Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
nni_ch_2.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
756.22 Кб
Скачать

Период учред. Собрания. Лето 89-лето 91 года.

А у Адо первый период с УС и после него.

Итак УС набирает силу, король не противостоит. Иной баланс властей. Отдельная от короля законодательная власть. Не всецело отдельная. Пока король не поддержит в силу не вступает. Итак короля заставляют подписывать тысячи декретов. От старого порядка нет и камня на камне. Новая власть осущ полномочия как бы и яко бы от имени нации.

"Революция прав человека". Самое долгоживущие идеологические изменения. Задв\авала во многом ДПЧИГ 26 августа. УС принимает документ с названием ДПЧИГ. Документ абсолютно просветительский. Фиксирующий что есть единый поток просветителей. Противоречие уже мало видят и начинают писать "просветители учат нас..."

УС: представители фр. народа в НС полагая что невежество и забвение единственные причины пороков - изложим естественные и неотъемлемые права чела. В основе революции - их забвение.

1 Люди рождаются и остаются свободными и равными в правах. Сражались за каждую букву.

2 Свобода собственность безопасность и сопротивление угнетению - естественные и неотъемлемые права человека. мы имели право взбунтоваться против нарушения прав. В число прав не входит РАВЕНСТВО ибо опасно и надо написать КАКОЕ.

Так или иначе все могут участь в составлении закона он един для всех и не д.б. никаких ограничений в должностей занятии и налогообложения

отмена сословий и всех корпораций. Любая корпорация разбивается что цех что рыц орден. Вот потому то и отменятся все рабочие союзы. И неск лет спустя под тем же соусом закроют парижский университет. Все. Никаких корпораций.

А что такое декларация? Это незаконно. Пишут о неприкосновенности жилища а если ворвется полиция то что я? Покажу ДПЧИГ? Но это не закон. Это руководство к действию. Уничтожению старого порядка. Так и проводили идею заложенную в ДП, это разрыв с прошлым и поход в будущее.

Ну вот смотрите как замечательно, не то что в Англии! Все понимают необходимость реформ. "Эта великая революция обойдется без злодеяний и слез". ПОдумаешь что там

2й комплекс реформ - разрушение сеньориального порядка. ОНо происходит так как с 20х чисел июня по стране прокатывается вола крест. восстаний. против сеньоров и сен. привилегий. а не налогов. одновременно во многих регионах паника. ЧТо собирают армию из каторжников и заключенных и иностранцев чтобы подавлять восстания.

ВЕЛИКИЙ СТРАХ

распространяли курьеры. народ в ужасе громил замки и организовывал оборону. кто то рассказывал сто подойдут польские войска кто то что сардинские. но факт суть факт. кр-во полыхнуло кругом. и что делать? 4-11 августа серия аграрных декретов. Особенно в ночь 4-5 августа - "Ночь чудес". Так как на трибуну 1 за другим приходили землевладельцы, князья, графы,гецоги и отрекались от личных сеньориальных привилегий и предлагали отменить. Это охота суд или первая ночь... НО НЕ ПОЗЕМЕЛЬНЫЕ ПЛАТЕЖИ. не только потому что землевладеют. Но и потому что первое право человека - собственность. то есть если дворян и духовенства положено то это собственность. как отменить?

Торжественно объявлено об отмене феодализма и церковной десятины. Но эффект то был противоположен тому на что рассчитывали. думали что феод порядок отменен не надо платить! синьор: надо! итого как в России 61 года. Крестьянину кажется что синьор обманывает. привело к восстанию. церк. десятина остается. Нето умрут от голода? епископ еще как то, кюре не выживет. Версаль видит крестьянин нет. церковь плоха.

и вот, вторая волна крест выступлений. но кажется что в принципе город и деревня хотят разного. а одна ли у них революция? крестьян среди политиков нет у них одни юристы и адвокаты, деревню представляют умозрительно. То есть несколько рев в одной. И крест рев-я, и еще какая. Изучать надо отдельно. Но официальная точка зрения - "революция это блок!" - единое целое. То есть крестьяне не исчезли. Но по всей стране занялись уничтожением символов ансьена. А что может сделать? Крестьянам дать землю.

