
- •2.Антикалық фил.Ның космоцентристік сипаты.
- •3. А.Шопенгауер «бақыт» туралы
- •30 Абайдың дінге көзқарасы
- •34. Артур шопенгауэр философиясы
- •41.Абайдың “Қара сөздері” еңбегінің мәні.
- •53.Адамзат тарихына формациялдық және өркениеттік көзқарастар ерекшелігі
- •57.Ақын – жыраулар фил.Дағы “өмір” мәселесі.
- •60.Абай философиясындағы әлеуметтік мәселелердің көтерілуі
- •66. А.Эйнштейн теориясының философиялық маңызы
- •79 Абайдың дінге көзқарасы
- •35 Ақиқат,тәжірибе теориясы
- •88. А.Иассауидің сопылық философиясы
- •65.Болмыс және материя ұғымдары
- •59.Буддизм іліміндегі 4 ақиқат және қиналыстан шығу жолдары
- •71Диалектика заңдылықтар мәні.
- •77 Диалектикалық категориялар жүйесі
- •36 Дін және ғылым
- •6.Жүсіп Баласағұн «бақыт» туралы.
- •64. Жыраулар философиясының ерекшеліктері
- •85.Жүсіп Баласағұн философиясындағы бақытты болу идеясы.
- •87.З.Фрейд фил.Дағы “сублимация” ұғымы.
- •20. И.Канттың Трансцендентальды философиясыы
- •62"Индустриалды","информациялық","ашық қоғам" концепциялары.
- •1. Көзқарас және оның формалары.
- •73.Көне үнді фил.Ның даму ерекшеліктері
- •9.Қазақ философиясының ерекшелігі
- •21.Қазақ философиясындағы болмыс мәселесі
- •22.Қайта өрлеу дәуірі философиясының антропоцентристік сипаты.
- •24. Қазақ философиясындағы экологиялық шарттар.
- •26.Қазіргі заманғы ғаламдық ауқымды мәселелер
- •56.Қоғамдық сана және формалары
- •61.Қазақ философиясының қалыптасу және даму ерекшеліктері.
- •68.Қозғалыс формалары даму ұғымы
- •74.Қр. Дамуындағы стратегиялық бағыттар
- •90.Қазақ фил.Дағы өмір мен өлім мәселесі
- •28. Л.Фейербархтың антропологиялық мәселесі.
- •14. Мұсылмандық философия және перипатетизм
- •27М. Хайдегер ф-ясы туралы
- •44.Марксизмнің тарихты матералистік тұрғыдан түсіндіру принциптері.
- •72.Марксизм фил адамның мәні туралы
- •81. М.Шаханов поэзиясындағы «рухани құндылықтар» мәселесі.
- •76 Неотомизм философиясы
- •84.Неотомизм философиядағы адам мәселесі.
- •89.Номинализм және реализм
- •8. Ортағасырлық фил.Ның теоцентрлік сипаты.
- •67. Орыс философиясының тарихы
- •83. О.Сүлейменов шығармаларындағы адам және қоғам туралы ойлары.
- •49) «Өмір философиясы» өкілдерінің көзқарасы
- •5. Платон,Аристотель фил.Дағы әлеумет мәселе
- •46) Позитивизм философиясы.
- •51.Постпозитивизм философиясының пәні туралы
- •38 Сцентизм және антисцентизм
- •29 Таным деңгейлері және формалары
- •63.Табиғат және қоғам.
- •86.Ұлттық сана және мәдениет
- •10.Философияның негізгі функциялары.
- •11.Фома Аквинскийдің фил/сы.
- •23.Фихтенің субъективті идеализмі
- •39.Философия және саясат
- •40 Ф Ницше фил.Ның ирроционолистік сипаты.
- •42.Философия және дін.
- •50. Философия тарихындағы сана ұғымы
- •54.Ф.Ницше фил.Дағы әлеуметтік мәселелер
- •69.Ф.Энгельс адамның жаратылысы туралы
- •80 Философия тарихындағы адам, тұлға және мемлекет туралы идеялар
- •12.Шәкәрім «үш анық» туралы.
- •43.Шәкәрім философиясы.
- •52.Ш. Уәлихановтың әлеуметтік көзқарастары
- •70.Шығыс философиясына тәң ерекшеліктер
- •78 Шәкәрім философиясдағы «ұждан» ұғымы
- •37 Ы Алтынсариннің ағартушылық идеясы
- •16.Эмпиризм және рационализм
- •45. Экзистенциализм фил.Сы адам туралы.
- •58.Экзистенциализм философиясы
- •82 XX ғ қазақ фил.Ның даму кезеңдері.
82 XX ғ қазақ фил.Ның даму кезеңдері.
Ежелгі заманнан өмір сүріп келе жатқан түркі тайпалары негізінде қалыптасқан іргелі халықтардың бірі қазақтар ғасырлар бойында жазба мәдениеті болмаса да, ауызша әдіспен өзіне тән бай рухани мұра жасай білді. Ал жазба әдебиет пайда болғаннан кейін бұл мұра өте үлкен қарқынмен дами отырып, әр қилы ерекшеліктерге толы күрделі тарихи жолдардан өтті. Қазақ философиялық ойларының қалыптасу бастаулары хронологиялық және мәндік жаңынан үш кезеңнен тұрады:
1) ру құрылысы үстем болып тұрған уақытты және соған сәйкес келетін алғы философиялық сананы қамтиды;
2) XX ғ. басына дейінгі ойшылдардың, философтардың ілімі, мұрасы мен еңбектері. Негізгі көксеген мақсаттары – әр қилы әлеуметтік топтардың мүделерін жоқтау, жақтау, көздеу немесе жою.
3) XX ғ. басынан қазіргі уақытқа дейінгі қазақ философиясының негізгі принциптері, даму жолдары, жеткен биігі мен алынбай қалған шындары.