Значение теории социальной идентичности для развития теоретической социальной психологии

1. Историческая справка (сведения об основателях). Автор теории СИ является H.Tajfel Генри Тэджфел (Тэшфел), (1920(19)–1982). Основная работа : Introducing Social Psychology (1978), H. Tajfel, K. Fraser. «Социальная идентичность и межгрупповые отношения» 1982. Формирование основных принципов теории СИ – конец -70х – начало 80-х гг. (1979). При участии студента Тэджфела John Turner (1947-2011) – теория самокатегоризации (1982). Эксперименты Т. в дальнейшем получили название «эк-ты с матрицами Т.» или «эк-ты по минимальной межгрупповой дискриминации».

2. Центральная категория теории.

Социальная идентичность.

H.Tajfel и J.Turner (1979) определили социальную идентичность как «те аспекты «образа Я» человека, которые возникают из социальных категорий, к которым он ощущает свою принадлежность» (с. 40).

3. Основные феномены. Ингрупповой фаворитизм (внутригрупповой) и аут-групповая враждебность (внешнегрупповая дискриминация)

Роль социальных стереотипов, возникновение дискриминационного поведения, межгрупповые конфликты, в частности межэтнические.

4. Основные понятия.

Согласно Т., Я-концепция личности может быть представлена в виде когнитивной системы, регулирующей все формы социального поведения. Она включает в себя две основные подсистемы: личностную идентичность и групповую идентичность. Первая относится к самоопределению человека в терминах его физических, интеллектуальных и нравственных черт. Вторая — в терминах суммы его групповых членств — этнической, социальной, профессиональной и т. д. принадлежности. Сдвиг от личностной идентичности к групповой в сознании соответствует сдвигу от межличностных форм социального взаимодействия к межгрупповым формам и наоборот. Важным моментом концепции Т. является анализ четырех взаимосвязанных когнитивных процессов (социальной категоризации, социальной идентификации, социального сравнения и межгрупповой дискриминации), лежащих в основе формирования как личностной, так и социальной идентичностей.

Таким образом, в своей теории авторы подчеркивают, что социальная идентичность - это результат процесса социальной категоризации, под которым понимается фундаментальный когнитивный процесс, который позволяет нам организовывать информацию об окружающем мире. Категоризация подразумевает акцентирование различий между категориями и смягчение различий между элементами внутри одной категории (так называемый принцип метаконтраста). Будучи однажды категоризированы как члены определенной социальной группы, члены данной группы будут стремиться сохранять или достигать четкой и позитивной социальной идентичности. Это может происходить путем социального соревнования и дискриминации

Еще одной важной чертой теории социальной идентичности является то, что она проводит четкую грань между социальной идентичностью (описанием «Я», основным на осознании членства в определенной социальной группе) и личностной идентичностью (частью «Я», описываемой в терминах уникальных личностных черт и близких межличностных отношений). Групповое и межгрупповое поведение (например, этноцентризм, ингрупповой фаворитизм, межгрупповая дискриминация, конформность, нормативное поведение, стереотипизирование, сплоченность) имеют место только тогда, когда именно социальная идентичность выступает на первый план в структуре Я-концепции личности, что определяется особенностями контекста и ситуации. Согласно теории социальной идентичности, групповые процессы (особенно процессы, протекающие в больших социальных группах), не могут быть полностью поняты или объяснены, исходя лишь из процессов межличностного взаимодействия

5. Основные положения.

Теория социальной идентичности строится на следующих общих положениях:

1. Люди стремятся удерживать или повышать свою самооценку, то есть стремятся к позитивной «Я-концепции».

2. Социальные группы или категории и членство в них связаны с позитивным или негативным ценностным смыслом, поэтому социальная идентичность может быть позитивной или негативной, исходя из оценок тех групп, которые участвуют в создании социальной идентичности человека.

3. Оценка своей собственной группы определяется при соотнесении с другими конкретными группами путем социального сравнения значимых свойств и характеристик.

6. Значение теории, ее оценка (популярность, ценность, применимость).

Основные положения концепции социальной идентичности были использованы для объяснения и исследования крупномасштабных социальных процессов — межэтнических конфликтов, языковой дифференциации, социальной справедливости и др.

Тэджфелу принадлежит большая заслуга в консолидации западноевропейских социальных психологов в 60- 70-х гг. в определении европейской парадигмы в развитии социальной психологии, которая по ряду важных методологических моментов противостоит американским концепциям

Межгрупповой фаворитизм – универсальная константа межгрупповых отношений. (явление минимальной групповой парадигмы).