19 Марта

1929

 

Однажды Благословенный Будда сказал ученикам: «Посидите в молчании и оставим глаза зрячими». По истечению времени Учитель спросил: «Сколько раз Я изменил Мое положение?» Кто-то заметил десять изменений, кто-то всего три, и кто-то утверждал, что Учитель оставался недвижим. Владыка Знания улыбнулся: «Я изменил положение и складки одежды семьдесят семь раз. Пока не научимся различать действительность, не станем Архатами».

Прежде познания психической энергии нужно научиться внимательности, потому полезны неожиданные вопросы. Также описания случившегося, и очень полезны ежедневные записи. Известно, что даже спящая внимательность пробуждается от таких упражнений. Невнимательный, ненаблюдательный не может следить за расцветом психической энергии. Совет наблюдать есть совет друга, ибо будущее требует внимания.

Теперь Л[юмоу] и У[драя], Ур[усвати] и Яр[уя], все.

Советую утверждаться в победе. Довольно.

При слабости физической трудны и опыты психические. Явление усталости можно превозмочь кратким, но полным покоем. (Яр[уя] был очень утомлен).

Теперь все. Можно предвидеть соревнование религий представленных. Пусть каждый соревнующий полнее и привлекательнее представит свое верование. Мысль при этом будет работать, и радоваться можно о возбуждении мышления. Ничто не вредит. Если Папа возревнует о католицизме, если Афон даст часть своих сокровищ, если раввины вспомнят о скинии Завета и буддисты дадут лучшие цветы. Если наглядно окажется, что шаман ниже по развитию, то это будет очевидностью. Штраус и здесь полезен. Штраус может загореться этою идеей. Его деятельность завершится этим Музеем, но раньше дайте ему укрепить бывшие Учреждения. Он должен раньше собрать три миллиона на Учреждения и Музей, затем для Музея Религий сто миллионов под покровительством президента. Подумайте, сколько экспедиций, раскопок и книг народится вокруг этой мысли. Брат Рако[т]ци давно заботится об этом. Отдел Шамбалы и Махатм пусть будет впервые показан. Даже все доисторические верования будут даны. Ассирия, Египет, Майи, самые страшные маски Полинезии будут свидетельствовать о зарождении мысли. Туман мышления о религиях можно очистить взрывом.

– Этот Музей more than Art [англ.: более чем художественный]?

– Да.

– Для масс, для наглядного изучения?

– Да, можно ожидать семени от посева мысли. Ведь Христос и Будда и Майтрейя будут показаны в лучшем виде. И Матерь Мира будет как Столб тысячелетий! Прошлое и будущее соприкасаются как венок подвига. Зачем для манифестаций нужна смерть! В Моем Решении будет жизнь. Но не осложняйте спорами. (Свет[ослав] был против включения отдела Шамбалы, считая, что нельзя такое священное понятие выставить на обсуждение толп). Мы заняты сборами средств. Мысль можем дать из Нашего Музея. Ведь терафим Музея Религий давно существует. Так же как и терафим Города Знания.

Довольно.

 

20 Марта

1929

 

Заражается тело, лишь расположенное к болезни. Получает психическую энергию дух, готовый к принятию ее. Если бы люди осознали, что накопление психической энергии нужно не только для текущей жизни, но как постоянное и неотъемлемое приобретение и преимущество, такое сознание значительно стерло бы границы жизней. Разве [о]сознание жизни не должно наряду с прошлым заботиться о будущем? Это прямая обязанность каждого ученого. Когда-то ученые пресекали жизнь, не их ли дело теперь продолжить жизнь в Бесконечность?

Слова служителей храмов указывали жизнь будущего, но эти свидетельства стали совершенно беспочвенными. Прежние чудеса отжили, сознание привлекается действительностью. Чередование воплощений засвидетельствовано как древними, так и новейшими Учениями. В вашей литературе сделались обычными упоминания воплощения и кармы, тем не менее, эта действительность мало входит в сознание, иначе она преобразила бы всю жизнь. Но память людей отягощена странными соображениями. Они охотно заняты ненужными вещами, но для краеугольных понятий воображение людей не воспитано. Между тем, один час дельной беседы может навсегда изменить сущность ребенка.

Неумирающий человек, разве это не будет достойно будущего! Феникс, возрождающийся из пепла, заповедан издревле. Фениксу нужны крылья радуги[, но психическая энергия даст лучшие крылья радуги].

Теперь др[угое]. Вопросы.

– Что знач[ит] Tubapacca?

– Уходящие на Венеру.

– Кто эти счастливые, как завидую им?

– Нечего завидовать самим себе.

– К чему сказано: «Vaillance of Death from both sides [англ.: Сговор смерти с обеих сторон?»

– Из времен Жанны д’Арк.

– Кто этот Давидов, упомянутый Уч[ителем]?

– В Париже, вредит искусству Ф[уямы] ценам на вещи – языком. Разве мало ударов на Ф[уяму]?

Не обращайте внимания (желание Св[ятослава] купить крепость). Остальное беру на себя.

– Поместить ли статью Лукомского?[8]

– Предпочитаю Шклявера или иностранца.

– Я понимаю, что Владыка страшно обременен и некогда заниматься ответами на вопросы, но все же тягостно молчание.

– Занимаюсь вами больше, чем когда-либо, охраняю от тигров, которых много.

– Как ужасно, что я не могу действенно помочь!

– Кончите покупку дома, просвети Ояну, переведи «Агни Йогу», пусть О[яна] примет в сознание огромный размер дел.

– Совершенно не могу читать книги по буддизму – они ужасны, и так трудно дать приемлемую легенду жизни Будды – все они так далеки от истины.

– Можно дать страницу Асвагоши как картину того времени.

– Трудно повторять одно и то же!

– Как поток точит камень. Разве Агни Йога не есть повторение? Но каждый угол зрения повернут. Не задумывайся и не бойся повторять. Можно беспокоиться о состоянии мира, ибо сейчас столкновения токов неслыханны.

Довольно.