудником – смотришь, а он -- ИСПРАВЛЯЕТСЯ, Делается -- Хорошим и добрым. Сколько таких случаев! Говорят этот человек совсем неисправимый, потерял всю совесть и ничего уже с ним не сделаешь, а он потом -- Перерождается. Хорошим человеком – становится.

Целуй свой крестик 5 раз -- в честь пяти ран Господа. Обычно мы один раз целуем, а тот, кто чувствует угрызение совести за нерадение, тот должен целовать крестик 5 раз, и Великим Постом до Пасхи надо по 5 раз целовать крестик за каждого человека.

Мы обычно поступаем как язычники – любим только тех, которые нам нравятся и приятны: родственников, своих близких, особенно которые нам помогают, а кто пьяница, блудник или грубый человек, о тех думаем: «Э басурман!.. Да, что за него молиться! Он потерял свою последнюю совесть!..» – и равнодушно -- Отворачиваемся от него и уходим. Избави нас Господи от этого!

Да, мы не должны -- принимать с ними участие в пьянстве, в распутстве, в дурных делах, но молиться за таких, пожалеть их души, быть -- Милосердными и сострадательными к ним, и желать им Спасения – это наша Наиглавнейшая обязанность и долг перед Богом! И мы за своё Равнодушие, за свою Безжалостность, за свой эгоизм, за своё осуждение всех таких людей – БУДЕМ Отвечать перед Богом по всей строгости Божиего Закона!

Такие люди совершают грехи и погрязли в своих пороках, многие -- Несознательно, может быть, они сами – НЕ ЖЕЛАЮТ того, но ничего – НЕ МОГУТ с собой поделать, потому что враг -- Принуждает их к совершению Грехов. И когда мы за них с болью, с переживанием молимся и целуем крестик – Господь милует их и прощает, и они ИСПРАВЛЯЮТСЯ и Становятся -- Хорошими людьми. / Схиигумен Савва./

Многие люди говорят, мы никак не можем поверить в Бога. А как вы можете поверить в Бога, если вы ничего о Нем -- не знаете, и НЕ ХОТИТЕ что-либо ЗНАТЬ. В церковь мы ходим редко, молитвы читаем иногда и кое-как, торопливо, ленимся. Посты не хотим соблюдать, потому что нам не нравится в чём-либо себя ограничивать. Новый Завет и Евангелие не хотим изучать, нам скучно и не интересно, на Исповедь не ходим, а если и ходим то раз, два в год, также и причащаемся. От своих дурных привычек и недостатков мы не собираемся избавляться, во первых трудно, а во вторых, нам они нравятся, например, нам нравится курить сигареты, потому и бросать курить мы не станем. А ведь «курение табака – грех, курить нельзя». Многие из таких людей стесняются крестик нательный носить. / Схиигумен Савва./

А ведь Крест, это как знамя, Крест это наша ЗАЩИТА – запомните навсегда -- Крест могут снять с нас только силой. Мы его должны носить всю свою жизнь.

Прежде всего надо усвоить правило: каждый новый наступающий день должен начинаться -- Крестным Знамением и благодарением Бога. Сразу же как проснулись, наложите на себя спокойно, неторопливо Крестное Знамение с молитвою: «Слава Тебе Боже наш, слава Тебе! Господи, благодарю Тебя, что даровал мне еще один день ко спасению. Господи благослови меня на этот день и благослови все дела мои и труды мои. Начинаю этот день во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь». Потом нужно поцеловать свой крестик три раза с молитвой: «Спаси Господи и помилуй меня и благослови на наступающий день». Потому мы и не верим в Бога, потому что мы ничего не знаем о Нём, не знаем -- Его Законов и Заповедей. / Схиигумен Савва./

Крестное Знамение во время молитвы нужно -- накладывать на себя с полным сознанием Величия Божественной силы Крестного Знамения, с собранною в сердце верой и благоговением, со Страхом Божиим: креститься как попало, вкривь и вкось, расслабленными руками, без ревностной молитвы – Большой Грех. / Иоанн Кронштадтский./

За одно уважительное и доброе приветствие, и доброе слово -- душа уже чувствует в себе добрую перемену настроения, становится легко и радостно на душе.

