- •Жанровая система реализма
- •Французская реалистическая проза х1х века
- •Ранний реализм
- •История молодого человека.
- •3. Париж – столица
- •2. Безансон – провинция
- •Оноре де Бальзак (1799 – 1850)
- •История Эжена де Растиньяка: история молодого человека и его судьбы в современном обществе.
- •История незаурядного каторжника Вотрена, «Наполеона каторги», который предстает перед нами как своеобразный романтический бунтарь.
- •Проспер Мериме (1803-1870): между романтизмом и реализмом
- •«Светские новеллы» -
- •Гюстав Флобер(1821-1880): представляет в нашем курсе второй этап в развитии французского реализма(1848-1870)
- •Гюстав Флобер(1821-1880) –
- •Английский женский роман х1х века
- •Ранний Диккенс (1833-1841)
- •«Посмертные записки Пиквикского клуба» (1836-1837) .
- •«Приключения Оливера Твиста» («Оливер Твист») (1837 – 1838)
- •Зрелый Диккенс: творчество Диккенса 1850-х годов
- •Уильям Теккерей (1811 –1863)-
- •Творчество Теккерея до «Ярмарки тщеславия» (начало 1830-х - 1847гг.)
- •«Ярмарка тщеславия»(1847-1848)-
- •Немецкая литература середины 19 века
- •«Поэтический реализм»
- •Теодора Шторма (1817-1888).
- •Генрих Гейне (1797 – 1856)-
- •«Книга песен» (1816 – 1827),
- •Плакал в тиши ночной
- •Все еще плачу я ….
- •Проза г.Гейне
- •Людей барабаном от сна буди,
- •Маршем вперед, барабаня, иди,-
- •«Германия. Зимняя сказка»(1844).
- •Американская литература 1850-1860 годов (блок 2)
- •Аболиционистская тема нашла широкое отражение в литературе и искусстве Америки, особенно в 1850-1860-е годы. Гарриет Бичер-Стоу «Хижина дяди Тома, или Человек, который был вещью» (1851-1852)
- •Генри Лонгфелло (1807 – 1882)-
- •И как легкий лист березы, Сердце в нем затрепетало…
- •Герман Мелвилл (1819-1891)-
Уильям Теккерей (1811 –1863)-
второй крупнейший писатель английской литературы 19 века. Исследователями и современниками постоянно соотносился с Диккенсом. Между ними, действительно, много общего:
- они - почти ровесники; создавали свои произведения в одно и то же время, затрагивали общие темы и проблемы.
В то же время у них были разные характеры и разные судьбы, как личные, так и литературные, а самое главное, они существенно различались своим творчеством. Диккенс был известен больше как юморист, Теккерей - как сатирик. Но они дополняли друг друга: Диккенс стремился к идеальному: он верил в исправление человека, часто делил своих героев на «злодеев» и идеальных героев, увлекал своих читателей занимательностью своего повествования; Для Теккерея главным принципом было правило: «Правда прежде всего».
Биография Теккерея – поначалу почти полная противоположность жизни Диккенса. Родился в Индии в обеспеченной семье. В 4-летнем возрасте лишился отца, но его заменил любящий отчим. Учиться был отправлен в привилегированную школу в Англии. Затем - Кэмбриджский университет, который он бросил через 2 года. Получив наследство отца, много путешествовал по Европе, подолгу жил в Германии, Италии, Франции. Живописи учился во Франции.
Его отчим, редактор одного из изданий, приобщил его к журналистике. Теккерей стал разъездным репортером по Европе, и, как Диккенс, начал свой путь с журналистики.
Уже раннее творчество Теккерея (а он начал писать с 20 лет) свидетельствует о его стремлении к новым формам литературного творчества, о поиске своей собственной манеры. Можно считать, что его великий роман «Ярмарка тщеславия» делит его творчество на два периода.
Творчество Теккерея до «Ярмарки тщеславия» (начало 1830-х - 1847гг.)
Раннее творчество Теккерея характеризуется поисками в области повествования. Он создает сказки, пишет стихи. Выступает и как художник, иллюстрирует свои произведения. Как сатирик Теккерей увлекся таким жанром, как пародия. Он очень хорошо чувствовал издержки любого жанра, а особенно жанров романтической литературы, популярных в некоторых кругах, например, в женских.
Так им был создан цикл пародий на известных романтических авторов под названием «Романы прославленных сочинителей» (Купер, Дюма-отец, Вальтер Скотт и др.).
«Книга снобов» (1846-1847).
Само понятие «сноб» было широко известно в Англии еще в 18 веке. Оно означало чванливость и высокомерие английской земельной аристократии. Как жаргонное словечко оно употреблялось студентами Кэмбриджа: «сноб» как бедный студент. И студенческая газета, в которой сотрудничал Теккерей, имела такое же название.
В культуре 19 века слово «сноб» уже означало корыстолюбие, лицемерие, ханжество и чванливость вообще. В «Книге снобов» оно применимо абсолютно ко всем, начиная от монарха и заканчивая слугами (52 очерков). Таким образом, это понятие писателем трактуется как национальное, так и как общечеловеческое качество.
Сноб, по Теккерею, - «это лягушка, которая хочет раздуться до размеров быка…». Даже в себе Теккерей находил это качество.
