
- •Абсолют (Absolute)
- •Аджня чакра (Ajna Chakra)
- •Архат (Arhat)
- •Асана (Asana)
- •Буддхи (Buddhi)
- •Буддхи-йога (Buddhi-yoga)
- •Бхава (Bhava)
- •"Бхагавад-гита" (The Bhagavad Gita)
- •Бхакти (Bhakti)
- •Вайю (Vayus)
- •Вера в себя и вера в бога (Self-Reliance and Devotion)
- •Видехамукти (Videhamukti)
- •Вишуддхи чакра (The Vishuddhi Chakra)
- •Высшая саньяма (Highest Use of Sanyama)
- •Дзен (Zen)
- •Дхарма (Dharma)
- •Дхаути (Dhautis)
- •Дхьяна (Dhyana)
- •Законы природы и жизни (Laws of Nature and Laws of Life)
- •Интуиция (Intuition)
- •Йога для семьянина (Yoga for the Householder)
- •Клеша (The Five Kleshas)
- •Коан (Koan)
- •Крийяшакти (Kriyashakti)
- •Манипурака чакра (The Manipuraka Chakra)
- •Матха (Matha)
- •Мауна (Mauna)
- •Мумукшутва (Mumukshutwa)
- •Низший ум (The Lower Mind)
- •Нирвана (Nirvana)
- •Плоды медитации (Powers Obtained by Meditation)
- •Пракрити (Prakriti)
- •Привычка (Habit)
- •Расслабление глаз (Relaxation of the Eyes)
- •Расслабление головы (Balance of the Head)
- •Расслабление лица (Relaxation of the Face)
- •Расслабление шеи (Neck Exercises)
- •Реинкарнация (Reincarnation)
- •Санньяса (Sannyasa)
- •Сахасрара падма (The Sahasrara Padma)
- •Силы (Forces)
- •Сновидение (Dream)
- •Совершенства тела (Perfections of the Body)
- •Сукха-духкха (Sukha-Duhkha)
- •Танец шивы (The Dance of Shiva)
- •"Тат твам аси" (Tat Twam Asi)
- •Телепатия (Telepathy)
- •Турия (Turiya)
- •Яджня (Yajna)
Силы (Forces)
Это понятие используется в йоге и оккультизме в четырех различных значениях.
(1) Силы Природы. Они выполняют роль регуляторов равновесия материального мира, и относятся к тем явлениям, которые традиционно изучаются наукой, в частности, физикой: тепло, свет, звук, элктричество, магнетизм, и так далее.
(2) Силы эфирного двойника, в частности, жизненные ветры (см. Вайю) и кундалини (см.). Они также входят в область проявления материальной Природы.
(3) Силы, вызываемые мыслеформами и эмоциональными формами, которые, хотя и порождены разумом, становятся, покидая своих создателей, независимыми сущностями, обладающими зарядом эмоциональных и ментальных сил до самого момента их гибели. Они также относятся к материальной Природе, хотя обитают на тонких планах на уровне низшего ума.
(4) Живые существа, подобные человеческим существам,также называются Силами, поскольку они обладают способностью использовать свою собственную энергию мысли, любовь и волю для внесения изменений в три вышеупомянутых отдела Природы. К ним относятся крийяшакти и инчашакти (см.). См. также Сиддхи; Шакти.
СИМВОЛИЧЕСКИЕ ОБРАЗЫ (Similes)
См. Изображения и Образы Божеств; Актер; Аллигатор; Змея и Веревка; Приснившаяся Змея; Художник; Облака и Солнце; Олень, Слон, Мотылек, Рыба и Пчела; Рогатый Заяц; Скрытое Сокровище; Неугасимая Лампа; Город Девяти Врат.
СИСТЕМЫ ФИЛОСОФИИ (Systems of Philosophy)
См. Даршана.
СКРЫТОЕ СОКРОВИЩЕ (The Hidden Treasure)
Урок образа Скрытого Сокровища заключается в том, что оно не возникает из-под земли, если его только лишь желать. Необходимо обладать точными данными о его местоположении, разобрать на этом месте камни и выкопать Сокровище. См. Символические Образы.
СЛУХ (Hearing)
См. Шравана; Внутреннее Звучание.
СМРИТИ (Smritis)
Память (см.). Это понятие применяется к большому количеству древних книг, которые, как считается, содержат воспоминания, записи о лично пережитом и испытанном. Термин также используется для тех мыслей (вритти, см.) разума, которые воспроизводят прошлые мысли или образы прошлого опыта.
СМЕРТЬ (Death)
С мистической точки зрения, смертью является наше телесное условие воплощенной жизни, ибо оно в огромной степени омрачает и погребает подлинную суть человека. Он пребывает в тесных рамках ограничений, хотя с другой точки зрения, благодаря им он один за другим получает множество полезных уроков. Даже смерть тела идет ему на пользу, ибо позволяет душе войти в новый и иной урок следующего воплощения. Таким образом развивающееся существо постепенно восполняет недостатки своих способностей. Йога представляет собой изучение этих уроков и осознанное, волевое заполнение этих пробелов силы, в противоположность пассивному восприятию медленному процессу обучения, обеспечиваемого Природой.
Сновидение (Dream)
Это очень широкая тема, но она занимает немного места в практике йогов, ибо сновидения представляют собой в большинстве случаев автоматическую работу низшего ума и тела эмоций (или набора привычек), тогда как рассудочное свойство позитивного, или высшего разума при этом пребывает в неопределенном, неактивном состоянии. В целом, сновидения оказывают целительное воздействие на разум, пребывающий в свободном течении мыслей; фантастичность сновидений позволяет непоследовательным и несогласованным эмоциям прийти в относительное равновесие. Сновидения подобны шторму, неукротимым силам природы, которые, жестоко бушуя, пытаются достичь насильственного равновесия, покоя, хотя сами по себе они не являются жестокими и насильственными.
В сновидения человека могут входить также мысли других людей, а также идеи, нанесенные и оставшиеся привязанными к предметам ближайшей обстановки, например, находящихся в комнате спящего. Сновидения могут, кроме того, обеспечить определенный опыт, получаемый во время "путешествий в астрал" во время сна; многие люди вполне осознанно осуществляют их, хотя обычно не помнят об этом в бодрствующем состоянии. Известно и записано довольно много подобных случаев, когда в сновидении человек встречается и беседует с другими людьми и видит множество удивительных вещей. Решение проблем и открытия, совершенные во сне, осуществляются не пассивностью подсознательного умом, но действиями, происшедших в описанных выше условиях. Эти путешествия, или проекции в астрал не должны, однако, занимать все время сна человека, ибо умственный и эмоциональный аппарат нуждаются в расслаблении, во время которого они достигают внутренней координации. Помимо прочего, ментальной триаде, по крайней мере, разуму (манасу) необходимо время на размышления наедине с самим собой.