За один косой взгляд, за одну Дурную недовольную мысль и Грубое слово -- ТЕРЯЕТСЯ Благодать Божия, ТЕРЯЕТСЯ вместе с ней -- Мир и Душевный покой, УХОДИТ -- Хорошее настроение и Бодрость. Тогда скорее кайся, проси прощения у Господа, и прощай человека, а если не доволен собой лично, то прощай и себя по скорее, для того, чтобы вернулся Мир Божий, хорошее настроение, ясность, и бодрость в душу твою. /свт. Иоанн Кронштадтский./

ДЛЯ ЧЕГО МЫ ТВОРИМ КРЕСТНОЕ ЗНАМЕНИЕ?

Протоиерей Николай Успенский. Мы делаем Крестное Знамение на себе (крестимся) во первых, для того, чтобы это Знамение -- видел на нас Бог. Бог видит, когда мы крестимся, когда делаем на себе Крестное Знамение. А некоторые из нас крестятся кое-как, поспешно, небрежно, без всякого внимания! Грешно так креститься, надобно креститься со вниманием и благоговением.

Крестное Знамение -- есть тот Знак, по которому Бог обращает Свое милостивое внимание к нам, за который Он изливает свою спасительную Благодать на нас. Крестное Знамение -- есть та печать, с которой Бог принимает -- прошения от нас. Молиться с Крестным Знамением это значит молиться, просить -- от имени Иисуса Христа. Если же ты думаешь, что сила не в Кресте, то зачем же ты крестишься? Или уж совсем перестань креститься, и тогда все люди будут видеть и знать, что ты -- не христианин.

Итак, Крестное Знамение мы делаем для того, чтобы привлечь к себе Внимание Божие, Благодать Божию. Мы делаем Крестное Знамение и для того, чтобы видел это и лукавый враг наш диавол и был бессилен причинить нам какое-либо зло. Как боится лукавый Иисуса Христа, так боится он Крестного Знамения Христова – Креста. Крест -- самое могучее и самое верное оружие против врага, самая крепкая защита от него, и самый острый меч для него.

Оградить себя Крестным Знамением, это значит -- ОГРАДИТЬ себя Силой Христовой от всех нападений лукавого. Где Крестное Знамение полагается, там ангел Христов появляется и начинает нас -- ЗАЩИЩАТЬ и хранить, потому что Крестное Знамение есть особый Знак, по которому Ангелы Божии видят -- кого им НАДО защищать и охранять.

А нечистые, злые духи, видя Крестное Знамение на человеке, сразу же начинают -- ОТСТУПАТЬ и бежать от него. И поэтому, твори Крестное Знамение -- со вниманием, как ЩИТ какой, сохраняющий тебя от всякого зла.

Наконец мы делаем Крестное Знамение на себе для того, чтобы перед другими людьми -- Исповедовать свою Православную веру Христову! Да пусть все люди видят в Кого мы веруем, Кому доверяем, на Кого надеемся и Кого почитаем. А многие крещеные люди стыдятся делать Крестное Знамение! Если бы они знали какой они тяжкий Грех делают!

Стыдясь креститься, такие люди – СТЫДЯТСЯ признать себя Православными христианами, они стыдятся показать, что -- принадлежат нашему Господу Иисусу Христу. Но поступая так -- они в первую очередь, показывают своё -- Маловерие и сами же подтверждают это Самому Господу, который всё видит и видит то, что они -- НЕ ЛЮБЯТ Христа, что они от него как бы – ОТРЕКАЮТСЯ. Эти люди показывают, что они -- не надеются на Него, и что Бог им не очень то и нужен, они и без -- Него неплохо живут. Но, видимо эти люди не знают, что Господь, видя такие маловерные поступки – на Страшном Суде, -- тоже Отречётся и не признает таких маловерных людей, и останется им тогда -- одна дорога в Ад!

Один бедный христианин, не имея средств для жизни, был вынужден брать в долг. Через какое-то время долгов накопилось много, а отдавать было нечем, между тем, люди давшие ему в долг начали требовать свои долги назад. Не видя ниоткуда помощи, отчаявшись, несчастный решил покончить самоубийством. С таким намерением пошел он к одному жиду и попросил у него самой сильной отравы. Услужливый еврей, не имея охоты удержать и отговорить от самоубийства христианина, с наслаждением подал ему чашу с ядом. Взявши отраву, христианин пошел домой – думал, размышлял, боялся и не знал, что делать. Наконец, вне себя от страха и отчаяния он решился, схватил чашу с ядом, перекрестился и выпил её залпом, всю до дна. Но случилось непонятное. Сильный яд остался совершенно бессильным: несчастный очень удивился, как он смог остаться жив и даже ни малейшего вреда не ощущает. Тогда он снова пошел к еврею, сказав ему, что он видимо ошибся и яд ему не дал, и стал опять просить у него самого сильного яда. Еврей очень удивился, увидев его живым. «Если он действительно выпил мой яд – думал он, -- то никакая сила не могла уберечь этого человека от мгновенной смерти: как же он остался жив?