к 90 году у УС много земли конфиск. у церкви и короны. их решают продать. разумеется большими участками. как в Англии для аренды. но ирония судьбы - теория права надела бессмысленна. так как покупаю те кресты что не малоземельны.

Лекция № 13

05.11

Муниципальная революция. ОНа в том что хотя название и по местным органам власти, революция стала делом всей страны.

Июнь 1789 - смещение всех органов власти назначенных королем и избрание новых. Принцип назначаемости сменяется на местах принципом выборности.

Отменено деление на сословия. Хотя оно с декларации прав. Нет дворянства и его титулов. Нет гербов. Только фамилии. И шевалье д'Aртаньян (имя по месту прописки) не работает, а родовые - да, всем. Какая фамилия у короля непонятно. СТали звать Капетом, ибо потомок Гуго Капета. Луи Капет.

Вслед за муниципальной р-ей покончено с независлостью провинций. Как и любая другая Испания, эта страна собиралась из разных провинций с их привилегиям (штаты, меры веса и деньги и проч). А теперь ВСЕ провинции отменили. Нет Бургундии, Нормандии и Прованса. Есть 83 департамента. И названия по географическим привязкам. Сена и Луара (реки), Жиронда, верхние Альпы. На формальном уровне раз и навсегда покончено с партикуляризмом провинций.

Отменили десятину (авг. 89). Клирики на госжаловании. Логично тогда и забрать у церкви землю. Церковь как бы не собственник. А чтобы решить вопрос с землей, епископ Талейран предложил: отобрать землю у Ц. и решить земельный вопрос удовлетворив голод крестьян. Ноябрь 89 - переход церковных имуществ нации. Национальные имущества.

Реформа церкви: декреты июнь-ноябрь 1790. Решили что церковь полностью выходит из под контроля папы. Все свящ. сверху донизу выборны, они теперь госчиновники и приносят присягу нации закону и королю. Идея - вырвать церковь у папы что, разумеется, против революции, но также и прекратить религиозные распри выборностью. Эффект обратен. Папа не признал реформу, священники не переходят на госжалование. Разделилось дух-во на присягнувших и неприсягнувших. ПО сути раскол церкви: часто в одном приходе могло быть 2 священника.

+переход к выпуску бумажных денег. Если ранее металлическое, теперь деньги сначала обеспечивались нац. имуществом. Потом печатают все более и более, и приходит инфляция.

Куда идти? Решать должен король. А что он? Не желает проливать кровь. Сопротивляется революции. А как его заставляют что то делать, он Подписывает декреты УС. Разрушает основы монархии. Не способен к компромиссу в силу видения самой позиции короля. КОнец 89 года - писал королю Испании, родственнику-бурбону: "я обязан перед собой, детьми и родом чтобы не было унижено королевской достоинство моей династии!" Трон по взглядам его - не собственность короля а держание, от предков к потомкам. Вот сопротивляется но не идет на резкую конфронтацию. Не понимает, так как доступен только один прецедент - английская революция где конфронтация с парламентом ив итоге эшафот. А он сейчас как раз читает о Карле. И решает оставаться королем и препятствовать тем декретам, что с его точки зрения совсем уж неправильны.

Многие в эмиграции. Младший брат и дворяне. Видит, что, теряя королевское достоинство, становится почти пленником. Его перевозят в Париж. И теперь он соглашается бежать.

21 июня 1791 года как брат, будущий Л18 бежит из страны. И если Л18 благополучно бежит, король бежит с семьей, строится карета, надо бы взять слуг, губернаторов... Забыли только уменьшить карету. В итоге узнали и арестовали.

