18. К особенностям культурного процесса нового времени в России конца XVII –

начала XVIII вв. относят:

• обмирщение культуры и быстрое развитие рационализма;

• утверждение нового взгляда на человеческую личность и тенденция

демократизации культуры;

• преодоление национальной замкнутости, локальности культурного

процесса;

• параллельное существование нескольких стилевых направлений в

художественной культуре;

• преемственность лучших национальных традиций.

Петровские реформы в области культуры положили начало нового этапа в

культурном процессе. Произошел решительный сдвиг от средневековья к новому

времени и европеизация всех областей жизни. Одновременно с оформлением

абсолютизма в государственном устройстве идет распространение идей рационализма,

просветительских теорий «естественного права», «общественного договора», «общего

блага». Создается светская школа, распространяется книжное дело. С учреждением

Российской Академии наук развивается научное знание. Среди представителей

общественной мысли выделяются Ф. Прокопович, И. Т. Посошков, В. Н. Татищев.

Особое место в русской науке занимает М. В. Ломоносов.

Культура XVIII в. характеризуется сочетанием нового и традиционного. Политика

просвещенного абсолютизма в России коснулась образования, науки, просвещения.

Большую роль в этом процессе сыграли русские просветители Н. И. Новиков, А. Н.

Радищев. В XVIII в. происходит становление новой русской литературы. В искусстве

нового времени идет быстрая смена стилей: барокко, рококо, классицизм. Развиваются

архитектура, градостроительство, садово-парковое искусство. Происходит становление

портретной и исторической живописи, музыки и театра.

Начиная с первой половины XIX в. культура России в ряде отраслей достигла

мирового уровня. XIX в. – это этапное завершение развития русской культуры девяти

веков, синтезирующий, соборно-собирательный характер русской культуры, без которого

она теряет свою почву и судьбу. XIX век называют российским Ренессансом. Культура

XIX века полифонична, объединена русской идеей с ее нацеленностью на будущее, верой

в особую миссию русского народа. Особый путь русской культуры состоит в сохранении

ее самостоятельности при попытках «поглощений» и пересадки других культур. Идет

постепенное разрушение сословно-дворянской культуры. Купечество, разночинцы,

крестьянство начинают играть все более активную роль в социокультурных процессах

России. Особую место в русской культуре XIX-го в. занимает интеллигенция.

Большое влияние на культурное развитие России оказали такие исторические

события, как Отечественная война 1812 г., реформы Александра I, отмена крепостного

права, западноевропейские революции, движение декабристов.

19.

Преобразования в системе образования Петром I

Светские учебные заведения стали создаваться в России во второй половине XVII века. Так, в 1654 г. при Аптекарском приказе открылась лекарская школа, где обучалось около 30 чел. Ученики получали жалование и находились в полном подчинении приказа. А в 1681 г. при Приказе печатного дела была основана Типографская школа, численность которой быстро росла и через несколько лет достигла 200 чел. Были в Москве и другие профессиональные школы с небольшой численностью учеников.

В петровскую же эпоху стали создаваться учебные заведения, преимущественно с военной направленностью. По возвращении из своего первого путешествия в Европу, Петр I решил открыть в Преображенском полку военную школу.

В январе 1701 г. Петр I издал указ об открытии в Москве Школы математических и навигационных наук. До 1706 г. эта школа находилась в ведении..

В 1715 г. была создана Морская академия (Академия морской гвардии), которую разместили в Петербурге.

I.Морской академии была установлена жесткая воинская дисциплина, которая насаждалась строгими мерами воздействия, вплоть до телесных наказаний нарушителей. В Морской академии преподавали математику, навигацию, географию, артиллерию, фортификацию и другие науки. Обучение в академии было весьма престижным из-за возможности получить хорошее образование и офицерский чин.