8.Государственность Древней Индии.

Государственный строй. Первые государства на территории Индии возникли во II-м тысячелетии до н.э. в долине Ганга и в областях, примыкающих к ней с юга и юго-запада.

Первое время большую роль продолжали играть народные собрания, оказывавшие влияние при назначении царя. Постепенно собрания становились собранием знати, приближенных царя.

Органы племенной администрации постепенно превращаются в государственные органы (высшие должности занимает рабовладельческая знать). Все большее значение приобретает царский жрец (пурохита), который являлся также астрологом, советником царя.

Племенная дружина постепенно становилась постоянным войском во главе с начальником (сенани, сенапати).

Так, на базе родоплеменных коллективов возникают государственные образования, обычно небольшие по территории, принимавшие форму монархий или республик.

Особое место в истории Индии занимает магадско-маурийский период (IV-III вв. до н.э.), отмеченный созданием (впервые в истории Индии) объединенного государства.

К эпохе Маурьев царская власть была наследственной. Маурийский царь стоял во главе государственного аппарата и обладал законодательной властью. Эдикты издавались от имени и по повелению царя. В особых случаях правительственная деятельность царя могла иметь значение священных законов. Царь сам назначал крупных государственных чиновников (министров), являлся главой фиксальной администрации, верховным судьей.

Важную роль в государственном управлении играл политический совет при царе – паришад. В него входила военная и жреческая знать, а также главные администраторы. Паришад занимался проверкой всей системы управления и выполнением приказов царя.

Кроме паришада существовал узкий тайный совет, состоящий из нескольких особо доверенных лиц

От прежней эпохи сохранилась и сабха – собрание представителей знати, а также сельского и городского населения. Теперь оно созывалось только по воле царя, было произвольным по составу, но оставалось существенным рычагом влияния областей и общин на политику власти.

Источники показывают, что даже в периоды особенного усиления монархической власти сохранялись институты и традиции древней политической организации, которые определенным образом ограничивают власть царя.

Территория государства в эпоху Маурьев делилась на провинции, из которых четыре главные провинции обладали особым статусом. Во главе этих провинций находились царевичи. Главные провинции обладали немалой автономией.

Общественный строй. С разложением первобытнообщинного строя и развитием общественного и имущественного неравенства связано появление сословий - варн. Постепенно все прежде равноправные свободные стали делиться на группы, неравные по своему общественному положению, правам и обязанностям. С течением времени сословия-варны все больше становились замкнутыми.

Индийские источники, в частности Законы Ману, дают описание индийских варн. Первые варны были привилегированными: брахманы - варна, в которую вошли знатные жреческие роды, и кшатрии - варна, в которую вошла военная знать. Этим двум варнам противостояла основная масса свободных общинников, составлявшая третью варну - вайшьев. Шудры, составлявшие четвертую, низшую варну, не являвшихся членами общин. не допускались к решению общественных дел, не участвовали в племенном собрании

Для каждой варны была сформулирована своя дхарма, т.е. закон образа жизни.