15 Марта

1929

 

Стихию огня ничто заменить не может. Также не имеет заместителя психическая энергия. Самая самодовлеющая, самая утонченная, самая восходящая энергия – истинная дочь огня! Неслучайно зовем к огненной победительнице. Каждый восторг уже отлагает крупицу сокровища, каждое восхищение перед прекрасным собирает зерна света. Каждое любование природою создает луч победы. Уже давно сказал – через красоту имеете свет. Неужели будем говорить лишь для наслаждения? Каждое указание имеет неотложное значение. Так восхищение будет кратчайшим путем к накоплению психической энергии.

Не раз вас спросят: «Где рассадник прекрасного сада огненной энергии?» Скажете: «В радости о прекрасном», но научитесь вмещать эту радость света. Научитесь радоваться каждому листку, проснувшемуся к жизни. Научитесь, как зазвучать центрами к зову радости. Научитесь понять, что такая радость не есть безделие, но жатва сокровища. Научитесь накоплять энергию радостью, ибо в чем же соединим нить дальних миров? Не в огорчении, не в безумии, не в одурманивании, но в радости сознания будем счастливыми обладателями сокровища. Трудно из пустого колодца утолить жажду, но ключ горы готов дать прохладу каждому подошедшему. Радуйтесь!

Теперь Ур[усвати] и Яр[уя], все.

Рад, что произошел сильный сдвиг в Америке. Можно явить широкие планы.

Теперь все. Мысль, посланная в пространство, привлекает одинаковое мышление. Как поступить, если широкие взгляды не достигают цели? Нужно их еще расширить. За пределами крайней вражды начинается поле дружбы, эти границы местности нужно знать путнику. Разве возможен подвиг без восхищения? Разве возможна самоотверженность без радости? Разве возможно мужество без восторга? Так укажите и напомните, как легче и ближе найти психическую энергию. Рука Моя посылает ловцам успех!

Довольно.

 

16 Марта

1929

 

Можно радоваться, но в радости не уподобимся животным. В чем будет различие? Только в сознании. Животные не знают, зачем радуются, но мы знаем, к чему радуемся. Таким сознанием мы соединяем причину и следствие. Тем созидаем мост совершенствования.

Можно пересмотреть всю цепь событий и оценить их последовательность. Тем мы будем также отличаться от животных, которые не связывают отдельные моменты. Учение о сравнении событий даст новый источник психической энергии. Если бы люди научились сопоставлять дни своей жизни по сознанию, они бы сдвинулись с места.

Теперь др[угое]. Можно перейти на балкон.

У[драя], Л[юмоу], Ур[усвати] и Яр[уя], все.

Змея потеряла яд. Довольно.

Можно записать еще одно поражение врага в Индии.

Теперь др[угое]. Многое еще может быть найдено здесь.

Все. Можно найти, насколько эти места связаны с Нами. Тут Мы проходили на Ладак и связали Наши действия со многими местами. Теперь снова Наше дело начнется здесь. Следите и сопоставляйте, как растут дела. Никогда Наши дела не проявлялись в таком размере. Можно писать последовательность дел, иначе, кто уразумеет, как возводится строение.

О Екатерине думает Яруя. В е б а г а то е е с о д и г д и ее з в е н и т,[5] на гору трудно идти. Удумаю помочь ей.

– В книге Vasant G. Rele[6] сказано, что жнани-йог не нуждается в действии и в особом развитии кундалини – так ли это?

– Может действовать с Чашей и третьим глазом.

– Неужели эти центры могут действовать без кундалини?

– Да. Кундалини – старый метод, но можно сочетать другие центры. Ведь кундалини – один из семидесяти семи центров.

– Но кундалини является одним из трех опорных пунктов?

– Он может быть первым, но если сознание развито, то Чаша может больше соответствовать эволюции. Это важный вопрос наследственности центров. Вы знаете, как эволюционируют болезни и органы, так же каждый центр соответствует эволюции.

– Кундалини в прошлом?

– Конечно, сознание и организация психической энергии вызовет новое сочетание центров.

– Но я раньше ощущала напряжение и действие кундалини.

– Да, говорю не об уничтожении значения кундалини, но о последовательности.

– Но разве при расширении сознания не происходит воздействие кундалини?

– Конечно, происходит, но Наше мышление опирается на Чашу.

– Учение и Оробиндо Гошэ помещают Manas в центр Чаши, тогда как G. Rele указывает на область головы.

– Оба правильно, ибо Манас захватывает и Чашу и третий глаз.

– К чему относится левый Vagus нерв?

– Не удивляйтесь этому, он соединен с оплечиями.

Довольно.