Авторитет монархии подорван. Сентябрь 1791 года - новая конституция. В символическом плане видно как много потеряла даже символически монархия. Если ранее перед Луи все сняли шляпу, а король в ней, то теперь все в шляпах а он с непокрытой головой присягает конституции.

Гигантский энтузиазм в обществе. Крови было мало. Казалось что с восстаниями легко справятся. Казалось что все проблемы преодолеют. И решат. А на самом деле видно сколько накопилось проблем. Казалось, что будет написана конституция, Франция станет почти Англией. ЧТо все можно реализовать на основе разума. Все реорганизовать на основе разума. Что не сохранимо - уничтожить. Ну вот вам все права человека и прочее естественное право. В революцию пошли люди из разных общественных слоев. И многие кто хотел продвинуться через оную, ибо социальная мобильность.

И в первые два года, до окончательного раскола, казалось что наступают новые счастливые времена.

Новые символы. Ранее цвет короля - был белый. А теперь - триколор. Есть мнение что синий и красный цвета Парижа а белый монархии. не совсем так. Но не в том суть. Трехцветные кокарды и знамена. По воспоминаниям хорошо виден энтузиазм масс. Девушка из Оверни рассказывает: "Вот однажды мой отец болел. попросил, чтобы кокарду принесли ему в постель. Держит он ее как компресс. Бред горячечный усугубился революционным бредом!".

ВОт какой оптимизм. 1 из лидеров третьего сословия произнес: "Эта великая революция обойдется без злодеяний и без слез!" КОнституция-91 писалась на века. Должна была вывести очертания будущей монархии. Принимали по частям. ПОлитические дебаты. Законодательная власть должна была попасть законодательному собранию. Одноплатному. ОНо избиралось всеми французскими подданными.Только мужчинами, конечно. Так как они как независимы, а женщины не совсем. Удвоения голосов не хотят.

ЧТо с народным суверенитетом? Вручить власть побоялись. 2 категории - те кто готов участвовать и те кто не готов. А что критерий? Уплата налогов. Хотите участвовать - платите. Граждане - активные и пассивные (которые не платят налога и не голосуют).

Король - глава исполнительной власти. При этом принимал некоторое участие в законодательной - визировал решения ЗС. Но если не подписывал чего-нибудь, а три созыва ЗС принимали это, то вето преодолевалось.

Потом сопутствующий декрет - поскольку законодателями должны стать новые люди, УС запретило всем его членам переизбираться в новый законодательный корпус. А новые выборы - избираются новые люди.

ИТог в том что именно эти годы уничтожают старый порядок и строят порядок новый. Нар. суверенитет вместо божественного права. Нет продаже должностей. Все выборны. Новое АТД. НОвая церковь независ от Рима.

Октябрь 91. ЗС собралось. ПОлагали что революция окончена. Ведь по просветителям было состояние революции и состояние конституционное. Как в Англии.

Период теряется. Важен. Не так много перемен но та расстановка сил какой быть далее. ВФР продолжится немало лет. Считается что конец с приходом Напа.

Итак третий год революции. К концу 91 года понятно что рев лагерь - расколот. ПОка ограничивали монархию все были заодно. А теперь? Кто что от революции получил? Недовольны прежде всего крестьяне. Сохранялись поземельные права. Недовольны и санкюлоты. Чувствовали себя обманутыми и что не получили ничего от революции. Мелкие ремесленники, деклассированные... К 1790 году они, эти городские низы, называются санкюлоты. Кюлоты - короткие штаны до колен. У дворян. Санкюлоты носили длинные штаны, современные брюки. ПОтом звали с гордостью что не бездельник а рабочий люд.

Чувствовали ся обманутыми так как экономические проблемы сильны. Их настроения подогревали публицисты. К 1791 году стали очень популярны. Самые известные публицисты - Ж-П Марат и Жак Эбер. Марат - один из самых известных рев-ров. Родился в Швейцарии. В 16 лет путеш-е по Европе. Жертва настроений века. Так как хотя сословн стр-ра сохранялась, появлялись люди которые продвигались наверх как бы в обход структуры. Это граждане "республики философов" так как ученые становились властителями умов.

