I.2. Возможная тематика творческих заданий, рекомендованных на уроках в воскресной школе.

Представленные в первом параграфе образовательные, развивающие, воспитательные аспекты показывают наиболее актуальные направления, которые могут быть использованы при разработке творческих заданий для подростков 13-14 лет. Важно учитывать межпредметный, деятельностный характер обучения православной культуре. В связи с этим хотелось бы представить содержание и темы, которые могут вызвать повышение познавательной активности у учащихся воскресных школ в возрасте 13-14 лет. Создание условий для развития индивидуальных творческих способностей, творческий путь обучения православной культуре – это одна из главных задач в научных статьях посвященных методике обученя религиозной культуре. К сожалению, эта стратегия пока не получила должно расспространения по причине устаревшей УМК, отсутствия применения современных методов обучения, включая электронные средства обучения.¹⁵⁸

Поскольку по-результатам опроса использование межпредметных связей в обучении православной культуре было признано наиболее эффективным в повышении познавательного интереса. Поэтому рекомендуется разработка творческих заданий с учетом того, что 31% учащихся хотели бы поработать с документальной кинохроникой, кино-отрывками художественных фильмов, 27% заинтересует работа с изображениями (художественная наглядность, фотодокументы, карты, схемы), 15% отдают предпочтение тексту, 12% привлекает разработка чего-то нового с помощью музыкальных произведений, замыкает рейтинг творческих предпочтений ребят 13-14 лет работа с собственной речью или чужой в 5%.

На основе представленных данных можно сделать вывод о главенстве киноисточников, фотодокументов, графической наглядности над музыкальными прозведениями, текстом. Это говорит о стремлении подростков 13-14 лет продолжать свою социализацию в обществе с помощью языка образов, символом, того что можно увидеть, но не услышать, прочесть самому.

Темы, по которым возможно выполнение творческих заданий могут быть связаны с отечественной историей, историческим краеведением. Такие темы, как «религиозные сооружения в Санкт-Петербурге», затрагивают не только православную культуру, но и другие конфессии, проживающие в нашем городе, особо обращая внимание на образовательный потенциал, развитие умений ориентироваться в межрелигиозных, межэнических взаимоотношениях. Кроме того, отечественная история, историческое краеведение тесно связаны с вопросами библии, заповедей, молитвы, зарождения православия на Руси, святых на Северо-Западе России, современной православной культурой, наследием Византии в Санкт-Петербурге, православными праздниками (пасха, рождество), религиозными мотивами в кинематографе, христианство и язычество, религия и церковь в средневековой Руси. Краеведение также может предложить интересные темы, связанные с Блокадой Ленинграда, что способствуют эмоциональному отклику, закрепленю знаний полученных в общеобразовательной школе, воспитанию чувства «преемственности поколений». Поэтому обращая внимание на тему проектов «Маскировка культурного наследия Санкт-Петербурга в годы ВОВ» (куполов Никольского собора, церкви Спаса на Сенной площади, Владимирской церкви, исаакиевского собора, Петропавловского собора, Казанского собора, утраченный православный Санкт-Петербург».

Применение элементов программы по русскому языку способствует пониманию связи религии и языка, созданию условий для уважения своего родного языка, развитие умений понимать синхронность процессов в православной культуре с точки зрения филологии, что особенно проявляется в темах «русский язык - национальный язык русского народа», «взаимосвязь русского языка и культуры», например, проведя мини-исследование среди одноклласников.

Творческие задания с использованием предмета литература знакомят учащихся воскресной школы с художественным, нравственно – философским, культурным, общественным значением литературного произведения в контексте православной культуры.

В выполнение этой образовательной цели может помочь использование притчи – короткого литературного произведения, которое способно вызвать интерес к какой-то узкой проблеме, обращению внимания на определенную эмоцию человека (грусть, счастье, досада), черту характера (гордость, высокомерие, грубость, милосердие), кроме того притча удобна по своему малому размеру в использовании на уроке.

