
- •От исполнителя до соавтора
- •25 Мая 1986 года
- •«Создавать высокохудожественные зрелища и радостные праздники для тружеников – героев наших дней – большая благородная задача».
- •1 Силин а. Массовые праздники - мастерство и экономика//Культурно-просветительная работа. - 1986.- № II. - с.17 2 Айзенштадт в.Режиссура и организация массовых зрелищ.-Харьков, 1973.- с.32.
- •Разработка задания
- •7 Генкин д.М. Массовые праздники. –м. ; Просвещение, 1975.- с.78. 2
- •5 Марта 1942 г. Во Дворце культуры имени в.В.Куйбышева в исполнении оркестра Большого театра под руководством с.Самосуда впервые прозвучала Седьмая /Ленинградская/ симфония д.Д.Шостаковича.
- •I эпизод «мы на волге живем"
- •"Российский город, названный Самарой: Границ восточных бывший часовой, Четыре века прожил ты недаром Сверкают крылья славы над тобой".
- •II эпизод «в степи ордынские»
- •III эпизод «выдь на волгу…»
- •IV эпизод «вольница разина»
- •V эпизод «верность за верность»
- •VI эпизод "буревестник"
- •VII эпизод "смело мы в бой пойдем...*
- •VIII эпизод "куем мы счастия ключи""
- •IX эпизод "все для фронта, все для победы!"
- •X эпизод "мы в грядущее строим мосты"
- •План-расчет управления ходом представления
- •III эпизод «Выдь на Волгу…»
- •IV эпизод «Вольница Разина»
- •V эпизод «Верность – за верность»
- •VI эпизод «Буревестник»
- •VII эпизод «За власть Советов»
- •VIII эпизод «Куем мы счастия ключи»
- •IX эпизод «Все для фронта, все для победы!»
- •X эпизод «Мир»
- •Над городом крылья, у города - крылья.. Что было мечтою, Становится былью...
Министерство культуры РСФСР Куйбышевский государственный институт культуры
Кафедра театральной режиссуры
От исполнителя до соавтора
Подготовка массового театрализованного представления "Огни истории" на реке Волге
25 Мая 1986 года
Методические рекомендации для студентов-практикантов
Разработал А.Т. Золотухин
Куйбышев 1987
Печатается по решению редакционно-издательского совета Куйбышевского государственного института культуры.
Методические рекомендации раскрывают актуальную проблему оптимальной организации совместной деятельности людей различных профессии, принимающих участие в подготовке массовых праздников. Предлагаемая методика работы над представлением, основанная на искусстве режиссерского расчета и активном использовании творческого потенциала каждой профессии, подкрепляется конкретными примерами эксперимента по организации вечернего сценического действия на реке Волге, по-новому освещает сложные вопросы технологии режиссуры театрализованных представлений.
Данные рекомендации адресуются студентам-практикантам, будущим специалистам культпросветработы (режиссерам, сценаристам, организаторам методистам), а также могут быть использованы преподавателями институтов культуры и культпросветучилищ в учебном процессе.
Методические рекомендации подготовил и разработал старики преподаватель кафедры театрально! режиссуры, лауреат Всесоюзного фестиваля массовых праздников и театрализованных представлений А.Т.ЗОЛОТУХИН
Ответственный за выпуск - к.п.н., доцент К.А.Самолдина
Рецензент - к.и.к., доцент Л.А.Чернышова
«Создавать высокохудожественные зрелища и радостные праздники для тружеников – героев наших дней – большая благородная задача».
А.М. Горький
ВВЕДЕНИЕ
Массовые театрализованные представления в арсенале форм коммунистического воспитания трудящихся средствами искусства занимает в современных условиях одно из ведущих мест. Премьеры таких представлений происходят в дни всенародных праздников, являются неотъемлемой составной частью праздничных программ, более того, их ударным, художественно-смысловым и кульминационным актом. "Опыт постановки массовых театрализованных представлений и праздников последних лет с особой ясностью показал, что это одна из самых действенных форм агитации и пропаганды, политического, эстетического и этического воспитания масс, в первую очередь, молодежи. Для участников и зрителей массовое представление - это прежде всего акт совместного творчества, способ самовыражения, событие в потоке бытия."1
О силе идеологического воздействия массового театрализованного представления на человека говорит следующий факт из истории становления жанра. 1920 год. I Мая. Петроград. "Мистерия освобожденного труда" - массовое театрализованное представление для делегатов II конгресса Коминтерна. Богумир Шмерал, один из основателей Коммунистической партии Чехословакии, делает в своем дневнике "Правда о Советской России" такую запись: "Никто из многих тысяч, кто следил за представлением сильным, как сама жизнь, никогда не забудет этого впечатления. Все виды искусства - поэзия, архитектура, скульптура, живопись и музыка - объединились для служения первомайской пропаганде и пролетарской идее. Один из шведских железнодорожников, который всего лишь второй день находится в России, восторженно говорит: "Здесь человек в течение одного часа больше понял социализм сердцем, чем дома головой после прочтения целой библиотеки!"2
Однако эффективность идеологического воздействия замысла театрализованного представления находится в прямой зависимости от качества его реализации. Это закономерный процесс взаимосвязи цели и средств её достижения. И в такой степени, когда судьба представления, его стратегической направленности целиком и полностью решается тактикой его организации в подготовительный период. Достаточно убедительно это подтвердил опыт г.Куйбышева по организации подготовки праздничных программ, посвященных 400-летию его образования. Труженики города приняли самое активное, непосредственное практическое участие в реализации таких программ, как представление на стадионе "Металлург" "С мечтой о крыльях", народные гуляния на набережной, праздники районов, представление на реке Волге "Огни истории", фестиваль туристической песни памяти В. Грушина, представления, посвященные Дню советской молодежи и награждению города орденом Октябрьской революции.