Молодежь не осознавала что не может быть 10 000 Руссо Дидро и Аламберов. Разум способен на все считали такие молодые люди. Образования получить не могли и работы. становились гувернерами. РУСО ИЗ СТОЧНЫХ КАНАВ (как это звучит в оригинале?))) Марат стал таким. Сначала написал плохой сентиментальный роман, который не решился публиковать. Переехал в Англию. Писал и там. Но там не были в восторге от советов свергнуть короля и поставить вместо него диктатора. Потом пишет ряд философских трудов. Его Вольтер и Дидро называли шутом. Решил реализоватьсяся и как ученый, писал что делал опыты по природе света. Ставил публичные опыты, клеветал на конкурентов. Доказывал, что резина проводит эл-во. Но там внутри резины нашли иголочку. Вот и пытался добиться отмены Академии наук. (!) Нервное расстройство. Кожные болезни... Но тут революция. И – «Друг народа». Санкюлоты, вас все предали, вас все продали, бездельники-депутаты жируют! На эшафот их!

И вот писал о том что рев-я "Не удалась" так как в законодательном корпусе одни продажные душонки.

Жак Эбер. "Папаша Дюшен". ЕГо путь - если Марат довольно искренен - холодный. В своей газете создал образ чела и народа который с матерком таким, знаете ли, говорит правду. ПРост и доступен. ВОт тоже мутил воду, чтобы революция не кончилась так как ни он, ни Марат ничего не получили. Раскол ревлагеря. Кто бенефицировал от революции? Дворяне мигрируют и бегут. Общественное мнение поляризуется. Но не поляризуется в политические партии, так как в рамках этой модели они не возникнут в принципе. Так как просветители учили, что народ един и общая воля неделима. Партию считали кликой и фракцией, бандой что раскалывает общественное мнение.

Возникают политические клубы. С членством (часто) но не с партийной дисциплиной. Можно обсуждать политику. Можно выступать. Пишут люди из провинции. Чрезвычайно популярны. Где-то взнос. Те кто поддерживал записывались. Самый извечный из - общество друзей конституции. Как переехал из Версаля в Париж засел в заброшенном монастыре якобинцев-монахов. Так якобинский клуб. Фешенебелен не дл бедняков. Там виднейшие депутаты УС и ЗС. Поддерживали революцию.

НО летом 91 года когда ? о бегстве короля - клуб раскололся. Те кто против короля остались в доме монахов-яков, а другая част - в помещении монахов-фейянов. ОНи фейяны. За КМ.

В УС и ЗС размежевание депутатов. Так как был большой зал-амфитеатр, индивид. мест не было, были земляки земляками и рассадка по политическим пристрастиям. В какой-то момент те кто выступал за королевскую власть садились справа, те кто за революцию - слева. Левые и правые.

На правых - фейяны. Их где-то 250. Немного. К-1791 островок стабильности, поддерживать ее надо. но потом при радикализации революции кажется умеренной и их попытки неудачны.

Левые скамьи - якобинцы. Нет единого мнения. Довольно быстро делятся, де-факто (любой может пересесть!)

Лидеры. Один лидер, в ЗС, в УС не было - Ж-П Бриссо. Друзья - БРИССОТИНЦЫ - избраны от д-та Жиронда и их союзники. Политический кружок тоже с разными взглядами и полным отстутствием солидарного голосования. Шли в одном направлении. Против власти фельянов. Стремятся к власти. Резко против окончания революции. Ибо режим не сулил им хорошего.

Монтаньяры названы так, так как сидели на верхних скамьях. Сидели "на горе". На русский передается как "монтаньяры", так как "горцы" звучит с другой коннотацией. Лидер "горы" - Робеспьер.