Учащиеся воскресной школы 13-14 лет обращают особое внимание на русскую классическую литературу, как способ знакомства с выражением авторской позиции в творчестве А.С. Пушкина (Станционный смотритель), в Ф.М Достоевского (Преступление и наказание), где подросткам 13-14 лет может быть предложено, исследовать текст произведения и наполовину восстановить (дневник, письмо) других героев, где говориться о чем-то, о ком-то, а незаполненную часть оставить для работы на уроке, исследовать (начало, пик, конец) какого-либо явление в общественной жизни и привести примеры как это отразилось на православной культуре, составить таблицу, схему с неполностью заполненными графами на собственную тему, связанную с религиозной культурой, сделать подборку художественной наглядности, фотографий и попытаться узнать с кем это связано, написать письмо от имени героя, соблюдая стиль речи, особенности эпохи.

География поможет учащемуся познакомиться с картой мира в контексте религиозных культур других стран, своей страны, изменения численности верующих, влиянии географической среды на религию, закрепить умение работы с картой, умения самостоятельного поиска источников, умения привлекать знания из других смежных наук (социология, политология, история, кравеведение, религиоведение). Поэтому такие темы, как «религиозная вера человек и географическая среда: взаимовлияние и взаимозависимость, география рас, народов, религий» оказываются особенно актуальными.

Обществоведческие знания, применямые в ходе разработки творческих заданий по религиозной культуре является одним из важных компонентов успешного формирования познавательно интереса к православной культуре в возрасте 13-14 лет. В этом время у подростков меняются психолого-педагогические особенности, которые требуют отражения в изменении содержания творческих заданий. Темы творческих заданий, основанные на обществоведческих знаниях обращаются к духовному поиску человека, в том числе определяя свое отношение к религии (человек, как духовное существо, духовная жизнь человека, этика, мораль, нравственность, добро и зло, философия, и религия, понятие религиозной культуры, христианская концепция идеи человека, духовная жизнь людей). Кроме того, существует пласт тем, затрагивающих тонкую материю эмоциональной жизни подростка, так как первая любовь случается в 13-14 лет, то необходимо аккуратно использовать творческие задания из курса обществознание (любовь и счастье, смерть и смысл жизни, язык, как выражение мысли, многообразие и пути диалог культур в современном обществе). С этой целью интересными для ребят будет попытаться возразить или принять точку зрения агностика, исламского, протестанского богослова, трудов НРД и т. п., то есть научиться находить аргументы для доказательства своей точки зрения в вопросах религиозных культур. Также умение излагать свою точку зрения развивает творческое задание по выбору высказывания и изложению своего мнения по поводу предложенной религиозной проблемы, используя понятия, знания из курса обществознания, привести примеры из других областей науки, личного опыта. Творческие задания по сравнению что-либо дают дополнительную информацию учащемуся, развивает умение выделять главные признаки сравниваемых объектов.

Разработка сценария, съемка художественного, документальномго фильма, мультфильма о православной культуре способствует более глубокому исследованию, особенно затрагивая процессы в обществе, которые напрямую сопркасаются с религией.

Дополнением к предыдущему варианту творческого задания может стать составление прогноза развития какого-либо религиозного процесса на основе отобранных для этого источников, найти выходы к решению религиозного конфликта, привести примеры удачного или неудачного опыта решения межрелигиозного конфликта представленным учащимся способом. Творческое задание по составлению программы по управленю чем-либо (процессом, действиями людей, явлением) в религиозной культуре может быть полезно с целью развития умения прогнозирования, управления явлениями в религиозной культуре (христианство, ислам, буддизм, нрд).

Мировая художественная культура дополняет предмет историческое краеведение, но в отличие от локального характера этого предмета мхк обращает внимание на архитектуру, живопись, скульптуру, декоративно-прикладное исскуство других религиозных культур. Поэтому темы «художественная культура, как часть духовной культуры человечества, связь искусства с религиозными культами, Исторические, мифологические, библейские темы в изобразительном искусстве» расширяют образовательный кругозор учащихся, развивают умение сравнения, сопоставления, воспитывают уважительное отношение к религиозным объектам своей и других конфессий.