Тогда приготовил еврей ещё одну отраву, намного сильнее прежней, и подал несчастному. Неся в своих руках верную смерть, христианин опять начал колебаться, но желание добровольной смерти, пересилило в бедняке естественный страх смерти. Он снова схватил чашу, перекрестился сам и перекрестил чашу, выпил до дна. Вторая сильнейшая отрава оказалась такой же безвредной как и первая чаша.

Несчастный снова пошел к еврею в третий раз, и уже не просил, а ругал его, называя еврея обманщиком, не умеющим не только лечить, но и уморить. Жид -- пришёл в ужас: Но ты на самом деле выпил мой яд, или меня обманываешь? – Спросил он. «Принял, -- отвечал христианин. «Что ты делал, когда начинал пить чашу с ядом?» – «Ничего, перекрещу и выпью, вот и всё!» Понял еврей, отчего яд не действовал: но желая проверить и сильнее убедиться в силе Крестного Знамения над отравой, он дал немного того же яда своей собаке, которая -- ИЗДОХЛА в ту же минуту.

Тогда еврей объяснил христианину -- СИЛУ Креста Христова и сам пошёл -- креститься, и стал христианином.

ЧУДЕСА БОЖИЕЙ СИЛЫ КРЕСТНОГО ЗНАМЕНИЯ.

Об удивительном случае чудодейственной силы рассказывает блаженный Феодорит. Этот муж был позван к одному знатному человеку, жена которого долгое время страдала сумасшествием.

Старец, помолившись, велел принести воды в сосуде и, ПЕРЕКРЕСТИВ -- её Крестным Знамением, подал больной, которая выпив, тут же -- ИСЦЕЛИЛАСЬ от своей душевной болезни и возвеличила -- СИЛУ Креста.

Преподобный Иоанникий Великий, когда своими трудами и подвигами достиг совершенства в духовной жизни, однажды проходил через Болгарскую землю. Узнав, что у болгар в смрадной и мрачной темнице содержатся в заключении греческие православные узники.

Он решил им помочь -- НЕВИДИМЫЙ стражниками, прошел к темнице, ОСЕНИЛ -- тюремную дверь Крестным Знамением, и не только отворилась тюремная дверь, но и сами узники чудесным образом ОСВОБОДИЛИСЬ -- от своих кандалов и цепей, которые просто -- СВАЛИЛИСЬ с них освободив узников.

Узники, освобожденные таким чудесным образом, ВЫШЛИ за ним, НЕВИДИМЫЕ -- для стражи, из темницы и стали -- Свободны.

Крестным же Знамением преподобный Иоанникий -- ПРОГНАЛ из фруктового сада прожорливых гусениц, когда был у некоторого нерадивого монаха Исаакия.

Святой апостол Иоанн Богослов (память 26 сентября), по сказанию его ученика Прохора, знамением Креста исцелил лежавшего на дороге тяжелобольного человека.

Некто благочестивый Ир, по наставлению святого апостола Филиппа, НАЧЕРТАЛ -- своей рукой ОБРАЗ Креста Христова -- на поврежденных членах недужного Аристарха, и тотчас иссохшая рука -- ИСЦЕЛЕЛА, Глаз -- прозрел, Слух -- открылся и больной стал здоров.

Обреченные на съедение диким зверям, святые мученицы Авдон и Сеннис -- напечатлели на себе святой Крест, и лютые звери, -- СТАЛИ подобно кротким ягнятам, и лизать ноги людей Божиих.

Святой епископ Юлиан, начертав -- на поднесенной ему злоумышленниками чаше с ядом Святой Крест и испив смертоносный яд, не почувствовал в своем теле -- никакого вреда.

Подобным же образом преподобный Венедикт осенил -- Крестным Знамением стеклянный сосуд с ядом и стеклянный сосуд -- разлетелся на мелкие осколки, пролив яд, как бы от удара в него камнем.

Святая мученица Василисса Никомедийская -- ОГРАДИЛА себя Знамением Креста и посреди бушующего пламени, в разожженной печи, СТОЯЛА многие часы -- в горящем ОГНЕ без всякого вреда.

ПРИЗНАКИ НЕВЕРИЯ В БОГА.