
- •1.2 Ф. Ницше
- •Кьергегор
- •Натуралистический психологизм[править | править исходный текст]
- •Трансцендентализм[править | править исходный текст]
- •Персоналистический онтологизм[править | править исходный текст]
- •Культурно-исторический релятивизм[править | править исходный текст]
- •Социологизм[править | править исходный текст]
- •Содержание Методология
- •Формы философии религии
- •История марксизма
- •Манифест коммунистической партии
- •Три источника марксизма
- •Поражение революций 1848—1849 годов
- •«Капитал»
- •Марксизм в России
- •Троцкизм
- •Раскол в международном движении марксистов
- •Философские взгляды родоначальника экзистенциализма Серена Кьеркегора
- •Пути решения глобальных проблем современности
- •1. Подходы к пониманию культуры
- •Глава 1. Представления н.А.Бердяева о любви
- •Недедуктивные логические теории
- •Другие неклассические логики
- •Приложения логики в лингвистике
- •Приложения логики в компьютерных науках
Недедуктивные логические теории
Индуктивная логика
Вероятностная логика
Логика решений
Логика нечётких понятий (логика нечётких множеств, нечёткая логика)
Аналогия (умозаключение по аналогии).
Другие неклассические логики
Категориальная логика
Комбинаторная логика — это логика, которая заменяет переменные функциями с целью прояснить такие интуитивные операции с переменными, как подстановка. Построенная на базе комбинаторной логики система арифметики содержит все частично рекурсивные функции и избегает гёделевской неполноты.
Кондициональная логика (условная логика). Её предмет — истинность условных предложений (в частности, сослагательного наклонения). Логика контрафактических утверждений.
Приложения логики
Прикладные проблемы логики (см. Прикладная логика) и логической семантики
Приложения логики в методологии науки
Приложения логики в философии
Приложения логики в теологии
Приложения логики в психологии
Приложения логики в правовых науках
Приложения логики в лингвистике
Приложения логики в других дисциплинах
Искусственный интеллект
Приложения логики в анализе познавательных процедур
Логический анализ форм и приёмов познания
Формы мышления
Определение
Классификация
Абстракция
Идеализация
Аксиоматизация
Формализация
Логические проблемы аргументации
Логика доказательств
Приложения логики в методологии наукиМетодология науки
Логика науки
Логика и эмпиризм
Приложения логики в философии
Приложения логики в философии
Приложения логики в онтологии
Приложения логики в эпистемологии
Приложения логики в этике
Логические проблемы аргументации (теория аргументации)
Аналитическая философия
Приложения логики в психологии
Когнитивная наука
Когнитивная психология
Логика открытий
Поскольку логика устанавливает законы и схемы мышления, существует проблема соотнесения логики с творчеством, которое опирается на интуицию. Творчество без ограничений являетсяидеализацией: оно ограничено психологическими закономерностями восприятия или, например, законами композиции в изобразительном искусстве. Творчество предполагает не только способность выдвинуть интересную идею, но и умение убедительно обосновать её и претворить в жизнь по определённым правилам, следовательно, должно следовать каким-то правилам мышления.
Приложения логики в лингвистике
Логический анализ языка
Аналитическая философия
Приложения логики в компьютерных науках
Динамические логики (динамическая логика)
Логики программ (логика программ)
Логика экспертных систем (логики экспертных систем)
Логика в информатике
Доказательное программирование
Автоматическое доказательство теорем
Логическое программирование
54 философия ислама.
Исламская философия — совокупность философских учений, разрабатывающихся в эпоху Средневековья мыслителями народов Востока, принявших мусульманскую веру и пользовавшихся в основном арабским языком (реже — персидским языком). Позднее начинают всё чаще появляться труды на национальных языках исламских стран (турецкий, урду и др.). Иногда в рамках исламской философии рассматриваются также труды средневековых еврейских философов, написанные на арабском языке и испытавшие явное влияние исламской религиозной доктрины. Современные исламские философы нередко также пишут на английском языке, поскольку их труды ориентированы на знакомую с английским языком элиту арабских стран,Пакистана (где английский является официальным), а также мусульманскую диаспору в странах Запада.
В наши дни исламская философия претерпела значительные изменения, в том числе под влиянием западной цивилизации и философии. Термин «арабская философия» — не единственный, который употребляется в этом значении. Философы и историки философии говорят также об «исламской философии», «арабо-мусульманской философии», «философии Арабского Востока» и т. п.
Ввиду того, что ислам в мусульманских странах является обязательной доктриной, в этих странах существуют или существовали своеобразные гибриды традиционных направлений философии с исламской теологией (политическая концепция М. Каддафи, политико-эпистемологическая концепция«исламской демократии» А. Соруша и др.). При этом в настоящее время арабоязычная философия оказывает значительное влияние на философскую мысль Ирана, тогда как обратная тенденция не наблюдается — работы иранских философов в арабском мире малоизвестны.
В развитии исламской философии можно выделить три основных этапа[1]:
классический, или средневековый (VIII—XV вв.);
позднее Средневековье (XVI—XIX вв.);
современность (вторая половина XIX—XXI вв.).
Возникновение арабской философии связано с деятельностью ранних представителей калама (рационального богословия), которые, начав с обсуждения вопросов о свободе человеческой воли и божественных атрибутах, кончили разработкой концепций, выходивших за рамки религии.
В IX веке происходит широкое знакомство арабов с естественнонаучным и философским наследием античности. В центре их внимания оказывается философия Аристотеля с её преобладающим интересом к вопросам естествознания и логики. Усвоение аристотелевской философии, однако, опосредствовалось знакомством с работами позднейших её комментаторов из неоплатонических школ в Афинах и Александрии.