Все это содержание творческих заданий, предусматривающее применение межпредметных связей в обучении, которое может быть реализовано в форме разработки проекта 24% учащихся, 22% предпочитают поделки, выполненные своими руками, 21%, с удовольствием, займутся постановкой школьного спектакля, меньшее количество учащихся в 11% тяготеет к созданию сайта по религиозной культуре или выборе и организации похода на выставку c заданиями для других учащихся, 8% могут разработать виртуальную или пешеходную экскурсию, создать собственную музыкальную группу, разработать концепцию собственной выставки заинтересует меньшее количество учащихся в 5%.

Представленные формы творческих заданий могут быть выполнены при использовании дополнительных источников и литературы 30% учащимися, 28% предпочитают обращаться к художественным материалам, таким как краски, карандаши, пластилин и т. п., 22% задействуют в разработке творческого задания интернет-ресурсы (программы, помощь пользователей социальных сетей), меньшинство 14% учащихся 13-14 лет захочет использовать природные материалы (глина, камни, кора деревьев и т.п).

На основе представленных результатов исследования о формировании познавательно интереса к православной культуре у учащихся воскресных школ в возрасте 13-14 лет можно сделать вывод о важности разработки творческих заданий самими учащимися, где обязательно присутствуют межпредметные связи. Самостоятельная разработка творческих заданий учащимися способствует повышению познавательного интереса к религиозной культуре, когда в обучении используется кинодокументы, художественные фильмы, фотодокументы, графическая наглядность, художественная наглядность. В меньшей степени подростки 13-14 лет заинтересованы в работе с любым текстом (документы, делопроизводственные материалы, художественные произведения), музыкальными прозведениями, собственной или чужой речью.

Темы, которые соответсвуют полученным результатам в первую очередь обращаются к отечественной истории, исторческому краеведению, особенно уделяя внимание зарождению христианства на Руси, взаимоотношениям христианства и язычества, деятельности семи Вселенских Соборов. Предмет историческое краеведение дополняет творческие задания по православной культуре религиозными сооружениями других конфессий и религиозных направлений (ислам, буддизм, другие ветви христианства, нрд), особенностей празднования Пасхи, Рождества в Петрограде, Ленинграде, Санкт-Петербурге, современной православной культуре в Санкт-Петербурге, а также вопросы защиты ленинградцами религиозных сооружений в годы ВОВ.

Взаимосвязанный с отечественной историей, историческим краеведением предмет русский язык дополняет творческие задания темами, которые позволяют видеть связь родного языка и религиозной культуры на всем протяжении существования христианства.

Литература обращает внимание на вопросы эмоциональной жизни подростков 13-14 лет, которые особенно выражены в произведениях А.С. Пушкина, Ф.М. Достоевского, других писателей, обращающихся к теме религиозной культуры.

География освещает вопросы религиозной культуры с точки зрения численности верующих в разных странах, этнического, религиозного состава населения, взаимоовлияния религиозной культуры и географической среды.

Творческие задания с элементами обществоведческих знаний делают упор человека, как духовное существо, одновременно находящееся в обществе, поэтому так важны аспекты межличностных, межнациональных, межрелигиозных отношений.

Варианты творческих заданий, где используется содержание мхк, направлены на знакомство учащихся с художественной культурой своей и других конфессий, а также поиску взаимовлияния друг на друга.

Стоит отметить, что наибольший интерес у подростков 13-14 лет вызовет творческое задание, которые направлены на разработку проекта. Поэтому проектная деятельность, причем не обязательно связанная с электронными средствами обучения, в настоящее время является ведущей в обучении православной культуре, уступая организации и созданию экскурсий, в том числе интерактивных, самодеятельной творческой деятельности. Можно сделать вывод о желании учащихся воскресных школ подросткового возраста выйти за пределы воскресной школы и изучать православную культуру с помощью включения во внешний мир.

Учащиеся 13-14 лет считают возможным использовать в разработке и выполнении творческих заданий на уроке дополнительную литературу и источники по выбранной теме, художественные материалы, ресурсы интернета противопоставляются природным материалам, что показывает стремление учащихся обращаться в первоисточникам, находиться в поиске, нежели брать готовое в интернете, но, тем не менее, в этом возрасте падает стремление общаться с природой.