3. Мировоззрение и его исторические типы. Формирование философии.

Под мировоззрением понимается совокупность взглядов и убеждений, оценок и норм, идеалов и установок, которые определяют отношение человека к миру.

Основные вопросы мировоззрения:

Что такое человек и мир?

Откуда он произошел?

Куда и зачем движется его судьба?

Какой смысл в существовании человека и общества?

В истории человечества существует три основные формы мировоззрения: мифология, религия, философия.

Исторически первый тип мировоззрения, характерный для примитивных обществ, - мифология – мировоззрение древнего общества, содержащее в себе как фантастическое, так и реалистическое восприятие окружающей действительности. В мифах соединены зачатки знаний, элементы верований, этические установки, догадки, вымыслы.

Основные черты:

• не рациональное, а эмоционально-чувственное отражение мира;

• мир отражался в сознании с помощью образов;

• мир понимался единым, целостным, внутренне взаимосвязанным;

• в целостности мира выделяется оппозиция противоположных первоначал;

• генетический принцип решения мировоззренческих проблем (устройство мира объясняется через его происхождение);

• содержание мифа считалось подлинной реальностью.

С помощью мифа не только объясняли устройство мира, но и передавали ценный культурный опыт, организовывали коллективы людей.

Вторая форма мировоззрения – религия (лат. «восстановление связи»). Это мировоззрение, которое предполагает деление мира на две сферы – божественную и человеческую; границу между ними надо преодолеть, восстановив связь с Богом. Основой религиозного мировоззрения является вера – способ восприятия мира, при котором не используются рациональная критика и доказательства. Религиозная вера имеет всеобъемлющий характер. Догматическая вера не противостоит разуму, а дополняет его. Религия во многом схожа с мифологией (наличие богов и эмоционально-образное бездоказательное восприятие действительности): включает в себя мифы. Однако, для религии характерно наличие строгого вероучения (индивидуальной для каждой из религий картины бытия и системы догм), жесткой религиозной организации и обязательного религиозного культа (обряды и традиции). Она носит более обязательный и систематичный характер, чем мифология.

Религия помогает человеку обрести смысл жизни, преодолевать трудности. В обществе религия является основанием морали и правовых систем, транслирует духовные ценности.

Третья, самая поздняя в историческом плане форма, – философия. В первой половине 1-го тысячелетия до н.э. в античной цивилизации возникает качественно новое мировоззрение. Формирование философии связано с генезисом интеллекта как самостоятельного механизма сознания.

Первые философские системы были сложным синтезом религиозных, мифологических, научных идей. Постепенно господствующее положение занимает разум.

Философия - это теоретически оформленное, системно-рациональное мировоззрение, обладатели которого решают жизненные проблемы с помощью мышления. Философия в отличие от мифологии и религии основана не на догадках, вымыслах и вере, а на разуме. Она строит рациональную картину бытия, использует понятийный аппарат, стремится к систематичности и внутреннему единству, пытается найти законы и общие принципы бытия и оформляется в виде теории (т.е опирается на доказательства в обосновании своих положений).

Разные типы мировоззрения имеют одинаковые жизненные и теоретические основания.