Их еще мало. Не играют значительной роли. А жирондисты успешно боролись с фейянами. Постепенно становятся республиканцами. С критикой короля и министров. Она тем успешнее, что к концу 1791 года горожанам и крестьянам ясно, что ком проблем только нарастает. Лишились колониальных товаров горожане. Выпуск АССИГНАТОВ. Все дорожает. Волнения не стихают. Непонятно как нормализовать экон. положение? К проблемам в экономике добавились политические проблемы. Противники и сторонники революции активнее размежевались.

Проблема эмигрантов. Сколачивают военные подразделения... И вот в ноябре 91 года те, кто не вернутся до января - изменники родины. И землю конфисковать. Перечеркивало права человека - свободу передвижения и слова. Беспрецедентное решение. Конфискация земли и присоединение к нацимуществам.

Вот тут европейские державы поглядывают на Францию осторожно. К 1791 году понятно, что не просто бунт. Ведь революционная риторика всё более агрессивна, вот император и король Пруссии договариваются о совестных действиях. Жиронда - за реввойну до победного конца. Королевская семья тоже хотела войны. Так как, коли французам не устоять перед Европой, враги монархии будут повержены. Король зовет к власти жиронду.

20 Апр. - объявление войны. КОМУ? Королю Венгрии и Богемии! ТО есть не как императору СРИ - то есть не всем имперским гос-вам - а тут война какбы Габсбургам лично.

Тяжела война. При первых неудачах - бегство. Король отправил министров в отставку, вернул фельянов... И тут престиж королевской власти упал. К тому же королева - австрийская принцесса. Июль 92 года - отечество в опасности! Всеобщий набор в армию! Батальоны - в столицу. Один батальон добровольцев на свои устах принесет Марсельезу. Волнения в Париже. Говорят что король - предатель и надо с ним что то делать.

Армия союзников - декларация о том что коли что случись с королем - парижане головой ответят.

10 августа - штурм Тюильри. Полнейший крах королевской политики. Король тоже не смог толком выступить никак, перешел под защиту ЗС даже не дав дворянам и швейцарцам приказа сложить оружие. Они все полегли. Монархия де факто пала.

Вот и неясно что делать. Монархия как бы неприкосновенна. ЗС решило так - короля в тюрьму, под арест. Не можем более следовать законам, так как конституция не действует.

Итак, нужен орган для решения положения. Орган новый. Это конвент! И ЗС самораспустилось. 21 сент. 92 - он собирается. Политический расклад изменился. Фельяны сходят с политической арены. На правых скамьях теперь жиронда. На левых - монтаньяры. Ни у кого большинства нет. Оставшиеся полтысячи - равнина, но презрительно зовут болотом. Те, кто голосует, как им выгодно. Деление условно.

Бред то, что жир против якобинцев. ЖИРОНДА vs ГОРА. Вот как верно. Борьба в конвенте. У власти жиронда. Они начали войну. Они на коне. Министерские посты. Готовы поделиться постами.

Министр то есть к примеру Дантон. Импровизировал всегда, не сохранилось записи речей. Громоподобный голос. Вот он минюст. Жирондисты теперь видят что они на положении фейянов, хотят закончить революцию, а монтаньяры - нет. Так как еще не пришли к власти. Хотят чтобы революция шла дальше. Противостояние сугубо политическое. Опираются на низы. Эбер - лидер парижской коммуны, Марат избран от Парижа. Парижские низы - их опора. А опора жиронды - провинция. А чего это парижане все решают? 1/83 Франции. А что делать с королем? ОН неприкосновенен. Тем не менее отдали под суд.

