
- •1.Предмет политологии, ее категории и функции
- •2. Структура политической системы общества
- •3. Политическая система общества
- •4. Политическая система современной России
- •5. Государство: сущность признаки
- •6. Власть как социальный феномен
- •7. Политическая власть, механизм ее реализации
- •9. Политический режимы: типология, история и современность
- •10.Демократические политические режимы
- •11. Авторитарные политические режимы
- •5. Отказ от тотального контроля над обществом
- •13. Сущность и функции политических партий
- •14. Типология политических партий
- •15. Однопартийная и многопартийная системы
- •16.Политические партии в современной России
- •17.Демократия:сущность и признаки
- •18.Исторические формы демократии
- •19. Охлократия и демократия
- •20. Гражданское общество и демократия
- •22. Правовое гос-во и демократия
- •24. Политическое лидерство, типология
- •25. Основные концепции политического лидерства
- •26. Формирование авторитета политического лидера, его качества
- •27. Политический процесс: структура и типы
- •32. Политическая власть и её структура
- •33. Политическая элита сущность и типы
- •34. Политический конфликт сущность и динамика
- •43.Консепция международных отношений
- •44. Международные организации в современной политике
- •45. Методы и методологии политологических исследований
7. Политическая власть, механизм ее реализации
9. Политический режимы: типология, история и современность
Критерии |
Политические режимы |
||
Тоталитарный |
Авторитарный |
Демократический |
|
Законодательство |
Система законов мало разработана |
Система законов минимальна |
Развитая система демократических законов |
Полномочия главы государ- ства |
Практически не ограничены |
Фактически не ограничены |
Строго ограничены законом |
Представительные органы власти |
Марионеточны |
Отсутствуют или марионеточны |
Имеют широкий круг полномочий |
Разделение властей |
Формально признается |
Отвергается |
Реализуется на практике |
Полномочия местных органов власти |
Формально широкие |
Минимальные |
Максимальные |
Партии |
Массовая политическая партия одна |
Правящая партия огосударствлена |
Многопартийность |
Идеология |
Официальная идеология одна |
Господство одной идеологии |
Политический плюрализм |
Права и свободы |
Разрешено только то, что приказано |
Разрешено то, что не имеет отношения к политике |
Разрешено все, что не запрещено законом |
Карательные органы |
Проводят массовые политические репрессии |
Осуществляют тайный политиче-ский сыск |
Строго регламентированы законом |
Оппозиция |
Отрицается |
Запрещена |
Действует легально |
Характер и мера осуществления власти |
Всеобщий, не знающий границ контроль и насилие |
Возникновение неконтролируемых властью областей общественной жизни |
Власть осуществляется представителями граждан, избираемыми в соответствии с законом |
Отношение людей к власти, их взаимодействие |
Слияние общественного сознания с властью |
Отчуждение народа от власти |
Поддержка представителей власти народом |
Идеалы политического поведения: — власти — индивида |
Всемогущество Энтузиазм, конформизм |
Компетентность Профессионализм, послушание, бесправие |
Соблюдение закона Соблюдение законов |
9. Смотреть признаки в ответах (10,11,12)
Исторические типы государств, как правило, не совпадали с типами политических режимов. Так в рамках одного и того же типа государства и одной и той же формы правления могли существовать разные политические режимы. Например, Афинское и Римское государства в Древнем мире были рабовладельческими республиками, но по характеру политических режимов существенно отличались друг от друга. “В отличие от рабовладельческой демократии в Афинах, в Римской республике сочетались аристократические и демократические черты, при существенном преобладании первых, обеспечивавших привилегированное положение знатной богатой верхушки рабовладельцев”. Платон создал целое учение о динамике государственной жизни и смене, в силу “испорченности человеческой натуры”, её форм. Идеальное государство и его аристократическая форма, согласно этому учению, не вечны. Государство может деградировать и соответственно в этом же направлении изменять свою форму”. По учению Платона, появление частной собственности ведёт к тимократии, т.е. к господству сильных воинов. Тимократия представляет собой крито-спартанский тип государства. Этот тип государства, может постепенно, превратиться в олигархию. Олигархия, основанная на имущественном цензе и власти богатых, со временем может превратиться в демократию. Да, именно демократию Платон считал одной из “испорченных” (!!!) форм государства. И наконец, “демократия как власть народа и для народа, в силу опьянения последнего свободой сверх меры в “неразбавленном виде” может вырождаться в свою противоположность – тиранию”. Тирания – самая худшая форма государства, при которой безраздельно господствует произвол, бесправие широких масс и насилие. Глава государства, тиран захватывает власть от имени народа и выступает как “ставленник народа”. Античный философ Аристотель – ученик Платона, имел свои взгляды. Он делил государства “по двум критериям: по числу правящих лиц (один, немногие, большинство) и по целям (правильные государства, где власть преследует цели общего блага граждан, и неправильные – личные выгоды”. Т.е. по тому, в чьих руках власть и по тому, как эта власть используется. В современном мире можно говорить о 140-160 режимах, которые незначительно отличаются друг от друга. “О характере режима, существующего в той или иной стране, могут свидетельствовать разнообразные факторы. Однако наиболее важны из них следующие: способы и порядок формирования органов государственной власти, порядок распределения между различными государственными органами компетенции и характер их взаимоотношений, степень гарантированности прав и свобод граждан, роль права в жизни общества и решении государственных дел, место и роль в государственном механизме армии, полиции, контрразведки, разведки и других аналогичных им структур, степень реального участия граждан и их объединений в государственной и общественно-политической жизни, в управлении государством, основные способы разрешения возникающих в обществе социальных и политических конфликтов”.
Политический режим - способ организации политической системы, который отражает отношения власти и общества, уровень политической свободы и характер политической жизни в стране.