2.2 Отношения между родителями и детьми

Отношения между родителями и детьми строились на условиях неукоснительного подчинения последних первым. Отец – глава семьи – пользовался неограниченной властью над своими детьми. Родители имели право продать своих детей в холопы, лишить наследства и даже убить, не неся за это никакого наказания. Первое наказание в русском законодательстве за убийство детей было установлено только в Соборном Уложении 1649 г., причем это наказание было более мягким, чем за убийство постороннего человека.

В Домострое есть совет, как воспитывать детей, который по жестокости превзошел все законоположения: «Казни сына своего от юности его и покоится тя на старость твою, и дает красоту души твоей. И не ослабляй бия младенца: а ще бо жезлом биеши его, не умрет, но здравие будет...». Можно сказать, что церковь и государство не только не ограничивала родительскую власть, но и поощряли их злые действия.

По смерти отца детей опекала мать, а в случае ее повторного выхода замуж назначался опекун. Им мог быть отчим, но предпочтение отдавалось одному из ближайших родственников. Мать же при этом обязывалась вернуть своим детям и все наличное, и все растраченное ею в процессе управления имущество. Опека прекращалась с достижением зрелости. Возраст зрелости источники не указывают. Возможно, он равнялся 15 годам, как в более поздние времена.

Отношения между родителями детьми в славянских семьях языческого периода строились на признании власти родителей над детьми. Но источники свидетельствуют, что родительская власть была чужда строгой суровости: при заключении браков собственная воля и желание детей не оставались без внимания, при решении различных жизненно важных вопросов детям предоставлялось право выбора.

Законность происхождения ребенка в Древней Руси решающего значения не имела. Объектом заботы родителей могли быть и внебрачные дети и даже «примачки» - приемыши. После принятия христианства значение постепенно стало придаваться только законному родству. Соборное Уложение 1649 г. запрещало узаконение внебрачных детей даже в случае брака родителей. Внебрачные дети являлись не состоящими в правовой связи с отцом и признавались родственниками только своей матери.

Основой отношений родителей и детей в Древней Руси продолжала оставаться родительская власть, в большей степени - отцовская. Пределы родительской власти не ограничивались ни обычаем, ни законом. Высокий авторитет родителей был подтвержден и Соборным Уложением. Правда, права жизни и смерти над детьми родители, по-видимому, формально никогда не имели, хотя убийство детей не рассматривалось в качестве серьезного преступления.

Принуждение детей к повиновению осуществлялось самим отцом с помощью домашних наказаний. Родители могли обратиться для наказания детей и к публичным властям. Дело при этом по существу не рассматривалось. Дети жаловаться на родителей не могли.

Несовершеннолетние дети, оставшиеся без попечения родителей, становились субъектами правоотношений усыновления, опеки и попечительства.

Усыновление являлось способом установления родительской власти, признанием за посторонними лицами юридического положения законных детей.