Поименное голосование. Величайшее давление. Свист и ярость народа. В этих условиях большинство всего в 25 голосов приговорило к казни, ибо монтаньяры за. "Я умираю невинным я прощаю врагов, лишь бы моя кровь утолила божий гнев!" - сказал Луи. А гнев утомлен не был. Противостояние все идет. И вот с опорой на парижан монтаньяры готовят новую революцию. Жирондисты пытаются исключить Марата из конвента. ЕГо обвинили в кровожадности, не удалось. Окружают конвент и добиваются исключения жирондистов. Которые в общем то не партия. Нет партбилетов. Исключены НАИБОЛЕЕ ЯРКИЕ ПРОТИВНИКИ МОНТАНЬЯРОВ и те кто за них вступился, позднее. ОНи арестованы. ПОтом бегут в департаменты. Судьба трагична. Часть - под революционным трибуналом. Несмотря на авторитет, так, Бриссо - один из республиканцев когда Робеспьер еще монархистъ. Прекрасные ораторы. И вот по решению Роба - три дня. И решается вопрос - присяжные говорят что "все уже ясно" и казнят. "Я умираю в тот день когда народ лишился разума, вы умрете когда ему его вернут" - казала одна из жертв. Травили собаками, морили голодом... Монтаньяры разгромили оппозицию. Остались они и болото, откуда диктатура монтаньяров с лета 1793 года. Это не власть конвента. Это власть горы. Они в меньшинстве. Противники хорошо понимали, что будут с теми, кто выступит против. У одного спросили, что делал в ходе диктатуры? - а он: я оставался жив!

Политический момент самый трудный, так как во многом рукотворен. В ситуации, когда король казнен, а жиронда из конвента исключена - казнь короля приводит к антифранцузской коалиции. Англия, Испания в коалиции... Австрия... Пруссия... 60 из 83 депутатов в коалиции. Лето 1793 - приняты их политические меры.

Июнь-июль года - ряд декретов по аграрному вопросу. Потому что без хлеба не снабдить города. Да и армия крестьянская. Не снабжать ее - придет конец. КОнец всем повинностям. Распродажа нацимущественных земель мелкими участками.

Часть крестьянства действительно привлекли. Но по факту облегчение положения цензитариев. +Землю никто бесплатно не раздавал.

Вторая вещь - декрет о всеобщем максимуме. Цены на стратегические ресурсы и продукты питания. Хотели остановить рост дороговизны. Но наделе не работает ибо возникает черный рынок, крестьяне придерживают хлеб, оттуда репрессии + вся исп. власть в стране - в руках комитетов нац. конвента. Полное слияние исполнительной и законодат власти. Самые могущественные - "великие" в - комитете общественного спасения и комитете общественной безопасности, который ясно чем занимается.

КОС же, по факту, правительство. Там 12 человек. Состав обновлен и лидер как известно Робеспьер, адвокат из Арраса. Еще при УС сделал имя на критике власти. Не работал ни в одном комитете, но критиковал УС от имени народа. Выглядел как чел старого порядка, носил парик, парадно одет, не импровизатор, читал по бумажке. Зато создал таки репутацию защитника народа, что как будто бы знал чего тот хочет. Характерная фраза почти за год до переворота - "я не защитник народа, я сам народ!".

Лидер. И 2 соратника. Один из - Луи Антуан Сен-Жюст. До революции успел получить образование и провести полгода в тюрьме за кражу серебра. "Невозможно царствовать и не быть виновным!".

Второй лидер - овернский адвокат Жорж Кутон. Один из организаторов филиала якобинского клуба на родине. Ринулся в политику может в силу того, что стал инвалидом. Не знал к кому примкнуть, Марат ему противен, Роб неприятен. В ходе переворота 21 июня: "Кутон жаждет, дайте ему стакан крови!". Его никто никогда не перебивал. Потом что он тогда говоррил: "Ты споришь с человеком который одной ногой в могиле!".

Переходят к репрессиям. С местным самоуправлением покончено. Комиссары из конвента присылаются в провинцию. От слова "миссия", а комиссары, так как в паре с одним заданием. Разгоняют местные органы власти. Организуют выборы. Активен ревтрибунал. На эшафот - Марию Антуанетту, которая в данный момент никакой угрозы не представляла. Выходит новая конситуция. Мирного времени. В той ситуации, когда интервенты рядом, немыслимо её действие. Народ её утвердил, ее действие отложили до мира.

ИТак, временный революционнй порядок управления:

Вся власть сосред-ся в Париже, конвенте и КОС. Дискуссии из конвента во многом уходят. Все понимают что быть как жирондисты гибельно. Политический проект - расплывчат. СНачала неясно каков он. 1794 год - Робепьер - "революция-мирное пользование свободой и равенством, следование законам природы и справедливости, в сердце раба, который забыл рабство и тирана который отрицает тиранство".

Есть легенда что встречался с Руссо, но есть и версия что как раз Руссо не переносиол. Но руссоистский идеал. ПОка общество не реализовано - буде ЧС. Навязать свободу. КТо сопротивляется ей - тех уничтожить. Как у Руссо, который считал что подчинение необходимо ради блага народа.

Практический проект робеспьеристов де факто отстуствовал. Не было системности. Это латание тришкиного кафтана. Реакция на вызовы со стороны. Если не можем преодолеть сопротивление иностранцев - создадим такую власть что сможет! Зима 1794 года - строение армии на новом принципе. К зиме года по всем фронтам иностранцы отступали.

Практики или идеологи робеспьеристы? Спор идет лет 200. МОжно при желании доказать и то ,что идеалисты так как идеали идейной плоскости, но и практики, так как войди идея в противоречеие с реальностью - отказывались.

Самая яркая практическая мера противоречащая идеологии - это якобинский террор. Не якобинцы его начали. Но только они предали террору такой размах. Сен-Жюст: "вы не должны более щадить врагов нового порядка вещей!". ВОт вам и понятие "враг народа". Народ един. Против - значит враг.

17 сентября 1793 года - закон о подозрителных. Всех, кто не мог доказать благонадежность - запереть до окончания войны. То есть кара уже за неблагонадежность(!)

35-40 тысяч человек казнено. Немало. Кого казнят то? Сторонников контрреволюции. А наделе по соц составу - 6% двонян 6% священников и 80 - третье сословие, причем много низовых. Жертвами стали многие их тех, кто делал революцию. Кого странно заподозрить в контрреволюции. Лион - когда восстание подавлено, конвент принял декрет разрушить город, а на развалинах - табличку бы поставить "Лион был против свободы". На самом деле этого не сделали, но НАМЕРЕНИЯ ЯСНЫ.

Вандея. ГОворят о том, чтобы приравнять к геноциду. Осталоь в памяти французов.

Это все в национальной памяти. Террор - политика устрашения контрреволюционеров. Взрыв самолета - это чтобы устрашить остальных. При терроре пишут доносы на знакомых. ПОтом Робеспьер арестует и сторонников Дантона. Осуждены на казнь. И когда Дантону предложили бежать, он сказал: "нельзя унести родину на подошвах башмаков!". "Робеспьер, ты последуешь за мной!".

Ряд историков счиатет что террор от обстоятельств и интервенции, НО когда победили оных, террор только более ожесточался. Летом 1794 готовили новые чистки. ПОтом часть конвента и КОС организовали заговор против Робеспьера. 9 термидора (27 июля). Сен-Жюст вышел на трибуну, его стали перербивать, попытался Робеспьер перебить за того, но... вышел декрет об аресте оного и его сторонников. "Правительство свергло само себя". Правительство дошло до той степени, когда никто не может чувствовать себя в безопасности. ТО, что было в те времена, особенно хорошо чувствоали те историки и писатели, кто у нас жил в 1930-е, и один поэт в разгар сталинского террора написал поэму. Где Павел Антокольский объяснил:

Но шла река на убыль.

Хладел огонь в крови.

Потрескалися губы

От стольких слов любви,

От стольких клятв и песен,

Где смертью был припев.

И стал напиток пресен,

И стал мотив невесел,

И - смолкнул, захрипев.

(О, мрачная картина, всем правит гильотина, но песнь моя жива! )

Лекция № 14

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]